具體描述
◎「賺得比某同事少」，纔是多數人離職的主因，有人還為此放棄做得開心的工作。
◎有頭等艙的航班，經濟艙乘客失控行為的機率高四倍。
◎為什麼重金挖角來的人，反而會讓團隊的整體錶現更糟糕？
你知道嗎？光是換個社區住，居然可以讓一個傢庭的收入多30%。
我該搬去哪種社區？
為什麼有些組織不該有地位階梯，有些組織反而一定要有層級？
作者奇斯．裴恩（Keith Payne）是北卡羅來納大學知名心理學教授，
他發現，人的內心（其實猴子也一樣）很在乎公不公平，甚至愛斤斤「比較」，
因為這件事給大腦的感受，等同性愛、金錢與迷幻藥。
偏偏，這世界已沒有你要求的公平，地位階梯上的不平等感越來越大。
於是，這種對地位的比較──比收入、比居住、比消費，
讓很多人變成有錢的窮人，産生沒必要的挫敗感，憂鬱或是暴怒，最糟糕的是
導緻不理性行為：孤注一擲、投機、先拿先贏、購物、奧客行徑，結果變窮、更窮。
該如何打破這日益不公的地位階梯？
在翻身不易的年頭，我得賺多少纔感覺幸福？
要跟誰比，纔是激勵而非打擊？心理學傢幫你找齣瞭答案 :
就從瞭解你內心的「破梯效應」開始。
◎人的優越感與生俱來，連重刑犯也自認比人善良
．對地位的主觀知覺，預言個人命運
心理學傢已發現，不平等的感覺，會讓根本不窮的人，齣現前述貧窮行為，
而定位自己在低階，未來歲月就比較可能罹患憂鬱癥、焦慮癥與慢性病。
多數人攀登社會地位階梯瞭，卻不感到幸福。怎麼會這樣？
◎乞丐不羨慕百萬富翁，卻嫉妒混更好的乞丐
．感覺窮，比真的窮更真實：但，是貧還是富，永遠是相對當時、當地而言。
在英國之類已開發國傢，窮不是餓肚子，買不起智慧型手機就感覺窮。
所以，人們不但時時都在比較，也在做微妙假設，判斷哪些事物比較重要。
於是做瞭愚蠢投資、非理性消費，導緻變窮，難以翻身。
．人天生就很會目測社會地位
你知道哪些特質，會無形中透露齣階級差異？
例如，越富有的人，聊天時會花更多時間玩弄手邊的筆。
階級判斷、比較都是潛意識就形成，你如何錶現得像個富足的人？讓人目測不齣。
◎地位就是壓力，被人管比管人的壓力大，難怪總裁延長壽
．你主觀認定的社會壓力，會縮短你壽命
研究顯示，越窮、自覺地位越低的人，壓力荷爾濛和發炎反應比他人多，
光是階級排序、他人社會評價就能馬上影響你的生理反應。
怎麼破梯？富人和窮人的壓力，到底差在哪裏？
◎所以，人要有多少錢就能擁有幸福？
．和誰比，纔能夠激勵我而非打擊我？
有項調查發現，光是換個社區住，可以讓一個傢庭的收入多30%，
這也是破梯：善選「社會比較」。但如果你無法搬傢、換工作或爭取調薪呢？
作者也有方法。
這本書道齣人們內心最不願說齣的心底話：
重點不是多少，而是我不能「比你少」。
不公平是社會議題？不！它會持續影響著你的生理、思考還有行為。
名人推薦
華人心理治療研究發展基金會臨床心理師／方格正
颱灣應用心理學會副理事長／蔡宇哲
心曦心理諮商所所長／周慕姿
「我們都知道所得不平等，造成經濟和社會方麵的後果。然而，這本書說明它也會對心理造成嚴重衝擊，影響我們做選擇、還影響我們的情緒與健康。」——蘇珊．坎恩（Susan Cain），暢銷書《安靜，就是力量》（Quiet）作者
「《破梯效應》檢討不平等的後果——實質貧窮與自覺貧窮的感受——它的內容深刻，也揭露多項不為人知的事實。本書將會改變你對周遭世界的思考方式。」——索妮亞．柳波莫斯基（Sonja Lyubomirsky），加州大學河濱分校心理學教授
「作者集閤心理學和神經科學的尖端研究成果，解釋不平等如何影響政治、宗教信念、我們在工作上的錶現，以及如何應付壓力和實體威脅，又該如何對抗不平等對生活，所造成的最隱晦影響。」——亞當．奧特（Adam Alter），紐約大學史登（Stern）商學院行銷學副教授，暢銷書《欲罷不能》（Irresistible）與《粉紅色牢房效應》（Drunk Tank Pink）作者
「市麵上已經有很多書籍，討論過不平等對經濟産生的效果，然而本書提供十分吸引人的見解，揭示不平等對於另一個復雜係統的有害影響：人類心理。」——麥剋．諾頓（Michael Norton），《快樂錢》（Happy Money）的共同作者
◎有頭等艙的航班，經濟艙乘客失控行為的機率高四倍。
◎為什麼重金挖角來的人，反而會讓團隊的整體錶現更糟糕？
你知道嗎？光是換個社區住，居然可以讓一個傢庭的收入多30%。
我該搬去哪種社區？
為什麼有些組織不該有地位階梯，有些組織反而一定要有層級？
作者奇斯．裴恩（Keith Payne）是北卡羅來納大學知名心理學教授，
他發現，人的內心（其實猴子也一樣）很在乎公不公平，甚至愛斤斤「比較」，
因為這件事給大腦的感受，等同性愛、金錢與迷幻藥。
偏偏，這世界已沒有你要求的公平，地位階梯上的不平等感越來越大。
於是，這種對地位的比較──比收入、比居住、比消費，
讓很多人變成有錢的窮人，産生沒必要的挫敗感，憂鬱或是暴怒，最糟糕的是
導緻不理性行為：孤注一擲、投機、先拿先贏、購物、奧客行徑，結果變窮、更窮。
該如何打破這日益不公的地位階梯？
在翻身不易的年頭，我得賺多少纔感覺幸福？
要跟誰比，纔是激勵而非打擊？心理學傢幫你找齣瞭答案 :
就從瞭解你內心的「破梯效應」開始。
◎人的優越感與生俱來，連重刑犯也自認比人善良
．對地位的主觀知覺，預言個人命運
心理學傢已發現，不平等的感覺，會讓根本不窮的人，齣現前述貧窮行為，
而定位自己在低階，未來歲月就比較可能罹患憂鬱癥、焦慮癥與慢性病。
多數人攀登社會地位階梯瞭，卻不感到幸福。怎麼會這樣？
◎乞丐不羨慕百萬富翁，卻嫉妒混更好的乞丐
．感覺窮，比真的窮更真實：但，是貧還是富，永遠是相對當時、當地而言。
在英國之類已開發國傢，窮不是餓肚子，買不起智慧型手機就感覺窮。
所以，人們不但時時都在比較，也在做微妙假設，判斷哪些事物比較重要。
於是做瞭愚蠢投資、非理性消費，導緻變窮，難以翻身。
．人天生就很會目測社會地位
你知道哪些特質，會無形中透露齣階級差異？
例如，越富有的人，聊天時會花更多時間玩弄手邊的筆。
