具體描述
降於韆朝百代之間，
於萬代江山之中，
各顯風華，撼動天下！
丞相李斯智併六國，始皇開創韆古一帝；
留侯張良運籌楚漢，輔成高祖天下霸業。
古有名言：「創業維艱，守成亦難。」戰國時期局勢動盪，烽火連天，最終江山歸於大秦，豈知始皇後繼無人，眾將再度擁兵而起，天下轉眼間又陷入攻城掠地之中。
亂世之下誰能隨主開疆闢土？誰又能獻策協助君王一統江山？王朝之下誰又能輔佐帝王治理國傢？
隨時間推移，曆史於此另闢謀略戰場，謀臣名將們跨越百傢思想之屏障，綜閤成嶄新的策略，各將其主推嚮更加輝煌的霸業巔峰。逐漸崛起的功利思想，會為這段曆史染上什麼樣的色彩？讓我們就從這些謀士們的一生見分曉。
著者信息
晁中辰
1982年於山東大學曆史係研究所畢業後留校任教，擔任過講師、副教授、教授、博士生導師，主要從事中外關係史和明清史的教學與研究。
主要著作有：《明代海禁與海外貿易》、《明朝對外交流》、《明成祖傳》、《崇禎傳》、《李自成大傳》、《明代海外貿易研究》。
個人主編有《中國諫議製度史》、《中國改革通史．明代捲》、《中國冤案實錄》等數種，在國內外刊物上發錶學術論文百餘篇。
圖書目錄
輔佐始皇天下一統 阿順苟閤身被五刑──李斯傳
助項羽稱霸天下 遭遺棄功敗垂成──範增傳
「約法三章」定國策 慧眼識纔終滅楚──蕭何傳
運籌帷幄之中 決勝韆裏之外──張良傳
六齣奇計 匡扶漢室──陳平傳
老當益壯意為國 馬革裹屍慰生平──馬援傳
「吾之子房」識高遠 助曹爭雄奇謀多──荀彧傳
大智若愚 功高不矜──荀攸傳
論天下事鞭闢入裏 定戰前謀料事如神──郭嘉傳
多謀善斷 攻守自如──司馬懿傳
三顧茅廬天下計 鞠躬盡瘁老臣心──諸葛亮傳
重戰略大局 不玩弄小智──魯肅傳
圖書序言
日本前首相吉田茂在《激盪的百年史》一書中曾說，中華民族「是東方最優秀的民族」。中華民族之所以優秀，不僅僅在於她勤勞、勇敢，而且在於她的智慧。這種智慧在曆代謀士身上得到瞭典型的體現。
這裏所說的謀士，不是指會耍點小聰明的人，而是指為上司齣謀劃策、能謀善斷，成就瞭一番大事業的謀略傢。本書所選取的都是曆代謀士中有代錶性的人物。書中所述事蹟都有史實根據，沒有無中生有的編造。為瞭便於廣大讀者閱讀，本書一改學術論文式的寫作形式，力求通俗易懂，行文生動形象，不大段引用艱澀的古文，而在使用時譯為白話。書中盡可能少加注釋或不加注釋，對所據主要文獻在文後一併列齣。
每篇都以時間為經，以人物事蹟為緯，既簡要交代齣人物生活的大背景，又盡量突齣謀士個人的活動。尤其是對於能影響事件進程的主要謀略多著筆墨，力求寫齣其謀略的主要影響和特徵。
在一個競爭激烈的時代，謀略比知識顯得更重要。謀略和知識是有區彆的：知識是對已經存在的事物的瞭解，謀略則是對尚未發生的事件的預測和判斷；講知識是為瞭求知，講謀略是為瞭緻用。謀略是對知識的綜閤運用，但又不完全受知識的製約，而更主要的是謀士個人的敏銳和隨機應變。從書中可以看齣，有的謀士並不是學富五車的飽學之士，但卻往往能料事如神，齣奇製勝。
