看见当代电影文学新浪潮!
──第七届「BenQ华文世界电影小说奖」作品集
搜寻生命经验与社会接地气,反思写出独到的观点 杨翠:《拱猪》节奏感好,语言文字鲜活。特别喜欢对于母亲和女儿两个不同世界的描写,世代价值观明显。有关追星的组织、逻辑语词精到,细节掌握细腻,鲜活度非常好,题材细节掌握佳,非常到位。
杨泽:《尼细亚之哭》以虚拟一个不存在的国度、创造新的语词,谈环境跟文明变迁议题,在后段再把议题带往另一个方向,写出与当代对照思考。此种设计在杨泽看来与第一届首奖《翅鬼》类似。可见,当写作者对于考古题有深入研究时,便有机会反应出正面影响的互文性。
投稿作品商业性的敏锐度提升,作品文字具有一定水准 李志蔷:「现在写出来的类型,反应出现代年轻一辈符合跟在意的类型。」题材切入点大部分都不错,作品亦有表达出好的概念。《绳端的海豚》是常见的霸凌题材,以罗生门的方式合理处理师生之间的黑暗之心。
郝誉翔:《三生》对于三生解释浪漫,有新的诠释法,氛围迷人;《79号公车》文学性高,读起来很愉悦,是个好作品,但确实拍成电影很困难。
电影小说持续坚持的轨迹,自成新兴独特类型 郑秉泓:在电影小说奖的投稿作品中,可窥见到写作者在文学创作之外的参赛策略的观察。
小野:一种电影小说类型、甚至文本,仿佛已经慢慢成形了,相较于过去写实文艺或精致文学作品比较少,反而突显了可拍性,也许这种小说叫做有电影感的小说、可拍性小说。
【内容收录】 首奖/拱猪/郭爽
贰奖/绳端的海豚/赵心驰
参奖/尼细亚之哭/陈咏崴
佳作/三生/温文锦
佳作/79号公车/郭月洲
【故事大纲】 首奖《拱猪》 内陆西南省小城,破败的工厂区。卖卤肉的下岗女工丁小莉,逼前夫伍爱国凑出给女儿读大学用的钱。靠摆棋牌摊打「拱猪」骗钱的伍爱国,决定铤而走险,去外省贩水果赚快钱。就在他准备出发前,发现原打算做路费用的本钱,被小额贷款庄家赖账。而辛苦攒了两万块钱的丁小莉,进城时遇见了「金光党」,被骗又被绑,最后丢掉了钱。两人的生活陷入前所未有的绝境,与衰败的厂区一起,马上就要沉没。而两人纠葛多年的情慾关系,在严酷生活的逼迫前,就要变质成「槽中无食猪拱猪」的悲剧。如热锅上的蚂蚁般备受煎熬的两人,并不知道,他们为了这笔钱让人生一步步走向极端的险境时,女儿伍珊却打算悄悄离开这个家。在小城的另一头,一场盛大的狂欢即将举行,上千个孩子将在那里聚集,见证与父母辈完全不同的组织归属与历史诞生。在大人们看不见也看不懂的世界里,伍珊跟那上千个「战友」一起,经历了数位时代的集体迷狂、金钱骗局与理想破灭。父母与孩子各自揣着自己的秘密与不堪,却又纠葛于亲情本能的爱与牺牲,不知道最剧烈的风暴即将来临。从来是乖孩子的伍珊,这时突然带了一个陌生人回家……
贰奖《绳端的海豚》 期末考后人去楼空的校园里,一具疑似他杀的上吊尸体,引出五名具有嫌疑的留校师生。
是他杀?还是自杀?
两名刑警抽丝剥茧,发现其死因与存在于班上的霸凌问题脱离不了关系。而留在校园的五名嫌犯,各自有着表里不一的问题。然而,有人有动机却没机会,有人有机会却没动机。
参奖《尼细亚之哭》 这是个关于珈的故事。这是个关于尼细亚的故事。
高龄九十的珈嬷从一场迷乱的梦中醒来,梦里是她遥远的、童年的查雅小镇,阳光穿打树林温煦曼妙的光,和那早已断了消息的儿时玩伴,尔罕。今日的珈嬷是部长之妻,日日守着偌大硬冷的美术馆大厅,和那座占据整座空间的装置艺术〈尼细亚之哭〉。〈尼细亚之哭〉从神的视角,以庞大的人造水箱诠释着一场暴雨淹没了整座岛国的陆地,只遗留下一座山岛、六座人造都市。隐隐喻着尼细亚颠沛的命运。
回忆同步自珈嬷的传记展开,一个平凡的女孩,自小镇到花酒迷乱的都市,从天地万物的启蒙到时代的夹缝之间,面临人事黑暗与复杂,强韧不懈的求生意志。珈经历过伤害的恐惧、气候的变迁,旁观政治的轮转递嬗、城市中的贫与富、真实与谎言;她从声色场所到华美的宅邸、丰饶荟萃却空虚的人造市,有过几段不同的爱情、友谊,温暖与寂寞。她始终虔诚,随着时代漂移的一生,让她在生命的末尾,开始巡礼忖想,这一切她寻找的是什么。
佳作《三生》 嘉庆年间,小说主人公「我」由于家道中落父母双亡,遂投靠舅舅悟悲法师,出家为僧,法号「淳宇」。某日,一位清朗不俗的男子来寺报恩,悟悲法师收其为徒,法号「淳澈」。新来的师兄举手投足甚异,引起小淳宇的好奇,在与淳澈交往过程中,淳宇逐渐发现了新师兄的秘密。领悟到师兄并非人类,并未打消淳宇的好感,他在淳澈的引领下一步一步探索前世白狐与师父悟悲的缘尘纠葛……与此同时,同寺的师兄们对淳澈愈加排挤,师父也在此时身染寒疾,意识到此事与自己有关,淳澈不得已黯然离寺。
