悲喜人间

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聂崇永
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具体描述

人间悲剧一幕连一幕,世世代代不断,最难堪的是全民失去理智。动乱十年,国不国、家不家,人不人,搞得天怒人怨,呜唿!哀哉!结束了这个悲剧,就是大喜剧。 本书记载27篇故事,都是悲喜交集的真人真事,刻骨铭心的十年动乱是悲剧的时代背景。第一篇《皎洁的月光》写顾圣婴之死,发生在中国最无法无天、红色恐怖的时期。她选择了死亡,上帝引导她进入天堂,音乐如安魂曲抚慰她的灵魂飘然远去,化为皎洁的月光。整篇在诗意般的悼念中,为主人公超度亡灵。《染血的皮带》写我的姑妈惨死在红卫兵的皮带下,她的儿子以其人之道还治其人之身,为母复仇,控诉红色恐怖的元兇。《地狱里的笑声》写上海第一看守所里的囚犯故事,囚犯王若望以幽默风趣的方式,鼓动大家谈案情,揭露出许多荒谬可笑的案情,逗得囚犯们忍俊不禁,捧腹大笑。十年动乱结束,迎来一个改革开放的春天,太阳从西边出来,新鲜事物不断涌现,老百姓欣喜若狂,应接不暇,演出了一幕又一幕的悲喜剧。 本书特色 聂家后代出了一位既是哲学家、天文爱好者又是小说家的聂崇永,他年过半百后才开始学习写作,居处上海的角落里,一笔一划,将自己历经中国文革、反右运动的人生,写成魔幻写实般的小说故事。聂崇永笔下没有过多的悲情,而是带着一点讽刺与戏谑,冷眼描绘着这个悲喜人间。

著者信息

作者简介

聂崇永


  生于1936年,那是一个多灾多难的年代,註定了我的一生命运多舛,艰难磨练了我的意志,造就了丰富多彩的经历,充满了悲喜起伏,真实的素材是我写作悲喜剧的基础,真人真事,有血有肉,悲喜交集,老百姓的喜怒哀乐一览无余。

  我的祖籍湖南,祖先遗传给我顽强不屈的基因,不断的灾难没有摧垮我的精神意志,三十年磨一剑,完成了宇宙三部曲《宇宙猜想》、《上帝的宇宙》,阐明了上帝的本质,展现出一个客观存在的真实上帝,这也是我的精神支柱。
 

图书目录

图书序言



  父母生我们兄弟姐妹8人,我老大最笨,二弟崇志最聪明,用湖南话讲最「灵放」,他天生是一块读书的料,我读书连高中都考不上,他轻松地考上了清华大学,正当他风华正茂之时,学校为了完成右派名额,把他打成右派凑数,完成了政治任务,将二弟扔到工厂里当一名普通的工人,做粗活,二弟在这艰苦的条件下,为厂里搞了不少技术革新,可谓杀鸡用牛刀。全国最有名的高等学府就竟然这样对待人才,是不是比我还要笨。呸!如此的高等学府不足挂齿,还是谈谈我自己吧。

  我生于1936年,属猪,其实属猪应该是1935年,是我将阳历与阴历搞混了,才出现这样的错误,我将错就错至今,没有感觉到多一岁少一岁有什么两样,听说,外国人不喜欢别人问他的岁数,我赞成,将日子模煳掉,人活得更自在。

  不管36年还是35年,都是中国多灾多难的年代,我也难免跟着倒楣,命运多舛,人生如一根正弦曲线,连续不断地磨难锻鍊了我的意志,虽老精神不衰,虽摧意志更坚。这才使我有毅力与精力写作。