中國自古以來就十分重視謀略，視謀略為國傢興亡、事業成敗的關鍵。《孫子兵法》實際上就是講謀略的軍事教科書。書中提到：「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵。」這裏所說的「上兵伐謀」，就是要達到「不戰而屈人之兵」的目的，自然是「善之善者也」。有一句流行的俗語說：「狹路相逢勇者勝，勢均力敵謀者成。」這都強調瞭謀略的重要。
謀略與通常的道德觀念是格格不入的。道德觀念溫情脈脈，而謀略則顯得嚴酷和冷峻。這是因為，謀略麵對的是敵對營壘，而不是親朋好友，所以總是「策劃於密室」，唯恐讓外人知道。從這個意義上來說，就是「陰謀」。洩謀曆來為兵傢之大忌。但是，這裏所說的謀略，要比一般陰險小人的陰謀詭計高明和博大，而且麵對的主要是敵對營壘，故能為大傢所接受和欣賞，視之為製勝的必要手段。
中國曆史上存在著發達的謀略文化。它是中國大文化的一部分，文化蘊含十分深厚。看一下春鞦戰國時期的曆史舞颱就不難發現，活躍於舞颱上的主要就是一些謀士。他們四處遊說，兜售自己富國強兵、剋敵製勝的謀略，希求一用。當他們不能被任用時，就顯得悽悽惶惶、就苦惱、就「孤憤」。中國的謀略文化與西方的宗教文化不同，強調的是人事，是「治國安邦平天下」，強國富民。正因如此，一些謀略傢對推動中國曆史的發展起到有益的作用。
謀士們都有幾個共同的特點。一是功利性，或稱之為實用性。他們設謀都是以利害為齣發點，目標是奪取勝利。為瞭實現這種目標，他們對天、地、人及各種事物的考察都帶有功利化的色彩。二是競爭性。謀士最活躍的時期就是競爭最激烈的時期。為瞭進取，為瞭剋敵製勝，謀士的謀略就閃爍起耀眼的光彩。三是靈活性，或稱之為隨機性。對於謀士來說，任何理論和經驗都隻具有相對的、有限的意義。他們更主要的是依靠對形勢的瞭解和直覺，在錯綜復雜和瞬息萬變的情況下獻計獻策，以齣奇製勝。四是保密性。謀士們都是密謀策劃，洩密就意味著失敗。
由於謀士個人接受的教育和信仰不同，其謀略也錶現齣不同的特色。例如，儒傢以攻心為上，實際上就是將道德功利化。法傢則較為嚴苛和冷酷，像吳起為瞭贏得魯國信任而「殺妻求將」，這在儒傢士人中就難以找到。道傢更講究以靜製動，以柔剋剛。魏晉時期崇尚黃老，王導和謝安都持之以靜，緩和瞭南北士族和新舊士族之間的矛盾，使東晉政權獲得百餘年的安寜。信奉佛道學說的謀士不貪圖祿位，像李泌、劉秉忠和明代的姚廣孝，他們平時以皇帝的賓友自居，事急則前來獻謀，事成則遊於名山或退居寺觀，官位如同虛授。縱橫傢的謀略則主要錶現在遊說和辯難上，例如張儀、蘇秦即是其典型代錶。
曆代謀士所錶現齣來的謀略和智慧，對中國社會産生瞭極其深刻的影響，成為中國人民文化生活的重要內容。不要說一般讀書人對他們的事蹟知之甚詳，即使目不識丁的鄉間老農，也能神采飛揚地說上幾段齣奇製勝的智謀。像「明修棧道，暗度陳倉」、「聲東擊西」、「知彼知己，百戰不殆」等俗語，更是婦孺皆知。
今天，全國上下都在為實現現代化而奮鬥，市場經濟中所錶現齣來的競爭性越來越激烈，人們越來越瞭解到知識和人纔的重要。曆代謀士為我們提供瞭巨大的智慧寶庫，人們至今仍可以從中得到有益的啓發和藉鑑。我們同時希望，對於尊重知識、尊重人纔社會風氣的形成，本書能起到某些積極的推動作用。
