十载游记：现代西方对古东亚的第一眼：麻六甲海崃、中南半岛、台湾与中国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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　　一八六二年，英国摄影师约翰‧汤姆生抵达新加坡，展开长达十年亚洲居游生活。经营相馆生意之余，他对拍摄远东的风土民情产生极大兴趣。旅居东亚十年，其足迹遍布麻六甲海崃、中南半岛、台湾以及中国大江南北。摄影技术刚起步的年代，汤姆生扛着笨重的相机旅行，翻山越岭、远渡重洋，以湿版摄影技术记录各地人民、村落、建筑与人文景观。他将游历亚洲诸国时拍摄的影像与手绘图配上文字，编成《十载游记》这本集回忆录与摄影集为一体、文图并茂的作品。

　　十九世纪下半，汤姆生的相机拍下现代东西交会的第一刻，其笔锋深入动盪国度的不同层面。透过他的镜头与笔，欧美读者首度见到神祕面纱下的老东方。汤姆生呈现的不只是新奇的异国风情，风景地貌、建筑风采之外，他对亚洲人民、社会观察入微丰富，记录主题广及街头乞丐、贩夫走卒、达官贵人、常民生活、皇室仪典、社会问题。《十载游记》中，他致力于描绘广袤远东的真实样貌，在东西关系日益频繁之际，率真翔实地为大众勾勒出亚洲的丝丝光芒与暗影，以及正史上最欠缺的常民世界。借由汤姆生不畏艰辛的深刻记录，福尔摩沙岛西南部丰富的自然生态、原民生活、人文风貌，也初次抵达西方读者眼中。

　　《十载游记》首次出版时，印刷技术尚不足以于报刊书籍中印制照片，因此书中一张张图片，皆是由木刻师傅以汤姆生的照片、绘图为样本，刻制成细致的木口木版画印刷。此书一八七五年于伦敦和纽约出版，一八七七年被译作法文于巴黎发行，两版收录图文略有差异。中译本统整了英法文版的图文译出，力求将当时欧美大众所见的亚洲风貌完整带到中文读者面前。

最佳卖点

　　—台湾影像首次进入世界舞台，揭开福尔摩沙神祕面纱。
　　—借着十九世纪英国摄影师的记录，一窥现代东西交会之际的亚洲各地风貌。
　　—贴近民间、脚踏实地的报导文字，呈现正史之外的常民生活

各界推荐

　　谢佩霓（艺评人、策展人）——专文推荐
　　刘克襄（作家）、廖科溢（金钟奖主持人）——共同推荐

　　在此之前，福尔摩沙只是一则则传说。优越感作祟染指之下，停留在充满异国情调的光怪陆离，充斥形形色色不痛不痒的表象描述……多亏才思捷敏如汤姆生，透过全观式的优质照片与鉅细靡遗的翔实笔记，这才让台湾终于立体化、量感化、真实化。——谢佩霓（艺评人、策展人）

作者简介

约翰‧汤姆生（John Thomson, 1837-1921）

　　约翰‧汤姆生为英国摄影家、地理学家、旅行家，是新闻摄影的先驱。一八三七年生于苏格兰爱丁堡的菸草商家庭。完成基础教育后，曾担任光学仪器制造商学徒，期间熟悉了摄影技术。担任学徒期间，进入夜校研读，取得自然哲学、数学与化学三个学门的结业证书。

　　一八六二年，汤姆生赴新加坡与兄长会合，展开十年的远东居游生活。他与兄长经营经线仪、光学仪器与航海仪器生意，也开起自己的相馆，为欧洲商人拍摄肖像，同时培养出拍摄在地人民与建筑的兴趣。他以新加坡为起点，到东南亚、南亚诸国旅行、摄影，足迹遍布现今的马来西亚、泰国、柬埔寨、越南、斯里兰卡、印度等国，据信是最早拍下吴哥窟古蹟的摄影师。

　　汤姆生于一八六六年返英期间发表相关照片后，成为伦敦皇家民族学会与皇家地理学会会员，次年出版了其第一本作品《柬埔寨的古蹟》（The Antiquities of Cambodia），并再度返回亚洲。一八六八年，他落脚于香港，并于皇后大道上开设了工作室，接下来四年期间以摄影记录了许多中国各地的人物影像、风土民情、建筑样貌。一八七一年，汤姆生于厦门与长老会派驻台湾的传教士马雅各医师相遇，受马雅各描述的福尔摩沙吸引，与之渡海由打狗港进入台湾西南部，前往山区踏查，拍摄下许多台湾早期自然风貌、平埔族聚落生活场景，也造访了台湾府与打狗城。

