中华人文与当今世界(上下)(三版二刷)

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具体描述

《中华文明的演进与当代图景》 导言: 中华文明绵延数千年,以其独特的思想体系、深厚的文化底蕴和持续的生命力,在世界文明史上占据着举足轻重的地位。本卷册力图深入剖析中华文明的起源、发展脉络及其在当代世界格局中的深刻影响。我们将跨越从上古时代到近现代的漫长历史,系统梳理中华文明的核心精神、制度变迁、艺术成就与思想演化,并将其置于全球化、信息化的时代背景下进行审视与探讨。 第一编:文明的源流与早期形态 本篇聚焦于中华文明的“源”与“初”。我们将从地理环境对早期文明形态的塑造作用入手,探讨黄河、长江流域在农业文明兴起中的关键地位。内容将详述新石器时代各文化类型的特征及其对后世的影响,特别是早期聚落形态、社会组织与原始信仰的构建。 继而深入考察夏商周三代的历史进程。重点分析二里头文化、殷墟甲骨文所揭示的早期国家形态,以及“礼乐文明”在西周时期如何被系统确立为维护社会秩序和政治伦理的基石。周代分封制与宗法制度的运行机制,及其对后世中国政治文化观念产生的深远影响,将是本编的核心议题。我们还将梳理早期神话传说与历史叙事的交织,勾勒出早期中华民族的文化认同雏形。 第二编:思想的群星与制度的定型 春秋战国时期是中国思想史上的“轴心时代”。本编将对“诸子百家”的争鸣进行细致的梳理与比较。 儒家: 深入阐释孔子“仁”与“礼”的核心概念,以及孟子、荀子对人性论、政治哲学的递进发展。重点探讨儒家思想如何从学术流派逐步上升为官方意识形态的历史节点。 道家: 剖析老庄哲学中关于“道”与“自然”的形而上学思辨,及其在个体生命哲学层面的独特价值。 法家: 阐述以韩非子为代表的思想家如何针对战国乱局,系统构建一套高效的集权统治理论与国家治理方略。 其他学派: 对墨家(兼爱、非攻)、阴阳家、名家等思想的贡献进行概述,展示百家争鸣的丰富性和创造力。 秦汉大一统的实现标志着中华帝国政治制度的初步定型。本部分将详述秦朝的郡县制、统一文字与度量衡等对中央集权体制的奠基作用。汉代儒家独尊的制度化过程、察举制的建立与运行、以及丝绸之路的开辟对文明交流的意义,将被置于重要位置加以分析。 第三编:中古辉煌与文化融合 魏晋南北朝时期,民族大迁徙与文化碰撞空前剧烈。本编将聚焦于此阶段的文化适应与重构。 佛教的传入与本土化: 考察佛教思想如何适应中国传统文化语境,形成禅宗等具有中国特色的宗派,以及其对中国哲学、艺术(石窟造像、文学)产生的革命性影响。 玄学的兴起: 分析士人阶层对儒家正统的反思与重构,探讨“竹林七贤”等群体的精神面貌与文化姿态。 隋唐盛世是中国古代文明的集大成者。本部分详述隋唐大运河在经济整合中的作用,以及唐代开放包容的国际化都市长安的景象。唐代三教(儒、释、道)并存的社会文化结构,科举制度的完善与士人阶层的流动性,以及唐诗这一文学高峰的形成原因,将是叙述的重点。 宋代是技术、商业与思想的转型期。本编将重点分析宋代城市经济的繁荣、市民阶层的崛起,以及理学(新儒学)对心性论的重新强调,阐释宋代理学如何回应佛教和道教的挑战,并为后世的官方哲学奠定基础。同时,活字印刷术、指南针等技术的突破性发展及其对知识传播的影响也将被论述。 第四编:晚期帝国与近代转型 元明清三代见证了中国古代政治权力的高度集中与社会结构的深刻变化。 元朝的建立与多民族国家的治理: 探讨蒙古帝国对区域整合的贡献及对地方行政制度的调整。 明代的文官政治与思想控制: 梳理内阁制度的形成、八股取士对知识分子思维的规训,以及资本主义萌芽的探讨。 清代前期: 论述“康乾盛世”的内涵与局限,分析“闭关锁国”政策的历史背景及其对中国与世界隔绝的影响。 1840年以后的近代转型是中国历史的剧变时期。本编将详述鸦片战争的爆发及其对中国传统朝贡体系的冲击。内容将涵盖洋务运动的技术引进、戊戌变法的思想探索、辛亥革命推翻帝制的历史必然性。重点分析在内忧外患中,中国知识分子群体如何艰难地寻求“救亡图存”的现代化路径,从器物层面转向制度、文化层面的深刻反思。 第五编:现代中国的塑造与当代议题 本部分将目光投向近现代中国,分析现代国家建构的复杂历程。 新文化运动与思想解放: 深入探讨“德先生”与“赛先生”的引入,以及对传统文化的反思与重估。 马克思主义的传播与中国化: 阐述马克思主义如何在中国的革命实践中与本土国情相结合,成为指引民族复兴的思想基石。 改革开放的理论与实践: 分析改革开放政策的顶层设计逻辑,经济特区的设立,以及中国经济融入全球体系的宏观经济背景与深层结构性变化。 最后,本编将探讨中华文明在当代世界格局中的独特角色。内容涉及中国特色社会主义理论体系的创新、文化软实力的提升、以及在全球治理中提出的“人类命运共同体”等新理念。本部分旨在呈现一个动态的、不断自我更新的中华文明形象,探讨其如何在全球化挑战中,实现传统价值与现代性的有机统一。 结语: 本书旨在提供一个宏大而细致的视角,让读者得以清晰地把握中华文明“古老而常新”的本质,理解其历史的厚重,以及它为塑造当今世界所提供的独特智慧与经验。