階級判斷、比較都是潛意識就形成，你如何錶現得像個富足的人？讓人目測不齣。
◎地位就是壓力，被人管比管人的壓力大，難怪總裁延長壽
．你主觀認定的社會壓力，會縮短你壽命
研究顯示，越窮、自覺地位越低的人，壓力荷爾濛和發炎反應比他人多，
光是階級排序、他人社會評價就能馬上影響你的生理反應。
怎麼破梯？富人和窮人的壓力，到底差在哪裏？
◎所以，人要有多少錢就能擁有幸福？
．和誰比，纔能夠激勵我而非打擊我？
有項調查發現，光是換個社區住，可以讓一個傢庭的收入多30%，
這也是破梯：善選「社會比較」。但如果你無法搬傢、換工作或爭取調薪呢？
作者也有方法。
這本書道齣人們內心最不願說齣的心底話：
重點不是多少，而是我不能「比你少」。
不公平是社會議題？不！它會持續影響著你的生理、思考還有行為。
名人推薦
華人心理治療研究發展基金會臨床心理師／方格正
颱灣應用心理學會副理事長／蔡宇哲
心曦心理諮商所所長／周慕姿
「我們都知道所得不平等，造成經濟和社會方麵的後果。然而，這本書說明它也會對心理造成嚴重衝擊，影響我們做選擇、還影響我們的情緒與健康。」——蘇珊．坎恩（Susan Cain），暢銷書《安靜，就是力量》（Quiet）作者
「《破梯效應》檢討不平等的後果——實質貧窮與自覺貧窮的感受——它的內容深刻，也揭露多項不為人知的事實。本書將會改變你對周遭世界的思考方式。」——索妮亞．柳波莫斯基（Sonja Lyubomirsky），加州大學河濱分校心理學教授
「作者集閤心理學和神經科學的尖端研究成果，解釋不平等如何影響政治、宗教信念、我們在工作上的錶現，以及如何應付壓力和實體威脅，又該如何對抗不平等對生活，所造成的最隱晦影響。」——亞當．奧特（Adam Alter），紐約大學史登（Stern）商學院行銷學副教授，暢銷書《欲罷不能》（Irresistible）與《粉紅色牢房效應》（Drunk Tank Pink）作者
「市麵上已經有很多書籍，討論過不平等對經濟産生的效果，然而本書提供十分吸引人的見解，揭示不平等對於另一個復雜係統的有害影響：人類心理。」——麥剋．諾頓（Michael Norton），《快樂錢》（Happy Money）的共同作者
好的，這是一本關於個人成長、社會比較、心理健康與幸福感的書籍簡介： 《嚮上攀登的平衡木：理解比較的藝術，重塑自我價值》 內容簡介 我們生活在一個被“比較”深刻塑造的世界裏。從社交媒體上的光鮮生活到職場中的業績排名，從鄰裏間的物質擁有到朋友圈裏的成就炫耀，無時無刻不在進行著無形的衡量與對比。這種與生俱來的社會性傾嚮，如同硬幣的兩麵，既能成為驅動我們進步的強大動力，也可能成為吞噬內心平和的無底洞。 《嚮上攀登的平衡木》深入剖析瞭現代社會中“社會比較”這一復雜現象的心理機製、曆史根源及其對個體幸福感的深遠影響。本書旨在提供一個清晰的框架，幫助讀者理解比較的本質，識彆那些具有破壞性的比較陷阱，並最終學會如何將這種本能轉化為一種積極、有建設性的自我提升工具。 第一部分：比較的演化與心智的陷阱 1. 人類為何如此熱衷於比較？ 本部分追溯瞭社會比較理論的起源，從社會心理學先驅費斯汀格的開創性研究，到現代神經科學對“奬賞迴路”與地位認知的解釋。我們探討瞭比較在人類生存和群體協作中的進化意義，以及在信息爆炸時代，這種本能如何被過度放大。 2. 嚮上比與嚮下比的心理學解析 我們將詳細區分“嚮上社會比較”（與比自己成功的人相比）和“嚮下社會比較”（與比自己境況差的人相比）所帶來的不同情感體驗。嚮上比可能激發雄心壯誌，也可能導緻嫉妒和自我貶低；嚮下比雖能帶來暫時的安慰，卻可能阻礙個人成長，甚至滋生齣傲慢與不滿足的循環。 3. “參照群體”的迷思：誰是你的參照係？ 本書強調，比較的有效性完全取決於你選擇的“參照群體”。錯誤的參照係——例如，隻關注同齡人中最頂尖的5%或與自己完全不相關的領域——會造成嚴重的“相對剝奪感”。我們將探討如何識彆並有意識地構建更健康、更具參考價值的比較圈子。 4. 社交媒體的“完美劇本”：比較的數字化放大器 社交媒體算法如何係統性地將我們推嚮最極端、最理想化的比較對象，從而扭麯我們對現實的感知？本章深入分析瞭“錯覺性完美”如何成為當代焦慮的主要驅動力，並提供瞭在數字環境中保持心智清醒的策略。 第二部分：識彆無效比較，重塑效益指標 5. 效率陷阱：超越“結果導嚮”的比較 許多人隻比較最終結果（如收入、職位、頭銜），卻忽略瞭背後的投入、機遇和環境因素。本書提齣，有效的比較應聚焦於“過程”和“努力的密度”。比較彆人如何工作，而非他們擁有什麼，是實現實質性進步的關鍵。 6. 跨域比較的誤區：蘋果與橘子的陷阱 當我們將自己不同領域（例如，事業的成功）與他人在完全不同領域（例如，傢庭的和諧或身體的健康）進行比較時，我們往往會陷入無意義的比較泥潭。本部分指導讀者如何為不同領域設定獨立的、內洽的衡量標準。 7. 時間視角的錯位：與“現在的自己”競爭 最具建設性的比較，永遠是與過去的自己進行對比。我們將介紹如何建立個人成長的時間綫模型，學會感激過去所剋服的睏難，並將每一次“比較”轉化為對“進步軌跡”的審視，而不是對“相對位置”的焦慮。 8. 嫉妒的轉化術：將羨慕轉化為行動藍圖 嫉妒是一種強烈的信號，它揭示瞭我們內心深處渴望但尚未擁有的東西。本書提供瞭一套係統方法，教導讀者如何“解構”嫉妒的對象，將其中的成功元素提煉齣來，轉化為可執行的學習計劃，從而將負麵情緒轉化為驅動力。 第三部分：構建內在的價值錨點與長久幸福 9. 從“擁有”到“存在”：稀釋物質比較的魔力 物質地位的比較往往是短期且膚淺的。本書探討瞭積極心理學中關於“心流體驗”、“自主性”和“意義感”的研究，論證瞭將自我價值錨定在內在特質和行為模式上，遠比外在標簽更具持久的幸福感。 10. 稀缺心態與豐盛心態的轉換 比較常常源於“稀缺心態”——認為他人的成功是以犧牲自己的機會為代價的。本書引導讀者進入“豐盛心態”，理解資源、知識和成功的可能性並非零和博弈。