Gender, Health, and History in Modern East Asia

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具体描述

This groundbreaking volume captures and analyzes the exhilarating and at times disorienting experience when scientists, government officials, educators, and the general public in East Asia tried to come to terms with the introduction of Western biological and medical sciences to the region. The nexus of gender and health is a compelling theme, for this is an area in which private lives and personal characteristics encounter the interventions of public policies. The nine empirically based studies by scholars of history of medicine, sociology, anthropology, and STS (science, technology, and society), spanning Japan, Korea, China, Taiwan, and Hong Kong from the 1870s to the present, demonstrate just how tightly concerns with gender and health have been woven into the enterprise of modernization and nation-building throughout the long twentieth century.

  The concepts of “gender” and “health” have become so commonly used that one might overlook that they are actually complicated notions with vexed histories even in their native contexts. Transposing such terminologies into another historical or geographical dimension is fraught with problems, and what makes the East Asian cases in this volume particularly illuminating is that they present concepts of gender and health in motion. The studies show how individuals and societies made sense of modern scientific discourses on diseases, body, sex, and reproduction, redefining existing terms in the process and adopting novel ideas to face new challenges and demands.
 
好的,这是一本关于中世纪欧洲宗教改革时期社会变迁与文化认同的著作的详细图书简介。 书名:信仰的裂痕:中世纪晚期至早期现代欧洲的宗教、社会与认同重塑(1400-1650) 作者:[此处可以插入虚构的作者名,例如:伊丽莎白·范德堡] 出版社:[此处可以插入虚构的出版社名,例如:牛津大学出版社] 内容概要 本书深入剖析了15世纪中叶至17世纪中叶,欧洲大陆经历的剧烈社会、政治与精神动荡时期。这一时期,以马丁·路德的布道为标志的宗教改革,不仅彻底颠覆了罗马天主教会的千年权威,更以前所未有的深度重塑了欧洲的社会结构、文化景观乃至个人身份的构建方式。作者并非仅仅关注神学辩论的细节,而是将宗教变革置于更宏大的历史脉络之中——探究技术革新(如活字印刷术的普及)、新兴的商业阶层崛起、中央集权国家的巩固,以及长期困扰欧洲的瘟疫与战争等因素,是如何相互作用,共同催生了这一“现代性”的黎明。 本书的核心论点在于:宗教改革并非一个孤立的“信仰事件”,而是一个涵盖了权力转移、知识传播、家庭伦理重构及集体认同危机与再定义的复合型社会转型过程。通过对德意志邦国、瑞士城邦以及英格兰和法国等关键区域的细致比较研究,本书展现了不同地理和政治环境下,信仰的重塑如何以截然不同的速度和形式,渗透到普通民众的日常生活之中。 第一部分:旧秩序的松动与新思想的萌芽(约1400-1517) 本部分首先描绘了宗教改革爆发前的欧洲精神图景。中世纪晚期,教会的世俗化倾向、对圣物崇拜的盛行,以及对末日审判的普遍焦虑,共同构筑了一个充满矛盾的信仰环境。我们考察了人文主义思潮(特别是伊拉斯谟的思想)如何通过对原始文本的回归,间接地削弱了经院哲学的统治地位,并培养了一批具有批判精神的知识分子。 重点关注的议题包括: 1. 教会的财政压力与权力结构: 罗马的税收体系、教皇权力的世俗化倾向以及对改革派声音(如胡斯运动的遗产)的压制,为后来的冲突埋下了伏笔。 2. 民间虔诚的复杂性: 分析了忏悔录、遗嘱和行会记录,揭示了普通信徒在仪式性虔诚与实际道德实践之间的张力。 第二部分:信仰的火山爆发:意识形态的武器化(约1517-1555) 本书的中心部分聚焦于宗教改革的爆炸性时期,特别是路德、茨温利和加尔文的运动如何从学术争论迅速演变为全面的社会动员。本书强调了印刷术在意识形态传播中的决定性作用。廉价的小册子、讽刺性木刻画和德语圣经的普及,使得神学辩论不再局限于大学和修道院,而是直接进入了城镇广场和农舍。 关键分析点包括: 1. 农民的期望与失望: 探讨了1524-1525年德意志农民战争的宗教根源与社会诉求的交织。农民将“基督徒的自由”理解为对封建压迫的反抗,这种误解(或至少是不同的解读)如何被激进改革派利用,以及最终遭到温和派改革者的严厉镇压,深刻影响了后续的社会阶层关系。 2. “唯独信仰”与世俗权威的重构: 分析了《奥格斯堡和约》(1555年)确立的“教随国定”原则如何巩固了世俗君主的权力,使宗教从一个超国家实体(教会)的议题,转变为国家治理的核心工具。 3. 激进派的边缘化: 考察了再洗礼派运动的兴起与镇压,揭示了主流改革运动在面对社会平等诉求时的保守性。 第三部分:信徒的塑形:日常生活中的宗教实践(约1555-1650) 在信仰体系初步确立后,欧洲进入了漫长的“教义化”阶段。本部分探讨了新教与反宗教改革(天主教的复兴)如何从根本上重塑了社会规范、家庭结构和个人道德。 主要研究领域包括: 1. 教育与识字率的强制性: 无论是新教还是天主教,都将阅读圣经作为信徒的义务。这种对识字能力的新需求,极大地推动了基础教育的发展,尤其是在新教地区。 2. 婚姻与性别角色的改变: 废除了修道院制度,并提升了牧师的婚姻地位。新教将家庭定义为“一小块教会”,强调夫妻双方的属灵平等(尽管在实际权力分配上仍然是父权制的),这与天主教强调的禁欲主义形成了鲜明对比。 3. 污名与巫术的审判: 宗教冲突加剧了对异端的恐惧和对社会秩序维护的执念。本书论证了宗教不确定性如何与社会经济焦虑相结合,导致了16世纪末至17世纪初欧洲范围内巫术审判的空前高涨。对“魔鬼的同谋”的搜寻,实际上是对新旧信仰冲突中不服从者和边缘群体的系统性清理。 4. 文化景观的转变: 考察了圣像破坏(Iconoclasm)与天主教巴洛克艺术复兴之间的辩证关系。新教的克制与天主教的感官冲击,构成了两个阵营在视觉文化领域的深刻分野。 结论:现代身份的诞生 本书最后总结道,宗教改革是一场痛苦的、漫长的身份重塑工程。它通过强迫个体进行“良心选择”——即使在教随国定的框架下,个体依然需要对自己的信仰作出承诺——无意中催生了现代意义上的主体性。当人们不再仅仅是教会或领主的被动成员,而是开始将自己的命运与一套明确的、排他性的教义联系起来时,欧洲的现代政治与文化认同的基础便奠定了。 本书旨在为理解欧洲从一个共同的拉丁基督教世界,分裂为相互竞争的、基于民族国家和不同教派立场的现代体系,提供一个坚实的社会史基础。 本书特色: 跨学科视角: 融合了社会史、文化史、政治史和印刷史的研究成果。 微观案例研究: 辅以来自城市、村庄的档案记录,展现了宏大叙事下的个体经验。 比较分析框架: 避免了单一的“德意志中心论”,平衡探讨了加尔文主义在城市(如日内瓦、阿姆斯特丹)的传播与路德宗在乡村邦国的巩固过程。

