具体描述
★超越时空限制，古今东西37位哲学家齐聚一堂，在哲学擂台上展开世纪大激辩！
★日本人气补教名师＋知名电玩绘师，让哲学家更具血肉，让哲学更具生活感！
★人生到处是问题，但重要的不是问题的答案，而是找出答案的过程；如何透过思考建立价值判断的尺度，就是哲学最大的用处！
哲学，就是拒绝一切理所当然，就是「思考我为何如此思考」！
这是个人人有权发言的时代，
不再听权威说了算，不再有简单的正确答案。
立场不同可以理性说服吗？价值混乱要怎么找出方向？
15道现实世界最重要的辩论题，
看大思想家如何激烈对话，揪出思考盲点，主张自己的价值观！
哲学擂台热烈开打！不服的话，尽管来辩！
你觉得杀人是「恶」吗？
如果答案是肯定的，理由是什么？
因为法律会处罚杀人的人，所以杀人是恶？
那么，法律是正确的吗？如果法律没有规定，就允许杀人吗？
光是阅读这几行字，我们便已开始探索哲学了！
哲学，可说是每个人回应这个世界的一套道理，然而你是否认真想过：自己为什么这么做？为什么该这么做？心中的「道理」真的有道理吗？
■我们怎么知道「1+1＝2」？是天生如此，还是经验使然？
■自由真的不可或缺吗？那么可以完全不要法律规范吗？
■世界上有永恆不变的真理吗？如果有，为何各国仍纷争不断？
■难民到底该不该收留？是人道精神重要？还是国家安全重要？
这是个人人有权发言的时代，更是个需要思考的时代，想深入探讨M型社会、战争与难民问题、安乐死、刑罚的合理性、全球化与保护主义……不能光靠「好像是这样」，也不能只凭网路报导和人云亦云。你该拒绝一切的理所当然，重新思考自己为何如此思考！
擂台已经准备好了，且和古今东西37位哲学家一起开启思考之门，透过对话与激辩，叩问生存的真正意义！
名人好评推荐
苑举正（台湾大学哲学系教授）、冀剑制（华梵大学哲学系教授）、朱家安（哲学鸡蛋糕脑板）、周伟航（人渣文本，专栏作家） 好评推荐
读者好评推荐
〔读者★★★★★推荐〕「得不到结论的讨论」原来也是非常重要的
■比起一般介绍性质的哲学入门书来说，本书的知识密度相当高。不论是议题、不偏颇哪一方的讨论过程、参与者本身涉猎的其他学术领域之广……全都是其他书籍没有的特色。
■主题十分贴近现代社会，进行的形式也很明确，比起单独研读某位哲学家的思想，本书的写作方式更让人有一目了然的感觉。全书重点其实不在于结果谁输谁赢，而是反覆讨论并各自得出结论的过程。这也是我第一次觉得「得不到结论的讨论」原来也是非常重要的。
■这本书最有趣的地方在于，所有人的发言全都是「主观」的，而读了他们的论点后，自己也会很自然地开始思考：「对于这个问题，我的（主观）看法是什么？」
■说实在，我并不是很懂哲学，也不知道为什么A和B的理论竟然可以完全相反。但读了本书后，我了解到所有哲学家都在努力提出「自己认为的正确答案」，至于要不要接受，就要看我们能否被说服。这个过程，不就是「哲学」吗？
■书名看起来很轻松，但内容意外扎实，阅读的满足感超高。除了大家很熟悉的亚里斯多德、康德、黑格尔之外，索绪尔、边沁、弥尔，以及东方的哲学家们也都参与了论战，确实是能让人收获满满的入门书。
★日本人气补教名师＋知名电玩绘师，让哲学家更具血肉，让哲学更具生活感！
★人生到处是问题，但重要的不是问题的答案，而是找出答案的过程；如何透过思考建立价值判断的尺度，就是哲学最大的用处！
哲学，就是拒绝一切理所当然，就是「思考我为何如此思考」！
这是个人人有权发言的时代，
不再听权威说了算，不再有简单的正确答案。
立场不同可以理性说服吗？价值混乱要怎么找出方向？
15道现实世界最重要的辩论题，
看大思想家如何激烈对话，揪出思考盲点，主张自己的价值观！
哲学擂台热烈开打！不服的话，尽管来辩！
你觉得杀人是「恶」吗？
如果答案是肯定的，理由是什么？
因为法律会处罚杀人的人，所以杀人是恶？
