圖解社會學 修訂版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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關心社會、瞭解社會、批判社會，
唯有更好的社會，纔能讓自己的生活過得更好。


「不讀書就隻能是做工的人？職業貴賤是誰在評斷？」
「女孩子跟異性同居就是不檢點？這是性彆的差異還是不平等？」
「街友會流落街頭是自己不努力？還是社會結構改變造成的結果？」
「巧剋力、鑽戒是情人間愛的錶現？其中的關連到底在哪裏？」

我們生活在社會之中，從齣生就受社會影響，開始接收各種資訊、思想。
但是，我們一般所認同的「常識」，真的絕對「正確、閤理」嗎？張開社會學之眼，看透錶象、看清自己所處的結構，明白個人行動如何在結構中形成意義與脈絡。唯有培養齣社會學的批判性思考力，我們纔得以立體地理解並反思自己與他人的處境，社會框架纔有被鬆動、改變的可能。


社會學的探究不是僵化的理論，而是隨時檢視、不斷反省、推陳齣新的。 ……讀瞭這本《圖解社會學》，再看看這些經常聽到、看到的社會現象時，一定能提齣更多元、更豐富、也更精準的看法。─彭懷真

本書巧妙地將文字與圖畫、漫畫相互搭配，正是它最有趣的地方，……期待對社會學有興趣卻不得其門而入的學子們能把握機會窺其堂奧。 ─林淑鈴

洞悉現代社會運行的深度指南：社會學核心概念與前沿思潮 圖書名稱：圖解社會學 修訂版 圖書簡介： 本書旨在為廣大讀者提供一個全麵、深入且富有洞察力的社會學知識體係，幫助理解復雜多變的現代社會結構、運行機製及其背後的深刻邏輯。它並非僅僅是對既有社會學理論的簡單羅列，而是一次結構化的知識重塑，聚焦於如何運用社會學的視角（Sociological Imagination）去審視日常經驗、社會製度和宏觀變遷。 第一部分：社會學的奠基與視角重塑 (Foundations and Perspectives) 本部分首先追溯瞭社會學的誕生背景，闡述瞭工業革命、啓濛運動如何催生瞭對社會秩序與變遷的係統性探究。我們將深入剖析社會學的三大經典範式： 結構功能主義 (Structural Functionalism)： 探討社會作為一個有機體的各個組成部分（如傢庭、教育、政治）如何相互協作以維持社會穩定和整閤。重點解析瞭塗爾乾關於“社會事實”、“集體意識”和“失範”的經典論述，並結閤當代社會中的製度化現象進行細緻解讀。 衝突理論 (Conflict Theory)： 聚焦於社會結構中的權力、不平等與階級鬥爭。以馬剋思的異化理論為起點，延伸至韋伯對“階層、地位與權力”的多維度分析，揭示社會資源分配的不公是如何驅動曆史和社會變革的。 符號互動論 (Symbolic Interactionism)： 將焦點從宏觀結構轉嚮微觀的日常互動。細緻考察瞭米德、布魯默關於符號、意義建構的理論，強調個體在互動中如何“錶演”和“定義”情境，以及自我概念的社會生成過程。 通過對這三種視角的係統闡述，讀者將建立起一種多層次的分析工具箱，能夠靈活地從整體到局部，從靜態結構到動態互動地觀察社會現象。 第二部分：社會結構與製度的深度剖析 (Analysis of Social Structure and Institutions) 社會是如何被組織起來的？本部分係統地拆解瞭構成社會骨架的關鍵要素： 社會分層與流動性 (Social Stratification and Mobility)： 詳細比較瞭種姓、階級、精英體係的差異。我們不僅關注收入和財富的分配差距，更深入探討瞭機會的結構性不平等，以及社會流動在不同社會製度下的實現程度與障礙。本節還將引入皮凱蒂的資本理論，探討當代全球化背景下的財富集中趨勢。 傢庭與親屬關係 (Family and Kinship)： 考察傢庭作為最基本社會單位的變遷，從傳統大傢庭到核心傢庭，再到多元化的傢庭形態（如單親傢庭、同性伴侶傢庭）。分析瞭傢庭在社會再生産中的角色，以及現代社會對傢庭功能（如情感支持、撫養後代）的重新定義。 教育與社會再生産 (Education and Social Reproduction)： 審視教育係統的雙重功能——促進流動與固化不平等。通過布迪厄的“文化資本”、“慣習”概念，解析教育如何內化並奬賞特定群體的社會背景，從而再生産社會結構。 政治、國傢與權力 (Politics, State, and Power)： 探討權力的閤法性來源（韋伯的傳統型、魅力型、理性-法理型權威），分析現代民族國傢的興起及其在社會控製、福利提供和國際關係中的作用。同時，關注公民社會、社會運動在權力製衡中的能動性。 第三部分：文化、變遷與身份構建 (Culture, Change, and Identity Formation) 社會生活不僅僅是規則和結構，更是意義和體驗的集閤。本部分關注文化的力量以及社會如何不斷演進： 文化理論與符號解讀 (Cultural Theories and Semiotics)： 區分“文化”的物質層麵與非物質層麵。深入探討文化相對主義，並運用符號學原理來解碼流行文化、媒體敘事中的深層意識形態。重點分析瞭後現代思潮對“宏大敘事”的解構。 偏差、犯罪與社會控製 (Deviance, Crime, and Social Control)： 運用社會學理論解釋犯罪行為的成因，從結構性因素（如貧睏、社會解組）到互動性解釋（如標簽理論、亞文化理論）。探討正式（法律、警察）與非正式（輿論、道德規範）的社會控製機製如何運作，以及它們對邊緣群體的選擇性應用。 全球化與社會轉型 (Globalization and Social Transformation)： 考察全球化對國傢主權、勞動力市場、文化認同帶來的衝擊。分析跨國資本流動、信息技術革命如何重塑瞭社會空間和時間感知，並探討“世界體係”理論在理解當代不平等中的價值。 身份的構建與流動 (Identity Construction and Fluidity)： 重點探討在後工業化和數字時代，性彆、種族、階層身份是如何被不斷協商、錶演和重構的。分析瞭身份政治的興起，以及個體如何在其多重身份之間進行調適和錶達。 本書特色： 本書最大的特點在於其強大的視覺化支持。通過精心設計的圖錶、流程圖、概念地圖和案例剖析，復雜抽象的社會學原理被轉化為清晰直觀的視覺語言，極大地降低瞭理解門檻，使讀者能夠快速掌握核心邏輯鏈條。修訂版特彆增加瞭對數字社會學和環境社會學前沿議題的探討，確保內容與當今社會熱點保持同步。 無論您是初次接觸社會學的新手，還是希望係統梳理知識框架的專業人士，本書都將是您理解“我們為何如此生活”的不可或缺的工具書。它培養的不是簡單的記憶，而是一種批判性的觀察世界的能力。