著者信息

作者简介

Angela Ki Che Leung


  Angela Ki Che Leung is director and chair professor of the Hong Kong Institute for the Humanities and Social Sciences at the University of Hong Kong.

Izumi Nakayama

  Izumi Nakayama is an honorary assistant professor and a research officer in the Hong Kong Institute for the Humanities and Social Sciences at the University of Hong Kong.

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书的主题,乍一看,似乎能引发对性别议题在东亚历史进程中扮演何种角色,以及这些议题如何与健康观念相互交织的深入探讨。我本期待它能像一位老友,娓娓道来几个世纪以来,东亚地区不同社会群体,尤其是女性,如何在父权制、传统观念以及近代化浪潮的多重冲击下,重塑自我认知,挑战既定性别规范,并积极寻求身体健康与精神福祉的故事。我想象作者会选取一些具体的历史事件或人物,比如在工业化过程中女性劳动力的涌现,或者在殖民时期,不同文化背景下对女性身体和生育的医学解读差异,甚至是现代社会中,性别平等运动如何影响了东亚地区对于疾病预防和医疗资源的分配。我尤其好奇书中是否会触及一些不那么为人所知的边缘群体,比如跨性别者在东亚历史中的隐秘存在,或者少数民族女性在传统医疗体系中的地位。如果书中能够通过扎实的史料研究,揭示出性别观念的变迁如何直接或间接地影响了公共卫生政策的制定,以及健康知识的传播方式,那将是令人振奋的。我期望书中能有对不同地域(比如中国、日本、韩国)之间在性别与健康议题上的比较分析,找出其共性与差异,从而勾勒出一幅更为立体和 nuanced 的东亚现代史图景。同时,我也希望作者在分析历史时,能够引入社会学、人类学等多元视角,避免过于单一的叙事方式,让读者能更深刻地理解性别、健康与历史之间的复杂互动。

