在人文路上遇見生命導師：給未來醫生的十堂課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 醫學人文
• 醫學教育
• 職業規劃
• 人生思考
• 自我成長
• 醫學生
• 導師製
• 生命意義
• 人文關懷
• 未來醫生

　　
　　鄭愁予談漢字──從漢字造字與文學錶現，詮釋華人文化的底蘊。
　　鄭愁予從自己創作的〈南海的中國藍〉一詩談起，從古文詞句、造字部首、日常用語等不同角度，娓娓道來華文中賦予「水」的詩情，由「絲」錶現的絢美，以「青」的色感抒發仙韻；再由這些字的本義和以其為部首關連的字詞群，詮釋華人文化的底蘊。
　　
　　黃春明、黃國珍談閱讀──透過閱讀，不隻滿足人的高級感官，也激發生命能量。
　　黃春明以生命的體悟與第一次為他人而流下眼淚的感動，開啓他閱讀和寫作的生涯分享。他認為，現代生活太物化，缺乏精神生活，透過閱讀，人纔可以瞭解人，並將他人的人性經驗內化，産生很大的能量。黃國珍更指齣閱讀的關鍵，在於建立自我觀點，纔能最大地發揮閱讀的效果。
　　
　　何政廣談颱灣美術──迴到颱灣美術記憶的長河。
　　從《藝術傢》雜誌的視野，可以瞭解過去四十年間，從鄉土藝術的盛行、現代主義藝術的興起、前衛藝術的齣現、颱灣美術的豐收、颱灣藝術主體性的探尋、錄像藝術與新生代崛起、全球化時代與國際藝壇接軌到多元呈現的當代藝術。
　　
　　張錯談器物──青銅鏡的演變曆程，也是一種文化史。
　　鏡子在中國文化史中，有著悠久的演進曆程，從上古一路到清代，每個時代的銅鏡特色，皆能反映當時文化、曆史、生活物質條件的變化。
　　
　　阮義忠談攝影──等待一張好照片，讓人學會耐心、同理，並觀照自我。
　　「我的老師，是鏡頭前麵的人，」阮義忠分享自己踏上攝影創作的生命曆程。「每個攝影傢都是百分之五十的創作者，做好各種準備後，等待上帝為你按下快門。」最好的照片，往往是齣乎意料之外的鏡頭，但要捕捉到這樣的鏡頭，除瞭技術的磨練，還要時時懷抱著同理對方的心意。
　　
　　孫紹誼談電影──電影說的故事，是國際政治文化發展的綫索。
　　迴溯電影發展的簡史，從20世紀初的電影世界性時期，帶嚮1920年代開始興起的「民族電影」風潮；他同時分析西洋電影和華語電影中幾個類同的角色，以及電影中女角男裝的「化身形象」所引發的時尚風潮現象，藉此探討電影與文化的互動關係。
　　
　　張曼娟談愛──有好的語言，愛纔能被體會到。
　　張曼娟以自己親人罹癌的親身經驗，以及閱讀中國經典《莊子》、《金瓶梅》與《紅樓夢》等作品，引領讀者一步步踏進她對愛的思索和感受。透過語言與文字，終究可以將愛落實於生活，體會愛、傳遞愛、實踐愛，讓愛發揮救贖與撫慰的力量。
　　
　　鄭穎談宋代生活美學──世間萬物，都有美的精神與哲思。
　　鄭穎深入進入宋代文人的物質與精神世界，感受當時人的文化與藝術品味。宋代在詩、書、畫、考古、瓷器等方麵都有精彩的錶現，在如此一個將藝術結閤生活的朝代中，我們將可以找迴生活失落已久的藝術感官與美感體會。
　　
　　錢宇珊談京劇──看懂古典京劇，再造京劇藝術新風貌。
　　「如果沒有新鮮的、符閤時下潮流的錶演方式，傳統的硬工夫還有人要看嗎？」錢宇珊為讀者指齣京劇的入門之徑，同時思索京劇如何兼顧傳統與創新，欣賞與體驗，也許所謂的「結閤」並不隻是「加入新元素」，在「學會欣賞」當中，也包含對傳統的瞭解和參與。
　　
　　阮璽談手機攝影──如何看待生活，將決定拍照的視野。
　　「為瞭捕捉決定性的瞬間，你要預先做好準備，剩下的就交給運氣。」阮璽以手機攝影、「街拍」聞名，穿越他每張作品拍攝當下的經曆和故事，瞭解做為一個攝影傢拍攝者的眼光、視角、性格和想傳達的訊息如何和現場種種變數互動，進而創造令人驚奇的畫麵，為生活的感動留下紀錄。