著者信息

图书目录

上册目次
自序
一、 中华民族之花果飘零
二、 花果飘零及灵根自植
三、 海外中华儿女之发心
四、 人的学问与人的存在
五、 历史事实与历史意义(上)
六、 历史事实与历史意义(下)
七、 中国历史之哲学的省察
八、 人文学术与自然科学、社会科学之分际
九、 文学意识之本性(上)
十、 文学意识之本性(下)
十一、 中国文学与哲学
十二、 文学的宇宙与艺术的宇宙
十三、 世界之照明与哲学之地位
十四、 中国哲学研究之一新方向

下册目次
十五、 当前世界文化问题
十六、 东西哲学学人会议与世界文化中之「疏外」问题
十七、 世界人文主义与中国人文主义
十八、 儒家之学与教之树立及宗教纷争之根绝
十九、 民主理想之实践与客观价值意识(上)
二十、 民主理想之实践与客观价值意识(下)
二十一、 存在主义与现代文化教育问题
二十二、 中国教育史上之私学与官学
二十三、 中国之祠庙与节日及其教育意义
二十四、 东方人之礼乐的文化生活对世界人类之意义
二十五、 中国现代社会政治文化思想之方向,及海外知识分子对当前时代之态度
二十六、 海外知识分子对当前时代之态度答问
二十七、 中国文化之原始精神及其发展
二十八、 中国文化与现代化问题答问
二十九、 孔子诛少正卯传说之形成
三十、 中国艺术与中国文化
三十一、 西方文化对东方文化之「挑战」及东方之「回应」
三十二、 中国与日本文化关系之过去、现在、与未来
三十三、 现代世界文化交流之意义与根据

图书序言

图书试读

用户评价

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这本《中华人文与当今世界》的“三版二刷”,光是书名就带着一股厚重的历史感和人文关怀,让人忍不住想一探究竟。我一直对中国传统文化在现代社会中的地位和影响充满好奇,尤其是它如何与全球化的浪潮碰撞、融合,又如何在当下展现出独特的价值。这本书的出现,仿佛就是为我解答这些困惑而来的。封面上“中华人文”四个字,就如同一个古老而神秘的宝藏,散发着诱人的光芒,让人不禁想要挖掘其中蕴含的深邃智慧。而“当今世界”的加入,则点明了这本书的现实意义,它并非是一味地沉溺于过去,而是着眼于当下,思考如何在纷繁复杂的国际格局中,让中华文化发出自己的声音,贡献自己的力量。上下两册的篇幅,预示着内容将是包罗万象,深度非凡。我期待它能带领我穿越历史的长河,感受中华文明的源远流长;同时,也希望它能点醒我,看清当下世界格局中,中华文化所扮演的角色和所能发挥的作用。这本书,不仅仅是一本书,更像是一次关于中国与世界的深度对话,一次关于传统与现代的精彩碰撞。我迫不及待地想翻开它,让思想在这本书的指引下,得到一次全新的启迪。