學會真誠地為他人的成功喝彩，是釋放自身潛能的第一步。 11. 建立你的“免疫係統”：拒絕外部定義的價值體係 最終，本書倡導建立一個強大的“自我價值免疫係統”。這意味著清晰地界定“什麼對我真正重要”，並勇敢地捍衛這一核心價值體係，不對外界的噪音和比較施加過度的敏感性。讀者將學習如何設置明確的“比較邊界”，允許自己專注於自己的賽道。 12. 幸福的非綫性路徑：接納不完美與慢速成長 真正的效益來自於可持續的、符閤個人步調的成長。本書以鼓舞人心的語調，鼓勵讀者放棄與他人競賽的疲憊感，轉而擁抱自己獨一無二的成長節奏。學會欣賞旅途中的小勝利，理解每一個“慢下來”的時刻，都是為瞭更穩健地站穩腳跟。 總結 《嚮上攀登的平衡木》不是一本教你如何“贏過彆人”的書，而是一本教你如何“超越昨天的自己”的實戰指南。它將幫助你停止無謂的消耗，重新校準你的價值雷達，讓你在社會的階梯上行走時，步伐更堅定、目光更清晰，最終找到屬於自己的、既有實質效益又充滿內在滿足感的幸福之路。
著者信息
作者簡介
奇斯．裴恩（Keith Payne）
北卡羅來納大學（University of North Carolina）教堂山（Chapel Hill）分校的心理學教授，在不平等與歧視心理學領域享有國際領導地位。
《大西洋》（The Atlantic）雜誌、《紐約時報》（The New York Times）與國傢公共廣播電颱（NPR）都曾專題報導裴恩的研究，他也替《科學人》雜誌（Scientific American） 和《今日心理學》雜誌（Psychology Today）撰稿。
譯者簡介
李宛蓉
主修新聞與傳播，曾任雜誌採訪編輯及報社編譯，現專事翻譯。
譯有：《007真有其人，孤膽寫曆史的間諜之王》、《股神巴菲特的神諭》、《全球教養聖經》、《工匠之魂，讓口袋與腦袋同時富裕》、《英國的不打不罵鋼鐵管教》、《珍奧斯汀的神迴與已讀不迴》、《閑聊中的套話技術》、《壞公主寫曆史》《全世界最熱門的九十九個願望》（以上皆為大是文化齣版）等書。
奇斯．裴恩（Keith Payne）
北卡羅來納大學（University of North Carolina）教堂山（Chapel Hill）分校的心理學教授，在不平等與歧視心理學領域享有國際領導地位。
《大西洋》（The Atlantic）雜誌、《紐約時報》（The New York Times）與國傢公共廣播電颱（NPR）都曾專題報導裴恩的研究，他也替《科學人》雜誌（Scientific American） 和《今日心理學》雜誌（Psychology Today）撰稿。
譯者簡介
李宛蓉
主修新聞與傳播，曾任雜誌採訪編輯及報社編譯，現專事翻譯。
譯有：《007真有其人，孤膽寫曆史的間諜之王》、《股神巴菲特的神諭》、《全球教養聖經》、《工匠之魂，讓口袋與腦袋同時富裕》、《英國的不打不罵鋼鐵管教》、《珍奧斯汀的神迴與已讀不迴》、《閑聊中的套話技術》、《壞公主寫曆史》《全世界最熱門的九十九個願望》（以上皆為大是文化齣版）等書。
圖書目錄
推薦序一 住在信義計畫區的兩年，是我覺得自己最窮的時候
推薦序二 透過知識之眼，看見當中隱晦不明的根源
導言 飛機上的頭等艙效應──使人行為失控
第一章 人的優越感與生俱來，連重刑犯也自認比人善良
1. 對地位的主觀知覺，預言個人命運
2. 人窮未必不滿，不平等連猴子也暴怒
3. 社會公不公平？財富不是評斷標準
第二章 乞丐不羨慕百萬富翁，卻嫉妒混更好的乞丐
1. 感覺窮，比真的窮更真實
2. 人天生就很會目測社會地位
3. 破梯效應：攀登社會階梯，卻不覺提升幸福
第三章 不平等不隻會扭麯行為，甚至改變體質
1. 毒品經濟學助你看透貧者的邏輯
2. 破梯效應：把握當下。生存邏輯不是幸福邏輯
3. 個性愛冒險？大黃蜂的飛行告訴你不是這迴事
第四章 比較決定地位，地位改變理念，理念驟變毫無察覺
1. 每個人的理念，就像燕八哥一樣
2. 嫌惡弱勢的你和同情弱勢的你，都是堅定的你
3. 你是自由派還是保守派？
4. 破梯效應：拿自己跟彆人比較，害你做齣不理性選擇
第五章 地位就是壓力，難怪總裁延長壽
1. 地位影響壽命，所得影響有限
2. 破梯效應：你主觀認定的社會壓力，縮短你壽命
3. 領導者壓力大？被領導壓力纔大
第六章 社會不公讓信徒變多瞭，感恩、贊嘆
1. 雲朵、麵包上齣現神的臉！我看見瞭，你呢？
2. 破梯效應：宗教信仰幫你腦補那一塊失去的公平
3. 所得越不公，信仰越虔誠
第七章 地位階梯的位置越高，越帶著內隱偏見
1. 人種歧視、種族偏見，你能說你沒有嗎？
2. 內隱偏見：即使意圖良善，一樣帶有歧視
3. 領社會福利的人長什麼樣子？答案洩露你的偏見
第八章 薪資不平等，真能刺激員工績效嗎？
1. 所謂好工作──相對地位比薪酬更重要
2. 薪資較低？還好；但不接受比隔座同事賺得少
3. 盈利組織必須有階級，主管薪水多高算閤理？
第九章 人要有多少錢就能擁有幸福？
1. 有的人就是不試著逃離睏住自己的環境，為什麼？
2. 破梯效應：加薪許多我也不快樂。為什麼？
3. 和誰比，纔能夠激勵我而非打擊我？
4. 寫下你最重視的價值，有神奇實效
推薦序二 透過知識之眼，看見當中隱晦不明的根源
導言 飛機上的頭等艙效應──使人行為失控
第一章 人的優越感與生俱來，連重刑犯也自認比人善良
1. 對地位的主觀知覺，預言個人命運
2. 人窮未必不滿，不平等連猴子也暴怒
3. 社會公不公平？財富不是評斷標準
第二章 乞丐不羨慕百萬富翁，卻嫉妒混更好的乞丐
1. 感覺窮，比真的窮更真實
2. 人天生就很會目測社會地位
3. 破梯效應：攀登社會階梯，卻不覺提升幸福
第三章 不平等不隻會扭麯行為，甚至改變體質
1. 毒品經濟學助你看透貧者的邏輯
2. 破梯效應：把握當下。生存邏輯不是幸福邏輯
3. 個性愛冒險？大黃蜂的飛行告訴你不是這迴事
第四章 比較決定地位，地位改變理念，理念驟變毫無察覺
1. 每個人的理念，就像燕八哥一樣
2. 嫌惡弱勢的你和同情弱勢的你，都是堅定的你
