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　　二○○○年时，当本书作者听到当时的首相森喜朗说：「日本是以天皇为中心的神之国。」他受到很大的冲击。即使当时距离二战结束近六十年，但仍有人信奉修身教科书《好孩子》里的一句话──「日本好国、强大之国、世界唯一的神之国。」而这些论调的关键词是「找回日本人的骄傲」，也就是「战前」、「战中」时代，日本人是「拥有骄傲」的。

　　对某些战后出生的日本人来说，日本的「战前」、「战中」时代是日本人失去的理想乡。在此乌托邦里，所有的国民对天皇抱持敬畏之心，尊重「日之丸、君之代」。然而，战时的日本人究竟抱持什么样的意识形态？过着什么样的生活？因为有了这些疑问，本书作者开始以「大东亚战争」中的妇人杂志为中心，收集并观察一九三○年代到日本战败为止，在战线后方用来提升战意的政治宣传。

　　战时日本以大众为对象的出版品，几乎所有的内容都带有提升战斗意志的政治宣传，尤其在日本本土，铳后（战线后方）的日常生活被定位为「思想战」的主战场，从暑假作业簿到结婚、生产、葬礼等，从摇篮到坟墓、从早安到晚安，「神国日本」的意识形态宣传和政治统制，无孔不入地渗透到了所有的细部。当时有不少媒体人与编辑引导风向、迎合时局，积极扮演起大日本帝国传声筒的角色，例如将「再生的女学校时代旧衬衫」命名为「决战型衬衫」、制作〈决战盂兰盆舞〉这种奇怪的唱片、鼓吹「决战生活」等。这就是总力战，由此可见神灵附体的政治宣传与全民动员所建构的怪异恶托邦。因此，本书作者认为有必要仔细观察这些战时言论，并加以检讨与批评。

　　在本书中，作者「严选蒐集」二战时杂志、广告单所制造的「无聊东西、就算知道也没用的东西，以及对人类命运来说毫无意义之物」，借此揭露大日本帝国的真实样貌。近三百幅生动的图片以趣味的方式呈现日本国民在战时体制下的生活状态，包括当时的照片、杂志封面和彩色宣传画、漫画等，充斥其中的各种政治宣传，在食、衣、住、行、育、乐等各个生活层面介绍「决战生活」、「决战型衬衫」、「决战盂兰盆舞」、「胜利的特攻生活」、「干掉美国人吧」等夸张而超现实的宣传，以这种无厘头的宣传来彰显其对总动员体制的贡献，进而凸显二战期间日本政治统制下的生活。作者辅以浅显易懂、滑稽略带讽刺的文字，以「笑中带泪／怒」的写作风格讨论极为严肃的话题，甚至运用了丰富的「梗」和日本乡民的用语。然而隐藏在轻快戏谑文字里的，正是作者对历史的批判与愤怒。

  　透过本书丰富的史料，读者可以窥见帝国日本与当今日本的虚与实，看清日本另一个「真面目」，也能想像活在日治时期的台湾人过着什么样的「决战生活」。
 
诚恳推荐

　　林文凯｜中央研究院台湾史研究所 副研究员
　　陈培丰｜中央研究院台湾史研究所 研究员
　　游胜冠｜成功大学台湾文学研究所 教授
　　（依姓氏笔画）
 
　　「这样一本以日常生活为主体的历史书，透过一张张图片与当时的口号文字，引领读者进入战争时期的种种公共与私人生活空间，亲身体会神入当时人的感受想法，并透过作者的文字解说，了解这些战争言说背后国家总动员体制文化统制的强大威力。」──林文凯，中央研究院台湾史研究所副研究员
 
　　「透过本书丰富的史料，读者可以窥见帝国日本与当今日本的虚与实，也能想像活在日治时期的台湾人过着什么样的『决战生活』。」──凤气至纯平，中央研究院台湾史研究所博士后研究员

作者简介
 
早川忠典（早川タダノリ，Hayakawa Tadanori）
 
　　1974年出生于巴西，曾从事底片制版工作，现为编辑。他很喜欢恶托邦，从1995年开始蒐集二十世纪各种政治宣传资料。着有《神国日本荒谬的决战生活》、《核电乌托邦日本》、《「爱国」的技法》等。目前经营「虚构的皇国部落格」（d.hatena.ne.jp/tadanorih/），Twitter帐号：@hayakawa2600。
 
译者简介
 
凤气至纯平

　　日本横滨人。成功大学台湾文学所博士，现为中央研究院台湾史研究所博士后研究员。
 
许倍榕

　　台南人。成功大学台湾文学所博士，合着有《望乡：父亲郭雪湖的艺术生涯》（2018）。

中文版序／早川忠典
推荐序／林文凯
译者序．有重量的轻快／凤气至纯平
前言
 
一、神圣的靖国殿堂
呜唿！靖国神社／献给靖国神社英灵的文章大募集！／以「靖国的精神」去吧！／樱花开时再见／军神、观音、天使都到靖国去了／靖国烈女大熊Yoshi子女士的变迁／靖国遗儿的贫乏美谈／「来见父亲」的靖国遗族／临时大祭受邀遗族的免费乘车券／针对靖国临时大祭出席遗族的思想调查／靖国的圣母子像／「奉颂歌靖国神社之歌」奉纳式／回应弔唁的谢函范本／迎接英灵的「致意」／军国之母表彰式／日本妇道的黑暗──军国母亲之姿竞赛／「靖国之妻」的贞操问题／建设日本忠灵圈！／现代山椒大夫．东条英机的儿童鑑定／靖国神社临时大祭出席者自杀未遂事件
 
