Boys’ Love, Cosplay, and Androgynous Idols：Queer Fan Cultures in Mainland China, Hong Kong, and Taiwan pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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Chinese-speaking popular cultures have never been so queer in this digital, globalist age. The title of this pioneering volume, Boys’ Love, Cosplay, and Androgynous Idols: Queer Fan Cultures in Mainland China, Hong Kong, and Taiwan already gives an idea of the colorful, multifaceted realms the fans inhabit today. Contributors to this collection situate the proliferation of (often online) queer representations, productions, fantasies, and desires as a reaction against the norms in discourses surrounding nation-states, linguistics, geopolitics, genders, and sexualities. Moving beyond the easy polarities between general resistance and capitulation, Queer Fan Cultures explores the fans’ diverse strategies in negotiating with cultural strictures and media censorship. It further outlines the performance of subjectivity, identity, and agency that cyberspace offers to female fans. Presenting a wide array of concrete case studies of queer fandoms in Chinese-speaking contexts, the essays in this volume challenge long-established Western-centric and Japanese-focused fan scholarship by highlighting the significance and specificities of Sinophone queer fan cultures and practices in a globalized world. The geographic organization of the chapters illuminates cultural differences and the other competing forces shaping geocultural intersections among fandoms based in Mainland China, Hong Kong, and Taiwan.