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这本《中华人文与当今世界》(三版二刷),光看书名就觉得内容一定非常“硬核”,也一定非常“接地气”。我一直对中国传统文化有浓厚的兴趣,但很多时候,接触到的都是一些零散的知识点,缺乏一个系统性的梳理和整合。这本书的出现,仿佛为我提供了一个绝佳的机会,去构建一个更加完整的中华人文知识体系。我期待它能深入剖析中国传统文化的核心思想,并且能够清晰地阐释这些思想是如何与当今世界的政治、经济、文化、科技等各个层面相互关联、相互影响的。我尤其想知道,在科技飞速发展的今天,那些古老的哲学智慧,比如对人性的洞察、对社会结构的理解,是否还能为我们解决当下社会面临的诸多难题提供有效的思路。同时,“三版二刷”的标识,也让我对这本书的深度和前瞻性充满了信心,这意味着它并非一本停留在过去的著作,而是经过了时代的迭代和学界的检验,内容一定是与时俱进、富有洞见的。

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我对《中华人文与当今世界》(上下,三版二刷)这本书充满了一种探索的冲动。我总觉得,我们现在所处的这个时代,正经历着前所未有的变革,科技日新月异,全球联系日益紧密,但与此同时,似乎也伴随着一种文化上的迷失和困惑。在这种背景下,重拾和理解中华民族自身的人文传统,就显得尤为重要。我期待这本书能够以一种深刻而全面的方式,梳理和呈现中华文明的核心价值,并深入分析这些价值如何与当今世界的各种挑战相呼应。比如,在面对全球性的环境危机时,道家“天人合一”的哲学思想能否提供新的启示?在处理日益复杂的国际关系时,儒家“协和万邦”的理念是否依然具有现实意义?我更希望这本书能够打破一些刻板印象,展现出中华文化在不同历史时期、不同领域的多样性和生命力,以及它在现代社会所展现出的独特魅力和潜力。我相信,通过阅读这本书,我能够对中华文明有更深刻的理解,也能对自己所处的时代有更清醒的认识。

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拿到这本《中华人文与当今世界》(三版二刷)的时候,心里涌起一股莫名的兴奋。我常常觉得,我们当代人,虽然生活在信息爆炸的时代,但很多时候反而丢失了与自身文化根源的连接。我们忙于追赶潮流,适应变化,却忽略了那些经过千百年沉淀下来的宝贵精神财富。这本书,就像一位循循善诱的长者,用一种温和却坚定的语调,邀请我们回过头来,重新审视那些被遗忘或被误读的中华人文精髓。我期待它能提供一个全新的视角,让我们看到,中国人的哲学思想、伦理道德、艺术审美,并非是过时落后的遗物,而是在当今复杂多变的国际社会中,依然能够提供独特智慧和解决思路的重要资源。我想了解,那些曾经塑造了我们民族精神的理念,如何在当代社会焕发新的生命力,如何在与西方文化的交流互鉴中,找到新的平衡点,并最终形成一种具有中国特色的现代化发展模式。这种探索,对我而言,不仅仅是对知识的渴求,更是一种文化身份的确认和精神家园的重建。

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说实话,我拿到《中华人文与当今世界》(上下,三版二刷)之前,对“人文”这个词的理解一直比较模糊,觉得它离我的生活有些遥远。但这本书的名字,尤其是“当今世界”这个限定词,让我觉得它一定不一样。我猜想,这本书不会是那种干巴巴的学术理论堆砌,而是会用生动鲜活的例子,来阐释那些看似抽象的文化理念。我特别期待它能够展现,中国古代的哲学思想,比如儒家的仁爱、道家的无为,或者法家的智慧,是如何在现代社会中找到新的应用场景的。比如说,在企业管理中,是否可以用“和为贵”的思想来处理劳资关系?在国际外交中,是否可以借鉴“以柔克刚”的策略?这些都是我非常感兴趣的问题。而且,考虑到是“三版二刷”,说明这本书经过了时间的检验,也一定有不断更新和完善的内容。这让我对它的权威性和前沿性充满了信心。我希望通过阅读这本书,能够更清晰地认识到,中华文化并非是过去时,而是进行时,并且在塑造我们今日世界格局中扮演着不可或缺的角色。

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