那么，法律是正确的吗？如果法律没有规定，就允许杀人吗？
光是阅读这几行字，我们便已开始探索哲学了！
哲学，可说是每个人回应这个世界的一套道理，然而你是否认真想过：自己为什么这么做？为什么该这么做？心中的「道理」真的有道理吗？
■我们怎么知道「1+1＝2」？是天生如此，还是经验使然？
■自由真的不可或缺吗？那么可以完全不要法律规范吗？
■世界上有永恆不变的真理吗？如果有，为何各国仍纷争不断？
■难民到底该不该收留？是人道精神重要？还是国家安全重要？
这是个人人有权发言的时代，更是个需要思考的时代，想深入探讨M型社会、战争与难民问题、安乐死、刑罚的合理性、全球化与保护主义……不能光靠「好像是这样」，也不能只凭网路报导和人云亦云。你该拒绝一切的理所当然，重新思考自己为何如此思考！
擂台已经准备好了，且和古今东西37位哲学家一起开启思考之门，透过对话与激辩，叩问生存的真正意义！
名人好评推荐
苑举正（台湾大学哲学系教授）、冀剑制（华梵大学哲学系教授）、朱家安（哲学鸡蛋糕脑板）、周伟航（人渣文本，专栏作家） 好评推荐
读者好评推荐
〔读者★★★★★推荐〕「得不到结论的讨论」原来也是非常重要的
■比起一般介绍性质的哲学入门书来说，本书的知识密度相当高。不论是议题、不偏颇哪一方的讨论过程、参与者本身涉猎的其他学术领域之广……全都是其他书籍没有的特色。
■主题十分贴近现代社会，进行的形式也很明确，比起单独研读某位哲学家的思想，本书的写作方式更让人有一目了然的感觉。全书重点其实不在于结果谁输谁赢，而是反覆讨论并各自得出结论的过程。这也是我第一次觉得「得不到结论的讨论」原来也是非常重要的。
■这本书最有趣的地方在于，所有人的发言全都是「主观」的，而读了他们的论点后，自己也会很自然地开始思考：「对于这个问题，我的（主观）看法是什么？」
■说实在，我并不是很懂哲学，也不知道为什么A和B的理论竟然可以完全相反。但读了本书后，我了解到所有哲学家都在努力提出「自己认为的正确答案」，至于要不要接受，就要看我们能否被说服。这个过程，不就是「哲学」吗？
■书名看起来很轻松，但内容意外扎实，阅读的满足感超高。除了大家很熟悉的亚里斯多德、康德、黑格尔之外，索绪尔、边沁、弥尔，以及东方的哲学家们也都参与了论战，确实是能让人收获满满的入门书。
著者信息
作者简介
畠山创
出生于北海道，早稻田大学毕业，专研政治哲学（正义论的变迁），目前为代代木学习机构伦理、政治及经济讲师。擅长以热情的口吻、有条理的课程内容，带领学生进一步探讨事物的本质，让许多学生得以考取志愿学校。透过网路课程，目前已有超过一千所学校的学生都在上他的课；并以「苏格拉底法」让学生得以了解哲学的魅力。着作包括《让你拥有思考力的哲学入门》等书。
绘者简介
岩元辰郎
自由插画家。负责法庭对战冒险游戏《逆转裁判》系列、《炸弹☆判断》，以及动画《怪物弹珠》等角色设计。
译者简介
林咏纯
台湾大学物理系、地质系双学士，日本九州大学艺术工学府硕士，曾在民间研究机构担任日文研究助理，现为专职日文译者。译有《杜拉克过时了，然后呢？》《了不起的未来笔记术》《洗脑》《2020东京大改造》等书。
畠山创
出生于北海道，早稻田大学毕业，专研政治哲学（正义论的变迁），目前为代代木学习机构伦理、政治及经济讲师。擅长以热情的口吻、有条理的课程内容，带领学生进一步探讨事物的本质，让许多学生得以考取志愿学校。透过网路课程，目前已有超过一千所学校的学生都在上他的课；并以「苏格拉底法」让学生得以了解哲学的魅力。着作包括《让你拥有思考力的哲学入门》等书。
绘者简介
岩元辰郎
自由插画家。负责法庭对战冒险游戏《逆转裁判》系列、《炸弹☆判断》，以及动画《怪物弹珠》等角色设计。
译者简介
林咏纯
