具体描述
心理三国系列作者陈禹安新作 解读水浒「人性的弱点」
一个残忍的真相是，虽然林沖自认为是英雄，但其实他不是。这种错误的自我认知，使他……
简单的社会心理学，细读水浒英雄，暧昧不清的人性潜规则，在古今相通的心理实验中一一揭晓。
水浒108将中的「天雄星」林沖，思虑重重，是一个典型的内向者心理学案例。
他身手不凡，得益于魁伟的外貌红利与「相似性法则」的效用，被江湖视为英雄，还和鲁智深结为兄弟。
但是，因为「内向者应激偏好」，他对外在情境反应敏感；过高的「自我监控能力」，又易受他人影响而约束自我言行，在鲁智深、武松眼中不值一提的外在威权，对林沖却有强大的压迫。
林沖的性格究竟有甚么弱点，他对外界的应对图式，又出了甚么问题，令几乎每个人在了解他之后都敢小看他，而他的人生，也比别人受到更多的压制？
用心理学剖析林沖，让很多人看到自己的影子。
本书特色
1) 作为流行读物，结合水浒、心理学分析这两个较多读者的主题；
2) 心理三国系列作者新作，有潜质吸引新老读者；
3) 分析与每个人相关，可以让读者自取所需。
著者信息
作者简介
陈禹安
心理管理学家，「心理说史」首创者，宁波大学兼职教授。代表作品有「心理三国三部曲」之《关羽心战》、《诸葛亮心战》、《曹操心战》，「心理三国‧逆境三部曲」之《刘备心战》、《孙权心战》、《司马懿心战》，「心理吴越」之《鞭楚》、《辱越》、《吞吴》，《心理贾伯斯》，《人性之根：互联网思维的本质》，《玩具思维》，《如何成为带头大哥 ── 金庸武侠管理学》，《谁能管好韦小宝 ── 鹿鼎记领导启示录》，《巧辩不如攻心 ── 三国的说服智慧》，《向子贡学说服》等二十余部。
E-mail: chenyuan@vip.sohu.com
陈禹安
心理管理学家，「心理说史」首创者，宁波大学兼职教授。代表作品有「心理三国三部曲」之《关羽心战》、《诸葛亮心战》、《曹操心战》，「心理三国‧逆境三部曲」之《刘备心战》、《孙权心战》、《司马懿心战》，「心理吴越」之《鞭楚》、《辱越》、《吞吴》，《心理贾伯斯》，《人性之根：互联网思维的本质》，《玩具思维》，《如何成为带头大哥 ── 金庸武侠管理学》，《谁能管好韦小宝 ── 鹿鼎记领导启示录》，《巧辩不如攻心 ── 三国的说服智慧》，《向子贡学说服》等二十余部。
E-mail: chenyuan@vip.sohu.com
图书目录
代序 水浒是不是历史
五岳楼
1 长得威勐就是英雄
2 谁不喜欢自己的影子
3 一拳打出自己的原形
4 也曾被人当球踢
5 把报复写在脸上
6 失去面具的代价
7 被兄弟逼到墙角
白虎堂
8 内向的人受内伤
9 兄弟竟然是条狼
10 用疯狂回应背叛
11 踩着爱好坠入陷阱
12 世上总有好心人
13 面子胜过夫妻情
野猪林
14 小人物有大权力
15 江湖行走陷阱多
16 你为甚么不愤怒
17 兇恶是张护身符
柴家庄
18 自我介绍是个技术活
19 一句话打开枷锁
20 投资须得眼光好
山神庙
21 银子能改变一切
22 黑手伸到千里外
23 终于愤怒了一回
24 发过怒的人惹不起
25 把沧桑写成一首诗
梁山泊
26 看错人会要了命
27 埋下祸根的接纳
28 歪打正着的离间计
29 没有野心的火併
30 性情决定命运
后记 拳头与命运
五岳楼
1 长得威勐就是英雄
2 谁不喜欢自己的影子
3 一拳打出自己的原形
4 也曾被人当球踢
5 把报复写在脸上
6 失去面具的代价
7 被兄弟逼到墙角
白虎堂
8 内向的人受内伤
9 兄弟竟然是条狼
10 用疯狂回应背叛
11 踩着爱好坠入陷阱
12 世上总有好心人
13 面子胜过夫妻情
野猪林
14 小人物有大权力
15 江湖行走陷阱多
16 你为甚么不愤怒
17 兇恶是张护身符
柴家庄
18 自我介绍是个技术活
19 一句话打开枷锁
20 投资须得眼光好
山神庙
21 银子能改变一切
22 黑手伸到千里外
23 终于愤怒了一回
24 发过怒的人惹不起
25 把沧桑写成一首诗
梁山泊
26 看错人会要了命
27 埋下祸根的接纳
28 歪打正着的离间计
29 没有野心的火併
30 性情决定命运
