具体描述
“这哪里仅仅是音乐，这哪里仅仅是音乐人，
这分明是一个隐藏在音乐背后的哲学诗人！”
这分明是一个隐藏在音乐背后的哲学诗人！”
从哲学家视角，认识这位自由的音乐人
──陈昇音乐创作脉络解析──
哲学，用理性反思生命和生存的意义；
音乐，诗化的哲学，探触逻辑概念所不可表达。
陈昇，一位隐藏在音乐背后的哲学诗人；
在荒谬且孤独的数位e世代
我们听陈昇的歌，寻找生活的意义。
「陈昇的歌，带有许多私人的意识流和个体的记忆意涵，是织进歌者生命肌理的音符。但他歌曲所运用的追溯方式可以引发听者的共鸣，唱出我们内心的那片沉默……」──张颖
关于本书
在香港教授哲学与宗教的张颖博士，无意间听到马世芳的音乐访谈节目《马世芳音乐五四三》。其中的受访嘉宾是她没听过的台湾音乐人——陈昇。这段音乐採访引发了她的好奇，在听了陈昇的几首曲子后，她一下栽进了陈昇的音乐世界，开始被他的歌声所吞噬。为了记录这段疯狂的经历，她做了一个冲动的决定：干脆写些和陈昇有关的东西。张颖博士花了三四个月的时间，写下十四万字，完成了这本书。
书中张颖博士依其深厚的哲学素养，替我们梳理出那个隐藏在音乐背后的哲学诗人。她以「存在主义」阐述陈昇悲剧的人生意识，用庄子理解陈昇喜剧的人生态度；更借着陈昇的创作，提出十四个对生命的哲学探问。本书记录了一段因音乐而魔疯的奇幻旅程，是华语音乐难得的歌词诠释文本，更写下了哲人之间的心灵交会。在音乐感性的驱动与哲学理性的思辨下，我们不但理解陈昇，同时也借着陈昇审视自己。
名人推荐
朱头皮／台湾传奇音乐创作人
张锦青／香港中文大学哲学系教授
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潘明伦／香港浸会大学音乐系教授
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FIR阿沁／音乐人
吴健恆／音乐广播主持人
马欣／作家
陈玠安／资深乐评人
许常德／作词人、作家
黄子佼／跨界王
杰米鹿／新媒体乐评人
钟玲／作家、学者；前香港浸会大学文学院院长
共感赞誉
※依首字笔画排序
长期以来，台湾文字评论环境缺乏对音乐创作者的深度认识……于是乎，乐迷要进入创作者的自觉，显得更为困难。欣见这样一本「深度导览」，带领乐迷／读者们跃上不胜寒的高处，一探陈昇的文本。字里行间，因真诚而产生的种种哲思，格外「昇式」。作者这一份心领神会，鼓励着乐评人、学术工作者，替自己的真爱找到介绍的道路。期待书市里，有更多这样深度的评论，让我们去到音乐的另一个知识视界。──陈玠安／资深乐评人
身为华语音乐听众，多年来皆鲜少能看见剖析华语歌词文本的创作，一直是心中遗憾。张颖博士的这本着作，从陈昇老师的歌词出发，并加入了张博士的哲学专业与自我辩解，读来有如参与了两人的思辨之旅，万分精彩。──杰米鹿／新媒体乐评人
张颖教授的文化涉猎非常广——哲学、文学、音乐、绘画、生活艺术——她是当今少数的文艺复兴人（Renaissance Man）之一。她研究陈昇创作的哲学脉络一书，展现对民谣和生活哲学丰富而深入的体会。──钟玲／作家、学者；前香港浸会大学文学院院长
著者信息
作者简介
张颖（Ellen Zhang）
中国人民大学文学硕士、美国莱斯大学（Rice University）宗教哲学博士。曾执教于美国费城天普大学（Temple University）宗教系，现为香港浸会大学宗教及哲学系教授、系主任。
研究领域包括中国哲学（老庄哲学，佛教中观），中西哲学比较和应用伦理学。学术论文主要发表于国际各着名刊物和出版社。现任《中外医学哲学》（香港）执行主编。学术之外，沉醉于旅游、音乐、园艺、烹饪等业余爱好。
张颖（Ellen Zhang）
中国人民大学文学硕士、美国莱斯大学（Rice University）宗教哲学博士。曾执教于美国费城天普大学（Temple University）宗教系，现为香港浸会大学宗教及哲学系教授、系主任。
研究领域包括中国哲学（老庄哲学，佛教中观），中西哲学比较和应用伦理学。学术论文主要发表于国际各着名刊物和出版社。现任《中外医学哲学》（香港）执行主编。学术之外，沉醉于旅游、音乐、园艺、烹饪等业余爱好。
图书目录
推荐序
引子
1.民谣
2.情歌
3.归乡
4.宿命
5.记忆
6.孤独
7.蓝色
8.嬉戏
9.流浪
10.真实
11.男人
12.都市
13.匆忙
14.哲学
后记
译名对照
