耳朵的栖息与散步:记忆台北声音风景

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具体描述

聆听。

  阮庆岳、夏树、王美霞、萧民岳、韩良露、许慈恩、刘克襄、范钦慧、颜讷、吴柏苍、白彦琳、张正、陈又津、田中纪子、阮安祖、吴妮民、林涵、杨富闵、庄凯筑、苏长庆、洪震宇、詹伟雄、叶宛青、黄威融、吴采颐、李明璁。

  跨世代26人,52手联弹〈台北〉乐章!

  倾听这座城市,也聆听自己声音。

  罗兰巴特曾言:「城市对它的居民述说。人住在其中,漫游其中,彷彿与这城市交谈起来」。

  你可曾想过听觉里的城市是什么样的风景?
  我们习于依赖视觉观察地景,
  然而一座城最私密也共同的记忆,却往往与市井声响紧密交织。
  打开耳朵散步或栖息,我们便与这城市共通声息、绵密对话。

  将耳朵借给26位作者,踏上聆听台北的记忆之旅。

  从早市叫卖、深夜鸟鸣、到傍晚垃圾回收,聆听城市作息的声音标记。
  听多语交会、众声诉说,关于移工迁徙与生活的轨迹。
  听魔幻写实的一期一会,领你穿梭于童年马戏团与电音派对的身心震颤之中。
  听医院的人生、寺庙的天启,所有生老病死的唿喊与静默。

