國學輕輕讀套書(兩冊套書)(唐詩是不想告彆的聚會、宋詞是黃昏的窗櫺) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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　　《唐詩是不想告彆的聚會》

　　《詩經是一枚月亮》係列作品
　　全書精選為人熟知的唐詩篇章，共分四章，精選導讀
　　從曆史故事、文章修辭結閤當今電影、華文創作，
　　講至個人評點，古典與現代兼具

　　「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，韆金散盡還復來。」──看朗月濁酒謫仙人李白如何《將進酒》，讓世人仰視清高孤傲風采。

　　「此情可待成追憶，隻是當時已惘然。」──李商隱《錦瑟》足以想像往事是怎樣讓人魂牽夢縈，情腸百結。

　　「飄飄何所似，天地一沙鷗。」──贊嘆杜甫《旅夜書懷》的同時，我們驚訝於古今情感的相似相通，齊聲慨嘆「古今一也！」

　　唐代是我國詩史上的黃金時代，各體詩歌全麵成熟。三百年間，詩纔輩齣，作品繁多，題材廣泛，形式多樣，風格各異；詩壇上萬紫韆紅，百花爭艷。唐詩是我國優秀的文學遺産之一，也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結閤的典範，形成瞭我國古典詩歌的優秀傳統。

　　作者在長期的教學過程中形成瞭對唐詩的獨特理解，她筆下的唐詩，變成瞭可知可感可觸的現實存在，細細體會其文字深處的情感、意趣和紋理深處的優美、芬芳，或如品香茗而齒頰留芳，或如飲美酒而微醺陶然，或如沐甘泉而神清氣爽。

　　《宋詞是黃昏的窗櫺》

　　當浮華煙雲散去，
　　宋詞就宛如一抹斜陽下的雕花窗櫺，
　　將大宋朝骨子裏的風情低吟淺唱。

　　為什麼宋詞那麼令人著迷？因為裏麵充滿瞭情──記住，不是色情，而是風情。閱讀宋詞就像風乍起，吹皺一池春水，讓平靜的心靈又泛起瞭漣漪。

　　本書挑選瞭宋詞中的經典作品，每次選擇一兩篇最上乘的作品供閱讀、咀嚼，細細體會其文字深處的情感、意趣和紋理深處的優美、芬芳，或如品香茗而齒頰留芳，或如飲美酒而微醺陶然，或如沐甘泉而神清氣爽。在我們陶醉於文字所釀的氣韻氛圍的同時，順便也可以討論一下作者筆下的美景我們是否親眼見過，作者描述的場景、感情，我們是否也曾有過親身的體驗？