謀略可以治國安邦，但為心術不正者所利用也會禍國殃民。就謀士本人來看，也有缺點，也有失算的時候。有的謀士在功成名就之後變得昏昏然，結果自身不保，即是明證。如果一個人過分地倚重計謀，就會變得詭詐和自私，不利於維護社會正義和公平。謀略文化像其他的古代文化一樣，也存在著精華和糟粕。因此，今天我們在吸收其精華的同時，也應剔除其糟粕部分。正是齣於這種考慮，書中所選都是對曆史進步或多或少有所貢獻的人物，而對那些雖有計謀但屬於奸邪之徒的人物則不予收錄。
本書收錄範圍上起先秦，下至近代，現代人物未收。在收錄時既考慮到人物的代錶性，又考慮到時代性，即每一個大的朝代都有人入選。細心的讀者或許可以看齣，受時代的影響，不同時代的謀士也錶現齣瞭不同的特色。
由於篇幅所限，有些頗為齣名的謀士也沒有選入。有的謀士雖然很齣名，但因事蹟太少，難以成篇，也未入選。對於書中入選的謀士，書中的分析和評述也難保十分準確和恰當。對此，尚祈讀者指正。
書稿成於多人之手，雖經主編反覆修訂，但行文風格仍不盡一緻，請讀者見諒。本書最初由山東人民齣版社於一九九七年齣版，今經修訂，得以在遼寜人民齣版社再版，我感到十分高興。其間，梁由之先生極力推薦，話語中充滿著對文化事業的執著和虔誠，令人感動。遼寜人民齣版社的艾明鞦女士精心籌劃，為本書的齣版付齣瞭大量的心血，謹在此一併緻以誠摯的謝意。
圖書試讀
李斯傳
王振富
李斯（西元前？年～西元前二〇八年）是秦朝重臣，兩朝元老，幾與秦王朝的興亡相始終。他既是興秦的元勛，也是亡秦的罪臣，這就形成瞭他獨特的風貌。他一方麵通過不遺餘力的政治實踐，輔佐秦始皇兼併六國，為建立和鞏固統一的封建國傢縱橫捭闔，功勛蓋世；另一方麵，他毫不掩飾對功名利祿的追求，為維護榮華富貴而不惜嚮惡勢力屈膝，終於身敗名裂，又充分暴露瞭他醜陋和自私的一麵。因此，他對秦王朝的短命負有不可推卸的責任。李斯是一個謀略齣眾且又復雜多變的人物。他的一生，既有積極進取的一麵，也為後人昭示瞭身敗名裂的深刻教訓。
一、奮發進取求功名
戰國時期，曆史正處於一場社會大變革之際。自春鞦以來，人民群眾飽受分裂戰亂之苦。隨著社會經濟的發展，他們要求盡快結束列國紛爭的局麵，實現國傢統一。各國統治階級齣於對土地、人口、財寶無止境的追求，互相兼併，你爭我奪。這種紛亂的時局，為那些欲建功業之士提供瞭活動舞颱。就在七雄並爭的戰國末期，李斯齣生於楚國上蔡（今河南上蔡縣西南）的一個平民傢庭。
李斯年輕時曾做過郡中小吏，即管理鄉文書的辦事員。小吏的地位低下，侍奉長官，唯恐有所閃失，滿懷理想與抱負的李斯自然不甘久居其位。有一天，他看到官捨廁所中的老鼠偷吃糞便，一旦人來狗咬，立刻驚恐萬狀，倉皇逃竄。他又來到官倉中，看到這裏的老鼠很自在地吃著糧食，住著高大寬敞的庫房，盡情享受，公然齣入，根本不害怕人來，也不用擔心有狗來咬。兩相對照，給他留下瞭很深的印象。李斯由此及彼，發齣瞭這樣的感慨：「老鼠處於不同環境，就有不同的遭遇！人有君子小人之彆，就像老鼠一樣，在於自己選擇所處的環境和地位！」這就是說，一個人要想在社會上齣人頭地，就應該像在官倉裏偷吃糧食的老鼠，這樣纔能為所欲為，盡情享受。可以看齣，在戰國時期人人爭名逐利的情況下，李斯也不滿於布衣或小吏的處境。他決心拋開貧賤，去做一番轟轟烈烈的事業。在李斯眼裏，人生最大的榮耀莫過於取得高貴的身份，最大的快樂莫過於享受榮華富貴。在李斯的胸中，雄心與野心混閤在一起，化為一團追求功名富貴的熊熊燃燒的慾望之火。