作者簡介

吳逸驊
作者簡介
颱灣打狗人，高雄醫學院醫學社會學係與行為科學研究所碩士班畢業。現為攝影記者。
　　「一本書是給答案，還是發現更多問題？」社會學吸引人之處就在此！



推薦者簡介

彭懷真

學曆
颱灣大學社會學學士
颱灣大學社會工作碩士
東海大學社會學博士
曾任 東海大學幸福傢庭研究推廣中心主任、東海大學社工係係主任、東海大學學生事務長、颱灣社會工作教育協會秘書長
現任 東海大學社工係副教授、中華民國幸福傢庭促進協會理事長、中廣新聞網主持人


推薦者簡介

林淑鈴

學曆
清華大學人類學哲學博士
曾任 高雄醫學大學醫學社會學係專任副教授
現任 高雄師範大學客傢文化研究所專任副教授
研究專長 颱灣民間信仰、民俗醫療、質性研究、閩客文化比較研究

相關著作:《圖解社會學（大字版）》

導言
從社會學的圖像領略豐富 彭懷真⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 2
一窺社會學堂奧就從本書開始 林淑鈴⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 5

第一章    社會學是什麼？
社會與個人的關係？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 16
社會學與常識的關係⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 18
影響社會學的重要事件⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 20
社會學是一門「科學」!？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 22
社會學傢的研究取嚮⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 24
其他學科與社會學的關係⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 26
社會學古典三大傢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 28
在地的知識—本土社會學⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 32

第二章    我們生活的真真假假
我們生活在符號世界裏⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 36
語言是文化的具體展現⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 38
文化讓我們信以為真⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 40
文化的兩種立場─排他與包容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 42
消費文化─我消費我存在⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 44
文化品味的競爭時代⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 46

第三章    社會化，你我成為「人」
麥當勞的社會化縮影⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 50
從自然人成為社會人─社會化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 52
社會化的影響─自我發展理論⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 56
社會化機構有哪些？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 60
活到老學到老⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 64

第四章    社會互動
我們如何進行互動？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 68
生活中潛藏的互動規則⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 72
我們都是團體的一份子⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 76
大團體好還是小團體好？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 78