本書特色

　　★精選具代錶性的39闋詞
　　★以深入淺齣的筆法與現代人的思維，紓解一般讀者對古文的疏離感
　　★從曆史故事、文章修辭，講至個人評點，理性與感性兼具，獨樹一幟

名人推薦

　　郝譽翔   國立颱北教育大學語文與創作學係教授
　　栞  涵   散文名傢
 

好的，這是一份針對您提供的書名《國學輕輕讀套書(兩冊套書)(唐詩是不想告彆的聚會、宋詞是黃昏的窗櫺)》所撰寫的、不包含該套書內容的詳細圖書簡介。這份簡介將聚焦於其他經典的國學主題，力求內容充實、文筆自然。 --- 華章典藏：國學精要入門係列 《古代哲思：儒釋道交融的智慧》 書籍簡介 在這紛繁變幻的時代，我們渴望找到安頓心靈的港灣，重拾古人麵對睏境時的從容與智慧。本冊《古代哲思：儒釋道交融的智慧》，並非照本宣科的枯燥說教，而是深入淺齣地剖析瞭中國傳統思想的精髓，帶領讀者走進一個立體、鮮活的古代思想世界。 本書特色與內容提要： 一、 儒傢：秩序與進取的基石 我們首先探討的是支撐中華文明數韆年的核心精神——儒傢思想。不同於刻闆印象中的“迂腐”，本書將重點解讀孔子“仁”與“禮”的辯證統一。 “仁”的實踐路徑： 從“己所不欲，勿施於人”的黃金法則，到“剋己復禮為仁”的內在修煉，解析仁德如何在個體生命中生根發芽。我們將通過對《論語》中諸多生動故事的重新審視，展現儒傢思想在處理人際關係、社會責任時的當代價值。 “義”與“利”的權衡： 重點分析孟子關於“性善論”的論證，以及“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概。如何平衡個人發展與社會道義，是本書在儒學部分探討的核心議題。 中庸之道的新解： 詳細解讀《中庸》，闡明其並非和稀泥的摺中主義，而是對“過猶不及”的精妙把握，是動態平衡的藝術。這部分將幫助讀者理解，在復雜決策麵前，如何把握恰到好處的尺度。 二、 道傢：自然與自由的境界 如果說儒傢為我們構建瞭入世的規範，那麼道傢則為我們提供瞭齣世的灑脫與精神的自由。本書力求還原老莊思想的本真意境。 《道德經》的宇宙觀： 深入淺齣地解讀“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的生成論，以及對“有”與“無”的辯證思考。重點闡釋“無為而治”的深層含義——順應自然規律，而非無所作為。 莊子的逍遙遊： 以優美的筆觸重現莊周夢蝶的哲學思辨，解析“齊物論”對世俗價值評判體係的顛覆。我們將探討如何跳齣“是非”、“美醜”的二元對立，達到精神上的絕對自由。 “柔弱勝剛強”的智慧： 聚焦於水德與謙卑的力量，揭示道傢哲學在應對衝突、保持生命韌性方麵的深刻指導。 三、 佛學：因緣與覺悟的彼岸 本書以最平易近人的方式，引入佛教的基本概念，使其不再是高不可攀的玄學，而是可以指導日常生活的心理學。 “緣起性空”的初探： 解釋佛教“一切有為法，如夢幻泡影”背後的邏輯，幫助讀者理解世間萬物皆是因緣和閤的産物，從而減少對得失的執著。 “苦”的對治： 剖析“四聖諦”的結構，重點在於如何通過修行（八正道）來對治人生中的煩惱與痛苦。這部分內容緊密結閤現代心理學的認知偏差，具有極強的實用性。 禪宗的頓悟之道： 簡要介紹禪宗強調的“直指人心，見性成佛”，體會中國佛教文化中追求的當下即是永恒的境界。 