用戶評價
這本書給我最大的驚喜，在於它打破瞭時空的限製，將不同朝代的謀士放在同一個“榜單”下來比較和審視。這是一種非常新穎的視角。我一直覺得，雖然大秦、兩漢、三國這些時代背景不同，但人類的智慧和謀略在本質上是相通的。通過將這些不同時代的頂尖謀士放在一起對比，我們可以更清晰地看到，在不同的曆史語境下，智慧是如何被運用，如何産生不同的效果。例如，秦朝謀士的統一策略，與漢朝謀士的穩固江山之道，與三國時期謀士的爭奪天下之術，它們之間有哪些共性？又有哪些明顯的差異？這種跨時代的對比，能夠極大地拓展我們的曆史視野，讓我們看到智慧的普遍性和時代性。我非常期待看到作者是如何進行這種跨時代的比較，他是否會從某種維度上，給齣一個統一的評價標準，來衡量這些“麒麟”們的價值？
评分這本書的結構非常吸引我。它選擇瞭“天下麒麟榜”這樣一個獨特的視角，將大秦、兩漢、三國這三個重要曆史時期串聯起來，並且聚焦在“謀士”這一群體上。我一直覺得，很多曆史書都側重於皇帝、將領或者重大戰役，而忽略瞭那些在幕後默默貢獻智慧的謀士們。他們纔是真正推動曆史前進的隱形力量。這本書的齣現，正好彌補瞭這一塊的空白。我期待這本書能夠清晰地呈現齣，不同時代背景下，謀士的角色是如何演變的，他們的思維方式又有哪些共通之處和差異。例如，秦朝謀士的法傢思想，漢朝謀士的儒法結閤，以及三國時期各種思想流派的碰撞。我希望作者能夠通過對這些謀士的詳細解讀，讓我們看到曆史發展的脈絡，以及智慧在其中扮演的關鍵作用。同時，“麒麟榜”這個概念本身就充滿瞭神秘感和權威感，我非常好奇作者是如何定義“麒麟”的，是智謀的巔峰，還是曆史影響力的體現，亦或是兼而有之？
评分我特彆欣賞這本書的深度挖掘能力。很多關於曆史人物的書籍，往往流於錶麵，對人物的介紹也隻是簡單地羅列功績。而從這本書的書名和內容簡介來看，它顯然不是這樣的作品。它似乎緻力於去剖析謀士們的內心世界，他們的決策邏輯，以及他們的人生哲學。例如，在分析諸葛亮時，作者是否會探討他“鞠躬盡瘁，死而後已”背後的動力是什麼？他為何堅持北伐？在分析曹操陣營的謀士時，作者是否會揭示他們如何在復雜的政治鬥爭中自處？他們的忠誠又體現在何處？我希望這本書能夠提供一些超越史實本身，更具人文關懷和哲學思考的解讀。我期待看到作者能夠挖掘齣那些不為人知的細節，揭示那些隱藏在曆史事件背後的深層原因。這種深入骨髓的解讀，能讓我們更深刻地理解曆史人物的復雜性，以及他們之所以能夠被載入史冊的原因。
评分這是一本能夠引發深度思考的書。作者以“麒麟榜”為綫索，串聯起大秦、兩漢、三國這三個中國曆史上極其重要的時期，並且將焦點集中在那些默默無聞，卻又深刻影響曆史進程的謀士們身上。這種視角非常獨特，也讓我對曆史有瞭全新的認識。我特彆欣賞作者在書中對於謀士們的分析，他不僅僅是簡單地羅列他們的功績，更是深入挖掘瞭他們的思想根源、決策邏輯以及人生哲學。這讓我看到瞭一個更加立體、更加鮮活的謀士群像，也讓我對“智慧”在曆史發展中的作用有瞭更深刻的理解。這本書的閱讀體驗非常好，作者的文筆流暢，語言精煉，既有曆史的厚重感，又不失文學的感染力。讀完這本書，我感覺自己對大秦、兩漢、三國時期的曆史有瞭更深層次的理解，也對那些在背後默默奉獻的謀士們充滿瞭敬意。
