具体描述
剖析古代奸臣、小人奇谋巧智的震撼之作──小人经
看看奸臣如何耍权弄谋、小人如何屹立不倒
看看奸臣如何耍权弄谋、小人如何屹立不倒
史上唯一关于小人智慧的全记录
◆.原典──「官场不倒翁」冯道（长乐老）总结人生经历而成，古籍原典完整收录。
◆.译文──浅显易懂的白话译文，帮助读者消除古文障碍。
◆.释评──分析讲解原文涵义，深入掌握每句经典。
◆.事典──百多篇的历史人物故事，让人读来津津有味，鑑古推今。
《小人经》是五代时期冯道所着。冯道，号长乐老，五代人。其一生为官三十一年，冯道于官场左右逢源，生逢朝代不停更替，兵荒马乱的乱世，竟能经历了五朝十主，高居相位二十余年，创造了官史上罕有的奇蹟。
而这本《小人经》，乃是冯道晚年总结一生经验所着，是中国历史上最早出现的评述小人「智慧」的专着。作者长乐老的一生就是一部完整的小人活教材，他一生都在向人们展示官场不倒的秘诀，并实践个人利益最大化的处世哲学。
曾国藩曾说：「一部《小人经》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚......」《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人，读者可以仁者见仁，智者见智。
小人不是「惹不起」、不可战胜的，他们的行事是有迹可循、可以破解的，唯有洞悉其谋，才能有所防范！
▲扬君子，而君子命蹇；斥小人，而小人逍遥......何也？一部《小人经》，道尽小人之秘技、人生之荣枯。它使小人汗颜、君子惊悚，实乃千年不二之异书也。——清•曾国藩
▲越是小人，越喜欢以君子标准对他人求全责备。——胡适
▲在中国历史上，有一大群非常重要的人物肯定被我们历史学家忽视了......小人是什么？如果说得清定义，他们也就没有那么可恶了。——余秋雨
著者信息
作者简介
长乐老
冯道，号长乐老，五代人。其一生为官三十一年，经历了五朝十主，却能高居相位二十余年，创造了官史上罕有的奇蹟。冯道于官场左右逢源，被司马光指为「奸臣之尤」。
译註者简介
马树全
古籍整理专家，曾国藩研究专家。曾注释出版图书《止学》、《小人经》（又名荣枯鉴）、《罗织经》、《守弱学》、《势胜学》、《予学》、《厄学》、《权经》、《宦经》、《机遇学》、《度心术》、《人生攻守进退智慧书》等。
长乐老
冯道，号长乐老，五代人。其一生为官三十一年，经历了五朝十主，却能高居相位二十余年，创造了官史上罕有的奇蹟。冯道于官场左右逢源，被司马光指为「奸臣之尤」。
译註者简介
马树全
古籍整理专家，曾国藩研究专家。曾注释出版图书《止学》、《小人经》（又名荣枯鉴）、《罗织经》、《守弱学》、《势胜学》、《予学》、《厄学》、《权经》、《宦经》、《机遇学》、《度心术》、《人生攻守进退智慧书》等。
图书目录
第一卷．圆通卷
第二卷．闻达卷
第三卷．解厄卷
第四卷．交结卷
第五卷．节义卷
第六卷．明鉴卷
第七卷．谤言卷
第八卷．示伪卷
第九卷．降心卷
第十卷．揣知卷
附录：鬼谷子巧制小人八招
第二卷．闻达卷
第三卷．解厄卷
第四卷．交结卷
第五卷．节义卷
第六卷．明鉴卷
第七卷．谤言卷
第八卷．示伪卷
第九卷．降心卷
第十卷．揣知卷
附录：鬼谷子巧制小人八招
图书序言
前言
纵观中国历史，不难发现一种奇特现象：人们唿唤忠臣，忠臣却多是命运坎坷；人们抨击奸臣，奸臣却多是逍遥自在。两者生存状况迥异，这使人们面临选择的两难。只有破除小人的梦魇，这一难题才能得到解决。
「小人」的确很难定义：是龌龊卑鄙的鸡鸣狗盗之徒?是六亲不认的唯利是图之辈?还是善于诱人陷入谣言迷宫的巧匠?似乎都不确切。但有一点是明确的，在几千年的历史中，小人已成为善良人的梦魇、君子的梦魇乃至中国历史的梦魇。
《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人「智慧」的专着。由于作者冯道的特殊经历和小人视角；此书便来得有些分量。用曾国藩的话说：「一部《小人经》，道尽小人之秘技，人生之荣枯......」
