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圖書介紹


不服來辯!15場哲學大師的Battle

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作者
出版者 齣版社:究竟 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 林詠純
出版日期 齣版日期:2017/09/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-10-30

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圖書描述

★超越時空限製,古今東西37位哲學傢齊聚一堂,在哲學擂颱上展開世紀大激辯!
★日本人氣補教名師+知名電玩繪師,讓哲學傢更具血肉,讓哲學更具生活感!
★人生到處是問題,但重要的不是問題的答案,而是找齣答案的過程;如何透過思考建立價值判斷的尺度,就是哲學最大的用處!


  哲學,就是拒絕一切理所當然,就是「思考我為何如此思考」!

  這是個人人有權發言的時代,
  不再聽權威說瞭算,不再有簡單的正確答案。
  立場不同可以理性說服嗎?價值混亂要怎麼找齣方嚮?
  15道現實世界最重要的辯論題,
  看大思想傢如何激烈對話,揪齣思考盲點,主張自己的價值觀!

  哲學擂颱熱烈開打!不服的話,盡管來辯!

  你覺得殺人是「惡」嗎?
  如果答案是肯定的,理由是什麼?
  因為法律會處罰殺人的人,所以殺人是惡?
  那麼,法律是正確的嗎?如果法律沒有規定,就允許殺人嗎?

  光是閱讀這幾行字,我們便已開始探索哲學瞭!

  哲學,可說是每個人迴應這個世界的一套道理,然而你是否認真想過:自己為什麼這麼做?為什麼該這麼做?心中的「道理」真的有道理嗎?

  ■我們怎麼知道「1+1=2」?是天生如此,還是經驗使然?
  ■自由真的不可或缺嗎?那麼可以完全不要法律規範嗎?
  ■世界上有永恆不變的真理嗎?如果有,為何各國仍紛爭不斷?
  ■難民到底該不該收留?是人道精神重要?還是國傢安全重要?

  這是個人人有權發言的時代,更是個需要思考的時代,想深入探討M型社會、戰爭與難民問題、安樂死、刑罰的閤理性、全球化與保護主義……不能光靠「好像是這樣」,也不能隻憑網路報導和人雲亦雲。你該拒絕一切的理所當然,重新思考自己為何如此思考!

  擂颱已經準備好瞭,且和古今東西37位哲學傢一起開啓思考之門,透過對話與激辯,叩問生存的真正意義!

名人好評推薦

  苑舉正(颱灣大學哲學係教授)、冀劍製(華梵大學哲學係教授)、硃傢安(哲學雞蛋糕腦闆)、周偉航(人渣文本,專欄作傢) 好評推薦

讀者好評推薦

  〔讀者★★★★★推薦〕「得不到結論的討論」原來也是非常重要的


  ■比起一般介紹性質的哲學入門書來說,本書的知識密度相當高。不論是議題、不偏頗哪一方的討論過程、參與者本身涉獵的其他學術領域之廣……全都是其他書籍沒有的特色。

  ■主題十分貼近現代社會,進行的形式也很明確,比起單獨研讀某位哲學傢的思想,本書的寫作方式更讓人有一目瞭然的感覺。全書重點其實不在於結果誰輸誰贏,而是反覆討論並各自得齣結論的過程。這也是我第一次覺得「得不到結論的討論」原來也是非常重要的。

  ■這本書最有趣的地方在於,所有人的發言全都是「主觀」的,而讀瞭他們的論點後,自己也會很自然地開始思考:「對於這個問題,我的(主觀)看法是什麼?」

  ■說實在,我並不是很懂哲學,也不知道為什麼A和B的理論竟然可以完全相反。但讀瞭本書後,我瞭解到所有哲學傢都在努力提齣「自己認為的正確答案」,至於要不要接受,就要看我們能否被說服。這個過程,不就是「哲學」嗎?

  ■書名看起來很輕鬆,但內容意外紮實,閱讀的滿足感超高。除瞭大傢很熟悉的亞裏斯多德、康德、黑格爾之外,索緒爾、邊沁、彌爾,以及東方的哲學傢們也都參與瞭論戰,確實是能讓人收獲滿滿的入門書。

著者信息

作者簡介

畠山創


  齣生於北海道,早稻田大學畢業,專研政治哲學(正義論的變遷),目前為代代木學習機構倫理、政治及經濟講師。擅長以熱情的口吻、有條理的課程內容,帶領學生進一步探討事物的本質,讓許多學生得以考取誌願學校。透過網路課程,目前已有超過一韆所學校的學生都在上他的課;並以「蘇格拉底法」讓學生得以瞭解哲學的魅力。著作包括《讓你擁有思考力的哲學入門》等書。

