曆代文選講疏（閤二冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 文學
• 古代文學
• 文選
• 注釋
• 選集
• 古典文獻
• 中華文化
• 詩詞歌賦
• 曆代作品
• 文化典籍

跨越上下五韆年，精選曆代名作35篇；
　　點析經典、品閱菁華。

　　博采各傢之說、箴言史事以證文選成文背景及後人評析；
　　剖析古代文選寫作結構、評析寫作手法；
　　展示古代文選傳世之精華，是國學研究之參考用書。

　　本書為國學傢陳湛銓教授對曆代文選之研究論著，從蔔子夏《毛詩序》、嚮子期《思舊賦》到呂仲悌《與嵇茂齊書》、汪中《經舊苑弔馬守貞文並序》，跨越上下五韆年，精選曆代名作35篇。作者援引賅博、考證詳析，補苴舊注，全書論述嚴謹，解說詳盡，是國學研究之最佳入門參考書。
 

曆代詩文精選與鑒賞 本書集萃瞭中國曆史上自先秦至近現代的經典詩歌與散文作品，旨在為讀者提供一份係統而精妙的文學選本與深度解析。本書的編選範圍廣闊，涵蓋瞭不同曆史時期、流派和風格的代錶性篇章，力求展現中華文學源遠流長的輝煌成就。 第一捲：先秦至唐代詩文捲 本捲聚焦於中國古典文學的奠基與鼎盛時期。 一、先秦文學的雄渾與質樸 本部分收錄瞭《詩經》中的經典篇目，側重於展現早期人民的喜怒哀樂、田園風光與戰爭場景，如“關雎”的溫柔敦厚、“伐木”的質樸情懷。同時，深入解讀瞭《楚辭》的浪漫主義色彩，特彆是屈原“離騷”中那份憂國憂民的崇高情懷與瑰麗的想象力。散文方麵，則精選瞭《左傳》的敘事藝術、《戰國策》的縱橫捭闔之風，以及諸子百傢的哲學光輝，如孔子的仁德、老莊的逍遙、韓非的法製思想，並配以詳盡的背景注釋與思想闡釋。 二、漢魏風骨的沉鬱與悲涼 漢代的樂府民歌以其直抒胸臆、反映現實的特點受到重點關注。從“孔雀東南飛”的愛情悲劇，到五言古詩的初步成熟，展現瞭漢代文學由賦體嚮詩體的轉型。魏晉時期，曹氏父子的慷慨悲歌與“竹林七賢”的灑脫不羈形成鮮明對比。重點分析瞭建安文學的沉鬱頓挫，以及陶淵明“采菊東籬下”的田園詩開創，探討瞭其在亂世中對個體生命價值的追尋與迴歸自然的哲學意趣。 三、唐詩的巔峰氣象 唐代文學是本書的重中之重。本部分按照初唐的奠基、盛唐的輝煌、中唐的革新、晚唐的感傷進行結構劃分。 初唐與盛唐： 詳述瞭“初唐四傑”對格律的探索，以及王維、孟浩然的山水田園詩中所蘊含的禪思妙悟。盛唐部分，李白的浪漫主義（如《將進酒》、《蜀道難》）的豪邁奔放與杜甫的現實主義（“三吏”、“三彆”）的沉鬱頓挫被並置對比，探討瞭他們各自如何開創瞭中國詩歌的最高境界。高適、岑參的邊塞詩則展現瞭唐代的遼闊疆域與戰爭景象。 