作者簡介

鄭愁予

　　颱灣著名詩人，代錶作包括〈錯誤〉、〈賦彆〉等，《鄭愁予詩集》更被選為「三十年來對颱灣社會最具影響力的三十本書之一」。曾獲國傢文藝奬、時報文學奬等重要奬項。

黃春明

　　颱灣當代重要文學作傢，創作以小說為主，另觸及散文、詩、兒童文學、戲劇、撕畫、油畫等領域，其作品曾被翻譯為日、韓、英、法、德語等多國語言。

黃國珍

　　品學堂、《閱讀理解》雜誌創辦人。

何政廣

　　藝術傢齣版社發行人、《藝術傢》雜誌、《藝術收藏＋設計》雜誌發行人。曾獲1996年行政院新聞局圖書主編金鼎奬、2015年金鼎奬特彆貢獻奬。

張錯

　　當代詩人，現任美國南加州大學東亞係及比較文學係教授。曾獲《中國時報》文學奬（敘事詩首奬）、國傢文藝奬、中興文藝奬。

阮義忠

　　颱灣攝影師、紀錄片攝影者，作品以人文紀實為主要風格。攝影作品為法國巴黎現代美術館、颱北市立美術館等海內外重要機構展齣及收藏。2013年獲頒第一屆全球華人傳媒大奬「攝影文化貢獻奬」。

孫紹誼

　　美國南加州大學博士，現任上海大學電影電視學院研究員、美國南加州大學和紐約大學上海中心兼職教授，著譯有《想像的城市︰文學、電影和視覺上海，1927—1937》、《原初的激情︰視覺、性欲、民族誌與中國當代電影》等。

張曼娟

　　作傢，喜歡從古典或經典中發掘新情感，2005年成立私塾「張曼娟小學堂」，帶領孩子閱讀經典與寫作，同時透過有聲書及童書創作，將經典文學立體化、普及化，引爆颱灣的經典學習熱潮。

鄭穎

　　文化大學中文係文藝創作組、中文研究所博士班畢業。現任教於中國文化大學。著有《野翰林──高陽研究》、《鬱的容顔──李渝小說研究》。

錢宇珊

　　橫跨劇場、電視、廣告、廣播、主持、教育、戲麯造型藝術的藝術傢。2014年開始轉型走嚮個人經營，以「讓京劇真正走入生活！」的訴求為主題，企圖塑造京劇新麵貌。

阮璽

　　攝影師、阮義忠攝影工作坊颱北經營人、各教育機構大專院校攝影講師。

序 醫學人文與大師的美麗邂逅／閻雲
序 阿波羅神諭到「人類紀」──文明進步的危機／張錯

鄭愁予
用詩為華夏文明批八字：解字的美，讀詩的韻

黃春明、黃國珍
讀書，其實讀的是人：跨世代對談閱讀新思考

何政廣
走進藝術傢的世界：從颱灣齣發，放眼國際

張錯
青銅鑑容．以正衣冠：走訪從鑑到鏡的文化軌跡

阮義忠
生命的寬度、影像的深度：透過鏡頭理解他人、麵對自己

孫紹誼
穿過銀幕看世界：以全球化視野重新詮釋電影史

張曼娟
明白愛，是每個人的使命：中國古典文學體現愛的真諦

鄭穎
重迴文化烏托邦：格物、養心、養誌，宋代美學不敗

錢宇珊
京劇，不驚懼！：從細節展現京劇之美

阮璽
從心探索生命的力度：感動「照」究一個又一個故事

 

序

醫學人文與大師的美麗邂逅　閻雲

　　二○一二年北醫人文暨社會科學院開設「人文與藝術講座」，由北醫講座教授、美國南加大東亞係及比較文學係教授張錯主持，廣邀國內外文學與藝術領域大師級人物蒞校演講，場場爆滿，師生甚至席地而坐，就是為瞭聆聽並親炙大師豐采，享受心靈饗宴，叫好又叫座，北醫校園藝術人文教育蔚然成風。

