十九世紀以自由市場經濟為綱領的舊工業文明在第一次世界大戰的炮火聲中轟然垮颱，以凱恩斯主義為基礎的新工業文明在戰後的廢墟上逐漸建立。著名經濟史學傢卡爾．波蘭尼在《大轉型》中深入剖析這一巨變，否定「自我調節的市場」之天然自發性，提齣「還市場於社會」的號召。

　　本書作者王紹光通過對波蘭尼作品的解讀，將其觀點與當代中國社會相聯係，認為中國社會在經曆上世紀九十年代市場經濟的劇烈發展之後，在新韆年齣現瞭以社會政策為代錶的「反嚮運動」，並且正在促進「社會市場」的形成。

　　經典閲讀的第一個要求是SlowDown。

　　許多曆史悠久的歐美文理學院之所以今天仍然要求學生必修古希臘文和拉丁文，並不是旨在把所有學生培養成古典學傢，而是希望通過學習這些並無實用性的古典語言讓學生慢下來，靜下來，從而成為能自由思考的自由人。──甘陽《「經典通識講稿」總序》

作者簡介

王紹光

　　現任香港中文大學政治與公共行政係講座教授、清華大學公共管理學院長江講座教授、重慶大學人文社會科學高等研究院兼職教授。主要著作有《中國國傢能力報告》（與鬍鞍鋼閤著）、《安邦之道—國傢轉型的目標與途徑》、《民主四講》等。

　　卡爾．波蘭尼，匈牙利經濟曆史學傢、經濟人類學傢、政治經濟學傢。經濟學「實質論」的提齣者。著作包括The Great Transformation (1944), Primitive, Archaic, and Modern Economics: Essays of Karl Polanyi (1968) (Dalton, ed.)等。
 

講稿
第一講《大轉型》解讀3
第二講市場經濟中的轉型61

文本
《大轉型》前言BYJOSEPHE.STIGLITZ111
《大轉型》導言BYFREDBLOCK129

附錄
建議閲讀書目167
慢下來，靜下來〈總序）甘陽169
中國文化論壇簡介173
中國文化論壇理事會構成177
 

講稿

本講稿根據王紹光先生在2008年7月中國文化論壇「第二屆文化素質通識教育核心課程講習班」上的講課錄音整理而成。

第一講《大轉型》解讀

今天我要講的是一本書，書名叫《大轉型：我們時代的政治與經濟起源》(TheGreatTransformation:ThePoliticalandEconomicOriginsofOurTime)，作者是卡爾‧波蘭尼(KarlPolanyi)。我們分兩講來讀這本書：第一講，瞭解一下它的主要論點論據；第二講，看看它對我們認識當代中國、認識世界有甚麼幫助。

波蘭尼與哈耶剋
有另外一個人，在中國可能比卡爾‧波蘭尼更有名，他叫哈耶剋(friedrichHayek)。這個人我先提一提，因為他跟卡爾‧波蘭尼這本書、這個人有淵源。哈耶剋1899年齣生，1992年去世。他齣生在奧地利的維也納，父親是物理學傢。1918年進入維也納大學學習經濟學、心理學，然後繼續社會科學的研究。1922年參加路德維希‧馮‧米塞斯的研究班，米塞斯就算是他的老師瞭。米塞斯也是自由經濟學派很重要的大師。哈耶剋1931年在倫敦政治經濟學院任教。1950年去美國，1962年迴歐洲。1974年獲得諾貝爾經濟學奬。他最著名的書是1944年齣版的《通嚮奴役之路》，當然還有其他的書。現在還有哈耶剋研究所，大傢可以到網上査一下，可査到有關他的資料。

卡爾‧波蘭尼的經曆和哈耶剋非常接近，在很多時間點上幾乎重閤。雖然波蘭尼與哈耶剋不是同一個國傢的人，但他是齣生在布達佩斯的匈牙利猶太人。從地圖上可以看到，維也納與布達佩斯很近。哈耶剋很早就參加自由主義經濟學的研習；而卡爾‧波蘭尼青年時代常跟一些激進分子來往，1924年移居奧地利。哈耶剋1931年去倫敦政治經濟學院；卡爾‧波蘭尼1933年也到瞭英國。然後哈耶剋去美國，卡爾‧波蘭尼也去瞭美國，1940年到美國的一個小學校(BenningtonCollege)任教，寫齣《大轉型》，1944年齣版。也是在那一年，哈耶剋齣版瞭他的《通嚮奴役之路》。卡爾‧波蘭尼在書裏沒有提過哈耶剋，但他提過哈耶剋的老師米塞斯。你也可以説，卡爾‧波蘭尼也許是在有意地對話，也許當時意識形態的爭論就是這個樣子。所以好像是偶然，兩人都在1944年齣瞭書，兩邊觀點截然不相同。1947年美國哥倫比亞大學社會學係請卡爾‧波蘭尼做客座教授。