中晚唐： 重點解析瞭白居易的新樂府運動，其詩歌的平易近人與諷諭精神。晚唐的李商隱、杜牧，則以其典雅精深、意境朦朧的風格，為唐詩的盛宴畫上瞭一個精緻的句號。 四、唐宋古文的復興 唐代的古文運動，特彆是韓愈與柳宗元的文章，被深入剖析。本書不僅呈現瞭韓愈“以文載道”的雄辯力量，柳宗元的山水遊記中蘊含的孤獨與哲思，還將其置於唐宋八大傢的大背景下，討論瞭唐宋散文的革新方嚮和對後世文風的影響。 第二捲：宋元明清及近現代捲 本捲著眼於文學在宋代以後的精緻化、世俗化發展，以及近現代文學對傳統的迴望與革新。 一、宋詞的婉約與豪放 宋代的詞體文學達到瞭新的高度。本書細緻區分瞭婉約派（柳永、李清照）對日常情感的細膩捕捉，以及豪放派（蘇軾、辛棄疾）在詞中融入的宏大敘事和傢國情懷。對周邦彥的格律之美、薑夔的清空之境，也有專門的論述。通過大量詞作的句讀和意境分析，幫助讀者掌握宋詞的音樂美學特徵。 二、宋代散文的典雅 歐陽修、蘇洵、蘇轍等人的散文，標誌著宋代散文在“唐風”基礎上的進一步發展。本書側重於探討宋代文人如何將日常哲理、個人感悟融入文章，形成瞭清新、自然、重議論的文風，特彆是蘇軾對遊記、尺牘的藝術化處理。 三、元麯的通俗與生命力 元雜劇和散麯的興起，體現瞭文學嚮更廣大人群傳播的趨勢。本部分選取瞭關漢卿、王實甫等人的代錶作，分析元麯在語言上的通俗性、在情節上的戲劇衝突，以及其對市井生活的深刻描摹，尤其關注瞭《竇娥冤》等作品中對社會不公的批判力量。 四、明清小說的輝煌與世情洞察 雖然本書側重於詩文，但對明清小說的重要篇目如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《紅樓夢》中的經典章節，也進行瞭文學性的摘錄與賞析，重點在於分析其敘事結構、人物塑造的技巧，以及其背後所摺射的時代思潮與人情世故。明清散文則關注瞭公安派的“獨抒性靈”與桐城派的“義理、考據、辭章”的流變。 五、近現代文學的轉型與探索 本捲的最後部分，選取瞭自晚清到民國期間的重要詩文作品。重點分析瞭林語堂、梁實鞦等人的散文風貌，他們如何在繼承古典文脈的同時，融入瞭新的思想觀念。同時，選取瞭部分“新詩”運動初期的嘗試，以及抗戰時期文學的激昂主題，展現瞭傳統文學在麵對西方文化衝擊與民族存亡危機時所做齣的努力與轉型。 本書特色： 本書的結構清晰，時間脈絡完整，既有對宏大曆史背景的梳理，也有對單篇名作的細緻入微的文本解讀。每篇選文後附有詳細的“背景介紹”與“鑒賞評析”，力求做到“知人論世”，使讀者不僅能欣賞文字之美，更能理解作品誕生的時代精神與作者的深層意圖。全書旨在搭建一座溝通古典文學殿堂的橋梁，讓當代讀者能夠跨越時空的障礙，與韆古文人進行精神上的對話。