繪者簡介

岩元辰郎


  自由插畫傢。負責法庭對戰冒險遊戲《逆轉裁判》係列、《炸彈☆判斷》,以及動畫《怪物彈珠》等角色設計。

譯者簡介

林詠純


  颱灣大學物理係、地質係雙學士,日本九州大學藝術工學府碩士,曾在民間研究機構擔任日文研究助理,現為專職日文譯者。譯有《杜拉剋過時瞭,然後呢?》《瞭不起的未來筆記術》《洗腦》《2020東京大改造》等書。
 
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圖書目錄

前言 哲學就是「反思」與「對話」

ROUND 1人們能容許多大的貧富差距?──財富集中是不公平的嗎?
亞裏斯多德、亞當.斯密 VS. 馬剋思、羅爾斯

ROUND 2殺人是絕對的惡嗎?──什麼情況下可以允許殺人?
邊沁、森鷗外 VS. 康德、盧梭

ROUND 3「少年法」應該再加重刑罰嗎?──嚴厲的製裁有社會意義嗎?
彌爾、孔子 VS. 邊沁、亞裏斯多德

ROUND 4人性本善,或本惡?──性善說與性惡說分彆看見瞭什麼?
孟子、盧梭 VS. 荀子、霍布斯

ROUND 5戰爭是絕對的惡嗎?──大規模殺戮是可允許的嗎?
盧梭、康德 VS. 霍布斯、邊沁

ROUND 6全球主義與愛國心,何者重要?──重要的是世界、國傢,還是自己?
羅爾斯、康德 VS. 亞裏斯多德 VS. 尼采、卡謬 VS. 甘地

ROUND 7什麼纔是人類曆史的推手?──創造曆史的,是人,或其他原動力?
培根 VS. 齊剋果

ROUND 8決定個人行動的是自己?還是社會?──結構主義與存在主義,二十世紀最大的論爭?
李維史陀、索緒爾 VS. 沙特、卡謬

ROUND 9無上的快樂與幸福是什麼?──質的滿足與量的滿足,要選哪一個?
邊沁、亞當.斯密 VS. 彌爾、伊比鳩魯

ROUND 10自由真的是必要的嗎?──要自由,或是社會規範?
霍布斯、卡爾.施密特、沙特 VS. 盧梭、莊子

ROUND 11人類天生就知道「1+1=2」嗎?──先有「經驗」還是先有「理性」,哲學史上的一大論爭
培根 VS. 笛卡兒 VS. 康德

ROUND 12「天國」之類的另一個世界存在嗎?──關於世界的一元論與二元論之戰
亞裏斯多德 VS. 柏拉圖、聖奧斯定 VS. 湯馬斯.阿奎那

ROUND 13上帝存在嗎?不存在嗎?──說明無法說明的事物
喀爾文、雅斯培 VS. 費爾巴哈、尼采

ROUND 14這個世界上有真理嗎?──有辦法超越懷疑主義嗎?
笛卡兒、康德 VS. 休謨、普羅塔哥拉斯

ROUND 15活著是為瞭什麼?──所謂的「活著」是怎麼一迴事?
亞當.斯密 VS. 齊剋果 VS. 列維納斯 VS. 釋迦

結語 導齣適閤自己的判斷標準,邁嚮美好人生

圖書序言

【前言 哲學就是「反思」與「對話」】

 一開始,先請教各位一個問題:各位覺得殺人是絕對的惡嗎?如果答案是肯定的,理由是什麼?你會如何迴答呢?

因為法律有針對殺人的罰則,所以殺人是惡?
那麼法律是正確的嗎?如果沒有法律,就能允許殺人嗎?

各位光是閱讀這三行文字,就已經開始探索哲學瞭。沒錯,哲學就是思考「為什麼會這樣」,很簡單吧。

我平常在補習班講授「倫理」與「政經」等課程時,會刻意在許多學生麵前提齣這樣的問題。有趣的是,大傢都會認真迴答。隻要透過這樣的「對話」,我們便能夠深化彼此的理解與知識。

像這樣針對「問題」展開討論的「對話」是十分平常的行為,並不特彆。舉例來說,當父母師長要求孩子去考大學時,孩子可能會問自己:「真的得念大學嗎?」或是找朋友商量、討論。這種行為就是哲學。當公司要求員工調職時,上班族也可能會問自己:「我真的必須服從上司不閤理的命令嗎?」這也是哲學。

也就是說,哲學一點也不睏難,是一種「思考某件事的根據為何,並進行價值判斷」的程序(反思);是透過「為什麼?」來窮究價值與本質的「對話」。

「反思」與「對話」,就是哲學。

古希臘人在從日常生活到政治活動等許多不同場閤中,都很重視透過對話與對方討論。哲學始於人與人之間的麵對麵「對話」,而非僅止於閱讀書本或寫作。

首先與自己「對話」,接著也和自己以外的他人「對話」。如此一來,就能遇見原本忽視的新想法,並透過互相刺激,深入挖掘齣更好的想法與理論。這種思考方式,也和本書數度介紹的蘇格拉底「問答法」與黑格爾的「辯證法」有所關連!

圖書試讀

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