文化研究套書(二)

文化研究套書(二) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  ◎本套書精選自本社已齣版的學術書籍,請讀者注意不要重復購買。

  本套書共三本:《文化社會學的實踐》、《細讀文化研究基礎》、《文化研究:民族誌方法與生活文化》。

  1. 文化社會學的實踐

  本書簡明地介紹文化社會學中快迅發展的新領域,運用淺顯易懂的文字及耳熟能詳的實例,整理齣文化分析中多樣的文化概念和類型。第一部分概述文化社會學之由來與理論假設,並說明宗教、媒介/通俗文化以及種族/族群的文化主義取徑。第二部分闡釋新的文化主義方法,集中探討民族誌學、論述分析、閱聽人訊息接收研究以及文化曆史。本書亦包含關鍵詞列錶和問題討論,有助學生在第一時間掌握文化之概念。

  2. 細讀文化研究基礎

  本書中譯本經過二次修訂後,以更佳的翻譯品質及嶄新的麵貌呈現給讀者,厚達八百餘頁的譯作,堪稱華文世界裏內容最翔實的文化研究學術翻譯經典之作。

  本書所涵蓋的範圍極為廣泛,它適閤於所有希望獲得最清楚的以及具有權威批判性的文化研究導論者閱讀,它提供所有你必須知道的文化研究理論:文化研究在說什麼、各個文化理論之間有何不同、各個立場之間有何差異等,皆羅列於本書之中。它提供各個重要文化理論學者的自傳性資訊,也提供他們的代錶性文本之論述。不像其他文化研究書籍,本書試圖論證各種文化研究取徑,並藉此闡述當代文化有關文化研究的基本範疇。因此,本書從文化的基本定義開始,乃至於各種文化研究傳統及其理論預設,更涵蓋瞭後現代主義、女性主義、結構與後結構主義、流行消費文化、身體、新傳播科技、文化政治等議題,內容既新穎又充實,給予瞭讀者多角度的文化研究視野。

  3. 文化研究:民族誌方法與生活文化

  本書替任何想從事文化實證研究的學子們,提供方法論上一些非常實用的指引方針。它涵蓋三項主旨:指齣民族緻研究方法對文化研究的影響、提供研究技巧及撰寫論文的方法、呈現評價論文價值的關鍵因素及標準。作者援引人類學、社會學、哲學、文學以及電影研究等多元領域的知識,提供讀者對於文化、權力與日常生活進行批判性理解,不可或缺的一組研究實踐。本書奠基於伯明罕研究傳統,從知識論及方法論的背景知識開展,探討如何利用先前的研究經驗,以及如何將「經驗」這個工具運用到研究裏,是一本值得深入閱讀的進階書籍。
 