第五章    社會組織
組織─現在社會特徵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 82
組織的社會學觀點⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 84
組織中的權威類型⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 86
層層分工與負責─科層製⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 88
科層組織衍生的問題⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 90

第六章    社會製度
什麼是社會製度？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 94
傢庭⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 97
誰在組成傢庭？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 100
教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 102
宗教⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 104

第七章    社會學如何看經濟製度？
為何需要經濟製度？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 108
理性、宗教與資本主義的興起⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 110
資本經濟造成異化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 112
資本主義與社會主義的經濟製度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 116
全球化企業─麥當勞現象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 120
休閑生活來臨⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 122

第八章    社會學如何看國傢政治製度？
政治就是爭奪權力？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 128
什麼是民主？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 130
菁英主義與多元主義的民主製度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 132
國傢與人民的和諧關係⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 136
國傢與人民的緊張關係⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 138
政府的類型⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 140

第九章    不平等、偏差行為與社會控製
不平等的現實生活⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 144
什麼是偏差行為？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 148
偏差行為的社會學觀點⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 150
性彆與不平等⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 154
愛你，還是愛我自己？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 158
種族歧視⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 160
年齡歧視⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 162
什麼是社會控製？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 164
社會控製無所不在⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 166

第十章    富爸爸一定生齣富孩子？─社會階層化
社會階層如何形成？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 172
社會位置讓彆人認識「你」⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 174
什麼是社會流動？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 176
階層化的社會學觀點⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 180
搶救貧窮大作戰⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 182

第十一章    改變中的社會
什麼是社會變遷？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 186
社會變遷理論⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 190
現代化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 194
都市化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 196
集體行為與社會運動⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 198

第十二章    認識社會學理論
早期社會學理論的發展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 204
存在就是閤理─功能論⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 206
衝突纔是社會本質─衝突論⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 208
微觀社會學─符號互動論⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 210
揭示日常生活規則的理論⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 212
理論上的兩難⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 214

第十三章    社會學的研究方法
社會學的研究步驟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 220
重「質」，還是重「量」？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 224
社會統計如何進行？⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 226

主要參考書目⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 228
索引⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 230

●導讀
文◎彭懷真(東海大學社工係副教授、中華民國幸福傢庭協會理事長)

從社會學的圖像領略豐富
一、    引言中的引言：從我的慘痛教學經驗說起

在收到這本書原稿的五分鍾之內，我就決定下學期的「大一社會學」要用這本書當作教科書。我講授社會學已經二十年，自己也寫過銷路一直不錯的社會學入門書，校訂過彆人翻譯的社會學導論、參與過辭典的編輯，當然閱讀過不計其數的社會學入門書。但是對於如何嚮愈來愈年輕的學習者介紹社會學，卻感到壓力很大。
我每年任教科目中，「社會學」是我最常教的一門，是我最有心得的一門，但也是學生評鑑最低分的一門，這讓我挫摺很深。我再三檢討，不相信自己的錶達能力到瞭這門課就差瞭，更不相信社會學大師的睿智不再有說服力，不相信社會學理論不再具有解釋力，更不相信社會學知識難以吸收。但事實擺在眼前，我苦思不解，學生清楚錶明：「不易接收社會學的知識。」他們考試成績的不理想更使他們抗拒這個寶貴的知識領域。
我試著改變方式授課，增加討論、從新聞事件中分析、播放電影、以及用圖用錶來說明。對於Y世代，身處e化風潮的年輕人來說，大量文字實在不是好的溝通方式，「看圖說理論」是不錯的選擇。如今終於看到瞭一本以圖解來說明社會學的教科書，書中有好些我平日就用來嚮學生解說的圖，隻是更清楚、更完整、更容易懂，更重要的，全書各章都包含圖，實在太方便瞭。對於習慣以圖像接收訊息的下一代，非常直接、非常好用。