  书中穿插广播节目主持人、音景採集师的访谈,
  跟着他们散步,教我们用耳朵重新感受,城市的脉动。

  收录五人、共二十五首选曲,
  让歌谣投影城市的身世与变迁,唱出共同情感记忆。

  写实又诗意的声音记忆,遂悄悄收纳珍藏。
  如果波特莱尔搭时光机来到台北,他应该会欣赏我们如此打开耳朵漫游城市的练习。
好的,这是一本关于城市变迁与个人记忆的非虚构著作的简介,它聚焦于历史建筑的保护、社区的重塑以及时间在空间中留下的印记。 --- 《灰墙上的浮光:台北巷弄里的时代切片》 作者: 陈怀德 出版信息: 溯源文化出版社,2024年5月首版 内容简介 《灰墙上的浮光:台北巷弄里的时代切片》并非一部简单的城市史或建筑学专著,而是一次对时间、记忆与空间物质性的深刻叩问。作者陈怀德,一位长期关注城市空间叙事的历史学者,以其细腻的观察和坚实的田野调查,带领读者走进台北这座城市肌理中那些被快速发展所遗忘、却又顽固地存在的“灰墙”——那些尚未被完全拆除、改造,依然承载着数代人生活痕迹的老旧建筑与街区。 本书的核心关切在于“物质性”的消逝与抵抗。在台北这座高速更迭的城市中,现代化的洪流以惊人的速度抹去了过去的印记。摩天大楼拔地而起,标准化商业综合体取代了充满人情味的传统街屋。作者敏锐地捕捉到,当建筑的物理形态被改变时,与之相伴随的社会关系、日常仪式乃至特定年代的情感光谱也随之崩塌。 全书分为“结构”、“纹理”和“回声”三个部分,层层递进地剖析了城市记忆的复合层面。 第一部:结构——残存的骨架与规范的挣扎 在“结构”部分,作者将目光投向那些在都市更新浪潮中幸存下来的特定历史建筑群,例如战后初期兴建的眷村聚落、日治时期留下的公共设施残件,以及战后“老虎窗”林立的公寓楼群。陈怀德没有停留在对建筑风格的描述,而是深入挖掘了这些结构背后的社会规范与权力运作。 他详尽考察了如万华的某条老街,记录了在狭窄空间内如何平衡居住、营生与公共活动的复杂布局。作者指出,这些建筑不仅仅是钢筋水泥,它们是特定时代经济能力、社会阶层乃至政府管控力度的物质投影。例如,他对比了早期公营住宅与私人违章加建之间的结构差异,揭示了城市规划在执行层面所产生的错位与张力。对于那些被列入文化资产保护名录,却因缺乏后续维护而日渐衰败的建筑,作者探讨了“保护”本身所面临的经济困境和“僵化”的悖论——过度的保护是否等同于对生命力的扼杀? 第二部:纹理——日常生活的细微刻痕 如果说“结构”是骨架,“纹理”则是覆盖其上的皮肤与毛孔。这一部分是本书最富有人情味与细节的地方。作者将镜头聚焦于建筑表面那些微妙的、经年累月留下的痕迹:墙面上被反复粉刷覆盖的旧招牌边缘、因常年日晒雨淋而剥落的油漆下显露出的斑驳底色、铁窗上生锈的几何图案,以及门口摆放的、不知被谁遗忘的物件。 陈怀德通过对这些“微小细节”的文本化,重构了不同年代的日常生活场景。他采访了生活在这些空间中的老居民,记录了他们如何巧妙地利用有限的空间,如何应对公共设施的缺失,以及这些“不完美”的建筑如何塑造了他们的身份认同。其中,关于“防火巷”的叙事尤为精彩,这些被规划为安全通道的狭窄空间,在实际生活中演变成邻里交流的公共客厅、晾晒衣物的延伸区域,甚至是某种非正式的“户外厨房”,展现了居民在既有规范下创造出强大生命力的过程。 书中还收录了对特定行业场所的考察,如那些隐藏在深巷中的手工鞋店、老式印刷所,以及在时代变迁中几经易主的传统糕饼店。作者发现,当这些场所的物理空间被拆除后,支撑其存在的技艺和人脉网络也随之瓦解,留下的只有关于“味道”和“声响”的模糊记忆。 第三部:回声——记忆的重叠与未来的对话 在“回声”部分,作者开始探讨记忆的流变性,以及当代人如何与这些消逝中的物质遗产进行对话。他关注到“怀旧”现象在城市文化中的复杂作用——一方面,人们渴望回归一种理想化的过去;另一方面,新的居民和商业活动又以更具侵略性的方式介入这些空间,制造出新的“拼贴”景观。 陈怀德深入分析了几个“微型改造”的案例,即在不彻底拆除原有结构的基础上进行的商业化介入,例如将老仓库改造为文创空间,或将日式宿舍群重塑为精品旅店。他探讨了这种介入带来的文化资本的转移:旧建筑的美学价值被提取出来,但其承载的社会历史意义是否被稀释甚至扭曲? 本书的最后,作者提出了一个关于“时间感”的问题。在台北,时间的流动似乎被拉伸和压缩得极不均匀:某些地段的时光仿佛凝固在数十年前,而相邻的街区却在以几何级数般的速度向前狂奔。陈怀德呼吁读者,与其沉溺于对逝去“完美故乡”的想象,不如正视这些灰墙上留下的真实划痕,理解它们是城市不断自我辩论、自我修复的活体证据。 《灰墙上的浮光》以一种冷静而充满同情的笔触,记录了时间在物质世界中刻下的深刻印记,它邀请我们放慢脚步,去倾听那些不再喧哗的角落,从而更深刻地理解我们脚下这座城市的复杂灵魂。 --- 适合读者: 城市规划与建筑史爱好者、社会学及文化研究者、对台北城市变迁历史有兴趣的普通读者。

著者信息

作者简介

李明璁/策划


  英国剑桥大学国王学院社会人类学博士,执教于台大社会学系。曾任文化研究学会理事、共同创办《cue》电影杂志并统筹主编文化部《国民小学认识流行音乐辅助教材》与麦田出版社『时代感』书系。担任过金钟奖、金鼎奖、时报文学奖等评审。着有散文集《物里学》、小説集《Rock Moment》,与策划《时代回音》、《乐进未来》等书。

张婉昀/主编

  毕业于台湾大学法律系、伦敦政经学院性别与媒体研究硕士。十五岁只身来到台北生活,至今仍在城中寻找安身立命的所在。曾参与北部流行音乐中心常设展规划,主编《时代回音》(获第40届金鼎奖优良出版品推荐)与《乐进未来》。

图书目录

编者言:耳朵与城市的恋人絮语(李明璁)

第一乐章:我城
纯然也圣洁的声音(阮庆岳)
有一支默片叫从前(夏树)
记忆如此大声(王美霞)
乘着捷运旅行的耳朵(萧民岳)

第二乐章:昼夜
追忆台北的晨光、晨音与吃早餐(韩良露)
嘈杂小市集边的安居岁月(许慈恩)
夜深人静的微小唿唤(刘克襄)

特别专访
范钦慧:台湾最安静的社会改造运动

第三乐章:乐舞
锐舞马戏团(颜讷)
So Young(吴柏苍)
我热爱的摇滚宝岛(白彦琳)

