国学轻轻读套书(两册套书)(唐诗是不想告别的聚会、宋词是黄昏的窗櫺)

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具体描述

  《唐诗是不想告别的聚会》

  《诗经是一枚月亮》系列作品
  全书精选为人熟知的唐诗篇章,共分四章,精选导读
  从历史故事、文章修辞结合当今电影、华文创作,
  讲至个人评点,古典与现代兼具

  「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。」──看朗月浊酒谪仙人李白如何《将进酒》,让世人仰视清高孤傲风采。

  「此情可待成追忆,只是当时已惘然。」──李商隐《锦瑟》足以想像往事是怎样让人魂牵梦萦,情肠百结。

  「飘飘何所似,天地一沙鸥。」──赞叹杜甫《旅夜书怀》的同时,我们惊讶于古今情感的相似相通,齐声慨叹「古今一也!」

  唐代是我国诗史上的黄金时代,各体诗歌全面成熟。三百年间,诗才辈出,作品繁多,题材广泛,形式多样,风格各异;诗坛上万紫千红,百花争艳。唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。

  作者在长期的教学过程中形成了对唐诗的独特理解,她笔下的唐诗,变成了可知可感可触的现实存在,细细体会其文字深处的情感、意趣和纹理深处的优美、芬芳,或如品香茗而齿颊留芳,或如饮美酒而微醺陶然,或如沐甘泉而神清气爽。

  《宋词是黄昏的窗櫺》

  当浮华烟云散去,
  宋词就宛如一抹斜阳下的雕花窗櫺,
  将大宋朝骨子里的风情低吟浅唱。

  为什么宋词那么令人着迷?因为里面充满了情──记住,不是色情,而是风情。阅读宋词就像风乍起,吹皱一池春水,让平静的心灵又泛起了涟漪。

  本书挑选了宋词中的经典作品,每次选择一两篇最上乘的作品供阅读、咀嚼,细细体会其文字深处的情感、意趣和纹理深处的优美、芬芳,或如品香茗而齿颊留芳,或如饮美酒而微醺陶然,或如沐甘泉而神清气爽。在我们陶醉于文字所酿的气韵氛围的同时,顺便也可以讨论一下作者笔下的美景我们是否亲眼见过,作者描述的场景、感情,我们是否也曾有过亲身的体验?