台湾大学物理系、地质系双学士，日本九州大学艺术工学府硕士，曾在民间研究机构担任日文研究助理，现为专职日文译者。译有《杜拉克过时了，然后呢？》《了不起的未来笔记术》《洗脑》《2020东京大改造》等书。
图书目录
前言 哲学就是「反思」与「对话」
ROUND 1人们能容许多大的贫富差距？──财富集中是不公平的吗？
亚里斯多德、亚当．斯密 VS. 马克思、罗尔斯
ROUND 2杀人是绝对的恶吗？──什么情况下可以允许杀人？
边沁、森鸥外 VS. 康德、卢梭
ROUND 3「少年法」应该再加重刑罚吗？──严厉的制裁有社会意义吗？
弥尔、孔子 VS. 边沁、亚里斯多德
ROUND 4人性本善，或本恶？──性善说与性恶说分别看见了什么？
孟子、卢梭 VS. 荀子、霍布斯
ROUND 5战争是绝对的恶吗？──大规模杀戮是可允许的吗？
卢梭、康德 VS. 霍布斯、边沁
ROUND 6全球主义与爱国心，何者重要？──重要的是世界、国家，还是自己？
罗尔斯、康德 VS. 亚里斯多德 VS. 尼采、卡谬 VS. 甘地
ROUND 7什么才是人类历史的推手？──创造历史的，是人，或其他原动力？
培根 VS. 齐克果
ROUND 8决定个人行动的是自己？还是社会？──结构主义与存在主义，二十世纪最大的论争？
李维史陀、索绪尔 VS. 沙特、卡谬
ROUND 9无上的快乐与幸福是什么？──质的满足与量的满足，要选哪一个？
边沁、亚当．斯密 VS. 弥尔、伊比鸠鲁
ROUND 10自由真的是必要的吗？──要自由，或是社会规范？
霍布斯、卡尔．施密特、沙特 VS. 卢梭、庄子
ROUND 11人类天生就知道「1+1=2」吗？──先有「经验」还是先有「理性」，哲学史上的一大论争
培根 VS. 笛卡儿 VS. 康德
ROUND 12「天国」之类的另一个世界存在吗？──关于世界的一元论与二元论之战
亚里斯多德 VS. 柏拉图、圣奥斯定 VS. 汤马斯．阿奎那
ROUND 13上帝存在吗？不存在吗？──说明无法说明的事物
喀尔文、雅斯培 VS. 费尔巴哈、尼采
ROUND 14这个世界上有真理吗？──有办法超越怀疑主义吗？
笛卡儿、康德 VS. 休谟、普罗塔哥拉斯
ROUND 15活着是为了什么？──所谓的「活着」是怎么一回事？
亚当．斯密 VS. 齐克果 VS. 列维纳斯 VS. 释迦
结语 导出适合自己的判断标准，迈向美好人生
ROUND 1人们能容许多大的贫富差距？──财富集中是不公平的吗？
亚里斯多德、亚当．斯密 VS. 马克思、罗尔斯
ROUND 2杀人是绝对的恶吗？──什么情况下可以允许杀人？
边沁、森鸥外 VS. 康德、卢梭
ROUND 3「少年法」应该再加重刑罚吗？──严厉的制裁有社会意义吗？
弥尔、孔子 VS. 边沁、亚里斯多德
ROUND 4人性本善，或本恶？──性善说与性恶说分别看见了什么？
孟子、卢梭 VS. 荀子、霍布斯
ROUND 5战争是绝对的恶吗？──大规模杀戮是可允许的吗？
卢梭、康德 VS. 霍布斯、边沁
ROUND 6全球主义与爱国心，何者重要？──重要的是世界、国家，还是自己？
罗尔斯、康德 VS. 亚里斯多德 VS. 尼采、卡谬 VS. 甘地
ROUND 7什么才是人类历史的推手？──创造历史的，是人，或其他原动力？
培根 VS. 齐克果
ROUND 8决定个人行动的是自己？还是社会？──结构主义与存在主义，二十世纪最大的论争？
李维史陀、索绪尔 VS. 沙特、卡谬
ROUND 9无上的快乐与幸福是什么？──质的满足与量的满足，要选哪一个？
边沁、亚当．斯密 VS. 弥尔、伊比鸠鲁
ROUND 10自由真的是必要的吗？──要自由，或是社会规范？
霍布斯、卡尔．施密特、沙特 VS. 卢梭、庄子
ROUND 11人类天生就知道「1+1=2」吗？──先有「经验」还是先有「理性」，哲学史上的一大论争
培根 VS. 笛卡儿 VS. 康德