第四乐章:众声
四方之声,多语之城(张正)
家乡的话(陈又津)
带我去台湾!(田中纪子)

特别专访
阮安祖:洋耳朵的日常散步与纪录

第五乐章:仪式
巨响,无声(吴妮民)
行天宫与龙山寺的静定音景(林涵)
状声词:辛亥路(杨富闵)

第六乐章:巷尾
淡出而不变的街头叫卖(庄凯筑)
深夜钓虾趣(苏长庆)
来说一个双溪的故事(洪震宇)

特别收录  歌谣中的城市风景:25首「台北感」歌曲
詹伟雄的台北感歌曲五选
叶宛青的台北感歌曲五选
黄威融的台北感歌曲五选
吴采颐的台北感歌曲五选
李明璁的台北感歌曲五选

图书序言

编者言

耳朵与城市的恋人絮语

李明璁
 
  「我们的耳朵没有塞子,注定会一直听着,但这并不表示,我们有一双开放的耳朵。」-- Murray Schafer
 
  策划这本书,缘起于自己的两段旅居生活经验,以及一个文化概念上的启蒙。
 
  十多年前我在剑桥写博士论文时,即使已于当地居住多年,面对北国冬日的凄风惨雨,始终仍是适应不良。我甚至把行李箱平摊在房内,好像随时都可紧急逃难似地打包离开。某个熬夜补眠的午后,我梦见自己醒来,在一个充满阳光的房里,什么家具都没有、视线也一片白花花的模煳失焦,然后我听到了机车穿越小巷的奔驰声、小发财车「土窑鸡、猪血糕」的叫卖、以及阿嬷走到家门口叫孙子回来的唿唤。
 
  原来,即便对家的视像记忆似乎有些模煳了,但经由熟悉的声音,所引领出某种亚热带独特的身体感觉,却还是那么清晰鲜明。
 
  尔后在东京客座研究,最深刻的生活印象之一,竟也是那个城市角落细琐的声音。无论是冷冽清晨的乌鸦咿呀、传统庭园里的水滴音、交通号志的连动旋律……甚者,我不算铁道迷,但不知为何在每日通勤中,喜欢上了与电车相关的声响乐音,比如候车时月台的播报、不同列车进站的主题音乐、或只是电车慢行轨道所发出的规律「喀哒喀哒」。这一切,都像是城市岁月悠悠流动的证据,也被侯孝贤诗意地拍进了电影『珈琲时光』里。
 
  相对于前述思乡心切的声音,这是生活在他方的声音。
 
  然而,如同谷川俊太郎的诗句:「声音们混入世界,斗转星移般歌唱不止。然后潜入无所留意的人群里。」在视觉至上、影像溢满的年代,无论什么声音,似乎都是既清晰却又隐晦。总在不经意间,它就淡出消失了。
 
  回到台湾任教后,我开始着迷于「声音地景」(soundscape)的概念,并深受启发。法国文化史学家Alain Corbin的一段话,被我抄在笔记本上:「如果我们同意,地景(landscape)是一种分析空间、赋予空间意义和情感、乃至于让空间可以被美学欣赏的方式,那么由各式各样声音所交织构成的景观,恰好符合上述对地景的定义。」
 
  我透过在台大教授「音乐社会学」的机会,和学生一起探索听觉复兴的身体启蒙。不仅是知识上的对话讨论,更是对日常生活的趣味考掘。许多年来,我们一起进行了无数田野调查,仔细聆听城市表里的各种声音,借此重新理解这巨大盆地里的点点滴滴:栖息在此的生物(对,不只是人类,还有鸟树蛙虫……)、居民的群聚与互动、文化与自然争斗或交融的痕迹。
 
  在这趟重建细腻听觉的长路,我也有幸认识了许多从事声响乐音採集、创作或书写的可爱人们(有的是专业职人,有的是业余达人)。他们不约而同对声音充满好奇,也对生活拥有主张。我发现懂得聆听的人,多半都谦逊温柔、乐于分享。他们的耳朵宛如敏感触角,引领自身穿梭在这城市,入乎其内,出乎其外。
 
  罗兰巴特曾言:「城市对它的居民述说。人住在其中,漫游其中,彷彿与这城市交谈起来」。当耳朵既栖息且散步,我们便与这城市共通声息、绵密对话。写实又诗意的记忆,遂悄悄收纳珍藏。感谢本书的所有作者,以及正在阅读的你。如果波特莱尔搭时光机来到台北,他应该会欣赏我们如此打开耳朵漫游城市的练习。
 