评分我在這本書裏，看到瞭作者對曆史的深刻理解和獨特見解。他沒有選擇簡單地敘述曆史事件，而是通過“謀士”這一獨特的切入點，重新審視和解讀瞭大秦、兩漢、三國這段波瀾壯闊的曆史。這種視角非常新穎，也極具啓發性。我非常喜歡作者在分析謀士的策略時，不僅僅是告訴我們“他做瞭什麼”，更是深入剖析瞭“他為什麼這樣做”。這種深入的分析，讓我對曆史人物的動機、思想以及他們所處的時代環境有瞭更全麵的認識。我尤其期待看到作者如何解讀那些在曆史長河中，被後人忽視或者低估的謀士，他們是否也能在這份“麒麟榜”上找到自己的位置？這本書的語言風格也非常吸引我，既有史書的嚴謹，又不失文學的色彩，讀起來既增長瞭知識，也享受瞭閱讀的樂趣。
评分拿到這本書，我第一眼就被它的封麵設計吸引瞭，古樸的畫風，隱約可見的戰馬嘶鳴和旌旗獵獵，仿佛瞬間將我帶迴瞭那個金戈鐵馬的年代。我迫不及待地翻開第一頁，就被作者的筆觸深深吸引。他並沒有一開始就直接切入人物的生平，而是用一種非常宏大的視角，為我們鋪陳瞭一個時代的大背景。比如，在講述秦朝的謀士時，作者似乎花瞭不少筆墨去描繪統一六國過程中，法傢思想如何成為主流，以及在這種思想體係下，謀士們扮演瞭怎樣的角色，他們的思維方式又是如何被塑造的。我印象特彆深刻的是，作者在分析某一謀士的策略時，不僅僅是告訴你他做瞭什麼，更是深入挖掘瞭他這樣做的動機，他所處的時代環境，以及他的決策可能帶來的連鎖反應。這種由宏觀到微觀的敘事方式，讓我覺得他對曆史的理解非常透徹，不是簡單的故事復述，而是對曆史現象的深刻解讀。我特彆喜歡他對於一些著名謀略的拆解，比如某個計策是如何一步步實施的，其中有哪些關鍵的節點，如果其中一個環節齣瞭差錯，後果又會如何？這種細緻入微的分析，讓我對古代戰爭和政治鬥爭的復雜性有瞭更深的認識。這本書的語言也非常考究，既有史書的嚴謹，又不失文學的美感，讀起來絲毫不會覺得枯燥乏味，反而引人入勝，仿佛置身其中，親曆那些曆史的洪流。
评分說實話，我最開始是被“大秦”部分給吸引的。秦朝那段曆史，雖然時間不長，但卻是中國曆史上一個極其重要的轉摺點。而在這個轉摺點上，那些輔佐秦始皇統一六國，以及後來秦朝迅速覆滅的關鍵人物，都必然是極具智慧的。我一直覺得，秦始皇的雄纔大略固然重要，但如果沒有像李斯、尉繚這樣的謀士獻計獻策，統一的進程絕不會如此順利，秦朝的疆域也未必能如此遼闊。更重要的是，秦朝的滅亡，也一定與當時謀士們的判斷失誤或者權力鬥爭有關。我在這本書裏，期待看到對這些人物更深入的挖掘。比如，李斯在變法和統一思想上的作用，他的“焚書坑儒”究竟是齣於怎樣的考量，又對後世産生瞭怎樣的深遠影響？還有像尉繚這樣，據說曾給秦始皇提過“收天下之權”建議的人，他的戰略思想究竟有多麼超前？我希望作者能不僅僅停留在對他們功績的描述，更能去剖析他們思想的根源，他們是如何看待權力，如何看待國傢，以及他們的人生哲學。我很想知道，在那個萬馬齊喑的時代，他們是如何成為那個時代的“麒麟”，又是如何在這個榜單中占據一席之地的。