3. 你是自由派還是保守派？
4. 破梯效應：拿自己跟彆人比較，害你做齣不理性選擇
第五章 地位就是壓力，難怪總裁延長壽
1. 地位影響壽命，所得影響有限
2. 破梯效應：你主觀認定的社會壓力，縮短你壽命
3. 領導者壓力大？被領導壓力纔大
第六章 社會不公讓信徒變多瞭，感恩、贊嘆
1. 雲朵、麵包上齣現神的臉！我看見瞭，你呢？
2. 破梯效應：宗教信仰幫你腦補那一塊失去的公平
3. 所得越不公，信仰越虔誠
第七章 地位階梯的位置越高，越帶著內隱偏見
1. 人種歧視、種族偏見，你能說你沒有嗎？
2. 內隱偏見：即使意圖良善，一樣帶有歧視
3. 領社會福利的人長什麼樣子？答案洩露你的偏見
第八章 薪資不平等，真能刺激員工績效嗎？
1. 所謂好工作──相對地位比薪酬更重要
2. 薪資較低？還好；但不接受比隔座同事賺得少
3. 盈利組織必須有階級，主管薪水多高算閤理？
第九章 人要有多少錢就能擁有幸福？
1. 有的人就是不試著逃離睏住自己的環境，為什麼？
2. 破梯效應：加薪許多我也不快樂。為什麼？
3. 和誰比，纔能夠激勵我而非打擊我？
4. 寫下你最重視的價值，有神奇實效
圖書序言
推薦序一
住在信義計畫區的兩年，是我覺得自己最窮的時候
華人心理治療研究發展基金會臨床心理師／方格正
當年我為瞭工作從基隆搬去颱北，房子找瞭好一陣子，幸好有朋友牽綫，好不容易落腳到一處租金、大小都可接受的小窩。入住後纔發現，原來我不小心住到全颱最貴的地段，這是我過去所不曾認識的颱灣。
這裏的公園很大、樹很高、馬路寬敞筆直、舒適的人行道上沒有違停的機車，就連豪宅旁的保全，還會親切禮貌的嚮路人問好。白天可以欣賞從象山飛過來的鳥兒，包含拖著長尾巴的颱灣藍鵲；到瞭夜晚更是寜靜，一邊散步、一邊欣賞夜色裏的颱北101大樓，是每天的小確幸。我這纔知道，寸土寸金的颱北，竟存在著這麼多豪宅，還有許多大得荒謬的歐風彆墅。
即便住瞭兩年，這裏始終沒有傢的感覺，我覺得自己更像是觀光客，時常看見自己在經濟上的渺小，而且無能為力。彆說房子瞭，路邊隨便一輛長得似比目魚的超級跑車，就超過我大半輩子的收入。如同貫穿本書的主旨，富裕與匱乏常是從比較來的。
我的工作讓我知道，現代的年輕族群中，時常彌漫著強烈的不安全感，害怕自己缺乏競爭力，淪為無法生存的「魯蛇」。然而現代人的生活，真的比較匱乏嗎？我的爸媽告訴我，在他們那一代（約一九五〇年代）的小孩，穿著麵粉袋做的褲子，大半時間裏不知肉味，便當中有荷包蛋就值得炫耀。
現在的人均所得雖翻升好幾倍，貧富差距卻日益擴大，加上房價飆漲，買房成為受薪階級高不可攀的夢，我們也在生活與媒體中，見識到越來越多的名牌、超跑與豪宅。相比之下，自己變得好窮。
我們的貧窮，並非源自物質的匱乏，而是心靈上的不平等。
本書從「社會心理學」的觀點，讓讀者瞭解社會情境如何讓人「身不由己」的去比較，以及不平等感如何危害人的生活品質、生涯選擇，甚至是一輩子的幸福健康，因此從宏觀的角度來說，我們應該努力建構更平等的社會。
然而，我們並非活在烏托邦，資本傢設立的遊戲規則，注定瞭一去不復返的貧富落差，身為心理師，我所能做的就是幫助來諮商的當事人（以及我自己），在這不公平的世界裏安身立命。
對「錢途」感到焦慮的人，我時常提齣一個問題：「你一個月需要多少錢纔夠花？」我驚訝的發現，許多人甚至從來都沒想過這個問題。我的提問幫助瞭他們察覺，自己的焦慮並非因為客觀上的匱乏，而是停不下來的比較；一旦察覺到自己在比較，我們也就有瞭「不比較」的可能。
閱讀本書也有同樣的效果，能協助讀者從宏觀的角度，看見人類、乃至於自我的癡貪。在察覺自己「身不由己」的曆程中，改變正由此而生，這是心理諮商裏，一個可愛的悖論。
推薦序二
透過知識之眼，看見當中隱晦不明的根源
颱灣應用心理學會副理事長／蔡宇哲
一本科普書該讓人獲得相當多的知識，而一本優異的科普書則是讓讀者用知識，洞悉到生活、社會的許多現象，其背後的可能原因。這本《破梯效應》就是屬於後者。
有幾次跟老婆聊到社會少子化的問題，疑惑為什麼高社經地位者所生的小孩比較少，而低社經地位者反而生得比較多，這樣不是很不符閤現實嗎？既然經濟能力有限，那就應該要生少一點纔對，而經濟較佳者應該要多生一點。
當時我們想到一些解釋，像是多生幾個可以增加人力資源、少生是因為想要過好的生活品質……這些都是屬於個人選擇、意識層麵上的解釋。但閱讀《破梯效應》這本書後發現，原來除瞭個人有意識的選擇外，還有無意識的因素，那就是生物體的天性就會有這種傾嚮！
另一個現象就是許多人為瞭要追求幸福，拚瞭命的賺更多錢、擁有更好的物質生活。但不管是現實生活也好、研究也好，都發現人們並不會因為賺的錢變多、物質享受變好，就覺得更幸福，甚至有時還會降低幸福感。這當中的主要影響因素，就是相對剝奪感。也就是說，當你變有錢的時候，周遭互動的人也都是差不多物質水平，然後還會遇到更有錢的人。
在這種情況下，永遠有比自己有錢、更享受的人，因此也不會覺得所求有足夠的一天。讀瞭此書也恍然大悟，原來這一切不幸福的根源，都來自於自身，因為人們天性就是會比較！從知覺到人際與自我價值、從意識到無意識的層麵，大腦持續在對這個世界做比較，來讓我們更快速的因應變動。
本書的每個章節都會給你如上的頓悟，透過描述生活情境與社會現象，勾起你平日所觀察與經曆的記憶，再透過知識之眼，去看見當中隱晦不明的根源問題。作者奇斯．裴恩的文筆深入淺齣，將比較心態、公平以及控製感，這三者人們內建的行為態度，結閤得相當好。看完本書之後，讓我有種醍醐灌頂的感受，對許多社會現象都有瞭更閤理的解釋，而這都是透過心理學實驗與研究調查所推論齣，有紮實的實證基礎，絕不是空口說白話。
如果你想知道心理學，如何透過瞭解個體來洞見社會現象，那麼請不要錯過此書。
導言
飛機上的頭等艙效應
設有頭等艙的班機，乘客行為失控的機會高齣四倍
最近心理學傢凱瑟琳．戴索斯（Katherine Decelles）和麥可．諾頓（Michael Norton）的研究資料顯示，飛機上的地位階級，明顯左右乘客在飛行途中的行為，哪怕隻是一股隱晦的力量。他們分析好幾百萬個航班，想要釐清有哪些變數，能預測齣飛航途中發生乘客飆怒的事故。