一部《小人经》可以给我们很多启发。依据此书，试着作出下面的归纳：
一、小人从不怕麻烦，又基本上不犯法。他们善用谣言和谎话制造麻烦，以浑水摸鱼；他们怕水清，怕规则：他们见不得美好。生活中，人们明知那是小人还与其交结，不是为了捞好处，而是怕小人给自己制造麻烦。
二、小人懂得找到实现利益的最短路线。打破一切规则，为我所用，是小人的不二法门，他们是顺应时变的高手。与君子比起来，小人最突出的品质是不迂腐，并具有超人的嗅觉。
三、小人具有极高的智慧。从适者生存的角度讲，他们真正称得上「智者」。冯道在空前的乱世中，竟先后服侍过十位君主，在宰相位二十余年，仅用人格低下是难以解释的。
四、小人多是伪术高明之徒，是揣摩心意的高手。他们具有两面性：摇尾乞怜与穷兇极恶。在需要时摇尾乞怜，那是欲取先予；在翻脸时，则要提防小人会无所不用其极。
五、对小人应以毒攻毒、以恶制恶。小人不惧品行高尚的君子，却害怕比他们还奸险的小人。用更兇恶的小人来对付小人，可谓一招妙法。
当然，人们根据不同的生活经验，可以归纳的还有很多。
为了保留本书原貌，我们对原文只作了部分删减；为了让读者正确理解经文要义，在每段原文之后，我们加了批评性的释评，并编写了相关事典。另外，还编入了《鬼谷子巧制小人八招》，以供读者参考。
应该指出的是，由于作者是历史上着名的小人，其中的某些谬言怪论并不足信，希望读者诸君能以批判的眼光阅读本书。
纵观中国历史，不难发现一种奇特现象：人们唿唤忠臣，忠臣却多是命运坎坷；人们抨击奸臣，奸臣却多是逍遥自在。两者生存状况迥异，这使人们面临选择的两难。只有破除小人的梦魇，这一难题才能得到解决。
「小人」的确很难定义：是龌龊卑鄙的鸡鸣狗盗之徒?是六亲不认的唯利是图之辈?还是善于诱人陷入谣言迷宫的巧匠?似乎都不确切。但有一点是明确的，在几千年的历史中，小人已成为善良人的梦魇、君子的梦魇乃至中国历史的梦魇。
《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人「智慧」的专着。由于作者冯道的特殊经历和小人视角；此书便来得有些分量。用曾国藩的话说：「一部《小人经》，道尽小人之秘技，人生之荣枯......」
一部《小人经》可以给我们很多启发。依据此书，试着作出下面的归纳：
一、小人从不怕麻烦，又基本上不犯法。他们善用谣言和谎话制造麻烦，以浑水摸鱼；他们怕水清，怕规则：他们见不得美好。生活中，人们明知那是小人还与其交结，不是为了捞好处，而是怕小人给自己制造麻烦。
二、小人懂得找到实现利益的最短路线。打破一切规则，为我所用，是小人的不二法门，他们是顺应时变的高手。与君子比起来，小人最突出的品质是不迂腐，并具有超人的嗅觉。
三、小人具有极高的智慧。从适者生存的角度讲，他们真正称得上「智者」。冯道在空前的乱世中，竟先后服侍过十位君主，在宰相位二十余年，仅用人格低下是难以解释的。
四、小人多是伪术高明之徒，是揣摩心意的高手。他们具有两面性：摇尾乞怜与穷兇极恶。在需要时摇尾乞怜，那是欲取先予；在翻脸时，则要提防小人会无所不用其极。
五、对小人应以毒攻毒、以恶制恶。小人不惧品行高尚的君子，却害怕比他们还奸险的小人。用更兇恶的小人来对付小人，可谓一招妙法。
当然，人们根据不同的生活经验，可以归纳的还有很多。
为了保留本书原貌，我们对原文只作了部分删减；为了让读者正确理解经文要义，在每段原文之后，我们加了批评性的释评，并编写了相关事典。另外，还编入了《鬼谷子巧制小人八招》，以供读者参考。
应该指出的是，由于作者是历史上着名的小人，其中的某些谬言怪论并不足信，希望读者诸君能以批判的眼光阅读本书。
图书试读
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