  写作原本不是我的强项,也不爱好,中学时,我的作文成绩老是在60分边缘徘徊,写一封家信,错别字连篇,语言幼稚可笑,文字东歪西倒,常被老师和父母责骂。

  我对文学的爱好,并且把写作作为生活中主要的内容,其原因说来真神奇,最初的推动力竟然是一个梦,是顾圣婴的托梦。

  众所周知,顾圣婴在文革中被造反派、红卫兵迫害,不忍屈辱全家自杀身亡。不知为什么,顾圣婴的死,在我心灵上留下了挥之不去的阴影,她的幽灵一直萦绕在我的心头。记得在提篮桥「神学院」修行时得一梦,梦见顾圣婴在中学时期的一次钢琴演奏会后的谢幕场景:她身穿白色的连身裙,乌亮的秀发垂在玉肩上,纤柔的双手提着裙边,频频向台下的同学致谢,姿态楚楚动人,舞台灯光打在她身上,晶莹剔透,犹如皎洁的月光。蓦地,她的眼睛闪烁着惨澹的神色,稍纵即逝,似乎预示到未来的噩运,我心中颤动一下就醒过来了。此梦刻骨铭心,始终难忘。后来我把这个梦的情节讲给一个了解顾圣婴的人听,他说她生前就是这个模样,连衣服打扮都丝毫不差。这真是怪事了,从未见过她的我,怎么会有如此神奇的感应呢?也许是某种神祕的缘分吧,也许她在暗示着什么,我蓦然产生一种使命感,要为她写一篇文章。这该死的念头一进入我的头脑再也甩不掉了,一直萦绕在我的心头,使我不得安宁,好像顾圣婴的眼光在哀求,写吧,快写吧。不辱使命感压得我透不过气来,多次我坐下来试着写作,每次都半途而废,我根本不了解顾圣婴,光凭一个梦怎么能写出有血有肉的人物,放弃还是继续。

  半途而废从来不是我的风格,我的基因里遗传了祖先永不言弃的顽强精神,这种精神强有力地激励着我,在以后的几年中,我查阅了许多关于顾圣婴的资料,有了充实的资料,心中有底了,我又提笔写作,然而,事与愿违,文章言不达意,写了一大推废话,写成的东西全部作废。写作技巧不过关,休想前进一步,我本来语文基础就差,普通的作文都写不好,竟然接受在虚拟世界里的一个梦,去构思钢琴大师顾圣婴辉煌事蹟与悲惨委屈的文章,其难度可想而知。

  世上无难事只怕有心人,这是我的座右铭,凭着一股拗劲和永不言弃的精神,我开始闯写作技巧这一难关。

  先是在上海市工人文化宫诗歌班听了两年课,以文交友,以友学文,受益匪浅。接着又在上海文学艺术研究院学习古典文学与理论,听了许多名家讲课,学习一年,还得到一张文凭,如此这般,写作技巧大有长进,文笔生动了,思路清晰了。此时我还没有信心写顾圣婴的正式文章,决定写一些小故事练练笔,少儿出版社故事大王有一个惊险故事栏目,我投了几篇稿,很受小朋友欢迎,几年来,我被评上了最受小朋友喜欢的着作,这是全国小朋友投票选出来的,一点没有虚假,我受宠若惊,信心十足,决定将文章的品位提高一步,开始写小说,几年来写了不少小说,如《多余的人》、《染血的皮带》、《扭曲的品格》、《血彭时》等,都没有发表过,都是练笔之作。1989年社会上发生学生风潮,愈演愈烈,工作单位也停止工作了,大家都去看热闹,趁此空闲的机会,我在浦东一间陋室里开始正式写作顾圣婴的文章,取名为《皎洁的月光》,一发不可收拾,写写停停,停停写写,历时十五载,不辱使命,完成了我的心愿,我的写作技巧就是这样锻鍊出来的,是顾圣婴的灵魂逼出来的,读者们信不信由你。

  我现在已经八十多岁了,回顾一生悲喜经历,写成了文章,编辑成一部悲喜人间短篇小说,最后的愿望就是将这部短篇小说出版。有时候出版比写作还要难,国内意识形态控制得很严,绝对不会出版我那胡说八道的文章。经朋友介绍,到台湾去出版,也只能自费出版书。

  自费出版有一个最大的好处,我有绝对的自主权,编辑不能随意修改或删减文章字句,文章保留了原汁原味的内容,作者的喜怒哀乐一览无余,作者的感情没有虚假成分,大胆讲真话,对读者和作者来说,才是最珍贵的。唯一的遗憾,就是由于作者的经济能力有限,不能大量出版,只能出版少量的书本,如果读者欢迎,再版是我最大的荣幸。
 

