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我是迷失于通幽曲径的人，厌倦了 石头于阴影中身裹铜黄，厌倦了 杯里的茴香酒，还有柠檬片 一次是酸，一次是阴差阳错的虚名 复述、翻卷，拿着地图 一颗橄榄树在帕提农神庙的呢喃 ─〈不如说雅典的秩序〉(节选) 世界上所有的城市都各自述说着，而无人知晓。 杨沐子以诗诠释了各个城市的地域文化与生活，一种奔放，随心所欲的声音； 将诗与城市的角落结合，将感性与知性揉合──开启、打破城市的样貌与声音。 顽劣，荒谬，趣味。 肢解文化和文化之间的差异秩序，切入现实各个角落，进行抒情和假戏剧性的实验性创作。 女诗人杨沐子将四十首挑战自我，不受任何约束的诗， 塑造一种冷与热相互冲突的快感，延滞既定的意义的社会形态，让诗句们自行构成对立批判…… 本书特色 ★四十首挑战自我，将城市揉合成一首首不受任何约束的诗 ★抒情和假戏剧性的实验性创作

作者简介

杨沐子

　　字兮，号南么，艺术人。

■不如说巴黎的秩序
蓝在公社墙上嬉戏。像这林子
挤满了观光者，和一个
包头布的，她应该是土耳其人
她左看右看的大眼睛像两个电气灯
港口浮满船，云在海面
成为大地之上海员的导游
先生们，女士们
秋天来了，冷空气降临
的确，我感冒且胃痛。返回
外科，2楼，插队不行
行行好，护士，我等不及
我的身子变得越来越轻
从走廊到药房必有不同
一个将要临产的孕妇
一个拄着拐杖的大叔，这两人
谁喊「疼」了？
谁「唉呦」
被一块白布，一个必须囚禁？
一个「他妈的」和一个「混蛋」
生长到天花板，日光灯闪着
两个坐在长椅子上的影子
画着他们的田野和牧场
世界回到了拉丁语时代

■不如说新加坡的秩序
这亚洲女人，在北部，柔彿长堤
散步，唱歌，在花名册上除草
无需铁锹，无需从暮色预言的尽头打捞
一个变化又不被变化的世界

这东方女人，在南部，边抹防晒油
边将头埋入绅士们的鼠蹊处，乐趣
摄影师远离尘嚣，姑且说，还有
一个明喻暗藏在最初的隐喻里

难道就这么置身于此？
这黄皮肤女人，在村子里洗碗
她喜欢狗儿：汪，汪汪
打着阴沟的水在风中飞溅
以「编次」开始以「不过如此」结束

难道就这么结束？

这已衰老的女人，躺在床上
然而并不是她自己的床
夜纠缠着，来自颠沛的天宇
岂是一个必于是，在造次中偃仆
岂是一个必于是，遭到唾弃
必于是邪恶的巫师施的法
罪过，罪过，罪过
我怎么可以大着嗓门
在季节交换时，求大同存小异
复句式，作分句、宾语，终就这么回事

■不如说东京的秩序
雪越下越大，火车在信号所停开──

没有事情可做从左边看向右边
在一件披风裹住膝盖的地方
一株云杉，一个招牌
或一个打瞌睡的
他正在萌生一种危险的障碍
可能是要把谁变成俘虏的形态
但，终抵挡不了忙碌中的伙计
他们是男人，形同机器
他们中有女人
她摇摆，两腿僵硬
她媚笑，两眼充血
被那高挂灯笼的时代拿进「去去去」
将再次喊她
等待一排尖利的齿剥光她

生存是使命，我们的时间是证物
在我们的情欲中，肉体是一本词典
等待查阅；肉体里有性的渴望
我们下来上去—在相遇中
喝茶、发笑、嚼舌根
并非来自一个俗套的尘世。这不适用于
光，一束，一束束的径直走来
木屐在地板上哒，哒哒哒
而我触摸不到，从南边看到北边
一大片房屋，这古老地段
没有一盏路灯，下面
影子拉得如此之长

而我触摸不到，登陆飞船引擎之声
清晰地传进幸子的耳朵
不知道是哪一种病症？医生说
你最近感冒发烧过吗？
你最近一次，最近，最近
最近我去了一趟韩国吃了
拌饭、烤鱿鱼和海带汤
谁能证明这不是一次偶然？

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