起初,是黑夜

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具体描述

专栏作家、影像工作者梁家瑜,在太阳花运动三週年之际写出了一本无法归类的书——不同时空的事件中,印照着内心不断闪现信仰的话语。

  太阳花运动,对参与其中的某些基督徒而言,是震撼灵魂的信仰体悟。梁家瑜的书写,挑战读者对基督教的刻板印象,为太阳花运动的诠释提供一特别的视角。

名人推荐

  王昭文(成功大学历史系博士,《新使者杂志》执行总编辑)
  沈清楷(哲学星期五发起人,比利时鲁汶大学哲学博士)
  庄信德(磐顶教会主任牧师,台湾神学院兼任助理教授)
  乔瑟芬(专栏作家,关注社会运动的基督徒)
  叶浩(政治大学政治系副教授,英国伦敦政经学院政治学博士)等

  诚挚推荐!
 

著者信息

作者简介

梁家瑜


  英国艾赛克斯大学(University of Essex)电影暨文学硕士、法国高等电影研究学院助理导演文凭。曾任纪录片版权专员、国际新闻编译、驻外新闻特派员,同时为专业英、法文译者,译有《边境国》、《论特权》,《法国高中哲学读本(二)》,文章散见于台湾教会公报社、传扬论坛、人本教育札记等。现为哲学星期五@台北共同策画人,并服务于PHEDO台湾高中哲学教育推广学会。

图书目录

推荐语 ........................................................................................................... 002
推荐序:书写作为一种调整时差的个人行/叶浩 ................................... 004
自序:他们都在想什么呢? ....................................................................... 011
第一幕:黑夜 ............................................................................................... 015
第二幕:合城都惊动了 ............................................................................... 027
第三幕:牧人与羊群 ................................................................................... 059
第四幕:毁灭和强暴在我面前 ................................................................... 099
第五幕:一宿虽有哭泣 ............................................................................... 147
独白 ............................................................................................................... 165
谢幕 ............................................................................................................... 177
后记 ............................................................................................................... 183

 

图书序言

第一幕:黑夜

起初,是黑夜。

至少对我而言,整件事得从那天夜里说起。当然,真要计较起来,事情的起头未必能说得清楚。事实上,除了创世与终末,有哪个开头和结尾是确定无疑的呢?就连耶稣事件本身,〈马太〉、〈马可〉、〈路加〉和〈约翰〉四卷福音书,都各自选择了截然不同的开场。那对于那场被冠以「太阳花学运」之名的三一八占领立法院公民运动,我们怎么可能会有一个共同的故事、共同的起头呢?

但既然这个故事缠着我,喋喋不休地要我将它描绘出来,我只能选一个最属于我的方式述说,而这无非是那些最能将我带回那段时期、那个空间的场景,只有这样,我才能作为一个旁观的游灵,旧地重游,没人看得见我,但我可以看得见当时的自己,看得见你们,并再次体验自己的心跳,将血液不断推进我日益僵硬的血管中,而在那段时间里,我发誓,我的血是热的,并且越来越热,越来越热......

但起初,是黑夜,而且非常冰冷,因为凉的是我的心。

那天晚上,是二○一四年三月十七日,星期一。你不记得三一七,对不对?但「张庆忠的三十秒」,你一定还有印象,对吧?那天是三一七。但事实上,三一七那天早上,在张庆忠的三十秒降临之前,已经有许多公民团体在立法院外静坐,他们在一週前就已经宣布:从三月十七日开始,将持续在立法院外静坐一百二十个小时—整整五天,也就是一个星期。这样大的决心是为了什么?为了阻止立法院通过黑箱服贸,这你都知道了......但那天,静坐开始的那天,你还记得吗?

那天早上,我去现场晃了一圈,人数不多,或许不满百人。我心想:傍晚下班后,或许过来声援的人会多一点吧?那时,三一八还没到来,立法院的四周还没有我们曾经朝夕相处了好几个月的拒马蛇笼—这景象,如今也已逐渐模煳了,对不对?

黑夜降临之前,张庆忠在三十秒内宣布通过服贸审查,公民团体喊出要用一百二十小时守护的台湾民主,还不到十二小时,便已化为粉碎。

然后,黑夜降临。

在《圣经》里,黑夜的场景意味深长。

图书试读

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