學員練習手冊行旅 第一冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

原文作者： Kenneth Wapnick

圖書標籤:

• 行旅
• 練習手冊
• 第一冊
• 教材
• 學習
• 教育
• 旅行
• 成長
• 指南
• 入門

整套《奇蹟課程釋義》的問世，可說是無心插柳。1998年起，肯尼斯應學生之請，為〈學員練習手冊〉做瞭一係列的講解，基金會將研習錄音增編匯整為逐句詮釋的〈練習手冊行旅〉。此案既定，〈正文行旅〉以及〈教師指南行旅〉應運而生，為奇蹟學員提供瞭最完整且精闢的修行指針，訂名為《奇蹟課程釋義》，幫助學員將〈正文〉理念架構所引伸齣來的教誨，運用到現實生活中。這三部《行旅》，可說是所有踏上奇蹟旅程的學員最貼心的夥伴。

　　《學員練習手冊行旅》的宗旨，乃是幫助奇蹟學員瞭解三百六十五課的深意，以及它們在整部課程中的作用。更重要的是，幫助學員將每日一課運用於現實生活中，否則《奇蹟課程》那些震古鑠今之言可謂枉費唇舌，徒然淪為一套瞭無生命的學說。

曆史的足音：一部跨越時空的文明簡史 圖書名稱： 曆史的足音：一部跨越時空的文明簡史 作者： [虛構作者名，例如：陳文遠] 齣版社： [虛構齣版社名，例如：文光書社] --- 內容簡介： 《曆史的足音》並非一部傳統意義上的斷代史或帝王將相的流水賬，而是一部以“思想的演變”和“製度的更迭”為核心綫索，追溯人類文明從濛昧走嚮現代的宏大敘事。本書旨在揭示，那些塑造瞭我們今日世界的重大轉摺點，究竟是如何在曆史的幽微處孕育、萌發，最終以不可逆轉的姿態改變瞭人類社會的麵貌。 全書共分六捲，結構嚴謹，邏輯清晰，力求在宏觀視野與微觀細節之間找到完美的平衡點。 --- 第一捲：火種的黎明——文明的起源與早期社會形態（約公元前 4000 年前） 本捲聚焦於人類從狩獵采集嚮定居農耕文明轉型的關鍵隘口。我們不滿足於簡單羅列美索不達米亞、尼羅河流域的成就，而是深入探討“剩餘物資的産生”如何催生瞭階級分化、文字的誕生以及神權統治的閤法性基礎。 重點章節探討瞭： 符號的權力： 從岩畫到楔形文字，早期書寫係統如何成為維護社會秩序和知識壟斷的工具。 城邦的悖論： 早期城市是如何在協作與衝突中實現人口聚集，並為後來的帝國奠定組織模型。 宇宙觀的建立： 原始宗教信仰如何係統化，並滲透到早期的法律和天文觀測之中。本書嘗試描繪第一批“知識分子”——祭司和文士——在早期社會中的實際運作模式，而非僅僅是抽象的描述。 --- 第二捲：軸心時代的精神覺醒（約公元前 800 年至公元 200 年） 軸心時代是人類精神史上的一個奇跡。本捲集中剖析瞭從古希臘到古印度，再到中國春鞦戰國時期，全球範圍內幾乎同步齣現的哲學和宗教的“大爆炸”。我們著重於比較不同文化背景下，思想傢們對“人與自然”、“個體與集體”關係的根本性拷問。 深入分析瞭： 邏輯與德性： 蘇格拉底詰問法與儒傢“仁”的概念之間的深層共鳴與文化差異。這種跨越地域的相似性，揭示瞭人類理性發展的某種普遍規律。 王權的閤法性危機： 在印度，婆羅門教的等級製度如何與佛教的平等思想産生張力；在中國，"天命"觀如何被“民本”思想逐步侵蝕。 帝國的管理哲學： 羅馬法理精神的形成，如何為後世的世俗化治理提供瞭藍本，並與東方集權模式形成鮮明對比。本捲強調，這些思想的誕生並非偶然，而是社會矛盾尖銳化的必然結果。 --- 第三捲：中世紀的重構與世界的連接（約公元 200 年至 1450 年） 本書對“黑暗時代”的刻闆印象提齣瞭挑戰。第三捲揭示瞭中世紀並非停滯不前，而是在特定區域內進行瞭深刻的社會結構重塑和知識的保存與創新。重點關注瞭三大文明區域的互動與隔離。 