本书特色

  ★精选具代表性的39阕词
  ★以深入浅出的笔法与现代人的思维,纾解一般读者对古文的疏离感
  ★从历史故事、文章修辞,讲至个人评点,理性与感性兼具,独树一帜

名人推荐

  郝誉翔   国立台北教育大学语文与创作学系教授
  栞  涵   散文名家
 
好的,这是一份针对您提供的书名《国学轻轻读套书(两册套书)(唐诗是不想告别的聚会、宋词是黄昏的窗櫺)》所撰写的、不包含该套书内容的详细图书简介。这份简介将聚焦于其他经典的国学主题,力求内容充实、文笔自然。 --- 华章典藏:国学精要入门系列 《古代哲思:儒释道交融的智慧》 书籍简介 在这纷繁变幻的时代,我们渴望找到安顿心灵的港湾,重拾古人面对困境时的从容与智慧。本册《古代哲思:儒释道交融的智慧》,并非照本宣科的枯燥说教,而是深入浅出地剖析了中国传统思想的精髓,带领读者走进一个立体、鲜活的古代思想世界。 本书特色与内容提要: 一、 儒家:秩序与进取的基石 我们首先探讨的是支撑中华文明数千年的核心精神——儒家思想。不同于刻板印象中的“迂腐”,本书将重点解读孔子“仁”与“礼”的辩证统一。 “仁”的实践路径: 从“己所不欲,勿施于人”的黄金法则,到“克己复礼为仁”的内在修炼,解析仁德如何在个体生命中生根发芽。我们将通过对《论语》中诸多生动故事的重新审视,展现儒家思想在处理人际关系、社会责任时的当代价值。 “义”与“利”的权衡: 重点分析孟子关于“性善论”的论证,以及“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。如何平衡个人发展与社会道义,是本书在儒学部分探讨的核心议题。 中庸之道的新解: 详细解读《中庸》,阐明其并非和稀泥的折中主义,而是对“过犹不及”的精妙把握,是动态平衡的艺术。这部分将帮助读者理解,在复杂决策面前,如何把握恰到好处的尺度。 二、 道家:自然与自由的境界 如果说儒家为我们构建了入世的规范,那么道家则为我们提供了出世的洒脱与精神的自由。本书力求还原老庄思想的本真意境。 《道德经》的宇宙观: 深入浅出地解读“道生一,一生二,二生三,三生万物”的生成论,以及对“有”与“无”的辩证思考。重点阐释“无为而治”的深层含义——顺应自然规律,而非无所作为。 庄子的逍遥游: 以优美的笔触重现庄周梦蝶的哲学思辨,解析“齐物论”对世俗价值评判体系的颠覆。我们将探讨如何跳出“是非”、“美丑”的二元对立,达到精神上的绝对自由。 “柔弱胜刚强”的智慧: 聚焦于水德与谦卑的力量,揭示道家哲学在应对冲突、保持生命韧性方面的深刻指导。 三、 佛学:因缘与觉悟的彼岸 本书以最平易近人的方式,引入佛教的基本概念,使其不再是高不可攀的玄学,而是可以指导日常生活的心理学。 “缘起性空”的初探: 解释佛教“一切有为法,如梦幻泡影”背后的逻辑,帮助读者理解世间万物皆是因缘和合的产物,从而减少对得失的执着。 “苦”的对治: 剖析“四圣谛”的结构,重点在于如何通过修行(八正道)来对治人生中的烦恼与痛苦。这部分内容紧密结合现代心理学的认知偏差,具有极强的实用性。 禅宗的顿悟之道: 简要介绍禅宗强调的“直指人心,见性成佛”,体会中国佛教文化中追求的当下即是永恒的境界。 融会贯通:三家思想的和谐共存 本书的亮点在于,并非割裂地介绍这三大学派,而是展现它们在中国文化传统中是如何互相补充、彼此渗透的。为官者,以儒家修身齐家治国;隐居时,以道家体悟自然;面对生死关怀时,又从佛学中寻求慰藉。这三者共同构筑了中国知识分子丰富而圆融的精神世界。 适用读者: 本书适合所有对中国传统文化有浓厚兴趣,希望系统了解儒释道核心思想,并在现代生活中寻求智慧启迪的读者。它是一把钥匙,能开启通往古代先贤思想殿堂的大门。 --- 《古籍抄本:中国古代的文人生活与笔墨情缘》 书籍简介 在印刷术尚未普及的漫长岁月中,书籍是稀世珍宝,书写与抄录本身便是一种修行。本册《古籍抄本:中国古代的文人生活与笔墨情缘》,将带领读者穿越时空,探访古代文人案头,领略他们与纸、墨、笔、砚之间发生的那些细腻、深沉的情感纠葛,以及知识传承背后的艰辛与浪漫。 本书特色与内容提要: 一、 翰墨的物质世界:笔墨纸砚的四宝传奇 本书首先着力描绘构成古代阅读与书写世界的物质基础——文房四宝的诞生与演变。 纸张的革命: 追溯从早期竹简、缣帛到蔡伦改进的麻纸,再到澄心堂纸、徽墨纸等名品纸张的制作工艺。每一张纸的背后,都凝结着匠人的心血和时代的烙印。 墨的秘密与香气: 探究松烟墨与油烟墨的差异,介绍名贵的龙脑、麝香等香料如何被用于制作高级的徽墨,使得墨香成为文人书房中独特的“气味记忆”。 笔锋的奥秘: 区分狼毫、羊毫、兼毫的特性,解析不同笔头如何塑造出篆、隶、楷、行、草等各种书体的神韵。书写体验的差异,直接影响了作者的创作心境。 二、 抄书的仪式感与传承:从雕版到手抄的时代 在古代,抄书不仅仅是复制文字,更是一种对经典的致敬与再创作。 “校对”的艺术: 详细描述古代读书人如何在抄录过程中进行反复校对,确保文字的准确性。一个错字可能意味着对先贤的不敬,这种对精确性的执着,构建了知识传承的坚实基础。 抄本的生命周期: 探讨古代私人藏书楼的建立、藏书票的张贴、以及手抄本在家族、师生之间的流传过程。每一本流传下来的抄本,都附带着前任拥有者的批注、题跋,成为一部多层次的生命体。 “蠹简”与“亡佚”的痛楚: 记录古代学者面对战乱、火灾导致大量珍贵典籍散佚的悲痛,反衬出他们对保存和复制知识的迫切心情。 三、 文人案头的日常:清供与雅趣 本书将视角转向文人的日常生活,探寻书房中的“清供”之美。 案头清供的哲学: 介绍古人如何在书桌上摆放雅物——如奇石、古玩、盆景,以及焚香品茗的习惯。这些并非奢侈,而是为了营造一个专注、宁静的外部环境,以滋养内在的思绪。 从批注到创作: 分析古代学者如何在阅读时留下大量的旁批、眉注,这些批注往往比正文更精彩,是思想交锋的痕迹。了解这种互动方式,有助于我们理解古代的学术对话模式。 藏书家的风骨: 选取数位著名藏书家(如钱谦益、瞿绍基等)的事迹,展现他们如何倾家荡产以求一书的痴狂与风骨,体现了那个时代对“学问”的极致推崇。 结语:笔墨间的永恒对话 《古籍抄本》旨在唤醒读者对“慢阅读”的向往。在今天,电子信息爆炸的时代,重温古人对每一笔、每一字的珍视,能让我们重新审视我们与知识的关系,体会笔墨承载的厚重历史感与生命温度。 适用读者: 喜爱中国书法、古籍修复、文房清供,以及对古代士大夫生活方式怀有探究之心的历史爱好者和文化研究者。