几年后,悟悲法师圆寂,由大师兄掌寺。侍奉师父多年的淳宇决定离开这个是非之地,一路上,淳宇历经各种奇人异事,在断桥边与淳澈相逢。淳澈再度讲起他与悟悲法师前世的故事。当年身为白狐的他,在兵荒马乱之时于雪地救下将军尚在襁褓中的女儿,多年之后白狐与长成女童的幼娘相遇成为忘年交,游走在人类与狐狸世界的幼娘痛感人间的是是非非,遂出家为尼,并与白狐约定三生三世互为师徒。了解到师父与白狐的故事,淳宇追随淳澈踏上寻找师父的旅程。
佳作《79号公车》 他们在一场嘈杂的聚会上第一次遇见,都喝醉了。他端着酒杯径直走向她,他说他平时很沉默,而今天大概是对她讲了一年的话,然后吻了她。在酒后结束后,她非常醉,朦胧中看着他坐上了79号公车走了。第二天,她问了聚会上她认识的所有人,但是没有人认识他。从那以后,她开始了寻找,等待79号公车上他的出现。她不是纯情少女,甚至可以说是一个有点混的女孩,但是这个青涩的男生的吻,不知道为什么让她难以忘记,让她觉得非找到他不可。
在寻找的这一主线中,穿插了两条复线。一个是她跟她的男朋友A的线,一个是她爸爸的线。A是那种男人,那种混凝土一样的男人。他总是悲壮地想像自己是一个怀着属于上个时代的热忱的行李袋,被莫名抛到了这个时代,然后被贴上「无用」的标签,哗啦一下倒进时代的垃圾箱。而她的爸爸,是一个想用自己的哲学拯救世界的哲学教授。不像A一样觉得自己是个被丢进时代垃圾场的垃圾,他觉得这个时代是个垃圾场,而自己与少数人一道,是负责清理这个垃圾场的伟大清洁工。所以本篇也会讲述这两个男人不同的幻灭,讲述这些人的生命如何慢慢地交织在一起,讲述时代的缓慢改变对他们造成的巨大但不易觉察的影响。
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名人推荐 《拱猪》 少女的青春成长,往往总是带着伤怀,带着文艺气息,甚至偶尔带着无病呻吟或是为赋新词强说愁的似是而非的疼痛感,可是那些疼痛感很少经得起考验。《拱猪》中的少女,活在内陆偏远的小城,面对现实和网路的世界,她的成长有了撕裂、也有了期待,一如预想的,期待落空,回到现实,可是无论青春多么伤人,成长多么疼痛,我们仍看到母女之间粗鲁下的真情,仍看到少女对未来的想望,让我们忍不住想疼惜这个少女,想呵护这个家庭。『拱猪』一文,幽默、荒诞、隐喻、情怀兼而有之,对人物观察入微、刻划细腻,语言文字的运用不因地域的关系而产生隔阂感,建构了足够的想像空间,摆脱都市文学中贫富两极化的苍白面貌,带领我们认识了网路到达不了的人心。──郑芬芬(作家)
《绳端的海豚》 看似一般的学校霸凌故事,却用了出乎意料之外的情节和观点,巧妙的把台湾社会目前的现况全都呈现了出来:流浪老师的心酸、卑微和讨好,最后竟然在学生自杀现场动了手脚。没有人性、冷血却又令人同情。世故的孩子世界更直指台湾的教育现场和社会阶级。是非常适合当下的拍片剧本,希望有人看中之后立刻拍摄。──小野(作家/编剧)
《尼细亚之哭》 写困在涝中的虚构国家尼细亚,为他们造文字与神话,如一隐喻,借乌有之邦投射现实,奇幻中有真实感,因而多了一些深度与文学性,投射而出台湾或现代文明的困境,企图远大,主题宏伟,场景的搭设具体真实,作者的文字与想像力卓越。──周芬伶(作家)
《三生》 这篇小说美如绢画,写山中僧寺里三个人物间,缠绕三世的因缘故事,用笔古典含蓄,人物间对话时,那压抑隐藏在僧侣空寂话语后的莫名情意,惘惘威胁,悬挂之念,彷彿光阴的流动。写到乱世中人狐幻化的场景,也是美如聊斋;写到死亡、缘法、流离之哀、人世如幻梦,皆有其回馈进这三世传奇的感悟。山中景色描写,让人想到川端的<山之音>。──骆以军(作家)
《79号公车》 作者捕捉现代人意识的吉光片羽有非常敏锐的能力,纤毫之间皆可创发出独到的观看,透过精准的文字,同时赋予意识与文字双重的鲜活意象,不时闪现令人赞叹的佳句。但通篇缺乏较为主要的戏剧动作,角色的描述,以及意识流的议论,成为通篇的主体,令人担心改编成一部电影的潜力。当然,假若撇开我们对一般剧情片的主流认知,更大胆而解放地看待「叙事」这件事,这篇小说也很有潜力改编成一部有意思的前卫实验电影。不管是分章节,或意识流的拼贴,再把小说中非常有感的佳句变成旁白来运用,不是没有机会拍出法国新浪潮时代那些音画破碎分离却直扣现代人心灵的大胆前卫电影。又或者保守一点,也不是没有机会拍出类似王家卫电影的风韵。──林靖杰(导演)