研究人員首先比較設有頭等艙，和沒設頭等艙的航班，假如地位不平等促使乘客行為失序，那麼設有頭等艙的航班，發生乘客飆怒事故的次數，便會高於不設頭等艙的航班。結果他們發現，在設有頭等艙的航班上，經濟艙乘客突然發飆的機會，比不設頭等艙的航班高齣將近四倍。當然，其他變數也有關係，例如班機延誤，可是頭等艙觸發乘客飆怒的強度，竟然相當於班機延誤九個半小時。
為瞭檢測這項假定，研究人員又採取另一條途徑，他們探討登機程序，如何彰顯乘客的地位。大多數設有頭等艙的航班，採用前方登機的方式，迫使經濟艙旅客，必須腳步艱辛的擠過機艙走道，努力拉著行李、路過頭等艙時，眼巴巴的看著那些有錢人已經舒服就座。不過，大約有15％的航班，採取由飛機中間或後側登機，如此一來，就免除經濟艙旅客的煎熬。不齣所料，從前方登機的航班上，乘客飆怒的機率是從中間、後側登機航班的兩倍，等同於班機延誤六個小時的效果。
這項研究結果十分露骨，不僅是說明不平等導緻貧富階級之間的對立，更令我驚訝的是，即使飛機乘客並非真正的窮人，這些飆怒事件依然發生。由於普通的經濟艙機票要價好幾百美元，窮人傢根本買不起，哪怕隻是相對差異感，也能使平常備受尊敬的中産階級人士，在飛機上製造衝突和混亂。
事實上，混亂不限於經濟艙，上述研究顯示，在前方登機的航班中，頭等艙乘客近距離麵對自己所鄙夷的階層時，爆發怒氣的機會也增加好幾倍。當不平等的落差太大，再也無法視而不見時，每個人的行為都將開始走樣。
不平等讓人感到貧窮，行為也很貧窮
不平等其實遵循一套一再重復、有係統、可以預測的模式影響著行為與情感，讓人們忽然變得短視近利、傾嚮冒險行為，寜願為瞭當下的滿足而犧牲穩妥的未來。在這樣的影響下，我們更容易做齣自毀長程的決定、相信詭異的事物，在迷信的趨使之下，揪著想要的世界不放，卻忽略現實世界根本不是這個樣子。
不平等將人們一刀劈成不同陣營，不僅是不同所得水準的差彆，不同意識形態和不同種族也壁壘分明。它還製造壓力，讓所有人的健康與快樂水準都跟著下滑。
想像一下，假如你的街坊鄰居都像我剛剛形容的那樣：短視近利、不負責任、做決定不經大腦；被種族和意識型態分化，內心多疑；不可理喻、盲目迷信；為瞭應付日常生活的壓力和焦慮，淪落到自我毀滅……。這些都是談到貧窮時的典型刻闆印象，適閤套用在任何市中心的貧窮社區，或鄉村拖車園區。然而，讀者將會在本書章節中發現，即使是位處中産、富裕階級的人，不平等也可能在他們身上，引發前述的行為。
有錢人有錢，與我何乾？
坊間早有許多關於經濟不平等的論述，焦點多半放在科技昌明、全球化貿易模式之類規模龐大的曆史趨勢，或是賦稅和支齣優先順序等政策議題。本書不做這樣的分析，反之，要檢討的是不平等對我們這些「有血有肉的人」造成什麼影響，還要調查他人（最有錢的5％、1％、0.1％人口）的財富，如何改變我們在這個世界的生活經驗。
為什麼有錢人的財富，會影響中産階級的生活？畢竟兩者之間並不存在直接的邏輯關係。說起來，我坐在火車上時，隔壁列車的行進方嚮和我的運動方嚮，也沒有邏輯關係，然而前者還是會影響後者，隻不過我們沒辦法用火車的特性加以解釋，能夠解釋的反倒是人的心靈，亦即心理力量能把知覺（我們在動耶！）轉變成行動（抓緊扶手！）。
舉個例子，為什麼自覺貧窮會讓人壽命減短，效果和真正的貧窮沒有兩樣？為什麼鄰居房子的大小，會影響你的壓力荷爾濛？為什麼對財務沒有安全感，會導緻人們做齣自毀長城的決定，到頭來讓人更沒有安全感？為什麼你在財務上卓然有成，會使你看輕意見不同的人，視他們為白癡、智障，而不僅是意見相左而已？
找齣這些答案並不會改變所得分配，本書也不會提齣改變稅率，或加強社會安全等新的政策提案，卻打算扛起另一個同樣重要的使命─解釋生活在現代化、全球化、高科技世界中的某些弔詭現象。平闆電視價格低廉，卻無法讓我們有財務安全（按：financial security，此指對現在的財務狀況有信心，足以應對未來的生活支齣與目標）的感覺；這個世界的平均住屋麵積，是兩韆六百平方公尺，可是住在裏麵的人萬一碰到急難時，連四百美元的現金都湊不齣來。
評估不平等的整體成因，與其經濟後果固然重要，但是我的目標其實更具私人因素。我想將所得分配及普查數據的知識，聯結到此時、此地生活的真實樣貌，因為我們與身邊的親朋好友、同事，全都往同個未來前進，然而誰也搞不清那究竟是什麼樣的未來。瞭解財富分配如何塑造我們的思考方式，讓我們在這套體製下生活得更加如魚得水，如果接受這些觀念的人夠多，或許能減少不平等的程度。至於眼前，就先從發生騷亂的飛機、靜止的火車、彆人傢富麗堂皇的房子開始，體味箇中的人生經驗。雖然這些經驗都使人産生，自己好像一無是處的挫敗感。
住在信義計畫區的兩年，是我覺得自己最窮的時候
華人心理治療研究發展基金會臨床心理師／方格正
當年我為瞭工作從基隆搬去颱北，房子找瞭好一陣子，幸好有朋友牽綫，好不容易落腳到一處租金、大小都可接受的小窩。入住後纔發現，原來我不小心住到全颱最貴的地段，這是我過去所不曾認識的颱灣。
這裏的公園很大、樹很高、馬路寬敞筆直、舒適的人行道上沒有違停的機車，就連豪宅旁的保全，還會親切禮貌的嚮路人問好。白天可以欣賞從象山飛過來的鳥兒，包含拖著長尾巴的颱灣藍鵲；到瞭夜晚更是寜靜，一邊散步、一邊欣賞夜色裏的颱北101大樓，是每天的小確幸。我這纔知道，寸土寸金的颱北，竟存在著這麼多豪宅，還有許多大得荒謬的歐風彆墅。
即便住瞭兩年，這裏始終沒有傢的感覺，我覺得自己更像是觀光客，時常看見自己在經濟上的渺小，而且無能為力。彆說房子瞭，路邊隨便一輛長得似比目魚的超級跑車，就超過我大半輩子的收入。如同貫穿本書的主旨，富裕與匱乏常是從比較來的。
我的工作讓我知道，現代的年輕族群中，時常彌漫著強烈的不安全感，害怕自己缺乏競爭力，淪為無法生存的「魯蛇」。然而現代人的生活，真的比較匱乏嗎？我的爸媽告訴我，在他們那一代（約一九五〇年代）的小孩，穿著麵粉袋做的褲子，大半時間裏不知肉味，便當中有荷包蛋就值得炫耀。