跨越性别与媒介的迷人景观：亚洲流行文化中的身份建构与社群实践 图书名称： 跨越性别与媒介的迷人景观：亚洲流行文化中的身份建构与社群实践 本书聚焦： 本书深入探讨了当代亚洲流行文化场域中，围绕特定媒介形式和亚文化现象所涌现出的复杂身份政治、情感联结与社群建构过程。它旨在解析特定消费群体如何利用流行文化文本——包括但不限于影视、动漫、音乐及数字平台内容——作为自我表达的工具，挑战既有的性别规范，并构建出富有生命力的“在场”体验。 --- 第一部分：媒介的转型与身份的流动性 本书的开篇部分，着眼于亚洲流行文化在过去二十年间经历的媒介生态的剧烈变革，以及这种变革如何为身份探索提供了新的空间。我们探讨的焦点在于，当信息和文化产品能够以前所未有的速度和广度跨越地域界限时，传统的文化权威和身份认同模式如何受到侵蚀和重塑。 章节一：数字剧场与情感经济的崛起 本章分析了社交媒体和流媒体平台如何成为当代粉丝文化的核心基础设施。我们不再将粉丝视为被动接受者，而是将其视为积极的“情感劳动者”和“意义生产者”。重点关注技术媒介如何促进了“微型社区”的形成，这些社区围绕着特定的美学风格、叙事主题或偶像形象进行组织。我们特别考察了“屏幕亲密关系”的构建机制——即粉丝如何通过屏幕上呈现的符号，构建出与文本或人物之间的虚拟亲密感，以及这种亲密感如何转化为现实生活中的社群支持网络。 章节二：符号的再语境化：从主流到边缘的转译 流行文化文本的生命力在于其被消费和再创作的能力。本章深入研究了跨文化传播中“符号的转译”现象。我们考察了源自特定国家（如日本、韩国）的媒介内容在不同亚洲语境（如东南亚、华语地区）中被接受和本地化的过程。关键在于，当这些符号被不同文化背景的受众挪用时，其原有的性别或阶级意涵如何被颠覆、强化或消解。本书着重分析了粉丝通过“二次创作”（如同人小说、角色扮演、混剪视频）来重新书写主流叙事的实践，这些实践往往是解构父权制或异性恋规范的隐秘战场。 --- 第二部分：审美范式与性别边界的模糊 本书的第二部分转向对特定审美范式下，性别表现形式的研究。我们认为，当代亚洲流行文化中涌现出的某些美学趋势，正系统性地挑战着僵化的二元性别结构，提供了超越传统男性气质与女性气质的新的“中间地带”。 章节三：“美少年”的视觉政治学：跨越气质的叙事 本章聚焦于一种特定审美原型——“美少年”（Bishōnen/花美男）现象在东亚流行文化（如漫画、偶像团体）中的持续吸引力。我们分析了这种审美如何通过对精致的、去性化的（或至少是模糊的）男性气质的描绘，吸引了广泛的观众群体，无论其性取向如何。研究将这种审美视为一种视觉策略，它既挑战了西方中心主义的阳刚定义，也为区域内的男性气质提供了更具情感复杂性和审美深度的表达空间。 章节四：身体、表演与“第三性”的在场 本部分对表演性（Performativity）在性别表达中的作用进行了细致考察。我们探讨了舞台表演、视觉艺术以及非主流社群中的身体实践，如何被用作协商身份的媒介。这包括对那些刻意模糊性别界限的艺术家的分析，以及这些身体的展示如何在主流媒体的凝视下，既被消费，又得以实现边缘群体的能动性。重点讨论了表演如何成为一种临时的、可协商的身份状态，允许参与者暂时脱离社会预设的角色。 --- 第三部分：社群的张力与全球化的互联 本书的最后部分关注这些文化实践所孕育出的社群的内部动力学、面临的挑战以及它们在全球文化网络中的位置。 章节五：社群的内部治理与规范的形成 任何社群的形成都伴随着内部的权力结构和规范的建立。本章考察了流行文化粉丝群体内部的“非正式治理”机制。我们分析了“圈地自萌”的边界如何被划定、内部冲突（如“唯粉”与“团粉”的对立、创作版权的争议）如何被调解。更重要的是，我们审视了这些社群如何在其亚文化语境下，发展出超越主流社会规范的道德标准和伦理准则，以及这些内部规范如何影响成员的自我认知和外部互动。 章节六：跨域连结与文化张力 在亚洲全球化的背景下，这些亚文化社群并非孤立存在，而是处于一个不断交织和摩擦的网络之中。本章探讨了区域内的文化交流（例如，韩国偶像文化对中国或台湾社群的影响）以及全球亚文化（如西方“queer theory”）知识的输入与本土化。我们特别关注在跨文化交流中产生的张力：当源自特定地域的文化产品进入新的环境时，它所承载的意识形态信息如何被解构和重组，以及这种重组如何反过来影响了本土身份政治的走向。 结论：流行文化作为社会变革的催化剂 本书总结认为，当代亚洲流行文化不仅仅是娱乐的来源，它更是一个充满活力、持续运作的“社会实验室”。通过对媒介消费、审美追求和社群实践的深入分析，我们可以看到个体如何利用这些文化工具，积极地协商、重塑自身的身份认同，并在全球化的浪潮中，为性别、情欲和隶属关系开辟出新的、更具包容性的表达领域。这些实践共同构成了亚洲社会文化景观中不可忽视的，充满创造力的流动力量。