  请用手指轻轻掏一下耳朵吧!倾听我城,聆听自己,旅程就要展开。

图书试读

夜深人静的微小唿唤
刘克襄
 
夜深以后,台北盆地常有一些奇妙的天籁,从公园或低海拔森林隐约发出,甚而从高楼大厦间隐隐传来。习于人车流动和喧嚣的市民,多半不会注意到这类带着生命悸动的讯息。喜爱自然观察的人却相当敏感,彷彿在大海中邂逅鲸豚般兴奋,因而记得愈加清楚。
 
我便是一例。台北旅居一甲子,从一开始择屋,便偏爱盆地靠山脚的位置,虽说上下班路程远而辛苦,但假日休闲时往往更容易接近绿色环境。夜晚下班,听到自然之声跟你打招唿,疲惫的心情不禁振奋。又或打开窗口,晨昏时竖耳聆听,更常有微妙的鸟叫声传送。
 
印象中,最早的唿唤往往是领角鸮带头。夜色开始黯淡后,某一不知深处的林子便传来清亮的叫声。尤其是入冬,万籁俱寂时,一个有着些许感伤空洞的单音「呕」,清晰地穿过清冷的夜空。那短促的叫声,六七秒才一回,却有着奇妙穿透寂静大地的魅力,迅速把你拉进森林的深处,忘了城市的存在。
 
我因听多了,还以为每个城市都如此。有时旅居到其它城市,看到森林紧邻于旁,偶尔也会产生这样的领角鸮效应。总觉得当地晚上,应该也有类似的奇妙鸣叫,纵使不是猫头鹰,或许该有不同的夜啼。但有一回,我真的在香港听到了,而且也是短促的「呕」声,那兴奋遂像它乡遇故人般的亲切。
 
后来翻查鸟书,赫然发现,岭南和台湾都是这种鸱鸮科栖息较为密集的区域。

领角鸮一如其它猫头鹰,善于在暗夜里快速的无声飞行,再悄然站立于显眼的地方,毫不惧人。领角鸮过去的栖息环境,主要是中低海拔森林,如今变成都会化相当成功的鸟种。城市开发后的次生林,或者树林些许隐密的校园,都会吸引牠们出现,甚而在校园里繁殖。
 
牠们何以能在吵嚷的城市里安身立命,很可能觅食的猎物多样。城里可以充分提供,因而不一定非得在森林里活动。以前,检视过一只住在城郊领角鸮的排遗,捕食的猎物都是常见物种。主要以老鼠、青蛙、攀蜥为多,有时则是螳螂和蟑螂等昆虫。从此一食物内容即可了然,牠的食物种类多样而宽广,处于林郊边缘的城市,繁复的环境正适得其所。

用户评价

评分

我对台北的记忆,总是伴随着一种特殊的“静谧”感,尽管它是个繁华的都市。这种静谧,并非绝对的无声,而是隐藏在热闹背后的某种宁静。比如,清晨湿润的空气中,只有鸟儿零星的鸣叫,和远处传来的扫街车轻柔的嗡嗡声。又或者,午后躲进一家老旧的咖啡馆,隔着厚厚的玻璃窗,听着窗外车水马龙,但屋内却只有咖啡机偶尔的蒸汽声和翻书页的沙沙声。这本书的名字,"耳朵的栖息与散步:记忆台北声音风景",让我开始思考,台北是否存在这样一种“声音的栖息地”?是不是有一些地方,它们的声音本身就带着一种疗愈的力量,能让人的心灵得到片刻的安宁?我期待书中能有章节,深入描绘那些被忽略的、温柔的声音细节。比如,街边老奶奶修补鞋子时敲打的细密声响,公园里风吹过树叶发出的沙沙声,或是寺庙里隐约传来的诵经声。这些声音,也许并不宏大,但却承载着城市居民的日常情感,是城市肌理中不可或缺的一部分。我希望作者能以细腻的笔触,将这些声音编织成一首首属于台北的“声音的诗”,让我们在阅读中,也能找到内心的那片宁静。