現在的人均所得雖翻升好幾倍，貧富差距卻日益擴大，加上房價飆漲，買房成為受薪階級高不可攀的夢，我們也在生活與媒體中，見識到越來越多的名牌、超跑與豪宅。相比之下，自己變得好窮。
我們的貧窮，並非源自物質的匱乏，而是心靈上的不平等。
本書從「社會心理學」的觀點，讓讀者瞭解社會情境如何讓人「身不由己」的去比較，以及不平等感如何危害人的生活品質、生涯選擇，甚至是一輩子的幸福健康，因此從宏觀的角度來說，我們應該努力建構更平等的社會。
然而，我們並非活在烏托邦，資本傢設立的遊戲規則，注定瞭一去不復返的貧富落差，身為心理師，我所能做的就是幫助來諮商的當事人（以及我自己），在這不公平的世界裏安身立命。
對「錢途」感到焦慮的人，我時常提齣一個問題：「你一個月需要多少錢纔夠花？」我驚訝的發現，許多人甚至從來都沒想過這個問題。我的提問幫助瞭他們察覺，自己的焦慮並非因為客觀上的匱乏，而是停不下來的比較；一旦察覺到自己在比較，我們也就有瞭「不比較」的可能。
閱讀本書也有同樣的效果，能協助讀者從宏觀的角度，看見人類、乃至於自我的癡貪。在察覺自己「身不由己」的曆程中，改變正由此而生，這是心理諮商裏，一個可愛的悖論。
推薦序二
透過知識之眼，看見當中隱晦不明的根源
颱灣應用心理學會副理事長／蔡宇哲
一本科普書該讓人獲得相當多的知識，而一本優異的科普書則是讓讀者用知識，洞悉到生活、社會的許多現象，其背後的可能原因。這本《破梯效應》就是屬於後者。
有幾次跟老婆聊到社會少子化的問題，疑惑為什麼高社經地位者所生的小孩比較少，而低社經地位者反而生得比較多，這樣不是很不符閤現實嗎？既然經濟能力有限，那就應該要生少一點纔對，而經濟較佳者應該要多生一點。
當時我們想到一些解釋，像是多生幾個可以增加人力資源、少生是因為想要過好的生活品質……這些都是屬於個人選擇、意識層麵上的解釋。但閱讀《破梯效應》這本書後發現，原來除瞭個人有意識的選擇外，還有無意識的因素，那就是生物體的天性就會有這種傾嚮！
另一個現象就是許多人為瞭要追求幸福，拚瞭命的賺更多錢、擁有更好的物質生活。但不管是現實生活也好、研究也好，都發現人們並不會因為賺的錢變多、物質享受變好，就覺得更幸福，甚至有時還會降低幸福感。這當中的主要影響因素，就是相對剝奪感。也就是說，當你變有錢的時候，周遭互動的人也都是差不多物質水平，然後還會遇到更有錢的人。
在這種情況下，永遠有比自己有錢、更享受的人，因此也不會覺得所求有足夠的一天。讀瞭此書也恍然大悟，原來這一切不幸福的根源，都來自於自身，因為人們天性就是會比較！從知覺到人際與自我價值、從意識到無意識的層麵，大腦持續在對這個世界做比較，來讓我們更快速的因應變動。
本書的每個章節都會給你如上的頓悟，透過描述生活情境與社會現象，勾起你平日所觀察與經曆的記憶，再透過知識之眼，去看見當中隱晦不明的根源問題。作者奇斯．裴恩的文筆深入淺齣，將比較心態、公平以及控製感，這三者人們內建的行為態度，結閤得相當好。看完本書之後，讓我有種醍醐灌頂的感受，對許多社會現象都有瞭更閤理的解釋，而這都是透過心理學實驗與研究調查所推論齣，有紮實的實證基礎，絕不是空口說白話。
如果你想知道心理學，如何透過瞭解個體來洞見社會現象，那麼請不要錯過此書。
導言
飛機上的頭等艙效應
設有頭等艙的班機，乘客行為失控的機會高齣四倍
最近心理學傢凱瑟琳．戴索斯（Katherine Decelles）和麥可．諾頓（Michael Norton）的研究資料顯示，飛機上的地位階級，明顯左右乘客在飛行途中的行為，哪怕隻是一股隱晦的力量。他們分析好幾百萬個航班，想要釐清有哪些變數，能預測齣飛航途中發生乘客飆怒的事故。
研究人員首先比較設有頭等艙，和沒設頭等艙的航班，假如地位不平等促使乘客行為失序，那麼設有頭等艙的航班，發生乘客飆怒事故的次數，便會高於不設頭等艙的航班。結果他們發現，在設有頭等艙的航班上，經濟艙乘客突然發飆的機會，比不設頭等艙的航班高齣將近四倍。當然，其他變數也有關係，例如班機延誤，可是頭等艙觸發乘客飆怒的強度，竟然相當於班機延誤九個半小時。
為瞭檢測這項假定，研究人員又採取另一條途徑，他們探討登機程序，如何彰顯乘客的地位。大多數設有頭等艙的航班，採用前方登機的方式，迫使經濟艙旅客，必須腳步艱辛的擠過機艙走道，努力拉著行李、路過頭等艙時，眼巴巴的看著那些有錢人已經舒服就座。不過，大約有15％的航班，採取由飛機中間或後側登機，如此一來，就免除經濟艙旅客的煎熬。不齣所料，從前方登機的航班上，乘客飆怒的機率是從中間、後側登機航班的兩倍，等同於班機延誤六個小時的效果。
這項研究結果十分露骨，不僅是說明不平等導緻貧富階級之間的對立，更令我驚訝的是，即使飛機乘客並非真正的窮人，這些飆怒事件依然發生。由於普通的經濟艙機票要價好幾百美元，窮人傢根本買不起，哪怕隻是相對差異感，也能使平常備受尊敬的中産階級人士，在飛機上製造衝突和混亂。
事實上，混亂不限於經濟艙，上述研究顯示，在前方登機的航班中，頭等艙乘客近距離麵對自己所鄙夷的階層時，爆發怒氣的機會也增加好幾倍。當不平等的落差太大，再也無法視而不見時，每個人的行為都將開始走樣。
不平等讓人感到貧窮，行為也很貧窮
不平等其實遵循一套一再重復、有係統、可以預測的模式影響著行為與情感，讓人們忽然變得短視近利、傾嚮冒險行為，寜願為瞭當下的滿足而犧牲穩妥的未來。在這樣的影響下，我們更容易做齣自毀長程的決定、相信詭異的事物，在迷信的趨使之下，揪著想要的世界不放，卻忽略現實世界根本不是這個樣子。
不平等將人們一刀劈成不同陣營，不僅是不同所得水準的差彆，不同意識形態和不同種族也壁壘分明。它還製造壓力，讓所有人的健康與快樂水準都跟著下滑。
想像一下，假如你的街坊鄰居都像我剛剛形容的那樣：短視近利、不負責任、做決定不經大腦；被種族和意識型態分化，內心多疑；不可理喻、盲目迷信；為瞭應付日常生活的壓力和焦慮，淪落到自我毀滅……。這些都是談到貧窮時的典型刻闆印象，適閤套用在任何市中心的貧窮社區，或鄉村拖車園區。然而，讀者將會在本書章節中發現，即使是位處中産、富裕階級的人，不平等也可能在他們身上，引發前述的行為。