文化研究經典譯叢(一):文化理論的基石 圖書簡介 本冊《文化研究經典譯叢(一):文化理論的基石》匯集瞭文化研究領域最具奠基性和影響力的一批文本,它們共同構築瞭當代文化研究學科的理論框架與批判視野。本譯叢旨在為讀者提供一個清晰、係統且深入的視角,以理解文化研究是如何從早期的社會學、文學批評和馬剋思主義思想中汲取養分,並最終發展成為一門跨學科的、關注權力、意識形態與日常生活實踐的批判性學科。 第一部分:文化與社會結構:從現場到文本的轉嚮 本部分聚焦於文化研究學科形成初期對“文化是什麼”的界定,以及如何將文化分析從傳統的精英藝術欣賞轉嚮對大眾文化和日常生活的考察。 一、雷濛德·威廉斯:《關鍵年代:文化與社會批判的文獻(1938-1948)》 本篇是理解英國文化研究運動思想淵源的關鍵文本。威廉斯以嚴謹的史學方法,細緻梳理瞭二戰前後英國知識界對“文化”概念的爭論。他批判瞭將文化局限於“高雅藝術”的傳統觀念,主張文化是一種“整體的生活方式”,涵蓋瞭人們的價值觀、製度、物質生産和精神創造。 核心議題: 深入探討瞭“文化”、“文明”和“社會”這三個概念在特定曆史語境下的相互滲透與張力。威廉斯區分瞭三種文化觀念:作為美好事物的總和、作為特定時期的精神特質,以及作為意義和價值的創造與分配體係。 理論貢獻: 確立瞭文化研究的“整體性”視野,強調文化是社會結構中不可分割的一部分,並奠定瞭對既有文化等級製度進行批判性反思的基礎。他對“文化唯物主義”的早期闡述,為後續研究提供瞭堅實的哲學立場。 二、E.P.湯普森:《英國工人階級的形成》——文化作為經驗與實踐的生成 雖然湯普森的著作主要是一部社會史,但其對工人階級“集體經驗的形成”的論述,被文化研究視為理解“自下而上”文化實踐的範本。湯普森拒絕將工人階級視為經濟基礎下的被動産物,而是強調他們在特定的曆史、經濟和意識形態條件下,能動地構建齣自身的文化認同和集體主體性。 核心議題: “經驗”(Experience)的中心地位。湯普森論證瞭工人階級如何通過他們的日常生活、非正式組織、宗教信仰和民間習俗,將嚴酷的工廠製度和政治壓迫轉化為具有能動性的文化抵抗和群體意識。 理論貢獻: 為文化研究提供瞭超越結構決定論的工具,強調文化分析必須植根於具體的曆史場景和勞動者的主體性塑造過程。這標誌著文化研究開始注重“文化實踐”的能動性和曆史偶然性。 第二部分:結構主義的遺産與意識形態的轉嚮 本部分側重於文化研究如何吸納和轉化結構主義符號學及馬剋思主義意識形態批判的理論資源,以分析文化産品背後的深層結構和權力運作機製。 三、羅蘭·巴特:《神話學》——日常世界的符號建構 巴特的分析為文化研究提供瞭一套強大的工具,用以解構看似自然、實則具有意識形態色彩的日常符號係統。他將文化視為一個由意義(Signification)構成的復雜文本。 核心議題: 符號學分析的第二層次——“神話”(Myth)。巴特認為,在資本主義社會中,意識形態通過將曆史的、人為的意義轉化為“自然”和“理所當然”的錶象,構建瞭神話。例如,對“體育英雄”或“時尚潮流”的消費,被包裝成個人自由的選擇,掩蓋瞭其背後的社會經濟邏輯。 理論貢獻: 確立瞭文化分析的符號學進路,教導研究者如何“反嚮閱讀”文化文本,揭示隱藏在錶層意義之下的意識形態運作。 四、阿爾都塞(節選):意識形態與國傢機器 本部分精選瞭阿爾都塞關於意識形態的論述,特彆是“意識形態作為一種結構性的幻象”的觀點,這對伯明翰學派後來的意識形態批判至關重要。 核心議題: 意識形態不隻是錯誤的觀念,而是一種實踐體係,它通過“被召喚”(Interpellation)過程,將個體塑造成社會主體。國傢機器(如教育、傢庭、媒體)通過意識形態,使人們“自願地”接受現存的統治關係。 理論貢獻: 提供瞭超越簡單“欺騙”模型的意識形態理論,強調意識形態的內在邏輯和運作的無意識層麵。這為後續研究如何分析媒體如何“生産”主體性提供瞭理論支架。 第三部分:伯明翰學派的崛起:文化霸權與編碼/解碼模型 本部分是文化研究的奠基性成就,展示瞭如何將上述理論資源應用於對大眾文化(尤其是青年文化)的實證分析,確立瞭其批判性的社會介入立場。 五、斯圖亞特·霍爾:《編碼/解碼:關於媒介信息傳播的意義生産與流通》 霍爾的這篇論文是媒介與文化研究的裏程碑,它修正瞭過於簡單的“子彈理論”(或稱“魔彈理論”),提齣瞭一個動態的、充滿鬥爭的受眾模型。 核心議題: 媒介文本的意義不是預先確定的,而是在傳播過程中通過三個不同的立場被解讀: 1. 主導性/霸權性解讀(Hegemonic): 接受生産者預設的意義。 2. 協商性解讀(Negotiated): 接受核心信息,但會根據自身經驗對邊緣點進行修正。 3. 對立性解讀(Oppositional): 完全拒絕生産者設定的意義,並用對立的框架來理解文本。 理論貢獻: 首次係統地將文化受眾視為能動的意義生産者,而非被動的接受者。這為研究亞文化、抵抗文化和觀眾研究奠定瞭方法論基礎,強調瞭意義的“協商”而非單嚮灌輸。 六、迪剋·赫布迪奇:《亞文化:意義的風格》——青年文化與抵抗 赫布迪奇運用巴特和結構主義的工具,對二戰後英國工人階級青年的亞文化(如摩德族、光頭黨)進行瞭開創性的民族誌研究。 核心議題: 亞文化如何通過“風格”(Style)——包括服裝、音樂、語言和行為——來象徵性地抵抗主流的中産階級文化價值觀。亞文化的“風格”是一種“風格化的抵抗”,它在物質上和社會層麵都錶達瞭對階級地位和代際鴻溝的不滿。 理論貢獻: 將文化研究從純粹的文本分析擴展到對真實社會群體的細緻民族誌考察。他展示瞭文化實踐如何成為階級和身份鬥爭的縮影,深化瞭對“文化霸權”如何被日常實踐所滲透和挑戰的理解。 總結: 本譯叢的第一捲,通過匯集威廉斯的曆史唯物主義、巴特的符號學、阿爾都塞的意識形態理論,以及霍爾和赫布迪奇的經驗研究,為文化研究的學科形成提供瞭不可或缺的理論基石。它清晰地展示瞭該學科如何堅持其批判的立場——即文化不是純粹的藝術或娛樂,而是權力、意識形態與社會主體性持續協商和鬥爭的場域。這些文本共同塑造瞭文化研究批判、跨學科和植根於社會實踐的獨特氣質。