评分

台北给我的感觉,是一个充满“生活气息”的城市,而这种气息,很大程度上是通过声音来传达的。我常常在想,为什么某些声音会让我们对一个城市产生深厚的感情?也许是因为,它们承载了太多我们日常生活的片段,那些平凡的、琐碎的,却又真实得让人心安。这本书的标题,"耳朵的栖息与散步:记忆台北声音风景",让我跃跃欲试。我期待书中能有对于“声音的记忆”的深入探讨。比如,某个特定的声音,是如何唤醒一个人关于童年、关于亲人的回忆的?又或者,在城市的变迁中,哪些声音成为了“时代的回声”,代表着某个特定的历史时期?我希望能读到一些关于台北特殊声音地标的故事,比如某个钟楼的报时声,某个市场特有的叫卖方式,或者某个捷运站独特的声音提示音。我希望通过这本书,能够更深入地理解声音与人、与城市之间的复杂联系,不仅仅是用耳朵去听,更是用心去感受,去体验台北这座城市独有的,由声音构筑的灵魂。

评分

我对台北的印象,是一个声音层次非常丰富的城市。白天,它是繁忙的,机车、汽车、人群的交谈声此起彼伏,构成一幅热闹的都市图景。但到了晚上,又会显露出另一番景象。街灯亮起,夜市的喧嚣逐渐升温,而一些老巷子里,又会流淌出一种宁静而温馨的声音,比如某个家庭传来的电视声,或是屋外夜猫子偶尔的几声啼叫。这本书的标题,"耳朵的栖息与散步:记忆台北声音风景",让我产生了很多联想。我设想,书中或许会描绘一些“沉浸式”的声音体验,让读者仿佛置身于台北的某个场景之中。例如,一段关于早晨北投温泉区,水声潺潺,伴随着远处传来的早报摊贩的叫卖声的描写。又或者,一段关于台北盆地风吹过稻田,发出沙沙声,远方传来火车轰鸣声的描绘。我希望这本书能够捕捉到那些转瞬即逝的、但又充满生命力的声音瞬间,并将它们转化为文字,让读者能够通过阅读,唤醒自己心中对台北声音的记忆,或是建立起全新的听觉想象。

评分

每次去台北,总有一种“回声”的感觉,仿佛城市的每个角落都藏着故事,而这些故事,都以声音的形式回荡着。这本书的标题,"耳朵的栖息与散步:记忆台北声音风景",让我联想到那些在我脑海中挥之不去的台北声音。那是在西门町,青春的呐喊与街头艺人的吉他声交织在一起;那是在龙山寺,香火的缭绕伴随着虔诚的祈祷声;那是在夜晚的士林夜市,炸鸡的滋滋声、老板娘的吆喝声,还有各种游戏摊位的音乐声,汇聚成一股充满活力的洪流。我很好奇,作者是如何定义“声音风景”的?它仅仅是物理层面的声响吗?还是包含了声音背后所承载的情感、历史和文化?书中是否会探讨不同区域、不同人群的声音特质?例如,老街区的声音是否更具有历史的厚重感,而新兴的商业区又会是怎样一种崭新的听觉体验?我非常期待这本书能带领我进行一次“声音的旅行”,在翻阅文字的同时,仿佛也能“听到”那些曾经让我着迷、让我感动的台北之声,并从中发掘出更多关于这座城市人文的深度。

评分

台北,一座充满声响的城市。我一直觉得,每个人对台北的感知,都会被各自的听觉记忆所塑造。有时候,走在熟悉的街头,一阵熟悉的吆喝声,或是电车驶过的轨道摩擦声,就能瞬间将人拉回某个特定的时空。这本书的标题,"耳朵的栖息与散步:记忆台北声音风景",一下就击中了我的好奇心。我脑海中立即浮现出无数个画面:早市里摊贩此起彼伏的叫卖声,夜市里锅碗瓢盆的碰撞与人群的喧嚣,巷弄间传来邻里间的闲聊,还有那无处不在的机车引擎声。我尤其好奇作者是如何捕捉和描绘这些声音的。它们是零散的、即兴的,还是被作者有意识地组织和串联起来,形成一幅完整的声景图?书中是否会探讨声音与城市空间的关系?比如,某个特定区域的声音特质如何定义了它的“性格”?或者,随着城市的发展,某些声音是否正在逐渐消失,被新的、更现代的声响所取代?我对这些可能性充满了期待,渴望通过这本书,重新认识我所熟悉或陌生的台北,用一种全新的方式去“倾听”这座城市,去感受它生命力的脉搏。

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