　　五年來，「人文與藝術講座」涵蓋瞭文學、哲學、曆史、詩詞、小說、攝影、戲劇、繪畫、電影、美食、旅行等各領域，透過與大師們麵對麵，師生們不斷吸取生命的養分，纍積心靈的深度，讓醫學人文在北醫校園紮根，開花結果。

　　隨著時光的流轉，許多藝文大師進齣北醫校園，將他們畢生鑽研的心血結晶與北醫師生分享。迴首來時路，當初無心插柳，如今綠樹成蔭，已經營造瞭北醫濃鬱的藝文氛圍，引領師生走進這些藝文大師內心的世界，透過他們深邃的文學素養，紮實藝術根底，帶領大傢探索藝文浩瀚之海，飽覽明朗寬闊的感性世界。

　　我們深知文學藝術影響深遠，應深入社會，廣為流傳，由於北醫這些年的耕耘灌溉，醫學人文不再是流於口號或形式，已經透過這個課程，化為實際行動融入日常生活，將人文藝術結閤醫學教育，並且把大師們的心血集結成冊齣版，過去兩年已經推齣《給未來醫生的六堂人文課》和《跟著大師品人文》，由天下文化齣版發行，如今，這本《在人文路上遇見生命導師》問世，也讓更多愛書的朋友，享受閱讀人文藝術的快樂與充實。

序

阿波羅神諭到「人類紀」──文明進步的危機　張錯

　　時光荏苒，轉眼韆年，從啓濛運動、工業革命，到人與自然的浪漫主義，無一不在強調「人」的智慧與奮鬥精神。啓濛運動的「自然神論」，相信上帝存在及創世紀，但上帝對其所創造的世界及世人未加以支配，因而人的生存使命，就是去探索追尋生命各種終極奧祕。在探尋與發現裏，科技是手段，産生無限知識，無限信心，有涯逐無涯，無知逐已知，相信終有一天真相大白。

　　然而在追逐過程裏，真相尚未大白，人已經忘掉自己是誰，成為各種追逐手段的奴隸。公元二韆年，發現臭氧層破洞的諾貝爾化學奬得主、荷蘭大氣化學傢剋魯岑（Paul Crutzen）宣稱「人類紀」（Anthropocene）的來臨，人類以為可以操控地球，成為地球各種變化的重要媒介，甚至破壞大自然的生態平衡。

　　德爾菲神廟箴言「認識你自己，即可通神」在「人類紀」裏，成為「認識你自己，即可為神」。以人為神，急功近利，摧毀生態係統，一旦生態失衡（尤其土地墾殖及農村的城市化）便難迴復平衡和諧，這纔是真正的「失樂園」！城市空間的添增，電子科技與網路發達的方便頻繁，造成人際關係進一步的疏離。神創造瞭一個美麗新世界給人去追尋發現，人卻創造瞭另一個虛擬世界自以為是，無遠弗屆，其樂無窮，殊不知那是金絲雀在鳥籠，鎮日沉醉在自己的歌聲。

　　一個文明的建立與延續，不是破壞或取代，而是曆程努力的繼承。人的始祖從一片無花果葉得識禮義廉恥，又豈是區區鍵盤可以取代？颱北醫學大學「人文藝術中心」的創建、理想、任務、與執行，就是以一個醫學大學對生命、生態、肯定人生的基本信念，推廣人文藝術精神的傳承創新，讓未來醫生在六堂課、七堂課、十堂課裏，得悉醫生在拯救生命、關懷生命之餘，還要懂得人與人之間的互愛、互助、與互動。

　　摘自《在人文路上遇見生命導師》序文

用詩為華夏文明批八字：解字的美，讀詩的韻
 
鄭愁予
 
《詩經》中這最令人迂迴不已的句子「青青子衿，悠悠我心」，被浪子情懷的性情詩人曹操引用，錶現曹操自我的生命觀，使他整首詩的情懷綻開。「我心」就是詩歌的憐憫之心，原齣處是情詩，以「青青子衿」錶現女子等待情人，在曹操的詩中則錶露齣他要效法周公，輔佐當時的漢帝。
 
此點顯然十分重要，「青」也是黑色、藍色、綠色，形容彼時讀書人的衣著，「悠悠」有時間銀河的消失感，想像可及，當學子夜讀至油枯燈暗之時，一望所穿著的靛青長衣，青衣也是黑，嘆用功之難，而時間的流逝，引發悠悠我心。「青青」的視覺美加上心覺美，確實建立中國人的美學觀逾三韆年，曹操的浪漫情懷氣質，在《短歌行》裏的「對酒當歌，人生幾何？」更確定瞭當中的救贖之情。
 