著者信息

作者簡介

Laura Desfor Edles


  於加州州立大學北嶺分校教授社會學,著有《新西班牙的符號與儀式:過渡到民主的後佛朗哥時代》(Symbol and Ritual in the New Spain: The Transition to Democracy after Franco)

Jeff Lewis

  現任教於澳洲墨爾本皇傢理工學院(RMIT)藝術、設計與傳播學係(Art,  Design  and  Communication)。研究興趣在於媒介與文化理論、跨文化理論、新傳播科技、全球化等。著有《天空的極點》(Extremity  of  the  Skies)、《論文寫作手冊》(The  Writer’s  Manual)、《批判研究》(Critical  Study)等,與多篇數位、網路相關論文。

Ann Gray

  英國伯明罕大學文化研究與社會學係的資深講師。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

**不止是理論,更是生活的指南:《文化研究套書(二)》** 《文化研究套書(二)》是一本讓我覺得“有用”的書,它不僅僅是紙上的理論,更能切實地指導我的生活。書中關於“媒體倫理”和“信息傳播”的章節,尤其讓我受益匪淺。在如今信息爆炸的時代,我們每天都被海量的信息轟炸,辨彆真僞、理解信息背後的動機變得尤為重要。這本書為我提供瞭一個分析信息來源、識彆宣傳手法、理解媒介偏見的工具箱。我學會瞭不再盲目相信我所看到和聽到的一切,而是會去追溯信息的源頭,去審視傳播者的立場。此外,書中關於“全球化與在地化”的討論,也讓我對文化交流有瞭更深的理解。我開始意識到,當我們接觸到來自不同文化的信息和産品時,我們並非是被動接受,而是在不斷地進行著文化的選擇和解讀。這種主動參與文化的過程,讓我感到自己的力量,也更加珍惜本土文化的獨特性。這本書,就像一本生活的指南,幫助我在紛繁復雜的現代社會中,更清醒、更有力地行走。

评分

**《文化研究套書(二)》:一場觀點的碰撞與交鋒** 如果要用一個詞來形容《文化研究套書(二)》給我的感受,那便是“顛覆”。這本書以其獨到的視角和犀利的分析,挑戰瞭我長期以來對許多社會議題的認知。書中對“民族主義”的探討,就讓我頗為震撼。它沒有簡單地將民族主義定義為愛國,而是深入剖析瞭其是如何被建構、被利用,以及如何成為一種排他性意識形態的。當我讀到關於曆史敘事如何被重塑,以服務於特定民族認同構建時,我感到脊背發涼。這種對宏大概念的解構,讓我對“我們是誰”以及“我們為什麼這樣想”有瞭更深刻的反思。此外,書中關於“性彆”的討論,也同樣精彩。它揭示瞭性彆是如何被社會文化所塑造,而非僅僅是生理的界定,這讓我對性彆刻闆印象有瞭更清晰的認識,也促使我去思考如何打破那些不平等的性彆規範。這本書的魅力在於,它鼓勵讀者進行批判性思考,去質疑權威,去挑戰既有觀念,它不是提供答案,而是激發思考的火花,是一場觀點與觀點的激烈碰撞。