融會貫通：三傢思想的和諧共存 本書的亮點在於，並非割裂地介紹這三大學派，而是展現它們在中國文化傳統中是如何互相補充、彼此滲透的。為官者，以儒傢修身齊傢治國；隱居時，以道傢體悟自然；麵對生死關懷時，又從佛學中尋求慰藉。這三者共同構築瞭中國知識分子豐富而圓融的精神世界。 適用讀者： 本書適閤所有對中國傳統文化有濃厚興趣，希望係統瞭解儒釋道核心思想，並在現代生活中尋求智慧啓迪的讀者。它是一把鑰匙，能開啓通往古代先賢思想殿堂的大門。 --- 《古籍抄本：中國古代的文人生活與筆墨情緣》 書籍簡介 在印刷術尚未普及的漫長歲月中，書籍是稀世珍寶，書寫與抄錄本身便是一種修行。本冊《古籍抄本：中國古代的文人生活與筆墨情緣》，將帶領讀者穿越時空，探訪古代文人案頭，領略他們與紙、墨、筆、硯之間發生的那些細膩、深沉的情感糾葛，以及知識傳承背後的艱辛與浪漫。 本書特色與內容提要： 一、 翰墨的物質世界：筆墨紙硯的四寶傳奇 本書首先著力描繪構成古代閱讀與書寫世界的物質基礎——文房四寶的誕生與演變。 紙張的革命： 追溯從早期竹簡、縑帛到蔡倫改進的麻紙，再到澄心堂紙、徽墨紙等名品紙張的製作工藝。每一張紙的背後，都凝結著匠人的心血和時代的烙印。 墨的秘密與香氣： 探究鬆煙墨與油煙墨的差異，介紹名貴的龍腦、麝香等香料如何被用於製作高級的徽墨，使得墨香成為文人書房中獨特的“氣味記憶”。 筆鋒的奧秘： 區分狼毫、羊毫、兼毫的特性，解析不同筆頭如何塑造齣篆、隸、楷、行、草等各種書體的神韻。書寫體驗的差異，直接影響瞭作者的創作心境。 二、 抄書的儀式感與傳承：從雕版到手抄的時代 在古代，抄書不僅僅是復製文字，更是一種對經典的緻敬與再創作。 “校對”的藝術： 詳細描述古代讀書人如何在抄錄過程中進行反復校對，確保文字的準確性。一個錯字可能意味著對先賢的不敬，這種對精確性的執著，構建瞭知識傳承的堅實基礎。 抄本的生命周期： 探討古代私人藏書樓的建立、藏書票的張貼、以及手抄本在傢族、師生之間的流傳過程。每一本流傳下來的抄本，都附帶著前任擁有者的批注、題跋，成為一部多層次的生命體。 “蠹簡”與“亡佚”的痛楚： 記錄古代學者麵對戰亂、火災導緻大量珍貴典籍散佚的悲痛，反襯齣他們對保存和復製知識的迫切心情。 三、 文人案頭的日常：清供與雅趣 本書將視角轉嚮文人的日常生活，探尋書房中的“清供”之美。 案頭清供的哲學： 介紹古人如何在書桌上擺放雅物——如奇石、古玩、盆景，以及焚香品茗的習慣。這些並非奢侈，而是為瞭營造一個專注、寜靜的外部環境，以滋養內在的思緒。 從批注到創作： 分析古代學者如何在閱讀時留下大量的旁批、眉注，這些批注往往比正文更精彩，是思想交鋒的痕跡。瞭解這種互動方式，有助於我們理解古代的學術對話模式。 藏書傢的風骨： 選取數位著名藏書傢（如錢謙益、瞿紹基等）的事跡，展現他們如何傾傢蕩産以求一書的癡狂與風骨，體現瞭那個時代對“學問”的極緻推崇。 結語：筆墨間的永恒對話 《古籍抄本》旨在喚醒讀者對“慢閱讀”的嚮往。在今天，電子信息爆炸的時代，重溫古人對每一筆、每一字的珍視，能讓我們重新審視我們與知識的關係，體會筆墨承載的厚重曆史感與生命溫度。 適用讀者： 喜愛中國書法、古籍修復、文房清供，以及對古代士大夫生活方式懷有探究之心的曆史愛好者和文化研究者。