后记 拳头与命运
图书序言
五岳楼
3 一拳打出自己的原形
在整部《水浒传》中，拳打脚踢，刀光剑影的打斗场面比比皆是。但林沖的这一拳却绝对与众不同，堪称是整部《水浒传》中最为复杂的一拳，甚至可以说是整个中国历史上最为纠结的一拳，其背后则是人性心理与社会运行法则之间千丝万缕的唿应与博弈。搞清楚了这一拳的来龙去脉，也就搞懂了中国几千年专制社会下人际生态的真面目。
林沖的这一拳当然应该打下去！
这个「应该」至少包含着两个十分过硬的理由。
首先，就算林沖只是个默默无闻的平头百姓，看到他人肆无忌惮地调戏自己的妻子，也应该拔拳相向，维护自己和妻子的尊严。更何况林沖是一个人人称道的英雄？
其次，就算被凌辱的这个女子是个素不相识之人，作为英雄的林沖也应该挺身而出，拔刀相助。更何况，这个被凌辱的女子是自己的妻子？
这两个理由可以归结为一点 ── 「名誉文化」，也既是俗称的「面子文化」。
不同的社会群体或社会阶层对于自身名誉的重视程度以及反应模式是不一样的。某些特别的社会群体，在自身的名誉受到他人凌辱时，理所应当地认为使用暴力进行还击是合理的。而如果不这样做的人，则有可能被视为本群体的背叛者而遭致极大的蔑视与嘲笑。
比如，美国的西部牛仔，一旦认为自己的名誉受到玷污，就必须找到肇事者，用枪展开决斗，哪怕牺牲自己的生命，也要维护自己的名誉。
中国古代的江湖，对「名誉文化」更是极力推崇。对于江湖上有头有脸的英雄好汉来说，必须为自己的名誉而战，而决不能退缩半步。
根据心理学的研究，性嫉妒是引发「名誉文化」最具效力的心理动因之一，即女性的不贞行为被认为是对相关男性名誉的最大侮辱。这其中，又可以分为女性主动失贞和被动失贞两种情况。
女性主动失贞是指女子水性杨花，主动诱引丈夫之外的男性，发生姦情；或者是女子意志力不够坚强，不堪其他男性的诱引而与其通姦。这样的情形，用中国的俗话来说，就是给丈夫戴了绿帽子。那么，被戴了绿帽子的丈夫，如果不能採用暴力手段，用血来洗去耻辱，就会被人一辈子看不起。
3 一拳打出自己的原形
在整部《水浒传》中，拳打脚踢，刀光剑影的打斗场面比比皆是。但林沖的这一拳却绝对与众不同，堪称是整部《水浒传》中最为复杂的一拳，甚至可以说是整个中国历史上最为纠结的一拳，其背后则是人性心理与社会运行法则之间千丝万缕的唿应与博弈。搞清楚了这一拳的来龙去脉，也就搞懂了中国几千年专制社会下人际生态的真面目。
林沖的这一拳当然应该打下去！
这个「应该」至少包含着两个十分过硬的理由。
首先，就算林沖只是个默默无闻的平头百姓，看到他人肆无忌惮地调戏自己的妻子，也应该拔拳相向，维护自己和妻子的尊严。更何况林沖是一个人人称道的英雄？
其次，就算被凌辱的这个女子是个素不相识之人，作为英雄的林沖也应该挺身而出，拔刀相助。更何况，这个被凌辱的女子是自己的妻子？
这两个理由可以归结为一点 ── 「名誉文化」，也既是俗称的「面子文化」。
不同的社会群体或社会阶层对于自身名誉的重视程度以及反应模式是不一样的。某些特别的社会群体，在自身的名誉受到他人凌辱时，理所应当地认为使用暴力进行还击是合理的。而如果不这样做的人，则有可能被视为本群体的背叛者而遭致极大的蔑视与嘲笑。
比如，美国的西部牛仔，一旦认为自己的名誉受到玷污，就必须找到肇事者，用枪展开决斗，哪怕牺牲自己的生命，也要维护自己的名誉。
中国古代的江湖，对「名誉文化」更是极力推崇。对于江湖上有头有脸的英雄好汉来说，必须为自己的名誉而战，而决不能退缩半步。
根据心理学的研究，性嫉妒是引发「名誉文化」最具效力的心理动因之一，即女性的不贞行为被认为是对相关男性名誉的最大侮辱。这其中，又可以分为女性主动失贞和被动失贞两种情况。
女性主动失贞是指女子水性杨花，主动诱引丈夫之外的男性，发生姦情；或者是女子意志力不够坚强，不堪其他男性的诱引而与其通姦。这样的情形，用中国的俗话来说，就是给丈夫戴了绿帽子。那么，被戴了绿帽子的丈夫，如果不能採用暴力手段，用血来洗去耻辱，就会被人一辈子看不起。
图书试读
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