图书试读

§皎洁的月光
 
▍前言─不是故事,胜似故事
 
不知为什么,我对顾圣婴的死感受那么深刻,几十年来,她的幽灵一直萦绕在我的心头。记得在提篮桥「神学院」修行时得一梦,梦见顾圣婴在中学时期的一次钢琴演奏会后的谢幕场景:她身穿白色的连衫裙,乌亮的秀发垂在玉肩上,纤柔的双手提着裙边,频频向台下的同学致谢,姿态楚楚动人,舞台灯光打在她的身上,晶莹剔透,犹如皎洁的月光。蓦地,她的眼睛闪烁着惨澹的神色,稍纵即逝,似乎预示到未来的噩运,我心中颤动一下就醒过来了。此梦刻骨铭心,始终不忘。后来我把这个梦的情节讲给一个了解顾圣婴的人听,他说她生前就是这个模样,连穿着都丝毫不差。这真是怪事,从未见过她的我,怎么会有如此神奇的感应呢?也许是某种神祕的缘分吧。从此我就有一种使命感,想写一篇关于她的文章。这该死的念头一进入我的头脑再也甩不掉了,它一直萦绕在我的心头,使我不得安宁。我多次试着写作,每次都是半途而废,我根本不了解顾圣婴,光凭一个梦,怎能写得出有血有肉的她,不下功夫是不行的。以后的几年,我查阅了许多关于她的资料,收集了一些她在上海举办钢琴独奏音乐会的节目单,还计画去採访她的父亲顾高地(平反后从青海回到上海),遗憾的是他不久就离开了人世。我爱听古典音乐,对钢琴乐曲更是情有独钟,凡是能买到的钢琴乐曲的磁带和CD,我都不吝金钱,成套购进,还前后购置了三套音响设备,更好地领略钢琴乐曲的妙处。为了提高自己的音乐修养和理解音乐理论的水准,我又买了音乐欣赏字典和有关论述音乐的书籍,潜心研究。这种研究只能作一般的了解,并不深入,毕竟我要写的是小说,不是音乐理论文章。万事俱备,我心想可以动手写了,然而,事与愿违,文章仍然写不好,原因是我的写作水准太差。面前又要过写作技巧这一坎,谈何容易哟!世上无难事,只怕有心人,我这个人有股拗劲,想做的事,决不会半途而废,绝不言弃,我开始攀登这一坎了。先是在市工人文化宫诗歌组听了两年课,以文交友,以友学文,受益匪浅,后来又在上海文学艺术研究院学习中文古典文学历史与理论,听了许多名家讲课,又学了一年,还得到一张文凭。

用户评价

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我一直觉得,好的文学作品,不应该只是提供一个故事,更应该能够引发读者的思考。《悲喜人间》恰恰做到了这一点。在阅读的过程中,我常常会停下来,思考书中人物的选择,思考他们所面临的困境,以及他们在这些困境中的挣扎和成长。作者并没有直接给出答案,而是让读者自己去体会,去领悟。这种开放式的叙事,反而给了我更大的空间去解读。我开始反思,在现实生活中,我会在遇到类似情况时做出怎样的选择?我的价值观是什么?我想要过什么样的生活?这本书,不仅仅是关于别人的故事,更是关于我自己的思考。它让我有机会审视自己,认识自己,并且不断地去完善自己。

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我一直认为,一本好的书,应该能够经得起时间的考验,并且在不同的阅读阶段,都能带给我们新的感悟。《悲喜人间》这本书,在我看来,就具备这样的潜力。我第一次读的时候,被它的故事所吸引,被它的情感所打动。但随着时间的推移,当我再次回顾这本书时,我发现自己有了新的理解和感悟。那些曾经让我感动的情节,现在让我有了更深的思考;那些曾经让我困惑的人物,现在让我有了更清晰的认识。这说明,这本书的内容是丰富的,是具有深度的,是可以让我们在不同的生命阶段,都有所收获的。我期待,在未来的某一天,当我再次翻开这本书时,能够从中发现更多新的东西,能够从中获得更多的启示。