评分我對於“三國”部分的描繪抱有極大的熱情，因為那是我最熟悉，也最著迷的曆史時期之一。三國鼎立，群雄逐鹿，無疑是中國曆史上最富有戲劇性和傳奇色彩的時代。而在這個時代，謀士的角色尤為突齣，可以說，三國的故事很大程度上就是一部謀士的群像史。從諸葛亮的“隆中對”，到龐統的“連環船”，再到司馬懿的隱忍和反擊，每一個智者都在那個舞颱上留下瞭濃墨重彩的一筆。我非常期待作者能夠在這個部分，深入剖析那些我們耳熟能詳的謀士，比如劉備陣營的諸葛亮、龐統、法正，曹操陣營的郭嘉、荀彧、程昱、賈詡，以及孫權陣營的周瑜、魯肅、陸遜。我希望作者不僅僅是簡單地講述他們的計謀，更能去探究他們思維的深度，他們的權謀之道，以及他們如何在那個充滿激情的時代，為各自的主公齣謀劃策，甚至改變曆史的走嚮。我尤其好奇，作者是如何在這眾多傑齣的謀士中，評選齣“麒麟榜”上的佼佼者，他們的評判標準又是什麼？
评分這本書我是在一個偶然的機會下看到的，一開始被那個充滿古韻又有點霸氣的名字吸引住瞭——“天下麒麟榜：那些年的那些謀士們”。我一直對曆史，尤其是中國古代那些風雲變幻的時代特彆感興趣，總覺得那些被載入史冊的英雄豪傑背後，總有一群運籌帷幄、決勝韆裏的幕後高人。而“麒麟榜”這個詞，更是給我一種超然物外的感覺，仿佛是曆史老人親自評選齣的最頂尖的智慧之星。我尤其鍾情於大秦、兩漢和三國這段時期，那是一個群星璀璨、英雄輩齣的時代，充滿瞭無數的傳奇故事和波瀾壯闊的變革。我一直覺得，要真正理解那個時代，光看皇帝將領的個人能力是不夠的，更重要的是去探究那些謀士們是如何一步步地影響曆史進程，又是以何種智慧化解危機，又或者如何抓住機遇，將一股勢力推嚮巔峰。這本書的書名就直接戳中瞭我的癢點，讓我迫不及待地想知道，在這份“麒麟榜”上，究竟有哪些名字會被提及？他們的故事又會有怎樣的精彩呈現？從書名來看，它似乎不僅僅是簡單地羅列曆史人物，更像是要深入剖析他們的謀略、他們的思想，甚至他們的人生哲學。我非常期待能夠在這本書裏，看到一個更加立體、更加鮮活的謀士群像，瞭解他們是如何在那個亂世之中，用自己的智慧閃耀光芒，成為真正意義上的“麒麟”。
评分我對“兩漢”的篇章充滿瞭期待。漢朝，尤其是西漢，開創瞭中國曆史上一個輝煌的時代，其疆域、文化、製度都為後世奠定瞭基礎。而在這其中，那些輔佐劉邦建立漢朝，以及後來鞏固漢室江山的謀士們，他們的智慧絕對是功不可沒。我一直覺得，劉邦本人是一個非常接地氣、也非常懂得用人的君主，但他的成功，絕對離不開張良、蕭何、陳平這樣的頂級謀士。尤其是張良，被譽為“運籌帷幄之中，決勝韆裏之外”的典範，我非常好奇作者會如何解讀他的“黃石公三 G”以及他在楚漢爭霸中的具體作用。還有蕭何，他穩固後方的能力，對劉邦的巨大支持，同樣是漢朝能夠建立並穩固的關鍵。陳平的“計策”，更是充滿瞭傳奇色彩。不僅僅是西漢，東漢末年的動蕩，以及曹操崛起的過程中，也有不少齣色的謀士，比如荀彧、郭嘉等。我希望這本書能詳細闡述他們是如何在亂世中找到自己的定位，如何運用智慧去影響格局，甚至是如何預見曆史的走嚮。我特彆想知道，作者是如何將他們納入“麒麟榜”的，他們的“麒麟”之處又體現在哪裏？
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