ROUND 12「天国」之类的另一个世界存在吗？──关于世界的一元论与二元论之战
亚里斯多德 VS. 柏拉图、圣奥斯定 VS. 汤马斯．阿奎那
ROUND 13上帝存在吗？不存在吗？──说明无法说明的事物
喀尔文、雅斯培 VS. 费尔巴哈、尼采
ROUND 14这个世界上有真理吗？──有办法超越怀疑主义吗？
笛卡儿、康德 VS. 休谟、普罗塔哥拉斯
ROUND 15活着是为了什么？──所谓的「活着」是怎么一回事？
亚当．斯密 VS. 齐克果 VS. 列维纳斯 VS. 释迦
结语 导出适合自己的判断标准，迈向美好人生
图书序言
【前言 哲学就是「反思」与「对话」】
一开始，先请教各位一个问题：各位觉得杀人是绝对的恶吗？如果答案是肯定的，理由是什么？你会如何回答呢？
因为法律有针对杀人的罚则，所以杀人是恶？
那么法律是正确的吗？如果没有法律，就能允许杀人吗？
各位光是阅读这三行文字，就已经开始探索哲学了。没错，哲学就是思考「为什么会这样」，很简单吧。
我平常在补习班讲授「伦理」与「政经」等课程时，会刻意在许多学生面前提出这样的问题。有趣的是，大家都会认真回答。只要透过这样的「对话」，我们便能够深化彼此的理解与知识。
像这样针对「问题」展开讨论的「对话」是十分平常的行为，并不特别。举例来说，当父母师长要求孩子去考大学时，孩子可能会问自己：「真的得念大学吗？」或是找朋友商量、讨论。这种行为就是哲学。当公司要求员工调职时，上班族也可能会问自己：「我真的必须服从上司不合理的命令吗？」这也是哲学。
也就是说，哲学一点也不困难，是一种「思考某件事的根据为何，并进行价值判断」的程序（反思）；是透过「为什么？」来穷究价值与本质的「对话」。
「反思」与「对话」，就是哲学。
古希腊人在从日常生活到政治活动等许多不同场合中，都很重视透过对话与对方讨论。哲学始于人与人之间的面对面「对话」，而非仅止于阅读书本或写作。
首先与自己「对话」，接着也和自己以外的他人「对话」。如此一来，就能遇见原本忽视的新想法，并透过互相刺激，深入挖掘出更好的想法与理论。这种思考方式，也和本书数度介绍的苏格拉底「问答法」与黑格尔的「辩证法」有所关连！
一开始，先请教各位一个问题：各位觉得杀人是绝对的恶吗？如果答案是肯定的，理由是什么？你会如何回答呢？
因为法律有针对杀人的罚则，所以杀人是恶？
那么法律是正确的吗？如果没有法律，就能允许杀人吗？
各位光是阅读这三行文字，就已经开始探索哲学了。没错，哲学就是思考「为什么会这样」，很简单吧。
我平常在补习班讲授「伦理」与「政经」等课程时，会刻意在许多学生面前提出这样的问题。有趣的是，大家都会认真回答。只要透过这样的「对话」，我们便能够深化彼此的理解与知识。
像这样针对「问题」展开讨论的「对话」是十分平常的行为，并不特别。举例来说，当父母师长要求孩子去考大学时，孩子可能会问自己：「真的得念大学吗？」或是找朋友商量、讨论。这种行为就是哲学。当公司要求员工调职时，上班族也可能会问自己：「我真的必须服从上司不合理的命令吗？」这也是哲学。
也就是说，哲学一点也不困难，是一种「思考某件事的根据为何，并进行价值判断」的程序（反思）；是透过「为什么？」来穷究价值与本质的「对话」。
「反思」与「对话」，就是哲学。
古希腊人在从日常生活到政治活动等许多不同场合中，都很重视透过对话与对方讨论。哲学始于人与人之间的面对面「对话」，而非仅止于阅读书本或写作。
首先与自己「对话」，接着也和自己以外的他人「对话」。如此一来，就能遇见原本忽视的新想法，并透过互相刺激，深入挖掘出更好的想法与理论。这种思考方式，也和本书数度介绍的苏格拉底「问答法」与黑格尔的「辩证法」有所关连！
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