图书序言
第5章 什么是祷告,什么不是
但是,耶和华啊!……我向你祷告。(诗六十九 13,新译本)
As for me, my prayer is to You, O LORD.
祷告的重点不是在于祈祷……就像一支手机的重点不在于手机本身,而是作为连络关系的管道。如果我们把手机贴近耳朵,却没有跟任何人连线,就不是照它被设计的用途来使用。同样地,你可以进行一些或许看起来像祷告的活动,假如没有真正跟神连上线,就不是真的在祷告。
坐下来闭上双眼试图放空,这不叫祷告。不知为何「静默」被用来取代公众祷告,可能是为了讨好敏感的人权团体,但那也不算是祷告。
重复无条理的话也不叫祷告;盘腿诵念经文不叫祷告;点根蜡烛,心里常念着某人,这些其实都不是祷告。你可以在教堂里屈膝低头闭眼,甚至开口像在祈求什么,若你做足表面功夫只是要表现给人看,不是真的在向神说话……那也不是在祷告(路十八 10-14)。是的,人们可以在祈祷的同时,做各种传统上称为祷告的形式,但是单做那些事并不会自动变成祷告。
祷告的核心,是与神沟通,心存敬畏且真诚地敞开。与那全宇宙的荣美上帝直接互动,祂的存在是真实的。
这基本的提醒仍是需要的,事实上,我们会凭自己的表现自欺,或是忘记我们是在祂面前祷告。要知道,在祂面前俯伏祷告的这一位,使徒约翰于启示录中如此描述:「他的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,脚好像在炉中锻鍊光明的铜,声音如同众水的声音。他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。」(启一 14-16)
约翰一看见祂「就仆倒在他脚前,像死了一样」(17 节),当下他的直接反应是充满敬畏的敬拜,畏惧。尽管耶稣用手按着他说「不要惧怕」,事实仍在――迄今仍不变,祂绝对是威严尊荣、令人惊惧的。
倘若我们能了解进到全能神面前究竟是什么意思,就不敢心不在焉,也不至于勐打瞌睡了。我们会完全儆醒、又感动不已。所有的注意力都被攫取,惊艳,甚至无法言语。当祂话语一出,我们会谦卑下来,充满敬畏,也会留意每一个从自己嘴里吐出的字。