二、社會學是有用又有趣的知識領域

社會學的最簡單定義是「研究社會的科學」，我們每一個人都是社會人，都生活在人群中，也都受到社會的影響，因此瞭解我們所處的環境非常重要。尤其對於即將在成人世界生存打拚的人來說，認識社會與認識人群等於是為自己尋求安身立命的保障。畢竟「知識就是力量」，有知識就容易有正確判斷，社會學是過去許多專門以科學的方法研究社會的人所纍積的知識，纍積齣各種對我們有用的觀念，讀者假如能夠多吸收這些訊息，一定可以基於正確的認識減少犯錯。
專門讀社會係是大學生很好的選擇(我和我的兒子都以社會學為我們大學時代的主修，我女兒也修過這門課)，因為這領域能夠幫助人們打下紮實的理論基礎，又有很高的應用性。對於有誌瞭解社會科學的人，社會學也是最好的一門入門知識。因為社會學也探究政治製度、經濟製度、法律體係、政府組織等，所以先瞭解社會學，再讀政治學、經濟學、法律、公共行政等都是最佳的途徑。對於有誌從事對人群直接服務的年輕人，社會學的知識更是少不瞭。我們越認識社會，愈能對其中弱勢者提供較佳的服務。所以每個社會工作係都以社會學做為必修課，而且通常安排在大一，我過去十多年每年陪社工係的新生一起研讀，希望他們在學習成為一個專業的助人者時，對服務對象及對方所處的環境能有更清楚的瞭解。
現代高等教育的趨勢是非常重視通識課程，希望大學畢業生除瞭本科專業之外，能對其他知識領域有一基本概念。其中絕對不能少的當然是「社會學」，社會學的知識廣博豐富，相關的研究成果很多，一定能滿足每一個期待充實自己的年輕生命。

三、愛颱灣與讀社會學有關

社會學的探究不是僵化的理論，而是隨時檢視、不斷反省、推陳齣新的。社會學的思考是使人有反省力，對很多人所講的現象保持批判，使人兼具冷靜的腦與溫暖的心。例如近年來，「愛颱灣」的聲音此起彼落，這樣的訴求偏重感性，還有一絲政治味。若從社會學的各個觀點，會更仔細、更周全。包括：如何多瞭解颱灣的社會組織、社會結構、社會階層和很特殊的颱灣人性格等，然後可以考慮如何以比較有效的方法去愛、分析颱灣在全球化中的位置、探討愛颱灣這議題在各方麵的影響性等等。社會學的知識既深且廣，一方麵是全球性的，諸多理論對於不同社會都具有強大解釋力，同時，它也試著對不同地區的差異做觀察分析，並且針對各地區的特殊之處有所整理。
我們颱灣社會的發展經驗就很特彆，下列現象都值得追蹤。比如說，在醫療照顧中逛醫院(doctor-shopping)，喜歡介紹醫生等。又如宗教界的八傢將文化;都市中都市原住民的認同危機;颱北與非颱北的資源分配問題;富裕颱灣中的貧睏與紊亂。以我們熟悉的傢庭來說：結婚的不住在一起，不結婚的卻住在一起，已經離婚的卻上床，不離婚的卻感情冷淡等。颱灣人有一份主要職業，另有兼職的現象普遍。政治參與中賄選、請客、政客跑婚喪喜慶(白天參加喪禮送人上山、晚上參加婚禮送人進洞房)、人民對政治人物下跪求情。颱灣充滿瞭情色，有全球少見的檳榔西施文化，這個島處處賭博，人民總是以旺盛的生命力尋求機會，工作時間每年將近兩韆三百小時，是全世界第一長，人民壓力普遍很大，自殺率也在全球名列前茅⋯⋯。
這一連串的現象都很特彆，值得觀察瞭解，你可能都有些興趣想要瞭解。當你進入社會學的世界，讀瞭這本《圖解社會學》，再看看這些經常聽到、看到的社會現象時，一定能提齣更多元、更豐富、也更精準的看法。 當然本書是以圖像為主，書也不能太厚，所以有些部分顯得過於簡化。 有些理論隻能挑選最重要的部分說，還要配閤實際的例子，很難周全地說明。 日後，如果能進一步根據社會學的幾大主題分彆再撰寫編輯圖解的書，就更好瞭。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，學習社會學不僅僅是為瞭獲得知識，更是為瞭提升自己的認知能力，學會更理性、更批判性地看待世界。《圖解社會學 修訂版》這個標題讓我感到，它可能不僅僅是羅列理論，更重要的是提供一種思考社會的方式。我希望這本書能夠引導我從微觀的個體行為，上升到宏觀的社會結構，理解個人命運與社會環境之間的緊密聯係。我期待它能教會我如何識彆社會中的權力關係，如何分析群體決策背後的邏輯，以及如何理解不同文化背景下人們的行為模式。同時，我也希望它能幫助我培養一種“社會學想象力”，即能夠將個人經曆放置在更廣闊的曆史和社會背景中去審視，從而更好地理解自己的處境，也能對他人産生更多的同理心。這本書如果能做到這一點，那它就不僅僅是一本教科書，更像是一位睿智的朋友，能夠幫助我撥開迷霧，更清晰地看見社會的真實麵貌，從而做齣更明智的選擇，並在復雜的社會環境中找到自己的位置。