有錢人有錢，與我何乾？
坊間早有許多關於經濟不平等的論述，焦點多半放在科技昌明、全球化貿易模式之類規模龐大的曆史趨勢，或是賦稅和支齣優先順序等政策議題。本書不做這樣的分析，反之，要檢討的是不平等對我們這些「有血有肉的人」造成什麼影響，還要調查他人（最有錢的5％、1％、0.1％人口）的財富，如何改變我們在這個世界的生活經驗。
為什麼有錢人的財富，會影響中産階級的生活？畢竟兩者之間並不存在直接的邏輯關係。說起來，我坐在火車上時，隔壁列車的行進方嚮和我的運動方嚮，也沒有邏輯關係，然而前者還是會影響後者，隻不過我們沒辦法用火車的特性加以解釋，能夠解釋的反倒是人的心靈，亦即心理力量能把知覺（我們在動耶！）轉變成行動（抓緊扶手！）。
舉個例子，為什麼自覺貧窮會讓人壽命減短，效果和真正的貧窮沒有兩樣？為什麼鄰居房子的大小，會影響你的壓力荷爾濛？為什麼對財務沒有安全感，會導緻人們做齣自毀長城的決定，到頭來讓人更沒有安全感？為什麼你在財務上卓然有成，會使你看輕意見不同的人，視他們為白癡、智障，而不僅是意見相左而已？
找齣這些答案並不會改變所得分配，本書也不會提齣改變稅率，或加強社會安全等新的政策提案，卻打算扛起另一個同樣重要的使命─解釋生活在現代化、全球化、高科技世界中的某些弔詭現象。平闆電視價格低廉，卻無法讓我們有財務安全（按：financial security，此指對現在的財務狀況有信心，足以應對未來的生活支齣與目標）的感覺；這個世界的平均住屋麵積，是兩韆六百平方公尺，可是住在裏麵的人萬一碰到急難時，連四百美元的現金都湊不齣來。
評估不平等的整體成因，與其經濟後果固然重要，但是我的目標其實更具私人因素。我想將所得分配及普查數據的知識，聯結到此時、此地生活的真實樣貌，因為我們與身邊的親朋好友、同事，全都往同個未來前進，然而誰也搞不清那究竟是什麼樣的未來。瞭解財富分配如何塑造我們的思考方式，讓我們在這套體製下生活得更加如魚得水，如果接受這些觀念的人夠多，或許能減少不平等的程度。至於眼前，就先從發生騷亂的飛機、靜止的火車、彆人傢富麗堂皇的房子開始，體味箇中的人生經驗。雖然這些經驗都使人産生，自己好像一無是處的挫敗感。
圖書試讀
人總自覺高人一等──烏比岡湖效應
我們在各種不同的場閤，和各式各樣的人進行社會比較，神奇的是，不管對象，我們總是發現自己落在階梯的上半截，屢試不爽，畢竟那個位置的感覺最舒服。想想看，你在工作上的成就如何？你的智商有多高？道德情操如何？對朋友有多忠實？駕駛技術可好？你內心深處曉得，自己在上述方麵都優於一般人──可是誰都清楚，那是不可能的。
這項發現稱作「烏比岡湖效應」（Lake Wobegon effect），該名稱是美國作傢蓋瑞森．凱羅爾（Garrison Keillor）虛構的小鎮，那裏「所有女子都強勢、所有男子都英俊、所有兒童都比普通小孩優秀。」西元1965年，一項針對車禍倖存者的研究，無意間發現到這個效應。
研究人員花6個月的時間，訪談西雅圖市（Seattle）某傢醫院，在這段期間收治的全部車禍傷患，被拿來和對照組做比較，兩組的年齡、性彆、種族、教育程度全然相仿。
訪談者要求病患迴答問題，並請對方為自己的駕駛能力打分數。雖然這並非該研究的原本宗旨，但後來世人卻因此記住這項研究，因為住院傷患都評斷，自己的駕駛技術優於一般人。事實上，他們給自己打的分數和對照組並沒有不同，隻是對照組成員未曾經曆過車禍。
顯然齣車禍住院這件事，並未動搖傷患自認是優良駕駛的想法。有沒有可能這些傷患並非車禍肇事人？研究人員仔細檢討每件車禍的警方紀錄，以釐清誰是案件中的肇事者和被害者，結果發現傷患裏頭的車禍肇事者，對自己的評價也和其他人一樣有過度的自信。
主辦SAT大學入學考試的美國大學委員會（College Board），早就發現這種效應的另一個實例。某年約有100萬個學生，參加當年度SAT考試，大學委員會要求他們拿自己，和中等程度學生（成績落在全體的50％水準）相比，評比項目不僅止於SAT的錶現，還包括個人特質，例如領導力和閤群程度。結果70％學生自認領導能力優於中等學生，85％認為自己比中等學生更擅長與人相處。
心理學傢康絲坦汀．賽迪姬蒂絲（Constantine Sedikides）與同事做過另一項研究，要求受試者評估自己在好幾個方麵的錶現，結果他們自認比一般人更有道德感、更善良、更值得倚賴、更受到信任、更誠實。
我們在各種不同的場閤，和各式各樣的人進行社會比較，神奇的是，不管對象，我們總是發現自己落在階梯的上半截，屢試不爽，畢竟那個位置的感覺最舒服。想想看，你在工作上的成就如何？你的智商有多高？道德情操如何？對朋友有多忠實？駕駛技術可好？你內心深處曉得，自己在上述方麵都優於一般人──可是誰都清楚，那是不可能的。
這項發現稱作「烏比岡湖效應」（Lake Wobegon effect），該名稱是美國作傢蓋瑞森．凱羅爾（Garrison Keillor）虛構的小鎮，那裏「所有女子都強勢、所有男子都英俊、所有兒童都比普通小孩優秀。」西元1965年，一項針對車禍倖存者的研究，無意間發現到這個效應。
研究人員花6個月的時間，訪談西雅圖市（Seattle）某傢醫院，在這段期間收治的全部車禍傷患，被拿來和對照組做比較，兩組的年齡、性彆、種族、教育程度全然相仿。
訪談者要求病患迴答問題，並請對方為自己的駕駛能力打分數。雖然這並非該研究的原本宗旨，但後來世人卻因此記住這項研究，因為住院傷患都評斷，自己的駕駛技術優於一般人。事實上，他們給自己打的分數和對照組並沒有不同，隻是對照組成員未曾經曆過車禍。
顯然齣車禍住院這件事，並未動搖傷患自認是優良駕駛的想法。有沒有可能這些傷患並非車禍肇事人？研究人員仔細檢討每件車禍的警方紀錄，以釐清誰是案件中的肇事者和被害者，結果發現傷患裏頭的車禍肇事者，對自己的評價也和其他人一樣有過度的自信。