　　一八七二年，汤姆生返回英国，定居于伦敦布里克斯顿（Brixton）。返英后他开始出版其远东影像作品以及文字纪录，也与记者合作拍摄伦敦人的街头生活。出版作品有一系列书籍，亦有散见于报刊杂志的单篇图文。篇幅共有四大册的《中国与中国人影像》（Illustrations of China and Its People）为一代表作。《十载游记》为他统整远东所见所闻的集大成之作。

　　一八八一年，维多利亚女王指派汤姆生为皇家摄影师；他亦于一八八六年起担任皇家地理学会摄影顾问。一九一○年退休后搬回爱丁堡，汤姆生仍持续发表摄影相关文章，于一九二一年逝世。其于旅居东亚所摄六百多幅湿版摄影玻璃版底片，在身后由威尔康图书馆（Wellcome Library）收藏。

译者简介

颜湘如（第一至十、十二至十四章）

　　自由译者。译着包括《我心中的陌生人》、《同情者》、《以眼还眼的女孩》等。

黄诗涵（第十一章）

　　台湾大学外文系学士，英国伦敦大学国王学院比较文学硕士，台湾师范大学翻译研究所会议口译组课程修习完毕，现为专职会议口译员。曾任中央广播电台英语组主持人、美国《纽约时报》专案记者。出版译作包括《看懂狗狗说什么》、《蓝白辉映：院藏明代青花瓷展》等。

黄逸涵（附录）

　　外语系、翻译研究所毕业，靠着强调「译者隐形」的本地化产业餬口，认为名字能印在出版物上就算美梦成真了。
 

不容错过的永恆影像／谢佩霓
 
前言
 
第一章
麻六甲海崃。荷兰人在苏门答腊亚齐的军事行动。槟榔屿的山丘、植物与花果。槟榔屿的吉宁人、马来人与中国人。中国人的职业。海外的华人。早期葡萄牙人的后裔。殷勤款待。舞会上的一条蛇
 
第二章
造访吉打。米登失踪。拉惹的花园。威士利省。甘蔗与木薯的栽种。农工。逃离虎口。野人。威士利省探险记
 
第三章
中国行会，其组织与影响。移居海外的中国人。请求解除女性移民的限制。霹雳的动乱。中国人的钖矿业。麻六甲。新加坡。其商业与人民。制作鳄鱼标本。驯马师。中国窃贼。内陆风景。外侨宅第。消遣娱乐。丛林的一夜。铸造黄铜器。树人
 
第四章
暹罗。湄南河。曼谷。佛寺。国王，护教者。传教团体。佛教僧侣。住在小室内的僧人。国王造访佛寺。弃尸场。中国投机者投资一具死尸。库姆纳隆哥。征求发明家。为国王拍摄肖像。国王叙述剃度仪式。国王的请求。审案方式。赌博。水上人家。古都大城之旅。溪流生活。游访佛丕府
 
第五章
柬埔寨探险之旅。挽巴功河。原野失火。一个外国水手。丛林河流的美景。水鸟。甲民。库特向县长编的故事。森林里一场暴风雨。柬埔寨废墟。其宏伟壮观。暹粒。吴哥窟。其象征意义。浅浮雕与碑文。七头蛇。古都金边。柬埔寨国王。宫廷餐宴。全猪。由陆路到贡布。海盗。穆罕默德的故事。化石船。沿暹罗湾北行之旅
 
第六章
西贡与其港口。市区。外侨社区。华人区堤岸。河居。交趾支那人的风俗习惯。中国商人。交趾支那村落秀关。巫师。墓园。张永记
 
第七章
香港。该岛的描述。维多利亚城。其现况。外国人与当地人。市场。香港艺术家。酒馆。太平山。生活消费。一个奇怪的冒险家。一位摩门传教士
 
第八章
香港的蛇。台风。北江的一趟冒险之旅。佛山。飞来寺。盲仔崃。急流。阿昆的野心。观音洞。收割。搭小舟从三水到佛山。广州。叶名琛总督祠。制茶厂。假茶。制茶。沙面。品茶
 
 
第九章
广州。其概观。其居民。街道。店铺。交易方式。招牌。工作与工资。柳桥。两广总督瑞麟。帮派械斗。客家人。神祕药丸。穷人住家。罗汉堂。出家人的修道生活。在一艘中国帆船上
 
第十章
中国的慈善机构。澳门。市区景观。其居民。汕头。外侨居留区。潮州府。汕头的画扇师傅。雕塑者。中国艺术。村庄械斗。厦门。本地人聚居区。穷人住居。杀婴。肥料池。骨骸瓮。釐金。浪漫的景致。鼓浪屿。外侨居留区
 