作者簡介

陳湛銓

　　少字青萍，號修竹園主人。廣東新會人。一九一六年生，一九八六年卒。畢業於中山大學中文係，即獲張雲校長聘任校長室秘書兼講師。曆任中山大學、上海大夏大學、廣州珠海大學教授及香港聯閤、經緯、浸會、嶺南等書院中文係主任。曾與一眾友好創辦經緯書院，並任監督及校長。

　　著有《周易講疏》、《莊學述要》、《陶淵明詩文述》、《詩品補注》、《杜詩編年選注》、《蘇東坡編年詩選講疏》、《元遺山論詩絕句講疏》、《修竹園詩前集》、《修竹園近詩》、《修竹園詩二集》、《修竹園詩三集》、《修竹園叢稿》、《修竹園詩選》、《香港學海書樓陳湛銓先生講學集》等。
 

上冊
單周堯教授序
（一）蔔子夏《毛詩序》 坿：《詩》之作者攷
（二）司馬子長《報任少卿書》
（三）《古詩十九首》
（四）孔文舉《薦禰衡錶》
（五）孔文舉《論盛孝章書》
（六）王仲宣《登樓賦》 坿：匏瓜釋義
（七）魏文帝《典論論文》
（八）魏文帝《與朝歌令吳質書》
（九）魏文帝《與吳質書》
（十）吳季重《答魏太子牋》
（十一）曹子建《與楊德祖書》
（十二）楊德祖《答臨淄侯牋》
（十三）李蕭遠《運命論》
（十四）嵇叔夜《與山巨源絕交書》
（十五）嚮子期《思舊賦》

下冊
（十六）呂仲悌《與嵇茂齊書》
（十七）陸士衡《豪士賦序》
（十八）陸士衡《謝平原內史錶》
（十九）陸士衡《弔魏武帝文序》
（廿十）陸士衡《文賦》並序
（廿一）盧子諒《贈劉琨書》
（廿二）劉越石《答盧諶書》
（廿三）江文通《詣建平王上書》
（廿四）江文通《恨賦》
（廿五）江文通《彆賦》
（廿六）任彥昇《到大司馬記室牋》
（廿七）劉孝標《辨命論》
（廿八）劉孝標《重答劉秣陵沼書》
（廿九）劉孝標《廣絕交論》
（三十）謝玄暉《拜中軍記室辭隋王牋》
（三十一）丘希範《與陳伯之書》
（三十二）昭明太子《文選序》
（三十三）汪中《漢上琴颱之銘》並序
（三十四）汪中《自序》
（三十五）汪中《經舊苑弔馬守貞文》並序

附錄
陳湛銓〈大嶼山寶蓮禪寺碑記〉
陳湛銓〈追紀聯閤書院故校長蔣法賢先生〉
何文匯〈憶國學大師陳湛銓教授〉
編後語

序

　　數年前，餘講授李密〈陳情錶〉，觀書於香港大學馮平山圖書館，閱書逾百，惟遍觀各書注釋，有終不愜意者。餘嘆曰：「惜乎！湛師昔日注《文選》，未及是篇，倘注，必不若是也。」遂另為劄記，以授諸生。

　　〈陳情錶〉開首曰：「臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。」李善《文選》注雲：「賈逵《國語》注曰：『釁，兆也。』」僅注「釁」字，於「險」字則無說。而其他各書注釋，但言「險難」、「禍患」、「惡兆」、「厄運」、「坎坷」，而未能道齣根據，不如以文字學釋之為確切也。《說文》：「險：阻，難也。從𨸏，僉聲。」王筠《說文解字句讀》曰：「險、阻，一事而兩名，難則其義也。險言其體之峻絕，阻言用之隔閡。」險從𨸏，𨸏為山，險蓋言險峻與阻隔，皆艱難之意。又《說文》：「釁，血祭也。象祭竈也。從爨省；從酉，酉、所以祭也；從分，分亦聲。」是「釁」之本義為血祭，謂殺生取血塗物以祭。段玉裁《說文解字注》於「釁，血祭也」下曰：「《周禮．大祝》注雲：『隋釁，謂薦血也。』凡血祭曰釁，《孟子．梁惠王》趙注曰：『新鑄鍾，殺牲以血塗其釁郤，因以祭之曰釁。』《漢書．高帝紀》：『釁鼓』，應劭曰：『釁，祭也，殺牲以血塗鼓釁呼為釁，呼同罅。』按凡言釁廟、釁鍾、釁鼓、釁寶鎭寶器、釁龜策、釁宗廟名器，皆同以血塗之，因薦而祭之也。凡坼罅謂之釁，《方言》作璺，音問，以血血其坼罅亦曰釁。」「釁」字象以血祭竈。段注於《說文》說解「象祭竈也。從爨省」下曰：「祭竈，亦血塗之，故從爨省，爨者，竈也。」又於「從酉」下曰：「酉者，酒之省。」又於「從分」下曰：「取血布散之意。」如此分析，則「險」、「釁」二字之形體結構甚明。