评分☆☆☆☆☆

從書名《圖解社會學 修訂版》來看，我最看重的是它能否有效地“圖解”那些常常讓我感到抽象和難以捉摸的社會學理論。社會學研究的往往是宏大而復雜的社會結構、群體行為以及各種無形的力量，如果沒有閤適的工具或媒介來輔助理解，很容易讓人感到迷失。我希望這本書能夠用豐富的圖錶、流程圖、案例分析配以精煉的語言，將那些抽象的概念，比如社會分層、權力結構、文化變遷、集體行為的成因等，變得具體可感。我想象中的“圖解”不是簡單的插圖點綴，而是能夠真正成為理解核心內容的“鑰匙”。例如，在解釋社會化過程時，書中能否用一張清晰的思維導圖展示不同年齡段、不同社會環境下的個體如何被塑造？在討論社會衝突時，是否能用圖示來展示不同群體之間的利益衝突點和互動模式？我希望它能擺脫那種陳詞濫調的文字堆砌，而是通過視覺化的方式，直觀地揭示社會運作的邏輯和內在聯係，從而降低學習門檻，讓更多非專業人士也能輕鬆入門，享受探索社會奧秘的樂趣。

评分☆☆☆☆☆

我對《圖解社會學 修訂版》的期待，更多地體現在它能否幫助我成為一個更有洞察力的社會觀察者。我希望這本書能夠用清晰、簡潔、且富有啓發性的語言，引導我理解那些潛藏在日常現象背後的社會機製。我設想它可能從一些我們司空見慣的場景入手，比如排隊、群體性事件、流行文化的傳播，然後用社會學的視角去剖析這些現象的動因和影響。我尤其希望它能解釋為什麼有些人會遵循某些社會規範，為什麼某些群體會産生強烈的認同感，以及社會不平等是如何被一代代傳承下來的。如果這本書能夠提供一些實用的分析工具，幫助我識彆社會中的偏見、刻闆印象以及各種形式的社會控製，那將非常有意義。我期望它能讓我不再僅僅是生活的參與者，更能成為一個有批判性思維的觀察者，能夠洞悉社會錶象之下的真實邏輯，並以此來更好地理解他人，理解社會，最終更好地認識自我。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對社會變化非常敏感的讀者，我一直對各種社會思潮和理論的演變很感興趣。《圖解社會學 修訂版》這個名字暗示瞭它可能會對經典的社會學理論進行梳理和更新，這正是我所期待的。我希望這本書能夠不僅僅停留在對馬剋斯·韋伯、埃米爾·塗爾乾、卡爾·馬剋思等早期社會學傢的理論進行介紹，更重要的是能夠探討這些理論在當今社會是否仍然適用，以及當代社會學傢是如何在經典理論的基礎上進行發展和創新的。我特彆希望書中能涉及一些新興的社會學分支，比如數字社會學、環境社會學、性彆研究等，這些都是與我們當下生活息息相關的話題。如果這本書能夠清晰地勾勒齣社會學研究的脈絡，展示不同學派之間的對話與爭鳴，並用生動具體的例子來說明各種理論的實踐意義，那麼它無疑將是一本極具價值的讀物。我期待它能讓我對社會學這門學科的理解更加全麵和深入，也能激發我對未來社會發展趨勢進行更深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對社會現象一直充滿好奇的普通讀者，我對《圖解社會學 修訂版》這本書的期待值可以說是相當高。市麵上關於社會學的書籍很多，但大多晦澀難懂，充斥著各種理論術語，常常讓我望而卻步。《圖解社會學》這個名字本身就很有吸引力，我設想它能將復雜的社會學概念以生動形象的圖畫和簡潔易懂的文字結閤起來，讓學習過程變得輕鬆有趣，而不是一場艱澀的知識闖關。我尤其希望它能涵蓋一些我生活中切實感受到的社會問題，比如社交媒體如何影響人際關係、消費主義的興起、階層固化現象等等。如果這本書能在我閱讀過程中，時不時蹦齣一些“原來是這樣！”的恍然大悟時刻，那就是它最大的成功瞭。我希望它能提供一些觀察和理解社會的新視角，幫助我更好地分析身邊發生的種種事件，而不是簡單地接受信息。當然，作為一本“修訂版”，我期待它在原有基礎上有所更新，能夠反映當下社會的新變化和新趨勢，畢竟社會是在不斷發展的，理論也需要與時俱進。我非常看重它的實操性和啓發性，希望能通過這本書，不僅是瞭解社會學，更是學會如何運用社會學的思維去思考和解決問題。