第十一章
打狗港。楠仔坑。航海的困顿。台湾府。道台。衙门。政府如何打消国债。一六六一年的荷兰人。林荫小径。传教士的医疗站。内地的旅程。古运河。崎岖的土地。客家垦荒者。拔马。平埔番村落。木栅山谷。「福尔摩沙岛」之名。长途跋涉。中央山脉。竹桥。匏仔寮村。诊疗中的医生。甲仙埔村。酒宴。茅屋内部。平埔族住所。狂野的舞蹈。生番的猎场。荖浓村。六龟里村。回程
 
第十二章
福尔摩沙的日本人。入侵原因。闽江。福州船政局。中国砲船。福州府城与大桥。坟场。其居民。乞丐。小偷。痲疯病人。鼓山寺。跪牛。隐士。白岭茶园。上溯闽江。水口。内地的一处茶园。郑船长夫妻。延平城。祭祀死者。穿越延平急流。一艘当地的渡船
 
第十三章
中国海的轮船交通。尾随台风。上海。简述其早期历史。日本的侵扰。上海租界。徐保禄，即徐光启。上海县城。宁波当地官兵。雪窦山。山区。杜鹃。雪窦寺。千丈岩。佛教僧人。扬子江。汉口。扬子江上游。宜昌。三崃。着名险滩青滩。神祕的山中灯火。危险的意外。夔府。回程。九江。南京，南京兵工厂。曾国藩逝世。中国人的迷信
 
第十四章
芝罘。租界。黄河。蚕丝。丝制品。大沽砲台。北河。中国的进步。直隶洪水。其影响。天津。仁爱会仁慈堂。人民的情况。一场午夜暴风雨。通州。北京。京城的满人区与汉人区。其道路、商店与人民。外国人开的旅馆。寺庙与住家建筑。总理衙门。恭亲王与大清帝国的大臣。科举考试。孔庙。观象台。中国古代仪器。杨氏宅邸。妇女的习性。北京景泰蓝工艺。圆明园。卓着的纪念塔。一支中国军队。李鸿章。忠善客栈。万里长城。明十三陵
 
附录一：福尔摩沙原住民方言
 
附录二：暹罗的日行性鳞翅目昆虫

〈第十一章〉（摘录）

我们慢慢地行进着，一会儿沿着两百多呎〔约七十公尺以上〕深的悬崖边缘迂回前进，一会儿又深入大山沟的凹陷处。山沟的平坦表面，被太阳晒得炙热不堪，我们的手只要一触碰岩壁，就会被灼伤。我们愈往内地走，土地就愈崎岖难行，悬崖也变得更大、更深。在绝壁的底部形成的山谷中，我们发现了耕地，还有雨季时，山洪在下面柔软泥层所形成的地下通道痕迹。

这些地下通道提供了中央山脉天然排水口，但同时也使得在这山区耕种充满了危险，因为耕种者很可能会发现，他的耕地与住宅，都由于土壤的突然下陷而被沖刷掉了。然而，在这块多变土地上耕作的客家人，早已对这类紧急状况有所准备，并相当习惯于突然的迁徙。不论他们定居何方，都能愉快重新拾起农活。

的确，有时候所有财产的突然损失，也不全然是不幸；或许他们可以因此而迁移到比较卫生、比较安定的环境，又或者是迁移到有激流带来树木与碎石的地区，这样冬天就有燃料可用了。对于那些只听说过用水压机械把房子移位的人而言，上述的现象无疑是很离奇的，但容我冒昧地说，在福尔摩沙发生的这些现象，就是大规模水力影响的实证。

不用说，中国政府不认为有派遣地理学家来绘制地图的必要，因为这个地区不断在变化；另外，我想对农民来说，在每个雨季结束后，要找到他们自己究竟住在哪里，也不是件易事。

我们一行人在四点钟左右抵达拔马，这个地方是被中国人称为「平埔番」，也就是「平原上的外族」之原住民最早的定居地。平埔族对之前的荷兰统治者，保有生动与亲切的回忆，他们依然恪守着他们仁慈红毛弟兄所遗留的传统，也因此对外国人都表示诚挚的欢迎。

在荷兰统治时期，平埔族居住在我们刚才穿越过的肥沃平原上，但他们早就因为贪婪无情中国人的到来，而被逐出了祖先所拥有的富饶土地。在更高的山寨上，平埔族强壮的族人仍自我防卫着，不畏帝国征服者的强权。要是日本人和这群未开化的山民交上朋友，中国人将发现，要把日本入侵者赶出岛上会是件棘手的事。

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