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道教史 上卷

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著者
出版者 出版社:龙图腾文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2018/08/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-08

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图书描述

道教是以「道」为最高信仰的中华民族固有的传统宗教。它是在中国古代宗教信仰的基础上,沿袭方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法而于东汉中后期逐渐形成,相信人经过一定修炼有可能长生不死,成为神仙。将老子及其《道德经》加以宗教化,称老子为教主,尊为神明;奉《道德经》为主要经典,并对它做了宗教性的阐释。

  研究道教思想史有助于深入认识道教文化的历史价值与社会作用,了解我国传统文化的构成因素及其相互关系。


 

著者信息

作者简介

卿希泰


  教授。四川三台人,1951年毕业于四川大学法律系。1954年毕业于中国人民大学哲学系研究生班。历任四川大学讲师、副教授、教授、哲学系副主任、教学研究所所长、专于道教史,对道教有深入的研究。着有《中国道教思想史纲》(第一、二卷),主编《中国道教史》。

唐大潮

  湖南澧县人,生于1956年7月,1982年于四川大学获哲学学士学位,1988年于四川大学获哲学宗教学硕士学位,1994年于四川大学获哲学宗教学博士学位。现为四川大学宗教学研究所教授。主要从事哲学、宗教学、中国道教的教学及科学研究工作。
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图书目录

引言
作者的话

第一章 道教产生的历史背景和思想渊源
第一节 秦汉社会危机与统治思想宗教化
第二节 各种思潮的涌出与融摄

第二章 汉魏两晋南北朝道教
第一节 民间兴起的汉代道教
第二节 魏晋道教的分化和发展
第三节 南北朝道教的改造和充实

第三章 隋唐五代北宋道教
第一节 隋代道教的转折
第二节 盛唐道教的鼎兴
第三节 中、晚唐及五代十国道教的低落
第四节 北宋道教的高涨

第四章 南宋金代道教
第一节 符篆派统领和金丹派兴起
第二节 太一道、真大道、全真道三大道派的创立

附录
一 道教大事记
二 主要参考书目
 

图书序言

第一章道教产生的历史背景和思想渊源
 
第一节秦汉社会危机与统治思想宗教化

 
在中国历史上佔有重要地位的道教,究竟是怎样形成的呢?关于此,历来众说纷纭,莫衷一是,例如:《魏书·释老志》称:「道家之原,出于老子。」葛洪《枕中书》认为道教起源于「二仪未分」之时的「元始天王」。《隋书·经籍志》则云:「道经者,云有元始天尊,生于太元之先,禀自然之气,沖虚凝远,莫知其极。……以为天尊之体,常存不灭。每至天地初开,或在玉京之上,或在穷桑之野,授以秘道,谓之开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号。其间相去经四十一亿万载。所度皆天仙上品……诸仙得之,始授世人。」《隋书》,第1091—1092页,中华书局,1973。如果说《魏书·释老志》的说法还多少有点根据的话,那么,《隋书·经籍志》的说法则完全是荒诞无稽之谈了。然而,这也反映出道教的起源问题确有其错综复杂的特点。
 
宗教同其他社会历史现象一样,其产生总是与当时的客观历史条件相联系,有其产生、发展的过程。道教作为中国封建社会的一种意识形态、一种社会历史现象亦不例外。当然,道教与其他宗教,如基督教、伊斯兰教、佛教等相比,在起源上有它的特殊性,这表现在:它不是由某个教主在短时期内创建的,而是经历了一个较长的酝酿过程。
 
具体说来,道教的正式形成是在东汉的中后期,促使其产生的客观历史条件有以下几个方面。

图书试读

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