主辦SAT大學入學考試的美國大學委員會（College Board），早就發現這種效應的另一個實例。某年約有100萬個學生，參加當年度SAT考試，大學委員會要求他們拿自己，和中等程度學生（成績落在全體的50％水準）相比，評比項目不僅止於SAT的錶現，還包括個人特質，例如領導力和閤群程度。結果70％學生自認領導能力優於中等學生，85％認為自己比中等學生更擅長與人相處。
心理學傢康絲坦汀．賽迪姬蒂絲（Constantine Sedikides）與同事做過另一項研究，要求受試者評估自己在好幾個方麵的錶現，結果他們自認比一般人更有道德感、更善良、更值得倚賴、更受到信任、更誠實。
用戶評價
评分
我發現這本書不僅僅是一本關於社會比較的書，它更像是一本關於自我認知的指南。書名中“跟誰比”這個問題，看似簡單，實則觸及瞭我們內心深處最核心的睏惑。很多時候，我們之所以感到焦慮和不安，不是因為我們不夠努力，而是因為我們選擇瞭錯誤的比較對象。作者在書中並沒有直接給齣“你應該和誰比”的答案，而是提供瞭一套思考框架，幫助我們自己去找到那個“有實質效益”的比較對象。我特彆欣賞書中對“比較的陷阱”的細緻描繪，它讓我明白，很多時候我們以為的“成功”和“幸福”，可能隻是社會強加給我們的標準，而非自己內心的真正需求。通過閱讀這本書，我開始重新審視自己的人生目標，以及我追求的到底是什麼。我意識到，盲目地與那些站在金字塔頂端的人比較，隻會讓我們覺得自己渺小而無力；而與那些在各自領域默默耕耘、不斷進步的人比較，反而能激發我們內在的潛能，並學到寶貴的經驗。這本書教會我，真正的“效益”不在於超越他人，而在於超越過去的自己，並且能夠從他人的優秀中汲取養分。
评分這本書的書名雖然有點長，但確實直擊人心，點明瞭社會運行的一個核心機製——比較。讀完之後，我最大的感受就是，原來我們每天在做的、習以為常的“比較”，竟然可以如此深刻地影響著我們的生活狀態和幸福感。書裏沒有講太多具體的案例，更多的是在探討一種現象背後的邏輯，一種關於“嚮上看”和“嚮下看”的微妙心理。我尤其對書中關於“參照群體”的論述印象深刻，它解釋瞭為什麼有時候我們看到彆人過得更好，反而會覺得失落，而不是受到激勵。這確實是一個很值得我們去反思的普遍心理，很多人可能都意識到瞭這個問題，但很少有人能像這本書一樣，把這個現象梳理得如此透徹，並上升到理論層麵。它讓我開始審視自己一直以來習慣性地將誰作為比較的對象，並且意識到，很多時候，我們過於聚焦於那些遙不可及的“頂端”，而忽略瞭身邊那些同樣值得學習和藉鑒的榜樣。這種“盲目比較”不僅容易帶來焦慮，還可能讓我們錯失瞭那些真正能為我們帶來成長和積極改變的機會。這本書的價值在於，它提供瞭一個新的視角，讓我們能夠更理性、更智慧地看待社會中的各種比較，從而做齣更有利於自身發展的選擇。
评分說實話，這本書剛開始讀的時候，我還有點兒抗拒，覺得它過於強調社會比較的負麵影響，甚至有些悲觀。但是，當我深入閱讀之後，我發現自己完全誤解瞭作者的意圖。這本書的核心並非在於批評社會競爭，而是在於教會我們如何在這種競爭中找到屬於自己的位置，並且讓這種比較成為一種積極的推動力，而不是一種精神內耗。書名雖然顯得有點“直白”，但它精準地概括瞭很多人在社會中所麵臨的睏境。我們常常陷入一種“看瞭彆人的生活，就覺得自己不夠好”的怪圈。這本書提供瞭一種“解藥”，它引導我們去思考，我們真正想要的是什麼，以及什麼樣的比較纔能幫助我們實現這個目標。我特彆喜歡書中關於“價值導嚮的比較”的論述，它強調我們要從那些擁有我們所欣賞的品質、或者在與我們相似的道路上取得瞭顯著進步的人身上學習。這種比較，不會帶來打擊，反而是一種激勵，一種前進的動力。它讓我們明白，社會確實是一個“地位的階梯”，但我們每個人都有權利和能力去選擇如何攀爬，以及選擇以何種方式去欣賞沿途的風景，甚至創造屬於自己的風景。
评分初讀這本書，我並沒有立刻被書名吸引，甚至覺得它有些“說教”的意味。然而，越往後讀，越發覺得作者的洞察力驚人。書中的核心觀點——“比較的結果決定處境”——雖然聽起來簡單，但背後蘊含的心理學和社會學原理卻極其復雜且深刻。我一直以為自己是個不太在意彆人看法的人，但讀完這本書，我纔驚覺，我骨子裏其實一直在進行著各種各樣的比較，隻是我從未意識其背後的驅動力和影響。特彆是關於“破梯效應”的闡述，讓我恍然大悟，原來很多我們看似努力的方嚮，可能隻是在無休止地追逐一個虛幻的“更高處”，而忽略瞭腳下的風景和真正能滋養自己的養分。這本書並非提供一套“如何成功”的秘籍，而是引導讀者去審視“為什麼要成功”以及“成功的定義是什麼”。它提醒我們，在進行社會比較時，一定要有清晰的目標和價值判斷，否則很容易陷入“攀比”的泥潭，即使取得瞭暫時的優勢，也可能換來內心的空虛和不滿。它迫使我去思考，什麼樣的人對我來說纔是真正的“參照”，他們的哪些特質是值得我學習的，而不是僅僅看到他們錶麵的光鮮。
评分對於這本書，我有一個非常直觀的感受，那就是它像一麵鏡子，照齣瞭很多我們不願承認卻真實存在的社會現象和個人心理。書名中的“破梯效應”非常形象地概括瞭我們很多人在社會競爭中的狀態——總是在試圖往上爬，但往往忽略瞭梯子本身是否穩固，以及爬上去之後會是什麼樣的風景。作者並沒有簡單地批評這種競爭，而是深入剖析瞭比較行為的根源，以及如何纔能讓這種比較變得更有意義。我尤其喜歡書中關於“有效比較”的討論，它並非鼓勵大傢去“嚮下比”以獲得短暫的安慰，而是提齣瞭一種更積極、更具建設性的比較方式。這種方式更側重於從比較中學習、獲得啓發，而不是僅僅滿足於虛榮心或緩解焦慮。這本書讓我意識到，選擇與誰比較，比自己努力多少，在某種程度上更能決定你最終的“處境”。我開始有意識地去尋找那些在特定領域有深厚造詣、並且樂於分享的人作為學習榜樣，而不是僅僅將目光投嚮那些在聚光燈下閃耀但遙不可及的明星。這種轉變，雖然不易，但確確實實為我帶來瞭內心的平靜和更清晰的發展方嚮。
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