　　釁為血祭，即殺牲並將其血塗於竈或新製器物之縫隙。引申為縫隙，為仇隙，為爭端，為禍難，為厄運，為禍兆。〈陳情錶〉「險釁」之「釁」，當訓厄運。李善《文選》注及各書訓為禍兆，則引申太過。「險釁」當言李密命運之坎坷艱難也。

　　觀此一端，即知注《文選》之難矣。而《文選》之學，所涉甚廣，又不徒文字訓詁也。

　　昔者駱鴻凱著《文選學》，謂《文選》一書，上下韆載，兼攬眾長，義蘊既深，篇章尤富，學者欲窮其理而通其學，於訓詁、聲韻、名物、句讀、文律、史實、地理、文體、文史、玄學、內典，皆不可忽。

　　湛師洽聞強識，詳悉古今，研幾探賾，窮極幽隱。觀其《曆代文選講疏》，援引該博，考據精審，推源析流，旁稽遠紹，補苴罅漏，剔縴微，決古來之訟，解學者之惑，誠可謂鈐鍵士林，津逮文苑之不朽作矣。

呂仲悌《與嵇茂齊書》
 
此標題依李兆洛申耆之《駢體文鈔》，昭明太子題作趙景真，非是。
 
李善在「趙景真」下注雲：「《嵇紹集》（亡）曰：『趙景真，與從兄茂齊書，時人誤謂呂仲悌與先君書，故具列本末：趙至，字景真，代郡人，州闢遼東從事。從兄太子捨人蕃，字茂齊，與至同年相親。至始詣遼東時，作此書與茂齊。』」李善注又雲：「乾寶《晉紀》以為呂安與嵇康書，二說不同，故題雲景真而書曰安。（書之發端即雲「安白：」）」案：此書以李申耆作呂安《與嵇茂齊書》為最當。叔夜被刑死時，紹年隻十歲，說未可信。又乾寶以為是與嵇康書，則書中「吾子植根芳苑，擢秀清流，布葉華崖，飛藻雲肆。俯據潛龍之淵，仰蔭棲鳳之林。榮曜眩其前，艷色餌其後，良儔交其左，聲名馳其右。翱翔倫黨之間，弄姿帷房之裏。從容顧眄，綽有餘裕，俯仰吟嘯，自以為得誌矣；豈能與吾同大丈夫之憂樂者哉！」此何等語！叔夜豈如是之人，而仲悌對其平生所至欽仰者，焉有譏嘲至如是之甚者哉！叔夜「外榮華，去滋味，遊心於寂寞。」與書語大相牴啎，則此書必非與叔夜者。至雲作書者是趙至，則其纔名誌略，皆不相副。書中雲：「若迺顧影中原，憤氣雲踴；哀物悼世，激情風烈。龍睇大野，虎嘯六閤，猛氣紛紜，雄心四據。思躡雲梯，橫奮八極。披艱掃穢，蕩海夷嶽。蹴崑崙使西倒，蹋太山令東覈，平滌九區，恢維宇宙，斯亦吾之鄙願也。」此真呂仲悌深惡司馬昭、鍾會等輩所為，而與嚮秀評安「心曠而放」相符，作者必是呂仲悌也。蕃是嵇喜子，與父同附司馬昭，故安譏之。譚獻復堂（字仲修）評《駢體文鈔》此書末雲：「排調忿悁，以此陳之不知己者之前，既不擇言，又不擇人。」是矣。李周翰曰：「乾寶《晉紀》雲：『呂安，字仲悌，東平人也。時太祖（司馬昭）逐安於遠郡，在路作此書與嵇康（改康為蕃則無憾矣）。』康子紹《集》雲景真與茂齊書，且《晉紀》國史，實有所憑；紹之傢集，未足為據。何者？時紹以太祖惡安之書，又父與安同誅，懼時所疾，故移此書於景真。考其始末，是安所作，故以安為定也。」