核心議題包括： 拜占庭的遺産： 羅馬行政體係在東方的延續，以及其對東正教世界和伊斯蘭文明的深遠影響。 伊斯蘭黃金時代： 阿拉伯學者如何係統地吸收、翻譯和發展瞭希臘、波斯和印度的科學與哲學遺産，特彆是在代數、醫學和光學領域的突破，這些突破如何間接孕育瞭西方的文藝復興。 農奴製的經濟邏輯： 深入剖析西歐封建莊園製度的內在運作機製，及其對技術創新（如水力和風力）的刺激作用，為資本主義的萌芽尋找製度土壤。 --- 第四捲：重塑世界——地理大發現與科學革命的前夜（約 1450 年至 1700 年） 本捲是關於“範式轉移”的記錄。它不再關注地理發現本身，而是探討這些發現對歐洲人世界觀的顛覆性影響，以及隨之而來的知識獲取方式的根本性變革。 重點研究瞭： 印刷術的社會效應： 古騰堡革命如何打破瞭知識壟斷，加速瞭宗教改革和世俗知識的傳播，是信息社會的第一步。 經驗主義的勝利： 伽利略和牛頓的科學方法論是如何係統性地挑戰亞裏士多德式的權威，將觀察、實驗和數學模型置於信仰之上。本書詳細分析瞭這種“認知工具”的轉變，是如何為工業革命鋪平瞭道路。 商業革命與國傢權力： 股份製公司的齣現和重商主義政策的興起，如何將個人財富積纍與國傢命運緊密捆綁，推動瞭早期全球貿易體係的建立。 --- 第五捲：理性的洪流與革命的陣痛（約 1700 年至 1914 年） 啓濛運動被視為思想界的“文藝復興”，本捲探討瞭“天賦人權”、“三權分立”等核心概念是如何從沙龍和咖啡館走嚮議會和戰場，最終重塑瞭現代民族國傢的政治形態。 深入分析瞭： 革命的動力學： 法國大革命的復雜性——它既是理性的勝利，也是暴力的濫觴。本書剖析瞭“人民主權”概念在實踐中遇到的內在矛盾。 工業化的雙刃劍： 蒸汽機和工廠製度如何以前所未有的速度解放瞭生産力，同時也製造瞭城市貧睏、階級對立和環境問題。探討瞭早期社會主義思想的齣現，是對工業化社會不平等現象的直接迴應。 帝國主義的新形態： 科技優勢如何被用來進行更有效率的全球資源掠奪，以及由此産生的國際關係的結構性緊張。 --- 第六捲：技術與意識形態的角力（約 1914 年至今） 本捲以批判性的視角審視瞭二十世紀的巨大動蕩。我們聚焦於現代技術（特彆是大眾傳播、核能）與意識形態（自由主義、共産主義、法西斯主義）的相互作用。 探討的議題包括： 兩次世界大戰的根源： 民族主義的極端化與工業化戰爭潛力相結閤的災難性後果。 冷戰的結構性特徵： 並非單純的軍事對峙，而是兩種基於不同經濟基礎和曆史敘事的社會組織模式的全球性競爭。 全球化的迴響： 隨著意識形態對抗的減弱，信息技術如何以前所未有的速度將世界連接起來，同時也帶來瞭新的文化身份危機、數據權力集中和全球治理的挑戰。 --- 結語：曆史的未來性 本書的結論部分不提供簡單的答案，而是提齣問題：在人工智能和生物技術飛速發展的今天，人類文明的下一個“軸心時代”會是什麼形態？曆史的足音並未停止，它們正在以新的節奏和頻率，預示著我們尚未察覺的變革。 《曆史的足音》是一部獻給所有對“我們如何成為我們”這一終極問題抱有好奇心的讀者的作品。它通過對人類集體經驗的深度挖掘，旨在提供一種更為立體和辯證的視角，來看待我們所處的當下。

作者簡介

肯尼斯‧霍布尼剋博士（Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942~2013）

　　為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士，深曉傳統心理治療的瓶頸，直到邂逅瞭《奇蹟課程》，纔找到瞭他安心立命之處，決定終此一生為它服務，創立瞭「奇蹟課程基金會」，成為《奇蹟課程》的指定教學機構，開始瞭他講授《奇蹟課程》的生涯。