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拿到这本书,我第一反应就是,这绝对是一本能打开我视野的学术著作。我一直对近代东亚的社会变迁充满好奇,而“性别”和“健康”这两个关键词的组合,让我联想到那些在历史洪流中默默承受,或是奋起反抗的女性身影,以及那个时代人们对身体、疾病、生死的基本认知。我设想作者会深入挖掘档案资料,翻阅大量的历史文献、报纸杂志、私人信件,甚至是当时的医疗记录和家庭日记,从中拼凑出不同时期、不同阶层女性的生存状态。我想象书中会描绘,例如,在20世纪初,西方医学传入东亚后,如何挑战并改变了原有的传统生育观念和妇科疾病治疗方式;或是,在国家主义兴起的背景下,女性的身体和生育能力是如何被纳入国家发展和民族复兴的宏大叙事中的。我更期待作者能够关注那些被主流叙事所忽略的声音,比如在农村地区,妇女们如何依靠传统的经验和知识来应对健康问题;或者,在城市中,新兴的资产阶级女性如何通过追求“健康生活方式”来彰显其社会地位。如果书中能够分析不同性别在健康知识获取、医疗服务利用方面的差异,以及这种差异如何反映了社会不平等,那将极具启发性。我希望这本书能带领我走进那些尘封的历史角落,感受那个时代人们在性别与健康问题上的挣扎、探索与进步。

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这本书的书名《Gender, Health, and History in Modern East Asia》让我产生了非常强烈的共鸣,因为它触及了我一直以来非常感兴趣的几个核心议题:性别如何在历史的长河中塑造了个体的生活轨迹,以及健康观念又如何反过来影响了社会的发展进程。我迫切地希望这本书能够为我提供一个全新的视角,去审视现代东亚地区,从19世纪末至今的这段波澜壮阔的历史。我想象作者会带领我穿越时空,去探访那些在传统与现代转型中,性别角色不断被重新定义,以及人们对健康有了更深刻理解的时代。我期待书中能够展现,比如,在明治维新、辛亥革命、朝鲜半岛的近代化进程中,女性的家庭角色和社会参与度是如何发生改变的,而这些改变又如何与当时的卫生状况、疾病传播、以及对身体健康的追求紧密联系。我尤其好奇,作者是否会深入分析,例如,近代东亚地区如何引入西方的医学知识和公共卫生体系,以及这如何影响了不同性别群体在疾病预防、治疗和生育方面的体验。我想象书中会充满生动的人物故事和深刻的历史洞察,帮助我理解,性别观念的演变是如何与社会整体的健康水平、医疗资源的分配,甚至人口结构的变化相互作用,共同塑造了现代东亚的面貌。

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我拿起这本书,脑海中立刻浮现出一幅幅画面:身着传统服饰的女性在农田中辛勤劳作,她们的健康状况如何?近代化浪潮涌来,女性开始走向工厂,她们的身体又承受着怎样的压力?而与此同时,西方的医学理念和卫生观念如何一点点渗入这片古老的土地,改变着人们对生老病死的看法?我希望这本书能够深入挖掘这些细节,不仅仅停留在宏观的历史叙事。我想象作者会通过一些具体的案例研究,比如在某个时期的某个城市,不同社会阶层的女性在面对传染病时的生存境遇,或者她们如何获取和实践与身体健康相关的知识。我期待书中能够探讨,女性的身体在不同历史时期是如何被解读和规训的,例如,在生育、疾病、甚至是性行为方面,性别扮演了怎样的角色,以及这些解读如何影响了她们的健康福祉。同时,我也希望书中能够展现,健康不仅仅是个体的体验,更是社会结构和历史变迁的产物,例如,国家层面的卫生政策如何影响了女性的健康状况,或者女性在疾病预防和健康教育中扮演了怎样的角色。总而言之,我希望这本书能够让我看到,性别、健康与历史是如何 interwoven,共同书写了现代东亚的独特篇章。

评分

这本书的标题《Gender, Health, and History in Modern East Asia》极具吸引力,它让我联想到了一幅宏大的历史画卷,其中性别议题与健康观念的演变相互交织,共同塑造了现代东亚地区的独特面貌。我期待这本书能够为我揭示,在近代化的进程中,性别身份是如何被重新定义,而女性的身体又如何成为社会变革与文化碰撞的焦点。我设想作者会带领我深入探究,例如,在19世纪末20世纪初,随着西学东渐,新的医学知识和卫生观念是如何传入东亚,并对传统的生育观、疾病观以及对女性身体的认知产生深远影响。书中是否会描绘,像是在不同国家,女性如何从传统的家庭角色走向公共领域,她们在工业化、城市化进程中面临的健康挑战,以及她们如何通过新的健康实践来维护自身权益。我尤其希望作者能够关注一些不那么显而易见的方面,比如,不同性别在健康知识的获取、医疗资源的利用上的差异,以及这种差异如何反映了当时的社会等级和性别不平等。如果书中能够通过扎实的史料和深入的分析,揭示出性别观念的变迁如何直接或间接地影响了公共卫生政策的制定,或者女性在追求健康的过程中所扮演的角色,那将是对现代东亚历史的一次重要补充。

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