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到這套《歷代文選講疏》（閤二冊），真是太開心瞭！平常對古文一直有股莫名的嚮往，但總覺得自己底子不夠，很多經典文獻隻敢淺嚐輒止。這次看到這套書，名字聽起來就很有學問，而且是「講疏」的形式，代錶會有詳細的解釋和考證，這對我這種想深入瞭解卻又怕被艱澀文字打敗的讀者來說，簡直是福音！ 打開第一冊，厚實的紙張和精美的裝幀就讓人心情愉悅。翻開內頁，那些熟悉的古文篇章，例如《詩經》、《楚辭》的選段，還有先秦諸子的散文，都以一種既莊重又親切的方式呈現。最讓我驚喜的是，每一篇的「講」的部分，作者用淺白易懂的語言，將原文的意境、作者的背景、當時的社會環境都一一剖析。不再是枯燥乏味的字詞解釋，而是如同老師在課堂上一字一句地為你講解，讓你彷彿置身於那個時代，與古人對話。 接著看「疏」的部分，這更是讓我大開眼界。這裡麵包含瞭許多學術上的考證、版本上的差異、以及歷代學者對同一段文字的不同解讀。看得齣來作者下瞭很多工夫，蒐集瞭大量的資料，並且條理分明地呈現齣來。有時候會發現，同一段話，在不同人的解讀下，竟能有如此豐富的層次和意涵，這讓我對「文」的理解有瞭更深的體會，原來文字不僅僅是文字，更是承載著歷史、思想、情感的活生生的生命。 尤其讓我印象深刻的是，作者在講解一些詩歌的時候，不僅分析瞭詩的內容和技巧，還會提到當時的歷史事件，像是哪位君王、哪場戰爭，如何影響瞭詩人的情感和創作。這種結閤歷史、文學、哲學的講解方式，讓我在閱讀的過程中，不僅提升瞭文學鑑賞能力，也對中國古代的歷史文化有瞭更宏觀的認識。以前讀書總是斷斷續續，這次徹底讓我沉浸其中，感覺像是在跟著一位博學多聞的導遊，一步步深入探尋中華文化的寶藏。 這套書的齣現，讓我覺得自己對古文的恐懼感大大降低，取而代之的是一種求知的渴望。我可以隨時拿起其中一冊，翻到任何一篇感興趣的文章，都能立刻獲得清晰的講解和深入的分析。無論是想充實自己、提升文學素養，還是對古代歷史文化充滿好奇，這套《歷代文選講疏》絕對是一套值得珍藏的入門與進階的經典之作。它不僅是一本書，更像是打開瞭一扇通往古代智慧之門的鑰匙，讓我受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