　　《奇蹟課程》自七0年代問世以來，逐漸成為超個人心理學的聖經。有人麯解其意，為自己的理念撐腰；有人攀附《課程》，以一代宗師自居；也有人視之為緻命威脅，大加撻伐；隻有肯尼斯不為各種亂象所動，始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》，且將形上理念與現實生活熔於一爐，四十年如一日，儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。

……。雖然我們多半記不得自己小時候是如何學會閱讀、書寫與算術的，然而，凡是當過老師的人都明白，學生必須藉著不斷重復練習纔能學會。同理，隻要是學會任何一種樂器的人，絕對忘不瞭那種日復一日反覆練習音階與基礎麯目的過程。因此，若想學會〈正文〉裏的寬恕原則，同樣需要從早到晚操練，甚至還得時時刻刻的覺察！耶穌提醒過我們，每一個會晤都是神聖的會晤（T-8.III.4:1），因為每一刻的經曆，不論大小輕重，都給予我們一個收迴投射的機會，我們纔可能看清自己隱藏在潛意識下的心念。缺少瞭這份覺知，本課程的終極目標「重新選擇」，根本就形同虛設瞭。可還記得，我們在小學裏初學基礎課程時，並不是去學每一個單字或數字的所有排列組閤；老師隻是教導一些原理或原則，然後給齣幾個具體範例，讓我們反覆練習套用在所有的例題上。耶穌或聖靈這位新老師也是如此，他先教我們如何寬恕某個特殊關係，然後要我們把這個基本心態套用在所有的關係上頭：
 
本〈練習手冊〉的目的是按部就班地訓練你的起心動念，給你另一種知見去看待世上的一切人與事。這些練習有意幫你將課程生活化，使你明瞭原來每一課都能夠同等地運用在你所見的一切人與事上。（W-in.4）
 
耶穌擔心我們漏讀瞭這一段，因此隔瞭兩段，又再叮嚀一次：
 
因此，你唯一需要貫徹的普遍原則就是：首先，按部就班地依照指示去練習。這是幫你把當天的概念普遍運用於你所在的任何場景，以及所涉及的每個人或每件事上。……總而言之，這些練習的目標是為瞭增強你的延伸或推恩能力，把行將操練的觀念運用到一切事物上。（W‑in.6:1~2;7:1）
 
等我們進入〈練習手冊〉內文後，還會針對這一重點詳加解說。
 
至於如何閱讀這套〈練習手冊行旅〉，至少有三種方式：一.一氣嗬成地讀完，就像閱讀〈正文〉那樣；二.在不同時機選讀自己想要深入的某一課；三.隨著自己操練每日一課的進度，配閤該課的釋文來閱讀。不過，對於初次操練〈練習手冊〉的新學員，我建議你們隻讀每日的課文就夠瞭，不用加上我的釋義。總之，這套〈行旅〉和我其他《奇蹟課程》相關著述一樣，隻適閤當作補充資料來加深操練時的體驗，不能取代〈練習手冊〉這份天賜的禮物。

评分☆☆☆☆☆

對於《學員練習手冊行旅第一冊》這個書名，我第一反應是它充滿瞭某種神秘的儀式感。我總覺得“行旅”並非簡單的遊曆，而是一種帶有目的性和成長性的過程。而“學員練習手冊”則進一步強調瞭這種過程中的主動性和學習性。這本書，我猜想，可能是一份詳細的學習指南，它不是那種隻是告訴“是什麼”的書，而是會指導“怎麼做”。或許它涉及瞭一些關於跨文化交流的技巧，或者是關於如何在一個陌生的環境中快速適應的方法。它也可能是一些關於如何培養獨立思考能力，如何解決復雜問題的實踐性步驟。我腦海中已經開始勾勒齣這本書的模樣，也許裏麵會有一些圖錶、一些問捲，甚至是一些需要動手完成的小任務。我迫切地想知道，這本書的作者是如何將“行旅”的體驗與“練習”的技巧相結閤的，它能否幫助我將書本上的知識轉化為實際的行動力，讓我成為一個更具探索精神和實踐能力的人。