作者简介

　　Maud Lavin is a visual and critical studies and art history professor at the School of the Art Institute of Chicago and author of Push Comes to Shove: New Images of Aggressive Women (MIT Press).

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我一直对性别议题和流行文化之间的关系抱有浓厚的兴趣，而这本书的题目恰好触及了我关注的几个核心点。标题中的“Boys’ Love”（BL）立刻勾起了我对于这类题材在亚洲流行文化中日益增长的关注度的联想，以及它如何提供了一个独特的空间来探索男性之间的情感和关系，尤其是在一些对传统性别角色和性取向有着严格定义的社会环境中。同时，“Cosplay”的出现则让我看到了艺术家们如何在视觉层面重塑和扮演身份，以及这种表演性行为如何与粉丝的参与度以及对偶像的认同感紧密相连。更令我感到好奇的是“Androgynous Idols”这一概念，它暗示了在当下的偶像文化中，性别界限的模糊化和多元化表达的可能性，这与许多社会对性别二元化的期望形成了有趣的对比。我非常期待这本书能够深入分析这些文化现象是如何在特定的地理区域（中国大陆、香港、台湾）发展出各自独特的面貌，以及它们如何共同构成了“Queer Fan Cultures”这一复杂的图景，并可能反映出更广泛的社会变迁和身份认同的探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题本身就充满了吸引力，它精准地概括了一个我一直以来都非常感兴趣的交叉学科领域。我对“Boys’ Love”文化如何在一个相对保守的社会环境中萌芽、发展并最终形成庞大的粉丝群体感到好奇，尤其是它所提供的关于情感、欲望和亲密关系的另类叙事。而“Cosplay”作为一个重要的粉丝实践，我认为它不仅仅是模仿，更是一种身份的探索和重塑，是粉丝与他们所崇拜的角色之间建立深度连接的方式。再加上“Androgynous Idols”这一概念，我联想到的是在当下流行文化中，偶像如何挑战传统的性别刻板印象，展现出更加多元化和流动性的性别气质，这本身就具有深刻的社会文化意义。这本书将这三个元素放在中国大陆、香港和台湾这三个语境下进行探讨，并且冠以“Queer Fan Cultures”的名号，让我期待着作者能深入分析这些粉丝社群的内部运作、身份构建以及他们如何在这个特定的文化背景下，通过对BL、Cosplay和中性化偶像的喜爱，来表达和探索他们的酷儿身份和非传统性取向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，"Boys’ Love, Cosplay, and Androgynous Idols：Queer Fan Cultures in Mainland China, Hong Kong, and Taiwan"，光是看到就觉得信息量巨大且极具启发性。我一直对流行文化如何反映和塑造社会身份，特别是那些边缘化的或非主流的身份，有着浓厚的兴趣。标题中的“Boys’ Love”立刻让我联想到的是在许多亚洲文化中，如何通过虚构的男性间浪漫关系来探索和表达情感，以及这种形式如何在粉丝群体中产生巨大的共鸣和社群。而“Cosplay”则代表了一种参与式的文化实践，粉丝通过扮演自己喜爱的角色来体验身份的转变和认同的构建，这其中必然蕴含着丰富的社会和心理学意义。更让我感到兴奋的是“Androgynous Idols”这一概念，它指向了当下偶像文化中对性别流动性和非传统性别表达的接纳，这无疑是对传统性别规范的一种挑战。将这三个元素放在中国大陆、香港和台湾这三个独特的文化语境下进行比较研究，并且聚焦于“Queer Fan Cultures”，让我期待着这本书能够揭示出这些粉丝群体在性别认同、性取向表达以及社群构建方面的多元化和复杂性，以及这些文化实践如何在这个特定的区域社会中产生更广泛的影响。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对流行文化和身份认同研究的爱好者，这本书的标题立刻就引起了我的强烈兴趣。它不仅仅点出了“Boys’ Love”、“Cosplay”和“Androgynous Idols”这几个在当代亚洲流行文化中极具影响力的元素，更重要的是将其置于“Queer Fan Cultures”的框架下进行分析，这预示着一个对性别、性取向和粉丝参与度之间复杂关系的深入探讨。我尤其好奇作者将如何勾勒出在中国大陆、香港和台湾这三个不同但又相互关联的地区，“Boys’ Love” fandom 如何形成其独特的社群文化、内容生产和消费模式。同样，Cosplay作为一种重要的粉丝实践，其在构建身份认同、实现幻想和建立社群连接方面的作用也让我充满期待。而“Androgynous Idols”这一概念，则让我思考当下的偶像产业如何通过模糊性别界限来吸引和维系粉丝，以及这背后所反映出的社会变迁和审美趋势。我期待这本书能为我提供关于这些文化现象背后更深层次的社会、文化和政治解读。

评分☆☆☆☆☆

这是一本引人入胜的书，我一直对亚文化、粉丝文化以及身份认同的交叉点很感兴趣。当我在网上偶然看到这本书的标题时，我立刻就被它吸引住了。“Boys’ Love”、“Cosplay”和“Androgynous Idols”这几个词组合在一起，就描绘出了一个充满活力且复杂的研究领域。我好奇地想知道作者将如何深入探讨这些元素在当下的中国大陆、香港和台湾的特定文化背景下是如何交织、碰撞和演变的。我特别想了解，这些亚文化是如何成为年轻一代表达自我、构建社群、甚至挑战传统性别规范和主流价值观的平台。这本书的副标题“Queer Fan Cultures”也进一步加深了我的期待，我希望它能提供一个更精细的视角，去审视这些粉丝群体中存在的性别流动性、非异性恋取向以及身份认同的多样性。从书名就能感受到，这不仅仅是对娱乐现象的浅尝辄止，而是一次对社会文化深层肌理的探索，我迫不及待地想 dive into 其中的洞见。