迴首望長安：杜甫書寫的「安史之亂」 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版日期齣版日期：2018/04/20

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-15

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圖書描述

前人說「崔顥題詩在上頭」，李白居然為之擱筆，現在長篇巨幅，洋洋數十萬字，學術規範又要求謹嚴精細，還要達到具趣味性並吸引普通讀者，非有巨大魄力，必不敢承擔寫作計劃，若無劍膽琴心，必不能順利完成研究任務。陳岸峰教授《迴首望長安：杜甫書寫的「安史之亂」》的齣版，最能看齣其學識宏富，勤奮用功，以至於組織及書寫能力高強之處。——王晉光教授(香港藝術發展局評審委員；香港中文大學榮休教授)

　　杜甫的一生，簡單而坎坷，清白而輝煌，從早年的壯遊，到中年的謀職，至晚年的急於北歸故裏的江湖漂泊，翹首以盼的卻是返迴故裏的歸帆。其在挫摺與窮苦之中，仍不忘國傢大事與天下蒼生；在百無聊賴之中，依然在詩歌上韆錘百鍊，在窮愁寂寞的江上悲風中調弄音律，在多少清晨黃昏中窺意象以運斤。杜甫乃中國詩歌史上最具創造力、最忠君愛國、最悲天憫人的偉大詩人，其詩無愧為「詩史」，其人無愧為「詩聖」。——陳岸峰

著者信息

作者簡介

陳岸峰

　　香港科技大學人文學部文學博士，曾任「香港大中華文化協會」總乾事，現任職於香港大學。研究範圍涉及中國詩學、魏晉文學、文學史、現當代中國小說，以及史學方麵的戰國史、魏晉史、唐史、明史。著述包括在香港齣版的《迴首望長安：杜甫書寫的「安史之亂」》(中華書局2018)、《鏡花水月：金庸武俠小說中的思想與結構》(中華書局2017)、《文學考古：金庸武俠小說中的隱型結構》(中華書局2016，香港書展十大好書)、《醍醐灌頂：金庸武俠小說中的思想世界》(中華書局2015)、《甲申詩史：吳梅村書寫的一六四四》(中華書局2014，河北人民齣版社2016)、《文學史的書寫及其不滿》(中華書局2014，香港藝術發展局藝術評論推薦奬)、《詩學的政治及其闡釋》(中華書局2013)、《戰國策》(中華書局2013；北京中信2014)、《世說新語》(中華書局2012；北京中信2013)、《神話的叩問：現當代中國小說研究》(天地圖書2012)，以及2011年在大陸齊魯書社齣版的《瀋德潛詩學研究》與《疑古思潮與白話文學史的建構：鬍適與顧頡剛》(「華東地區古籍優秀圖書奬」二等奬)。〉與此同時，他也一直緻力於書畫的創作，以至於藝術史及饒學研究。

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圖書目錄

第一章 導論
一、前言   2
二、「安史之亂」及其影響   5
三、杜詩的創造性   10
四、詩史之譽   21
五、「詩聖」桂冠   33
六、杜詩接受史   35
七、章節安排   41

第二章 大唐盛世與長安飲者
一、前言   44
二、盛唐風物紀   47
三、盛唐及其轉摺點   54
四、長安飲者與天寶政治   67
五、雄狐之刺   86
六、盛世危言   98
七、結語   112

第三章 「安史之亂」中的「鬼道」與「野狐」及靖亂
一、前言   116
二、拓邊的代價與軍事策略改變的遺患   117
三、「鬼道」與「安史之亂」的迷思   143
四、「野狐之喻」的測試   164
五、「安史之亂」與馬嵬坡政變   182
六、靖亂   207
七、結語   214

第四章 「安史之亂」中的鬍馬與大唐帝國的興衰
一、前言   218
二、鬍馬的歌詠及自傷   219
三、戰馬養殖及其統領權   245
四、「安史之亂」中戰馬的關鍵作用   250
五、迴紇鐵騎的協助及其遺患   256
六、藩鎮購馬的野心   264
七、結語   268

第五章 「安史之亂」期間的政治參與及其批判
一、前言   270
二、「安史之亂」中長安慘劇的目擊者   271
三、求官、獲官及貶官的政治漩渦   280
四、後宮與宦官的政治聯盟的批判   303
五、貶官途中所見的連環悲劇   311
六、從「華州司功參軍」到節度使幕僚   327
七、結語   336

第六章 〈鞦興八首〉的思想與結構及其在七律上的地位
一、前言   338
二、悲鞦之詩學傳承   340
三、「凋傷」意識   351
四、章法結構   365
五、中間兩聯的創造性   378
六、七律之冠   382
七、結語   386

第七章 總結
一、前言   390
二、不遇之嘆   390
三、老病及其死因   396
四、兩唐書評價杜甫的問題   403
五、結語   406

徵引書目   408
後記   417

圖書序言

第一章導論

一、前言

杜甫，字子美，生於唐睿宗（李旦，662－716）太極元年（712），卒於唐代宗（李豫，726－779）大曆五年（770），1祖籍在京兆杜陵（今陝西西安之南），故自稱「京兆杜甫」或「杜陵布衣」。其十三世祖杜預（元凱，222－285）為晉代大儒兼名將，2隨晉室南渡，徙居襄陽。曾祖杜依藝（生卒年不詳）位終鞏縣令，遂世居鞏縣（在今河南省）。祖父杜審言（必簡，約645－708）為初唐詩人，與李嶠（巨山，645－714）、崔融（安成，653－706）、蘇味道（648－705）並稱「文章四友」，官至膳部員外郎。杜甫的父親杜閑（682－741）任奉天（陝西省乾縣）縣令。杜甫在傢學淵源的薰陶之下，自小便詩書俱進，在其晚年所作的〈壯遊〉中，他迴憶曰：

往者十四五，齣遊翰墨場。
斯文崔魏徒，以我似班揚。
七齡思即壯，開口詠鳳皇。
九齡書大字，有作成一囊。3

七歲作詩，九歲寫大字，十四五歲即於詩壇嶄露頭角，齣入文人匯聚的場所，結交名士。「斯文崔魏徒」指的是崔尚（生卒年不詳）與魏啓中（生卒年不詳），他們倆人或許是杜甫祖父杜審言的朋友。因杜審言當時名氣不小，而且杜傢還有不少人在朝為官，故文壇前輩也樂於揄揚杜甫這樣既有傢學淵源又確有纔氣的青年纔俊。他們稱譽少年杜甫之纔猶如東漢的班固（孟堅，32－92）與西漢的揚雄（子雲，前53－公元18），4或許杜甫亦自此便以班、揚作自我期許。在〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉中，杜甫作齣如此的自我評價：

甫昔少年日，早充觀國賓。
讀書破萬捲，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩看子建親。
李邕求識麵，王翰願蔔鄰。
自謂頗挺齣，立登要路津。
緻君堯舜上，再使風俗淳。5