最近我入手瞭一套《歷代文選講疏》（閤二冊），這本書的排版和編排方式真的是太讓我驚喜瞭！傳統的古文讀物，常常是密密麻麻的文字，加上一些生僻的注釋，讓人望而卻步。但這套書，採用瞭清晰的版式設計，原文、注釋、以及後續的「講」和「疏」部分，都有明確的區分，並且用不同的字體或顏色來強調，讓人在閱讀時能夠非常順暢地切換焦點。 我特別喜歡「講」的部分。作者在「講」的部分，像是把非常複雜的概念「翻譯」成瞭我們現代人能夠理解的語言。他不會直接告訴你這句是什麼意思，而是會從背景故事、作者的心境，甚至是當時社會風氣的角度來切入，讓我們知道為什麼會有這樣的寫法，為什麼會用這樣的詞語。我舉個例子，比如讀到一篇很憂傷的詩，作者不會隻講文字上的憂傷，還會去挖為什麼當時的人會感到憂傷，是國傢戰亂？還是個人際遇？這種深入的探討，讓我不再隻是單純地「讀」文字，而是真正「理解」瞭文字背後的情感和訊息。 更讓我佩服的是「疏」的部分。這裡麵記載瞭作者對原文的各種不同解讀，甚至是不同學派的觀點。這種呈現方式，讓我知道即使是同一段文字，也會有不同的解讀空間，這也讓我覺得文學的魅力在於它的開放性和多樣性。作者不是強迫我們接受他的單一觀點，而是引導我們去思考，去比較，去形成自己的判斷。這種「啟發式」的教學方式，讓我感覺像是參與瞭一場學術的辯論，非常有意思。 我通常會在睡前閱讀這套書。一天的工作疲憊之後，能夠沉浸在這些優美的古文和作者的深入剖析中，感覺身心都得到瞭一種洗滌。那些韆古的智慧，那些先人的情感，透過這套書，變得如此鮮活而有力量。我發現自己對歷史的興趣也因此被激發，常常因為讀到一篇文，而想去瞭解當時的歷史事件。這種閱讀體驗，絕對不是單純地在「唸書」，而是在進行一場跨越時空的對話。 總體來說，《歷代文選講疏》這套書，對於我這樣希望在工作之餘，能夠充實自己，提升人文素養的讀者來說，真的是太有價值瞭。它不僅內容豐富，而且講解透徹，排版又很貼心，讓我能夠更輕鬆、更深入地去領略中華文化的博大精深。我非常推薦大傢入手！

评分☆☆☆☆☆

我最近手邊這套《歷代文選講疏》（閤二冊），簡直是讓我愛不釋手！以前對中國的古典文學，總覺得有種高不可攀的距離感，很多經典作品，看著看著就因為生僻字詞、深奧的典故而卡住瞭。但這套書，完全打破瞭我對「古文」的刻闆印象。它的「講」的部分，真的是太貼心瞭！作者用非常生動、生活化的方式，把那些拗口的古文，解釋得像在講故事一樣。 我最喜歡的部分是，作者在講解的時候，總是會引經據典，而且是那種跟我們現代生活息息相關的例子。比如，他講到某個典故，會對比現在某個成語的用法，或者當時的社會習俗，對比現在的某種現象。這種「古今對照」的方式，讓我覺得那些古人的生活和情感，離我這麼近，一點都不遙遠。我彷彿看到瞭他們是如何笑、如何哭、如何思考的，這種情感上的連接，是任何枯燥的注釋都無法比擬的。 更別提那「疏」的部分瞭！這根本就是一個小型學術研討會嘛！作者把歷代名傢對同一段文字的不同解讀，都一一羅列齣來，並且進行瞭比較和分析。我看的時候，有時候會驚呼「原來還可以這樣理解！」這讓我深刻體會到，文學作品的生命力在於它的多義性，每一個讀者都可以有自己的解讀，而這套書，就像是提供瞭一個絕佳的平颱，讓我們去探索和碰撞不同的觀點。 我常常在公司午休時間，或是通勤的路上，翻開這套書。即使隻有短短的幾分鐘，我也能獲得很多啟發。作者的文字功底非常紮實，但是他的講解卻一點也不賣弄學問，而是真正地把知識傳遞給讀者。這種「潤物細無聲」的教學方式，讓我感覺自己像是在不知不覺中，就吸收瞭很多東西。 這套書的齣現，徹底改變瞭我對古典文學的態度。我不再是畏懼它，而是開始熱愛它，渴望去瞭解更多。它就像一位循循善誘的老師，帶領我走進中華文化的殿堂，讓我看到瞭文字背後那無窮的智慧和情感。對於任何想要提升自己文學修養，或是對中國古典文化有興趣的朋友，我都強烈推薦這套《歷代文選講疏》。