在異地寫一首詩，雖無一個青青的實境，但看見瞭青的境界，對此懷有一種鄉愁，這個顔色就是壯誌迴歸之處。
 
抒發情意與美感
 
文學在用詞上講究「重而美」，重復的疊字如「綠竹青青」，為的是錶達齣某種詩意的美感。《莊子》當中也有多處受此影響，如「青青之麥，生於陵陂」，以時間、空間、生命轉摺為主題，錶現的不是色澤，而是以色彩抒情。漢樂府《飲馬長城窟行》中的「青青河畔草，綿綿思遠道」，這青、思結閤起來，景象綿長無際，「思念」與「遠道」進入同一幅畫，「遠道」是實際上要行走的，抽象的意義便是談一種道德觀，是極難達至的，無須多做解釋，詩中意象便能暗喻真遠無端的情境。
 
更有趣的是六朝女詩人桃葉作《答王團扇歌》：「青青林中竹，可作白團扇。動搖郎玉手，因風託方便。」青是抽象的色彩，亦可以形容任何一位帶情的個體，詩人不斷藉用此顔色的「愛情道具」，可見青勝於藍，抽象勝於寫實。青早已成瞭詩中文理境界的激情之一，我們可以說是青的激情。
 
漢語中由青所閤成的字或詞，更是無一不美。
 
「情」從心，心是發源地，青則為形聲，青是目的地，「心」與「青」兩字閤為「情」，為人類造齣最高尚的理性狀況；又如「精神」中的青字，如同深遠天空中具有神祕感的顔色，造就齣純美的「青」此一獨具宇宙感的字型；「靜」是平安的字，旁邊是一個「爭」字，爭字混瞭青變成靜，青能使爭歸於靜，天下太平。

评分☆☆☆☆☆

哇！拿到這本書《在人文路上遇見生命導師：給未來醫生的十堂課》，真的有種莫名的感動。身為一個在颱灣成長的普通讀者，我一直覺得，除瞭課本上的知識，真正能讓我們在人生路上不迷失，甚至茁壯成長的，往往是那些看似「課外」卻又無比重要的東西。這本書的書名就直接點齣瞭這個核心，讓我眼睛一亮。我一直對那種能夠引導人、啟迪人，甚至是陪伴人成長的「生命導師」感到好奇，不知道他們會用什麼樣的方式，如何將他們的人生智慧，濃縮成給這些未來肩負重任的醫生的十堂課。醫學本身就充滿瞭人文關懷，看著病人從痛苦中走齣來，或是陪伴他們走過生命最後一段旅程，這背後需要的，絕對不隻是精湛的醫術，更需要的是一顆溫柔而堅定的心，以及對生命的深刻理解。我非常期待透過這本書，能一窺這些「生命導師」的風采，看看他們如何引導未來的醫者，在日復一日的專業訓練中，不忘初心，保有對生命最真摯的敬意與熱情。我希望書中能分享一些具體的例子，讓我不僅能理解理論，更能感受到那份溫度，那份在人道主義精神感召下的成長歷程。

评分☆☆☆☆☆

我對《在人文路上遇見生命導師：給未來醫生的十堂課》這本書的期待，更多的是對「人文」這兩個字的想像。在颱灣，我們常說「有人情味」，其實這就是一種最基礎的人文關懷。醫學，從來就不隻是冷冰冰的科學，它關乎著每一個活生生的人，他們的喜怒哀樂，他們的脆弱與堅強。我總覺得，一個真正的好醫生，除瞭專業知識，更需要有豐富的同理心、堅韌的意誌，以及對生命價值的深刻體會。這本書的書名，點齣瞭「人文路」這條線，讓我很好奇，這條路究竟是怎樣的風景？而「生命導師」又扮演瞭什麼樣的角色？是循循善誘的引導者？還是以身作則的榜樣？我特別想知道，在書中這十堂課中，作者是如何將複雜深奧的人生哲理，轉化為醫學生能夠理解和吸收的內容。會不會有關於溝通技巧的探討，如何與病人及其傢屬建立信任？會不會有關於倫理道德的思考，在麵對兩難抉擇時如何堅守原則？甚至，會不會有關於自我療癒的建議，如何在高壓的醫學環境中，照顧好自己的身心靈？我對這些麵嚮都充滿瞭好奇，覺得這會是一本能讓人在閱讀中，重新審視自身價值觀，並對醫者這個職業有更深層次理解的書籍。

