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图书介绍


文化讲道学:向怀疑世代传讲基督

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著者 原文作者: Timothy Keller
出版者 出版社:校园书房 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 郑淳怡
出版日期 出版日期:2018/10/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-04-18

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图书描述

身为21世纪的讲道者,你还缺少一件:
理解今日的世俗文化,然后还要挑战她

  认真的传道者,日日灵修祈祷,天天钻研圣经,週週按着正意分解真道,将圣经那「燃烧的逻辑」传递给听众,如同耶稣在以马忤斯路上做的一样。认真的传道者也学习演讲术,精算讲道单位时间的申论资讯多寡,风格或雄辩而刀刀见骨,或叙事而扣人心弦,佐以发人深省的笑话点缀。是,每週主日讲道都让会众感到扎心进而信靠并敬拜上主,但总是有股莫名的疏离感——週日讲道与週间生活,竟似两个毫无关联的平行世界。

  问题似乎不在传道者读经祷告深刻与否,也不在讲道内容对会众而言太艰涩或太浅薄。问题似乎是:讲道所面对的不只是台下一个个会众和他们个别的灵命及日常生活,而是要对抗那些平日就不断影响人心的文化思想。这个天道沦落的世俗时代,有太多被视为不证自明的文化前提,会众在日常生活可能感到奇怪但又说不上来哪里怪。

  传道者应勇于釐清那影响人心的文化思潮,再透过「以基督为中心的讲道」将破绽一语道破,让救赎的种子深埋于文化土壤。

  本书认为,对人心讲道和对文化讲道有所关联,因为文化叙述深刻影响个人认同、良心和对现实的理解。今天的教会,不是太抗拒文化,就是被文化牵着跑;教会的讲道,不是太拚命正确解经,就是太热衷生活应用。然而「讲解圣经」与「改变生命」,「接触文化」与「挑战文化」,这些都不是相互对立的,而该在同一场讲道中同时展现。教会不效法这世界,但本书要帮助教会的心意能随之而更新变化,为要讲出神善良纯全可喜悦的旨意。
 

著者信息

作者简介

提摩太‧凯勒(Timothy Keller)


  出生于美国宾州,早年在维吉尼亚州霍普威尔市牧会,一九八九年与妻子和三个儿子于曼哈顿创立救赎主长老教会(Redeemer Presbyterian Church),目前主日固定聚会的会众人数有数千名,并在世界各地开拓建立许多所教会。现与家人居住于纽约。着有《21世纪教会成长学》(Center Church)、《加拉太书点燃福音爆炸力》(Galatians For You)、《加拉太书查经材料:福音真重要》(Galatians: Gospel Matters)、《被钉十架的王》(Jesus The King: Understanding The Life and Death of The Son of God)(以上为校园出版)、《山寨版的上帝》(Counterfeit Gods)、《挥霍的上帝》(The Prodigal God)(以上为希望之声出版)等书。

  凯勒在北美基督教界被誉为二十一世纪的鲁益师,擅长以错综又深入浅出的思辨,辩护基督信仰,回应怀疑论者及知识分子的疑惑。他也透过救赎主城市宣教网(Redeemer City to City),指导并栽培年轻的都市植堂者和牧者,推动以福音为中心的城市植堂运动,除在纽约市,也扩及世界其他城市;迄今已在全球五十几个城市协助建立超过三百间教会。
 
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图书目录

推荐序一 / 教会的讲道与文化 / 蔡慈伦
推荐序二 / 传道人的两头重担 / 陈季让
推荐序三 / 上帝话语的事奉者 / 钟兴政

导论:传道事工的三个层面
引言:什么是好的讲道?

第一部   服事神的话语
第一章    传讲神的道
第二章    每时传讲福音
第三章    从圣经的每个部分来传讲基督

第二部   探向人心
第四章    向文化传讲基督
第五章    讲道与现代(晚期)的思维
第六章    向人心传讲基督

第三部   圣灵和大能的明证 
第七章    讲道与圣灵

致谢
附录:解经信息的预备
附註
 

图书序言

引言 什么是好的讲道?

有一个卖紫色布疋的妇人,名叫吕底亚,
是推雅推喇城的人,素来敬拜神。
她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。
─使徒行传十六章14 节

在我的讲道事工开始后不久,就注意到听众给我的回应很不一致,令人费解。在某次讲道后,有时我会在当週收到可喜的回馈。「那篇讲道改变了我的生命。」「我觉得你是直接在对我说话。真不晓得你怎么会知道我的状况。」「我永远不会忘记的─它就像是从神而来的!」听到这样的评论时,我会自认讲了一篇伟大的道,而这是每个年轻牧者所渴望做到的。

只是不消多时,我就会发现其他人(对同一篇信息)的反应只是类似「还可以啦」。我的妻子凯西就常常会说:「讲得还不错,但不能算是最好的,」可是隔天就会有另一个人噙着眼泪告诉我,他因为那篇讲道而脱胎换骨了。我应该怎么解读这一切呢?起初我会想,也许一场讲道美丽与否,端看各人的眼光,但这样的解释实在是过于主观。我信任凯西和我自己的判断,就是我有些讲道的确雕琢得更细致,讲演的方式也更突出。然而有些我认为平庸的讲道却造就了听众的生命改变;而我以为相当不错的,却没有带出什么影响。

某天我读到使徒行传第十六章,叙述保罗在腓立比建立教会的工作。保罗这一次是对着一群妇女传讲福音,而在她们当中的吕底亚信了耶稣,因为「主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话」(徒十六14)。虽然所有的听众都听到同样的讲述,却似乎只有吕底亚被这道永远地改变了。我们不应过度解读这段经文,认为神只有借着保罗传讲当下的某段信息才做工,而没有在拟稿时也帮助保罗。然而在我看来,这段经文很清楚地表明,讲道信息对个人会有不同的影响,乃是因为圣灵的工作。当保罗把讲道的行动描绘为如同福音临到了听者,是「不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心」(帖前一5)的时候,也许他心里想到的正是吕底亚。

图书试读

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