林道生的音乐生命图像 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：财团法人东台湾研究会文化艺术基金会订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2018/07/31

语言语言：繁体中文

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发表于2024-12-29

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图书描述

林道生是花莲重要音乐教育家和作曲家，他深入原住民部落採集传统歌谣，并以此为基底，创作室内乐、协奏曲等曲式。2012年林道生获颁花莲县文化薪传奖特别贡献奖，肯定他对原住民文化保存、传承与弘扬的付出。

　　本书以林道生之生命史研究，试图理解这位后山不平凡的音乐家，如何透过自学，踏上音乐创作之路。由历史脉络下观察，「战争期世代」的作曲家，在不同生命阶段，个人採取的适应策略，进而确立自我创作风格。

　　本研究认为，1950年代以来，林道生的创作核心由民族精神的反共爱国歌曲，随现代主义移入后的无调性现代音乐，逐渐转为中国文化圈下的民族音乐，最后发展出关注台湾为主体的爱乡歌曲。这几段时期依序相互叠合、扣连，并互为影响。

　　林道生之作曲强调各族群之文化内涵，以音乐语言传达对台湾的关怀。她的创作历程，记述台湾音乐史的流变，其多元丰富的作品风格，更为台湾音乐史谱下不朽的乐章。

著者信息

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图书目录

第一章   绪论
第一节   后山移民音乐家的传奇人生
第二节   探向生命的路径
第三节   文献回顾
第四节   章节架构与研究限制

第二章   两个国族教育的思想启蒙
第一节   皇民化的童年与国民学校
第二节   去日本化与花莲师范学校时期
第三节   美崙溪畔的教学
第四节   小结

第三章   爱国歌曲和现代音乐创作
第一节   军中文艺初试啼声
第二节   「饱命」与「保命」的创作
第三节   亚洲作曲家联盟与现代化冲击
第四节   小结

第四章   民族音乐中的他者与自我
第一节   原住民音乐与神话写作
第二节   音乐与文学的交会
第三节   音乐着述建构的创作脉络
第四节   小结

第五章   结论

参考文献
附录一：林道生之大事记年表
附录二：林道生音乐作曲年表

图书序言

第一章绪论

林道生是花莲重要音乐教育家和作曲家，深入原住民部落採集传统歌谣，并以此为基底，创作为室内乐、协奏曲等曲式，2012年（民国101年）获颁花莲县文化薪传奖特别贡献奖，肯定他对原住民文化保存、传承与弘扬的付出。

本研究旨在探究「战争期世代」的林道生，跨越台湾不同政权体制和文化冲击，对其成长、创作所刻划出的音乐生命图像。

本章回顾生命史相关研究文献，掌握生命史文本需置于历史情境脉络，并可作为「重建社会的重要工具」的研究核心。同时，生命史作为「新民族志」的研究范畴，凸显研究者与被研究者的主体性，将林道生定位于「研究参与者」，透过研究者之间互为主体性的对话方式，试图达到「视域融合」的生命诠释。

第一节后山移民音乐家的传奇人生

一、补缀历史银河的星子

是这段文字，攫住笔者的目光。

与入船通垂直相交的两条街现在叫北滨和海。熟悉原住民音乐的作曲家林道生，他的父亲林存本1940年带着家人从彰化迁到花莲，就住在这里。

林存本在彰化与赖和住处甚近，经常出入赖家，1930年代，在《台湾文艺》以及杨逵主编的《台湾新文学》杂志上皆曾见其作品─带有虚无主义与颓废主义倾向。来到花莲后，除工作外甚少外出，亦不见其作品发表。1947年5月因脑溢血病逝。同年二二八形成的政治气压，导致家人将其文稿、藏书全部烧毁，只留下极少数的残篇、札记，见证日据时期台湾新文学。

散文的内容让笔者想起一次工作採访时，在林道生老师书房的电脑萤幕瞥见〈花莲港〉曲谱，脑海立刻浮现「花莲港啊，是个好地方，好地方啊，青山绿水风光明媚赛苏杭」的歌词和旋律。一问之下，才得知这首曾在花莲国中小学音乐课教唱的曲子，与眼前这位音乐家渊源很深，而且曲调竟是阿美族民谣。

为什么〈花莲港〉原曲是阿美族民谣，却有着「赛苏杭」浓厚中国风的歌词？林道生并不是原住民，为什么却有许多原住民音乐作品、传说着作？他是如何跨进这个领域？如何克服族群文化差异，走进全台原乡部落，完成採集工作？是什么样的动力，促使他不间断踏查、研究和创作？一连串的疑惑，让笔者像是撞见兔子跑进树洞的爱丽丝，追着〈花莲港〉背后的故事，意外衔接上林道生的音乐生命史。