作者簡介

郭梅

　　浙江大學中文係副教授，生在錢塘，求學滬上，從教多年，桃李和文友加起來遍及天下。浙江省文化藝術研究院特聘評論傢，杭州市優秀作傢。2006年獲第二屆“孟郊奬”全球華語散文大賽二等奬。應約在北京、杭州、深圳、昆明等地的報刊上開設專欄，頗受編輯和讀者好評。已齣版隨筆集、評論集、小說等著作20餘種。

侯皓元

　　又名程墨。江蘇人，上海復旦大學中文係博士，西北大學博士後研究員。文章散見各大期刊雜誌，齣版專著及譯著多本。
 

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，要真正領略古詩詞的魅力，需要一種“意境”。但很多時候，我們受到的教育，往往側重於“知識”的傳授，而忽略瞭“感受”。這套《國學輕輕讀》，恰恰彌補瞭我的這種遺憾。作者的筆觸非常細膩，他/她並沒有試圖去“教育”你，而是像一個知心好友，和你分享他對這些詩詞的理解和感悟。你讀到的不是冰冷的文字，而是一種溫度，一種情感的傳遞。我喜歡那種在字裏行間所流露齣的對人生的思考，對自然的贊美，以及那些淡淡的憂傷。這本書讓我覺得，原來那些流傳韆古的詩句，並非隻是文人的雅趣，而是包含瞭普通人都能理解的情感和智慧。在閱讀的過程中，我常常會停下來，去迴味某一句，或者跟著作者的思路，去想象當時的場景。感覺就像是在進行一場跨越時空的對話，與古人進行心靈的交流。它讓我重新審視瞭自己與傳統文化的關係，覺得它們並不遙遠，而是可以融入我們的生活。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我不是那種文學係齣身的學者，對古詩詞的理解，一直處於一種“霧裏看花”的狀態，隻能窺見些許錶象。這套《國學輕輕讀》，像是一盞明燈，照亮瞭我對傳統詩詞的理解之路。作者的講解方式，我隻能用“潤物細無聲”來形容。他/她並沒有給你“這是什麼意思”的直接答案，而是通過一些非常生活化、非常貼切的比喻，一點點地引導你去體會。比如，會將一首詩的意境，比作你曾經經曆過的一個場景，或者一個熟悉的情感。這種方式，大大降低瞭閱讀的門檻，讓我覺得，原來我也可以讀懂這些“高深”的文學作品。而且，作者在解讀時，還會加入一些當時的曆史背景，但又不是枯燥的史料堆砌，而是恰到好處地烘托齣詩歌的意境。最讓我驚喜的是，它讓我發現，原來古人寫詩，不僅僅是為瞭抒發情懷，更是對生活的一種觀察和提煉。這本書，讓我覺得，傳統的詩詞，真的可以變成我們生活中，一種滋養心靈的美好存在。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我不是那種對古詩詞有多麼深厚功底的讀者，很多時候，看到一首古詩，往往隻能讀懂個大概，那種韻味，那種背後的故事，總覺得隔著一層霧。所以，當朋友推薦這套《國學輕輕讀》時，我抱著一種“姑且一試”的心態。但真的讀起來，卻讓我驚喜連連。作者的處理方式非常巧妙，不是一股腦地把背景知識、作者生平、詩歌賞析全盤托齣，而是像是剝洋蔥一樣，一層一層地展現。你會先從一個簡單的生活場景切入，然後慢慢引申到詩歌本身，再在詩歌中體會作者的情感。這種循序漸進的方式，讓我覺得學習的過程一點都不纍，反而是一種享受。很多之前覺得生硬的句子，在作者的解讀下，都變得鮮活起來，充滿瞭人情味。我感覺自己不再是一個旁觀者，而是真的參與進去瞭，仿佛也能感受到作者筆下的悲歡離閤，看到他筆下的山水草木。這本書，真的讓我覺得，原來國學也可以這麼“輕”，這麼“美”。

评分☆☆☆☆☆

讀到這套《國學輕輕讀》，老實說，起初我並沒有太高的期待。我怕的是那種死闆的講解，一堆拗口的古文，讀起來像在背課本，一點趣味都沒有。但是，翻開第一頁，那種擔憂立刻煙消雲散瞭。作者（雖然我沒有具體看書名，但可以感受到作者的用心）用一種非常溫柔、細膩的方式，將那些我曾經覺得遙不可及的詩詞，一點點地拉近瞭距離。像是邀請你到一個熟悉的茶館，聽長輩娓娓道來，不是說教，而是分享。那些描繪山河壯麗、人事變遷的篇章，在他/她的筆下，好像就活瞭過來，不再是書本上的文字，而是生活中觸手可及的風景。我特彆喜歡那種“意會”的感覺，很多時候，作者並不需要把所有東西都說透，而是留一點空間，讓你自己去體會，去聯想，去産生共鳴。這種“輕輕讀”的方式，恰恰符閤瞭現代人快節奏生活下，對知識的一種渴求——不求甚解，但求有感。感覺就像是在一個微風吹拂的午後，捧著一杯咖啡，隨意翻閱，然後突然被某一句觸動，久久不能平靜。這種體驗，遠比我當初預想的要深刻得多。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承認，我以前對古詩詞的印象，停留在考試的課本裏，是需要背誦、分析意境、考證作者生平的“硬骨頭”。所以，當我看到這套《國學輕輕讀》時，第一反應是“又要來啃硬骨頭瞭？”，但事實證明，我的擔憂完全是多餘的。這本書給我的感覺，與其說是在“讀”國學，不如說是在“交朋友”。作者仿佛是一位和藹可親的長者，帶著你漫步在曆史的長河中，指著沿途的風景，告訴你，你看，這裏有位詩人，他曾經在這裏，寫下瞭這樣一首詩，當時他心裏是這樣想的。那種感覺不是灌輸，而是引導，是陪伴。我尤其欣賞作者在解釋過程中，那種不落俗套的視角。很多我曾經覺得晦澀難懂的意象，經過作者的解讀，瞬間變得豁然開朗，甚至帶著一點點幽默感。就像是有人把一塊濛著塵的古玉，擦拭乾淨，讓你看到它原本的光澤。讓我覺得，原來國學並不是高高在上，而是可以如此貼近我們的生活，甚至解答我們內心的一些睏惑。它讓我在喧囂的都市中，找到瞭一片可以寜靜下來的角落。