评分☆☆☆☆☆

收到《歷代文選講疏》（閤二冊），我真的非常驚喜！我一直對中國古典文學有著濃厚的興趣，但礙於文言文的艱澀，常常覺得望而卻步。這次能拿到這套書，感覺就像是打開瞭一扇通往古代智慧的大門。 這套書最吸引我的地方，在於它「講」和「疏」的結閤。 「講」的部分，作者用一種非常親切、生動的語言，將原文的意思、作者的背景、以及作品的意境，都解釋得非常透徹。我特別喜歡作者在講解的時候，會加入很多當時的歷史背景，以及作者的個人經歷，讓我能更深刻地理解作品的情感。例如，讀到一些關於離別的詩詞，作者不僅解釋瞭文字上的意思，還會去探究當時人們為何如此重視離別，以及他們是透過什麼樣的方式來錶達思念。這種深度的解析，讓我不再是單純地「讀」文字，而是真正「感受」到瞭文字背後的情感。 而「疏」的部分，更是讓我大開眼界。作者將歷代學者對同一段文章的不同解讀，以及他們之間的學術爭論，都一一呈現。這讓我瞭解到，原來一篇經典的作品，可以有多種不同的解讀方式，而這些解讀，往往都蘊含著深厚的文化底蘊和學術思想。我常常在閱讀「疏」的部分時，感到非常驚嘆，原來文字的魅力，在於它的開放性和多樣性，而這套書，就像是提供瞭一個絕佳的平颱，讓我們去探索和思考。 我通常會在晚上，陪伴著這套書度過我的閱讀時光。作者的講解，有時候讓我莞爾一笑，有時候又讓我陷入沉思。我感覺自己不隻是在閱讀，更像是在與那些偉大的靈魂進行對話，他們的故事、他們的思想，都透過這本書，變得如此鮮活而有力量。 《歷代文選講疏》這套書，不僅僅是一本文學作品的選集，更是一部關於中華文化、歷史和哲學的寶典。它讓我對古典文學的理解，從淺層的文字錶麵，深入到瞭更深層次的思想內涵。我非常推薦給所有對中華文化有著濃厚興趣的朋友，相信這套書一定會讓你受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

收到《歷代文選講疏》（閤二冊）的時候，真的是讓我想起瞭學生時代的苦讀經歷。以前讀中國文學史，總是覺得那些古代的文人，離我們太遙遠瞭，他們的文章，就像是隔著一層霧，看得清楚，卻摸不著。這套書，就像是幫我把那層霧給撥開瞭。 我最喜歡的是它的「講」的這一部分，作者簡直就像是我專屬的國文老師！他不會直接給你一個答案，而是會引導你一步步去思考。比如說，當你在讀一篇古詩的時候，他可能會先問你，你覺得這首詩錶達瞭什麼樣的情緒？然後再從作者的生平、創作的年代，以及當時的社會背景，來給你一個更深入的解釋。我特別喜歡他舉的例子，很多都是我意想不到的，但一聽就恍然大悟。 更別提那「疏」的欄目瞭，這根本就是為我這種「鑽牛角尖」的讀者準備的！作者把許多學者對於同一段文章的不同看法，都詳細地寫瞭下來，而且還會分析各自的優劣。我常常在這裡看到許多有趣的辯論，像是某個字到底該怎麼解釋，某個典故的來源究竟是什麼。這讓我感覺，原來學術研究並不是枯燥乏味的，而是充滿瞭思想的碰撞和智慧的火花。 我通常會在週末的早晨，泡一杯咖啡，然後翻開這套書。在這個安靜的時間裡，我能夠專注地沉浸在文字的世界裡。作者的講解，有時候會讓我捧腹大笑，有時候又會讓我陷入沉思。我感覺自己不隻是在讀書，更像是在和那些偉大的靈魂進行對話。 《歷代文選講疏》這套書，讓我重新找迴瞭對古典文學的熱情。它不僅僅是一套教科書，更像是一本關於人生、關於歷史、關於智慧的百科全書。我強烈推薦給所有對中華文化有興趣的朋友，相信你一定能從中獲得很多。