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专栏作家、影像工作者梁家瑜，在太阳花运动三週年之际写出了一本无法归类的书——不同时空的事件中，印照着内心不断闪现信仰的话语。

　　太阳花运动，对参与其中的某些基督徒而言，是震撼灵魂的信仰体悟。梁家瑜的书写，挑战读者对基督教的刻板印象，为太阳花运动的诠释提供一特别的视角。

名人推荐

　　王昭文（成功大学历史系博士，《新使者杂志》执行总编辑）
　　沈清楷（哲学星期五发起人，比利时鲁汶大学哲学博士）
　　庄信德（磐顶教会主任牧师，台湾神学院兼任助理教授）
　　乔瑟芬（专栏作家，关注社会运动的基督徒）
　　叶浩（政治大学政治系副教授，英国伦敦政经学院政治学博士）等

　　诚挚推荐！
 

作者简介

梁家瑜

　　英国艾赛克斯大学（University of Essex）电影暨文学硕士、法国高等电影研究学院助理导演文凭。曾任纪录片版权专员、国际新闻编译、驻外新闻特派员，同时为专业英、法文译者，译有《边境国》、《论特权》，《法国高中哲学读本（二）》，文章散见于台湾教会公报社、传扬论坛、人本教育札记等。现为哲学星期五@台北共同策画人，并服务于PHEDO台湾高中哲学教育推广学会。

推荐语 ........................................................................................................... 002
推荐序：书写作为一种调整时差的个人行／叶浩 ................................... 004
自序：他们都在想什么呢？ ....................................................................... 011
第一幕：黑夜 ............................................................................................... 015
第二幕：合城都惊动了 ............................................................................... 027
第三幕：牧人与羊群 ................................................................................... 059
第四幕：毁灭和强暴在我面前 ................................................................... 099
第五幕：一宿虽有哭泣 ............................................................................... 147
独白 ............................................................................................................... 165
谢幕 ............................................................................................................... 177
后记 ............................................................................................................... 183

 

第一幕：黑夜

起初，是黑夜。

至少对我而言，整件事得从那天夜里说起。当然，真要计较起来，事情的起头未必能说得清楚。事实上，除了创世与终末，有哪个开头和结尾是确定无疑的呢？就连耶稣事件本身，〈马太〉、〈马可〉、〈路加〉和〈约翰〉四卷福音书，都各自选择了截然不同的开场。那对于那场被冠以「太阳花学运」之名的三一八占领立法院公民运动，我们怎么可能会有一个共同的故事、共同的起头呢？

但既然这个故事缠着我，喋喋不休地要我将它描绘出来，我只能选一个最属于我的方式述说，而这无非是那些最能将我带回那段时期、那个空间的场景，只有这样，我才能作为一个旁观的游灵，旧地重游，没人看得见我，但我可以看得见当时的自己，看得见你们，并再次体验自己的心跳，将血液不断推进我日益僵硬的血管中，而在那段时间里，我发誓，我的血是热的，并且越来越热，越来越热......

但起初，是黑夜，而且非常冰冷，因为凉的是我的心。

那天晚上，是二○一四年三月十七日，星期一。你不记得三一七，对不对？但「张庆忠的三十秒」，你一定还有印象，对吧？那天是三一七。但事实上，三一七那天早上，在张庆忠的三十秒降临之前，已经有许多公民团体在立法院外静坐，他们在一週前就已经宣布：从三月十七日开始，将持续在立法院外静坐一百二十个小时—整整五天，也就是一个星期。这样大的决心是为了什么？为了阻止立法院通过黑箱服贸，这你都知道了......但那天，静坐开始的那天，你还记得吗？

那天早上，我去现场晃了一圈，人数不多，或许不满百人。我心想：傍晚下班后，或许过来声援的人会多一点吧？那时，三一八还没到来，立法院的四周还没有我们曾经朝夕相处了好几个月的拒马蛇笼—这景象，如今也已逐渐模煳了，对不对？

黑夜降临之前，张庆忠在三十秒内宣布通过服贸审查，公民团体喊出要用一百二十小时守护的台湾民主，还不到十二小时，便已化为粉碎。

然后，黑夜降临。

在《圣经》里，黑夜的场景意味深长。

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