著者信息

作者简介

郭梅


  浙江大学中文系副教授,生在钱塘,求学沪上,从教多年,桃李和文友加起来遍及天下。浙江省文化艺术研究院特聘评论家,杭州市优秀作家。2006年获第二届“孟郊奖”全球华语散文大赛二等奖。应约在北京、杭州、深圳、昆明等地的报刊上开设专栏,颇受编辑和读者好评。已出版随笔集、评论集、小说等着作20余种。

侯皓元

  又名程墨。江苏人,上海复旦大学中文系博士,西北大学博士后研究员。文章散见各大期刊杂志,出版专着及译着多本。
 

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图书序言

图书试读

用户评价

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说实话,我不是那种对古诗词有多么深厚功底的读者,很多时候,看到一首古诗,往往只能读懂个大概,那种韵味,那种背后的故事,总觉得隔着一层雾。所以,当朋友推荐这套《国学轻轻读》时,我抱着一种“姑且一试”的心态。但真的读起来,却让我惊喜连连。作者的处理方式非常巧妙,不是一股脑地把背景知识、作者生平、诗歌赏析全盘托出,而是像是剥洋葱一样,一层一层地展现。你会先从一个简单的生活场景切入,然后慢慢引申到诗歌本身,再在诗歌中体会作者的情感。这种循序渐进的方式,让我觉得学习的过程一点都不累,反而是一种享受。很多之前觉得生硬的句子,在作者的解读下,都变得鲜活起来,充满了人情味。我感觉自己不再是一个旁观者,而是真的参与进去了,仿佛也能感受到作者笔下的悲欢离合,看到他笔下的山水草木。这本书,真的让我觉得,原来国学也可以这么“轻”,这么“美”。