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《悲喜人间》这本书,带给我最直观的感受,是一种浓郁的“台湾味”。书中对台湾社会风俗、人情世故的描绘,非常到位,让我仿佛身临其境。无论是夜市的热闹喧嚣,还是巷弄里的温情脉脉,亦或是那些只有台湾人才懂的俚语和习惯,都让我感到无比的亲切。我能感受到作者对这片土地深厚的感情,以及对生活在这片土地上的人们的深刻洞察。这些描写,让我对自己的身份认同有了更深的思考。我们生活在台湾,我们共享着这片土地的喜怒哀乐,我们承载着这片土地的文化基因。这本书,让我更加热爱我的家乡,更加珍惜我们所拥有的一切。它不仅仅是一本书,更是一种情感的连接,一种文化的传承。

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刚开始翻开《悲喜人间》时,我以为会看到很多家长里短、鸡毛蒜皮的小故事,毕竟“人间”这两个字,总让人联想到普通人的生活。可是越读下去,我越发现,作者的笔力非常深厚,他(她)所描绘的场景,虽然看似平凡,却充满了张力。比如书中对一个老旧社区的描写,每一个街角,每一栋房屋,都仿佛有生命一般,承载着一代又一代人的记忆。那些爬满青苔的墙壁,斑驳的石板路,甚至空气中弥漫的烟火气,都让人身临其境。我仿佛能听到隔壁阿婆大声呼唤孙子的声音,闻到厨房里飘出的红烧肉的香味,感受到夏日午后,阳光透过树叶洒下的斑驳光影。作者很擅长捕捉那些容易被我们忽略的细节,然后把这些细节串联起来,形成一幅幅生动的画面。这些画面不仅仅是感官上的体验,更是情感上的触动。我开始反思,我们身边的环境,我们曾经生活过的地方,它们默默地见证了我们多少的欢笑和泪水?那些我们以为已经遗忘的时光,其实都深深地刻在了那些具体的场景里。这本书让我重新审视了“故乡”这个概念,它不仅仅是一个地理位置,更是一种情感的归宿,一种记忆的载体。

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读《悲喜人间》的时候,我常常会因为书中某些情节而停下来,陷入沉思。作者笔下的情感描绘非常细腻,无论是亲情、友情、还是爱情,都处理得恰到好处,不煽情,却能直击人心。我尤其喜欢书中对亲情的描写,那种含蓄而深沉的爱,藏在日常的琐碎之中,却在不经意间流露出来。就好像我妈妈,她很少会说“我爱你”,但每次我回家,她总会为我准备我最爱吃的菜,默默地打理好我的房间。这本书中的角色,他们的情感互动,他们的眼神交汇,他们的默默付出,都让我看到了生活中最真实、最动人的情感。有时候,我们太过于追求轰轰烈烈的情节,却忽略了身边那些最朴实、最长久的爱。这本书提醒我,要学会去感受,去珍惜那些细微的情感,因为它们才是支撑我们度过人生风雨的坚实力量。

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坦白说,《悲喜人间》这本书,在很多情节的描写上,都让我感到一种淡淡的忧伤,但这种忧伤并不是绝望,而是一种对生命无奈的理解,一种对现实的温和接纳。作者没有回避生活中的痛苦和不幸,但她(他)也总能在最黑暗的时刻,捕捉到一丝光明,一丝希望。这种处理方式,让我觉得非常真实,也非常有力量。就好像生活本身,总会有不如意的时候,总会有让我们感到痛苦的时刻,但我们不能因此就放弃,而是要从中学习,从中成长。书中人物的遭遇,虽然让我感到心疼,但他们的坚持和乐观,却也给了我很大的鼓舞。我希望这本书能让更多的人明白,即使生活并不完美,即使我们无法改变很多事情,但我们依然可以选择以一种积极的态度去面对,去寻找属于自己的那份幸福。