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**《文化研究套書(二)》:一場思維的智力探險** 這套《文化研究套書(二)》給我帶來的,與其說是閱讀體驗,不如說是一場思維的智力探險。書中並沒有直接給齣答案,而是提齣問題,引導讀者去思考,去辨析。我最受觸動的一點,是關於“消費文化”的部分。作者們並沒有簡單地將消費視為物質的滿足,而是將其置於更廣闊的社會和心理框架下進行考察。當我讀到關於品牌塑造、符號消費的論述時,我纔意識到,我們購買的,很多時候不僅僅是産品本身,更是産品所承載的身份、價值觀和情感。這種深刻的洞察,讓我開始審視自己的消費習慣,甚至是一些潛意識的欲望來源。書中對“流行”的剖析也同樣精彩,它揭示瞭流行背後驅動力,以及流行文化如何成為社會控製和認同建構的工具。我印象深刻的是,書中並沒有簡單地批判消費文化,而是提供瞭一種更為 nuanced 的理解方式,承認其復雜性和多重麵嚮。這種不落俗套的分析,讓我能夠更客觀地看待當下社會現象。總而言之,這本書是一次極具挑戰性但又收獲頗豐的思維洗禮,它鼓勵我跳齣既有的思維定勢,以一種更批判、更自覺的眼光去審視我們所處的文化環境。

评分

**重塑日常的文化感知:翻閱《文化研究套書(二)》** 《文化研究套書(二)》是一本能讓你重新認識身邊一切的奇書。過去,我總覺得文化研究離我生活很遙遠,是學術圈裏的專業術語。但這本書完全打破瞭我的這種觀念。它用一種非常接地氣的方式,將那些高深的理論巧妙地融入到我們日常生活中,讓你恍然大悟,原來我們每天都在經曆著這些文化現象,隻是從未察覺。書中關於“符號”的解讀尤其讓我著迷,無論是街頭巷尾的廣告牌,還是網絡上的錶情包,都被賦予瞭豐富的文化含義。我之前從未想過,一個簡單的logo,或者一個網絡流行語,竟然可以承載如此多的社會信息和權力關係。通過對這些日常符號的解析,我學會瞭如何“閱讀”我們身邊的文化,如何去識彆那些隱藏在錶象之下的意義。而且,這本書的寫作風格也非常多樣,有的章節如同偵探小說般抽絲剝繭,有的則充滿人文關懷,娓娓道來。這種豐富的敘事方式,讓我在享受閱讀樂趣的同時,也獲得瞭深刻的啓迪。讀完這本書,我感覺自己的文化敏感度大大提升,看待事物也更加敏銳和深刻瞭。

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**讀《文化研究套書(二)》:撥雲見日,重塑認知** 拿到這套《文化研究套書(二)》,我本以為會是一係列枯燥理論的堆砌,沒想到,它卻像一把鑰匙,為我打開瞭認識世界的新視角。書中對諸如身份認同、權力運作、媒介影響等議題的深入剖析,讓我對日常生活中那些習以為常的現象産生瞭前所未有的質疑。比如,書中關於“主流文化”如何構建和維係其話語霸權的論述,讓我意識到,我們所接受的許多觀念,並非天然正確,而是經過特定群體精心策劃和推廣的結果。這不禁讓我反思,在信息爆炸的時代,我們應該如何保持獨立思考,不被輕易裹挾。同時,對於亞文化的研究,更是顛覆瞭我以往的刻闆印象,讓我看到,那些被邊緣化的群體,同樣擁有豐富的文化創造力和反抗精神。我尤其欣賞書中對於具體案例的分析,例如,書中對某個流行音樂的文化解讀,細緻入微地剖析瞭其歌詞、鏇律、MV中蘊含的社會信息和象徵意義,讓我看到瞭文化産品背後錯綜復雜的社會肌理。讀完這本書,我感覺自己的認知邊界被極大地拓寬瞭,對世界的理解也更加立體和深刻。這套書,絕對是值得反復品味,並從中汲取思想養分的寶藏。

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