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我不得不承认,我以前对古诗词的印象,停留在考试的课本里,是需要背诵、分析意境、考证作者生平的“硬骨头”。所以,当我看到这套《国学轻轻读》时,第一反应是“又要来啃硬骨头了?”,但事实证明,我的担忧完全是多余的。这本书给我的感觉,与其说是在“读”国学,不如说是在“交朋友”。作者仿佛是一位和蔼可亲的长者,带着你漫步在历史的长河中,指着沿途的风景,告诉你,你看,这里有位诗人,他曾经在这里,写下了这样一首诗,当时他心里是这样想的。那种感觉不是灌输,而是引导,是陪伴。我尤其欣赏作者在解释过程中,那种不落俗套的视角。很多我曾经觉得晦涩难懂的意象,经过作者的解读,瞬间变得豁然开朗,甚至带着一点点幽默感。就像是有人把一块蒙着尘的古玉,擦拭干净,让你看到它原本的光泽。让我觉得,原来国学并不是高高在上,而是可以如此贴近我们的生活,甚至解答我们内心的一些困惑。它让我在喧嚣的都市中,找到了一片可以宁静下来的角落。

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说实话,我不是那种文学系出身的学者,对古诗词的理解,一直处于一种“雾里看花”的状态,只能窥见些许表象。这套《国学轻轻读》,像是一盏明灯,照亮了我对传统诗词的理解之路。作者的讲解方式,我只能用“润物细无声”来形容。他/她并没有给你“这是什么意思”的直接答案,而是通过一些非常生活化、非常贴切的比喻,一点点地引导你去体会。比如,会将一首诗的意境,比作你曾经经历过的一个场景,或者一个熟悉的情感。这种方式,大大降低了阅读的门槛,让我觉得,原来我也可以读懂这些“高深”的文学作品。而且,作者在解读时,还会加入一些当时的历史背景,但又不是枯燥的史料堆砌,而是恰到好处地烘托出诗歌的意境。最让我惊喜的是,它让我发现,原来古人写诗,不仅仅是为了抒发情怀,更是对生活的一种观察和提炼。这本书,让我觉得,传统的诗词,真的可以变成我们生活中,一种滋养心灵的美好存在。

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读到这套《国学轻轻读》,老实说,起初我并没有太高的期待。我怕的是那种死板的讲解,一堆拗口的古文,读起来像在背课本,一点趣味都没有。但是,翻开第一页,那种担忧立刻烟消云散了。作者(虽然我没有具体看书名,但可以感受到作者的用心)用一种非常温柔、细腻的方式,将那些我曾经觉得遥不可及的诗词,一点点地拉近了距离。像是邀请你到一个熟悉的茶馆,听长辈娓娓道来,不是说教,而是分享。那些描绘山河壮丽、人事变迁的篇章,在他/她的笔下,好像就活了过来,不再是书本上的文字,而是生活中触手可及的风景。我特别喜欢那种“意会”的感觉,很多时候,作者并不需要把所有东西都说透,而是留一点空间,让你自己去体会,去联想,去产生共鸣。这种“轻轻读”的方式,恰恰符合了现代人快节奏生活下,对知识的一种渴求——不求甚解,但求有感。感觉就像是在一个微风吹拂的午后,捧着一杯咖啡,随意翻阅,然后突然被某一句触动,久久不能平静。这种体验,远比我当初预想的要深刻得多。

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我一直觉得,要真正领略古诗词的魅力,需要一种“意境”。但很多时候,我们受到的教育,往往侧重于“知识”的传授,而忽略了“感受”。这套《国学轻轻读》,恰恰弥补了我的这种遗憾。作者的笔触非常细腻,他/她并没有试图去“教育”你,而是像一个知心好友,和你分享他对这些诗词的理解和感悟。你读到的不是冰冷的文字,而是一种温度,一种情感的传递。我喜欢那种在字里行间所流露出的对人生的思考,对自然的赞美,以及那些淡淡的忧伤。这本书让我觉得,原来那些流传千古的诗句,并非只是文人的雅趣,而是包含了普通人都能理解的情感和智慧。在阅读的过程中,我常常会停下来,去回味某一句,或者跟着作者的思路,去想象当时的场景。感觉就像是在进行一场跨越时空的对话,与古人进行心灵的交流。它让我重新审视了自己与传统文化的关系,觉得它们并不遥远,而是可以融入我们的生活。

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