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《悲喜人间》这本书,带给我的最深刻的感受,是一种时代的缩影,一种集体记忆的唤醒。作者在叙述中,巧妙地将个人的命运与时代的洪流交织在一起。我看到了书中人物在历史变迁中的无奈与挣扎,也看到了他们在艰难岁月中闪烁的人性光辉。就好像我小时候听爷爷奶奶讲他们年轻时候的故事,那些经历过白色恐怖、经历过经济起飞的年代,虽然我没有亲身经历,但通过他们的讲述,我能感受到那种时代的厚重感。这本书的描写,让我对上一辈人的生活有了更深的理解。他们是如何在那个不确定的年代里,努力生活,养育子女,并且依然怀揣着对未来的希望。那些书中人物所经历的困难,比如物资的匮乏、信息的闭塞,以及社会转型带来的冲击,都让我对我们现在所拥有的这一切,有了更加珍惜的心情。这本书,不仅仅是一个个故事的集合,更是一份宝贵的历史记录,它提醒我们,不要忘记那些曾经走过的路,不要忘记那些为了我们今天的生活而付出过努力的人们。

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《悲喜人间》这本书,给我最大的惊喜,莫过于作者对细节的极致追求。无论是对人物心理的刻画,还是对场景环境的描写,都力求真实,力求生动。我常常觉得,作者就像一个敏锐的观察者,将生活中那些容易被忽略的细节,一一放大,然后巧妙地融入到故事之中。这些细节,可能是一句无意中的话语,一个不经意的眼神,或者一个微小的动作,但它们却能够深刻地揭示人物的内心世界,也能够让整个故事更加丰满,更加立体。我常常会被这些细节所打动,因为它们让我感受到了作者的用心,也让我感受到了生活的真实。就好像我们在生活中,有时候一个微小的善意,一个不起眼的举动,就能带来巨大的温暖。

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《悲喜人间》这本书,在叙事结构上,给我一种意想不到的惊喜。我原本以为它会是线性发展的,但作者却采用了多线叙事,将不同人物、不同时间段的故事穿插在一起,却又能在关键处巧妙地汇合。一开始我还有点跟不上,但随着阅读的深入,我渐渐体会到了这种结构的妙处。它就像是在编织一张巨大的网,网中的每一个节点都代表着一个人物或一个事件,而这些节点之间,又有着千丝万缕的联系。这种非线性的叙事方式,反而让故事更加引人入胜,也更加具有层次感。它让我看到了,即使是看似不相关的个体,他们的命运也可能在某个时刻,因为某种原因而交织在一起,共同谱写人生的篇章。这种结构也让我反思,我们的人生,是不是也是由无数条看似独立的线索交织而成?那些我们偶然遇见的人,那些我们经历过的瞬间,都可能在未来的某个时刻,产生意想不到的影响。

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这本《悲喜人间》的书名,光听就让人觉得,啊,人生嘛,就是这么回事,酸甜苦辣什么都有。拿到书的时候,封面设计就挺吸引人的,不是那种华丽的,而是带着一种沉淀的质感,像老照片的泛黄,又像雨后湿润的泥土香。我平常不怎么看小说,比较喜欢看一些历史类的或者社会观察类的,但这本书的书名真的戳中了我。我总觉得,无论我们活在哪个年代,经历着什么,人性的底色,那些最基本的情感,都是相通的。我很好奇,作者会通过什么样的故事,什么样的笔触,来描绘“悲喜”这两个字?是宏大的历史叙事,还是微小的个人挣扎?是发生在台湾本土的故事,还是更广泛的社会现象?我期待的是,在阅读的过程中,能够看到自己、看到身边的人,甚至看到那些我们不太愿意去触碰的角落,然后有所思考,有所共鸣。这本书,与其说是一本小说,不如说是一面镜子,照出我们内心深处那些不为人知的喜悦和伤痛。我希望它能带给我一些温暖,或者一些关于如何面对生活中的不如意,如何去珍惜那些细微的幸福的启示。毕竟,生活本身就是一场不断学习、不断成长的旅程。

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