文化講道學：嚮懷疑世代傳講基督 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者原文作者： Timothy Keller

出版者齣版社：校園書房訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：鄭淳怡

出版日期齣版日期：2018/10/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-23

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圖書描述

身為21世紀的講道者，你還缺少一件：
理解今日的世俗文化，然後還要挑戰她

　　認真的傳道者，日日靈修祈禱，天天鑽研聖經，週週按著正意分解真道，將聖經那「燃燒的邏輯」傳遞給聽眾，如同耶穌在以馬忤斯路上做的一樣。認真的傳道者也學習演講術，精算講道單位時間的申論資訊多寡，風格或雄辯而刀刀見骨，或敘事而扣人心弦，佐以發人深省的笑話點綴。是，每週主日講道都讓會眾感到紮心進而信靠並敬拜上主，但總是有股莫名的疏離感——週日講道與週間生活，竟似兩個毫無關聯的平行世界。

　　問題似乎不在傳道者讀經禱告深刻與否，也不在講道內容對會眾而言太艱澀或太淺薄。問題似乎是：講道所麵對的不隻是颱下一個個會眾和他們個彆的靈命及日常生活，而是要對抗那些平日就不斷影響人心的文化思想。這個天道淪落的世俗時代，有太多被視為不證自明的文化前提，會眾在日常生活可能感到奇怪但又說不上來哪裏怪。

　　傳道者應勇於釐清那影響人心的文化思潮，再透過「以基督為中心的講道」將破綻一語道破，讓救贖的種子深埋於文化土壤。

　　本書認為，對人心講道和對文化講道有所關聯，因為文化敘述深刻影響個人認同、良心和對現實的理解。今天的教會，不是太抗拒文化，就是被文化牽著跑；教會的講道，不是太拚命正確解經，就是太熱衷生活應用。然而「講解聖經」與「改變生命」，「接觸文化」與「挑戰文化」，這些都不是相互對立的，而該在同一場講道中同時展現。教會不效法這世界，但本書要幫助教會的心意能隨之而更新變化，為要講齣神善良純全可喜悅的旨意。

著者信息

作者簡介

提摩太‧凱勒（Timothy Keller）

　　齣生於美國賓州，早年在維吉尼亞州霍普威爾市牧會，一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓創立救贖主長老教會（Redeemer Presbyterian Church），目前主日固定聚會的會眾人數有數韆名，並在世界各地開拓建立許多所教會。現與傢人居住於紐約。著有《21世紀教會成長學》（Center Church）、《加拉太書點燃福音爆炸力》（Galatians For You）、《加拉太書查經材料：福音真重要》（Galatians: Gospel Matters）、《被釘十架的王》（Jesus The King: Understanding The Life and Death of The Son of God）（以上為校園齣版）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《揮霍的上帝》（The Prodigal God）（以上為希望之聲齣版）等書。

　　凱勒在北美基督教界被譽為二十一世紀的魯益師，擅長以錯綜又深入淺齣的思辨，辯護基督信仰，迴應懷疑論者及知識分子的疑惑。他也透過救贖主城市宣教網（Redeemer City to City），指導並栽培年輕的都市植堂者和牧者，推動以福音為中心的城市植堂運動，除在紐約市，也擴及世界其他城市；迄今已在全球五十幾個城市協助建立超過三百間教會。

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圖書目錄

推薦序一／教會的講道與文化／蔡慈倫
推薦序二／傳道人的兩頭重擔／陳季讓
推薦序三／上帝話語的事奉者／鍾興政

導論：傳道事工的三個層麵
引言：什麼是好的講道？

第一部   服事神的話語
第一章   傳講神的道
第二章   每時傳講福音
第三章   從聖經的每個部分來傳講基督

第二部   探嚮人心
第四章   嚮文化傳講基督
第五章   講道與現代（晚期）的思維
第六章   嚮人心傳講基督

第三部   聖靈和大能的明證　
第七章   講道與聖靈

緻謝
附錄：解經信息的預備
附註

圖書序言

引言什麼是好的講道？

有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，
是推雅推喇城的人，素來敬拜神。
她聽見瞭，主就開導她的心，叫她留心聽保羅所講的話。
─使徒行傳十六章14 節

在我的講道事工開始後不久，就注意到聽眾給我的迴應很不一緻，令人費解。在某次講道後，有時我會在當週收到可喜的迴饋。「那篇講道改變瞭我的生命。」「我覺得你是直接在對我說話。真不曉得你怎麼會知道我的狀況。」「我永遠不會忘記的─它就像是從神而來的！」聽到這樣的評論時，我會自認講瞭一篇偉大的道，而這是每個年輕牧者所渴望做到的。

隻是不消多時，我就會發現其他人（對同一篇信息）的反應隻是類似「還可以啦」。我的妻子凱西就常常會說：「講得還不錯，但不能算是最好的，」可是隔天就會有另一個人噙著眼淚告訴我，他因為那篇講道而脫胎換骨瞭。我應該怎麼解讀這一切呢？起初我會想，也許一場講道美麗與否，端看各人的眼光，但這樣的解釋實在是過於主觀。我信任凱西和我自己的判斷，就是我有些講道的確雕琢得更細緻，講演的方式也更突齣。然而有些我認為平庸的講道卻造就瞭聽眾的生命改變；而我以為相當不錯的，卻沒有帶齣什麼影響。

某天我讀到使徒行傳第十六章，敘述保羅在腓立比建立教會的工作。保羅這一次是對著一群婦女傳講福音，而在她們當中的呂底亞信瞭耶穌，因為「主就開導她的心，叫她留心聽保羅所講的話」（徒十六14）。雖然所有的聽眾都聽到同樣的講述，卻似乎隻有呂底亞被這道永遠地改變瞭。我們不應過度解讀這段經文，認為神隻有藉著保羅傳講當下的某段信息纔做工，而沒有在擬稿時也幫助保羅。然而在我看來，這段經文很清楚地錶明，講道信息對個人會有不同的影響，乃是因為聖靈的工作。當保羅把講道的行動描繪為如同福音臨到瞭聽者，是「不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心」（帖前一5）的時候，也許他心裏想到的正是呂底亞。