引子
1.民谣
2.情歌
3.归乡
4.宿命
5.记忆
6.孤独
7.蓝色
8.嬉戏
9.流浪
10.真实
11.男人
12.都市
13.匆忙
14.哲学
后记
译名对照
图书序言
引子
前一段时间，我和几位朋友一起欣赏马勒的第二交响乐《复活》。因为我教授哲学和宗教，朋友建议由我负责向大家讲述一下马勒音乐中的哲学和宗教思想。我便开始在Google的文字间和YouTube的音符中神游往返，寻找马勒的音乐和西方世纪末情结（fin de siècle mentality）的关系。
然而有一天，鬼使神差，我在搜索引擎上胡乱游荡，从马勒无意间跳到一个毫无关联的名字，马世芳，并由此进入到一档音乐访谈节目《马世芳音乐五四三》。节目是介绍台湾当代的流行音乐，其中的受访嘉宾是一位我并不熟悉的台湾音乐人——陈昇。
虽然很难说我是个流行音乐之迷，但台湾上世纪八○到九○年代民谣和流行音乐对我来说并不陌生。九○年代初我在美国生活的时候，周围有几位来自台湾并喜欢民谣的朋友，是他们让我认识了不少当代的台湾音乐大师像罗大佑、李宗盛以及他们的作品，还有像郑怡、陈淑桦、许景淳、潘越云这些知名的我喜爱的台湾女歌手。男歌手中，我最钟情的是姜育恆和殷正洋。姜育恆的那首〈归航〉至今记忆犹新；一句「当初背负多少期待和祝福，才肯面对茫茫的旅途」的表述，真实地道出我那个年代海外学子的漂流心境。
可是多年以来，我好像从来也没有注意到台湾滚石唱片公司的陈昇（Bobby Chen）和他的音乐。而马世芳的音乐访谈引发了我的好奇，因为我在节目中不但听到了一位极富有幽默感的讲者在叙述着自己的音乐，而且第一次有机会听到了他的几首别具一格的曲子。后来，当陈昇唱起那首温馨婉约的〈风筝〉时，不知为什么，我忽然有一种无名的缠绵和感动：
我是一个贪玩又自由的风筝，每天都会让你担忧
如果有一天迷失风中，要如何回到你身边
贪玩又自由的风筝，每天都游戏在天空
如果有一天扯断了线，你是否会来寻找我
如果有一天迷失风中，带我到你的怀中
质朴的意象，平实的曲调，娓娓道出微妙的男女关系。而「风筝」的意象似乎又可以超越爱情的叙事，像那部着名的小说《追风筝的孩子》所讲述的有关亲情、背叛、救赎的故事。在陈昇的作品中，那个放风筝的人是否需要去追赶风筝呢？
前一段时间，我和几位朋友一起欣赏马勒的第二交响乐《复活》。因为我教授哲学和宗教，朋友建议由我负责向大家讲述一下马勒音乐中的哲学和宗教思想。我便开始在Google的文字间和YouTube的音符中神游往返，寻找马勒的音乐和西方世纪末情结（fin de siècle mentality）的关系。
然而有一天，鬼使神差，我在搜索引擎上胡乱游荡，从马勒无意间跳到一个毫无关联的名字，马世芳，并由此进入到一档音乐访谈节目《马世芳音乐五四三》。节目是介绍台湾当代的流行音乐，其中的受访嘉宾是一位我并不熟悉的台湾音乐人——陈昇。
虽然很难说我是个流行音乐之迷，但台湾上世纪八○到九○年代民谣和流行音乐对我来说并不陌生。九○年代初我在美国生活的时候，周围有几位来自台湾并喜欢民谣的朋友，是他们让我认识了不少当代的台湾音乐大师像罗大佑、李宗盛以及他们的作品，还有像郑怡、陈淑桦、许景淳、潘越云这些知名的我喜爱的台湾女歌手。男歌手中，我最钟情的是姜育恆和殷正洋。姜育恆的那首〈归航〉至今记忆犹新；一句「当初背负多少期待和祝福，才肯面对茫茫的旅途」的表述，真实地道出我那个年代海外学子的漂流心境。
可是多年以来，我好像从来也没有注意到台湾滚石唱片公司的陈昇（Bobby Chen）和他的音乐。而马世芳的音乐访谈引发了我的好奇，因为我在节目中不但听到了一位极富有幽默感的讲者在叙述着自己的音乐，而且第一次有机会听到了他的几首别具一格的曲子。后来，当陈昇唱起那首温馨婉约的〈风筝〉时，不知为什么，我忽然有一种无名的缠绵和感动：
我是一个贪玩又自由的风筝，每天都会让你担忧
如果有一天迷失风中，要如何回到你身边
贪玩又自由的风筝，每天都游戏在天空
如果有一天扯断了线，你是否会来寻找我
如果有一天迷失风中，带我到你的怀中
质朴的意象，平实的曲调，娓娓道出微妙的男女关系。而「风筝」的意象似乎又可以超越爱情的叙事，像那部着名的小说《追风筝的孩子》所讲述的有关亲情、背叛、救赎的故事。在陈昇的作品中，那个放风筝的人是否需要去追赶风筝呢？
图书试读
None
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