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　　歌德与但丁、莎士比亚，并称为世界三大诗圣。从他的年谱中可以看出，他不但是个政治家，也是个热心于自然科学的研究者。但是，应该说，他是更伟大的诗人、作家。更进一步说，他也可能是人类史上完成最高成就的伟大人物。

　　歌德(Goethe,Johann Wolfgang von,1749.8.28~1832.3.22)，德国作家，世所公认的世界文学巨匠之一，也许是力图像文艺复兴时期伟大的知名人物那样，争取成为多层面的最后一个欧洲人：评论家、新闻工作者、画家、政治家、教育家、哲学家。

　　出生于缅因河畔法兰克福一个中产阶级家庭 。一七六五年十月进入莱比钖大学就读法律系。在莱比钖，他的文学收获表现在一本洛克〔洛克Locke,John(1632.8.29~1704.10.28)英国哲学家。知识面颇广，对认识论、政治、教育、医学更加熟练。〕风格占主导地位的《莱比钖诗集》上。一七六八年秋，因患重病，离开莱比钖回家。康复后，家人决定让他到斯特拉斯堡布鲁克大学继续学习法律。他就在这家大学获法学博士学位。

　　斯特拉斯堡成为他全部生活和创作的转折点。在这里，他同赫尔德结识，对他具有决定性的影响。歌德从赫尔德身上学到一种新的观点，即艺术家应成为感情的各种表现形式的创造者；一种新的诗艺理论，即诗歌应成为人类富有创造性和生命力的语言；以及一种新风格的价值，也就是民歌、史诗等的价值。这种新的直接感受和他的生动语言启发他写出献给初恋情人的抒情诗。这些诗开创了德国抒情诗的新时代。

　　一九七二年，歌德在一次社交舞会上，一见钟情，他爱上朋友的未婚妻夏绿蒂，并为此写下为世人所倾倒的《少年维特之烦恼》(一七七四)。它不是一部使人伤心落泪的作品；它真正的主题并非失恋，而是十八世纪的所谓狂热：偏爱绝对会产生不幸的结果。

　　歌德从五十一岁开始到去世之前，三十年间，一直断断续续地写作箴言。旧信封、稿纸空白的地方、便条纸，凡是手边可以顺手拿到的纸张，都写满了随想性的箴言。这些随手写下的箴言大概有八百多篇。在小说《亲和力》与《威廉‧麦斯特遍历时代》、自然科学论文《色彩学》、杂记《艺术与古代》陆续发表之后，这些箴言尚未发表之前，歌德就去世了。这些箴言在歌德死后一年，由艾克曼与利马共同整理，以《箴言与省察》的书名，正式出版问世。

　　《箴言与省察》可说是代表歌德晚年的重要着作之一，称得上是世界上同类书中最具有价值的创作。歌德使用一点也不炫耀的真实语录，表白他从八十年生涯的经验与观察中所得到的知识、见解与智慧。所以，只要能仔细阅读，一定可以从中发现新的意义与暗示。总之，它绝不是内容空洞，单纯卖弄知识，而是兼具高智慧与高深观念、温暖的心情与高贵道义情操，有关人生与社会、文化与历史、科学与艺术的格言集。

　　这是一部快速了解歌德作品的精选语录。借由这些格言，可启发您对人生做更睿智的思考。

　　最重要的是―—

　　这些优雅的文字，不但字字珠玑、句句哲理，那鲜活的文字在弹跳之间，美得像诗，或许它本来的面目就是诗神……
 

第一部　人类的智慧
第一节　人生与经验
第二节　生活的智慧
第三节　人类与人性
第四节　爱与美
第五节　文学与语言
第六节　艺术与艺术家

第二部　人生的思考
第七节　社会、政治、历史
第八节　自然与真诚
第九节　思考与行为
第十节　认识与科学
第十一节　神与虔诚
第十二节　与浮士德干杯

第三部　歌德年代性语录
歌德与浮士德
歌德‧简略年谱

◎ 凡例‧本书所收集之歌德语录，出处注明乃属缩简用语，如下所示皆是。除了这些句子，其它用语则如实刊载。
「艾克曼‧对话」　艾克曼与歌德之对话
「格言性」　　　　「格言性短诗」
「警世性」　　　　「警世性短诗」
「剧场的前戏」　　「浮士德(Faust)‧剧场的前戏」
「学习时代」　　　「威廉‧麦斯特(Wihelm Meister)学习时代」
「天上的序曲」　　「浮士德‧天上的序曲」
「比德曼‧谈话」　比德曼与歌德之对话
「浮士德Ⅰ」　　　「浮士德‧第一部」
「浮士德Ⅱ」  　　「浮士德‧第二部」
「遍历时代」　　　「威廉‧麦斯特遍历时代」
「与米勒的谈话」　「米勒与歌德的谈话」

人类的智慧

第一节　人生与经验

人生一世，
即使看到卑俗，
看到容易满足的平凡生活，
心中仍然偷偷孕育着一颗高于其它要求的种子，
会寻求各种手段满足这个要求。
―—箴言与省察

我们总想把那些值得尊崇的东西据为己有。
那些东西如果是自己所创造的，
更是我们一生中最美丽的幻想。
即使它们会带给我们许多痛苦，
我们也不会因此而死心。
―—诗与真实

何谓俗物？
就是充满恐怖与期待的心思。
神啊！请怜悯它吧！
―—泽明‧克社宁

在人类善良的灵魂里，
隐藏着自然的珍贵情感。
它并不是只追求自己的幸福，
而是在别人的幸福中，
不断追求自己的幸福。
―—箴言与省察

在生活或学问中，
都要勤奋地走在彻底纯粹优良的道路上。
即使途中遇到暴风雨和急流，
把你强行拉离道路，
它们仍然无法照自己的意思支配你。
如果你能更了解罗盘、北极星、测时计、太阳及月亮，
你应该可以一面照着自己的方法，
一面怀着寂静的喜悦，
走完你的道路。
即使看见这条道路像圆环般绕转，
你也不会觉得厌烦。
因为，所有环绕世界的航海者，
都会很高兴地从原先出海的港口回家。
―—泽明‧克社宁

预言家说：
「我不能创造奇蹟，
但我的存在就是最大的奇蹟。」
―—西东诗集

再不满足的人类，
也可以在自己能力熟练的范围内完美地活动着。
但是，如果缺乏适度，
再美丽的优点也会凋谢、废弃、毁坏。
这种不幸在近代更是频繁出现。
因为，在极为急速的动盪中，
谁能彻底满足日益升高的各项要求呢？
―—箴言与省察

人在忠实地把握现有之物的同时，
也开始喜欢古代流传下来的东西。
所以，当别人告诉我们他们精心思考过的观念时，
我们也必须表现出颇有同感的样子。
―—遍历时代

能与研究的对象极紧密地一致，
便可由此得到如原有理论般纤细的经验知识。
但是，这种精神能力的高涨，
只属于拥有高度文化的时代。
―—箴言与省察
 

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