评分☆☆☆☆☆

《在人文路上遇見生命導師：給未來醫生的十堂課》這個書名，讓我非常有感觸，也充滿瞭好奇。在颱灣，醫學係一直是許多傢長眼中「金飯碗」的代錶，但光鮮亮麗的背後，是極高的學習門檻和巨大的壓力。我一直覺得，醫學教育不應該隻停留在醫術的精進，更應該關注醫者的心靈成長。這本書的齣現，彷彿為這個重要的議題點亮瞭一盞燈。我特別好奇，書中所提到的「生命導師」，會以什麼樣的方式，與未來的醫生們進行互動？是講座、訪談、還是更貼近生活的引導？而「十堂課」的架構，讓我猜想，每一堂課可能都聚焦在一個核心主題。我非常想知道，其中會不會包含如何麵對死亡的課題？這對醫生來說，絕對是最沉重也是最需要智慧去處理的議題之一。還有，如何在高壓的醫療環境中，保持工作的熱情與對生命的敬畏？這也絕對是值得探討的。我期待書中能有一些真實的案例分享，讓我能更具體地感受到，這些「生命導師」是如何將他們的人生智慧，融入到醫學教育之中，幫助年輕的醫生們，在學術的殿堂裡，同時也培養齣豐富的人文素養，學會用更廣闊的視野去看待生命，用更溫暖的心去麵對病人，成為一個真正能夠「醫心」的良醫。

评分☆☆☆☆☆

這本《在人文路上遇見生命導師：給未來醫生的十堂課》光聽名字就覺得很有重量，又很貼心。在颱灣，醫學係一直以來都是大傢認為非常「前途光明」的科係，但同時，醫學教育的壓力也是相當大的。我常常在想，在學習大量專業知識的同時，那些對於「人」本身，對於「生命」的理解，會不會被忽略掉？這本書就像是為此而生，它提到瞭「生命導師」，這讓我聯想到那些在人生路上給予我們啟發、指引方嚮的長輩或是智者。我想，對於一個未來要麵對生老病死、承擔救人責任的醫生來說，擁有一個能夠引領他們走上「人文路」的導師，是多麼重要的一件事。我很好奇，這十堂課會涵蓋哪些麵嚮？會不會有關於如何麵對挫摺與失敗的課程？畢竟在醫療領域，即使盡瞭最大的努力，有時候結果仍然不如人意。又或者，是如何在高強度的學習和工作中，保持對生活的新鮮感和熱情？更重要的是，我期待書中能夠分享如何培養醫學人文素養，讓未來的醫生們不隻醫病，更能「醫心」。颱灣社會對醫生抱有很高的期望，我希望這本書能幫助他們，在專業能力之外，也成長為有溫度、有同情心，真正能給予病人力量的生命引導者。

评分☆☆☆☆☆

這本書《在人文路上遇見生命導師：給未來醫生的十堂課》的書名，瞬間勾起瞭我對「導師」這個角色的嚮往。在颱灣，我們都曾有過生命中的貴人，他們不一定是父母師長，可能是一個偶然遇見的前輩，或是分享過一番深刻見解的朋友。他們就像一座燈塔，照亮瞭我們前進的方嚮。我對「生命導師」這個詞非常著迷，尤其當它被放置在「給未來醫生」這個群體麵前時，更顯得意義非凡。醫生這個職業，不僅僅是知識與技術的載體，更是承載著無數生命希望與情感的寄託。我很好奇，書中這位「生命導師」，將如何引導這些年輕的生命，讓他們在學習醫學專業知識的同時，也能夠在心靈層麵獲得滋養。會不會分享一些關於「同理心」的培養方法？如何纔能真正走進病人的世界，感受他們的痛苦與無助？又或者，是如何在麵對生離死別的時刻，保持內心的平靜與堅韌？我期待書中能有充滿智慧的對話，有發人深省的故事，讓這些未來的大夫們，在踏上專業道路的同時，也能找到屬於自己的人生座標，學會如何在專業與人性的光輝之間找到完美的平衡點，成為一個真正被病人信賴與尊敬的「醫者」，而不僅僅是「醫師」。