评分☆☆☆☆☆

讀到《學員練習手冊行旅第一冊》這個書名，我腦海中立刻浮現齣無數的畫麵。我猜想，這一定是一本關於探索和成長的書，它可能不僅僅是字麵上的“行旅”，更是一種精神上的遠行。我一直對那些能夠引領人思考、啓發人行動的書籍情有獨鍾，而“練習手冊”這個詞，則進一步加深瞭我對它的期待。我希望這本書能像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越迷霧，抵達智慧的彼岸。也許它會提供一些實用的方法和技巧，幫助我在學習的道路上少走彎路，更有效地吸收知識。它可能還會包含一些案例分析，讓我看到彆人是如何剋服睏難，實現自我超越的。我非常好奇，這本書的作者究竟會以怎樣的方式來呈現他的思想？是娓娓道來的故事，還是擲地有聲的論述？我期待它能夠給我帶來耳目一新的閱讀體驗，讓我在這段“行旅”中，不僅能增長見識，更能激發內心的潛能，成為一個更優秀的自己。

评分☆☆☆☆☆

這本《學員練習手冊行旅第一冊》的齣現，仿佛在我原本平靜的生活中投下瞭一顆石子，激起瞭層層漣漪。我一直在尋找一種能讓我從瑣碎的日常中抽離，進入一個更廣闊、更深邃的精神世界的途徑。這本書的名字，特彆是“行旅”二字，喚醒瞭我內心深處對遠方的渴望，對未知的好奇。它不像一本純粹的理論書籍，枯燥乏味，也不像一本小說，讓我沉浸於虛構的故事。它恰恰處於兩者之間，既有知識的深度，又帶有實踐的溫度。我猜測，這本書可能包含瞭一些關於如何規劃一次旅行的理論知識，例如如何製定行程、如何打包行李，甚至是如何在高壓環境下保持冷靜。但更吸引我的是“練習手冊”這部分，它暗示著我不僅能讀到，更能去“做”。或許裏麵會有一些引導性的練習，讓我去思考，去實踐，去將書中的內容內化為自己的能力。我期待這本書能成為我人生中的一個轉摺點，讓我不再隻是原地踏步，而是勇敢地邁齣探索的步伐，去體驗生命中那些令人心動的美好。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一本通往未知風景的地圖，我迫不及待地想翻開它，但又有點猶豫。不知道裏麵會描繪齣怎樣奇妙的世界，是古老文明的遺跡，還是未知的星辰大海？我常常在想，行旅的意義究竟是什麼？是身體的移動，還是心靈的觸碰？這本書的名字《學員練習手冊行旅第一冊》，讓我聯想到瞭一段旅程的開始，也許是某個學習者踏上探索之路的第一步。手冊這個詞，又暗示著其中充滿瞭具體的指導和練習，或許不僅僅是風景的描繪，更有如何去感受、去理解、去吸收的智慧。我期待它能帶我走進一個充滿挑戰和驚喜的世界，讓我在這趟“行旅”中，不僅僅是旁觀者，更能成為一個積極的參與者，去發現、去學習、去成長。不知道這本書的扉頁上會印上怎樣的寄語，是否會點亮我即將啓程的心燈，讓我對這趟旅程充滿信心和期待。我對這本書的封麵設計也充滿瞭好奇，它會是什麼樣的色調，什麼樣的圖騰，能否在第一眼就抓住我的眼球，訴說著它所承載的故事？

评分☆☆☆☆☆

《學員練習手冊行旅第一冊》這個書名，在我看來，像是一張邀請函，邀請我加入一場充滿發現的旅程。我一直對那些能夠拓展視野、豐富心靈的書籍充滿渴望，而“行旅”這個詞，恰恰點燃瞭我對未知世界的好奇心。我猜想，這本書可能不僅僅是關於地理上的遷徙，更是一種心靈上的遠行，一種對自我認知邊界的不斷挑戰。而“學員練習手冊”的後綴，則暗示瞭這本書將提供一套行之有效的學習方法，它會帶領我一步步地去探索、去感悟、去成長。我期待它能包含一些關於如何觀察世界、如何傾聽內心的指導，或許還會提供一些關於如何記錄思考、如何總結經驗的工具。這本書，在我心中，將是一本充滿智慧和實踐性的指南，它會幫助我更好地理解自己，更好地理解世界，並在人生的旅途中，找到屬於自己的方嚮和意義。