二、日本好国
「日本好国」的传说／日本好国神之国／天长节的季节／恋日之丸癖入门／「日之丸」的正确用法／阿呆们创作的「日之丸」美谈／「君之代联盟」赞啦！／美丽之国日本的礼仪作法／这是小国民的常识喔！／赞赏英灵的标准答案／连北原白秋也下海了／高村光太郎的情色时局诗／皇纪二五九二年的暑假／纪元二六○○年的高等女学校运动会／非常时期的贺年卡／「铳后」的立教高等女学校报国团／和中国的朋友好好相处吧！
 
三、赞颂吧！八纮一宇
以八纮一宇的精神站起来吧！／妄想世界地图／空袭美国本土／周游帝国的算数／梦想的大东亚纵断旅行／「不过还是想要棉花啊」／法西斯少女法兰雀丝卡／「不是父亲该做的事」／对南方资源的无限憧憬／教室里的南洋／从《标准支那语速成》看日本军标准会话／广播体操的帝国／广播体操与大东亚共荣圈／谜样的「热带进出力」／日本文化的尖兵
 
四、终将赢得胜利的决战生活
《主妇之友》式的决战生活／母亲的教育谘询／神灵附体皇道营养学的犯罪／大政翼赞会式的结婚典礼标准／在空袭下育儿／取得厨房战争的胜利吧！／将厨房要塞化吧！／决战型衬衫／必胜防空睡衣／不为人知的国民服／决战下的副业／恐怖的「跃进游戏」
 
五、一切都是为了胜利
国民精神总动员＠大坂／国民总动员的展演／大增税直到胜利的那一天／提升空袭下的出勤／战争与安全／战斗的日本国家身体／奢侈是人类的敌人／昭和十八年巡查部长的考题／决战下的住宅／在家造飞机吧！／「不可种植的罂粟」栽培方法／为了战争的升学战争／为支配殖民地而设立的学校／这就是决战旅行体制！／驱逐罗马字、英文字吧！／模型报国／禁止草莓牛奶！／战争与点心店的使命／令人悲伤的微笑慰问帖／在百货公司买慰问袋／征用有闲妇女吧！／「妳的妆会不会太醒目了？」／向生殖决战毅然蹶起！／拓南塾的特别讲义
 
六、言灵的战争
日本果然是神之国／塞班岛玉碎……「真令人愉快」／靖国神社的「寇敌击攘必胜祈愿祭」／奇谭！《战斗神国》／战时「杀生戒」的走向／神灵附体战争与皇国妇道／灵魂的归处──「净土」对「靖国」／「忠灵公葬」论的黑暗／前往极乐净土的人是国贼！／大妈的军事训练／文字的圣战／干掉美国大兵吧！／「野兽民族美国」／决战下的实战英语作文／英语就是日本语／谜样的〈决战盂兰盆舞〉
 
后记

前言
 
昭和十九年（一九四四）十二月，当时最受欢迎的妇女杂志《主妇之友》，突然在所有的奇数页左上方印上这种口号：打死美国人。
 
同期卷头特辑是「这就是敌人！野兽民族美国」。该杂志的人气连载漫画──杉浦幸雄的《花子一家》（ハナ子さん一家），此期标题也是「打倒美鬼之卷」。妇女杂志如此夸张地煽动杀人，让我感到非常惊讶。
 
其实这个「打死美国人」的运动，并非《主妇之友》编辑部根据自己的取材所展开。在战局已呈现浓厚败势之时，塞班岛、提尼安岛、关岛等地的沦陷，导致对日本本土的空袭迫在眉睫。昭和十九年十月六日，当时的小矶国昭内阁，于阁议订定了〈决战舆论指导方策要纲〉，目的是「指导」报导机关操作舆论，以「激发」臣民的「敌忾之心」，使其「斗魂」奋起。
 
其中关于「敌忾之心」，乃是对媒体下令须「阐明美英领导人之野心诱发此次战争的事实，并举出呈现美英人残暴的实例，特别是披露他们在此次战争中的暴虐行径」。然而突然接到这种命令，各家媒体却没有可以报导的题材。于是，大政翼赞会调查部便汇整了海外情报、自美返日者手记等，制作了《（密）一亿国民愤慨粉碎美英运动资料》，当作煽动国民「敌忾之心」的材料。当时的大众媒体、出版社便以《主妇之友》为首，在忠实摹写这份祕密资料内容的同时，也展开极力强调「美英人性情残暴」的运动。
 
战时的日本，以大众为对象的出版品，几乎所有的内容都带有提升战斗意志的政治宣传性格，而且直接、间接地隶属于帝国政府的指导，这么说并不为过。尤其在日本本土，铳后（战线后方）的日常生活被定位为「思想战」的主战场，从暑假作业簿到结婚、出产、葬礼的方法等；换言之，「从摇篮到坟墓」、「从早安到晚安」，「神国日本」的意识形态宣传、煽动及政治统制，渗透到了所有细部。

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神国日本荒谬的决战生活：一切都是为了胜利！文宣与杂志如何为战争服务？大东亚战争下日本的真实生活 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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