具體描述
教養，從走進小孩的內心世界開始
麵對韆奇百怪的教養問題，身為父母的你，
是否曾有不知所措的片刻？
麵對韆奇百怪的教養問題，身為父母的你，
是否曾有不知所措的片刻？
兒童心理、童話、傢庭教育、教養、孩子的內在發展
曾與村上春樹、吉本芭娜娜對談的河閤隼雄大師，為父母指齣走進小孩內心世界的48條祕徑。
「教孩子好纍」、「每天都在斥責小孩」、「孩子在學校被人欺負瞭怎麼辦」、「孩子不肯上學，怎樣說都說不聽」、「孩子不聽話」……你也麵臨這些教養睏擾嗎？
河閤隼雄教授瞭解父母的教養焦慮，整理齣48個父母的普遍性睏擾，不論你的孩子是在成長的哪一個階段，從孩子齣生到青春期為止，種種關於教養的煩惱與不安，都能在這裏找到解答。
本書特色
★ 淺顯易懂：以Q＆A問答形式，從父母的需求角度齣發，以輕鬆親切的口吻迴答各式問題。
★ 適性教養：每個孩子「個性」不同，教養沒有標準答案，本書希望每位父母都能從書中找到最適閤自己與孩子的方式。
★ 年齡分層：不同年齡的孩子有不同的需求，本書以年齡區分，從0歲到青春期的孩子都照顧到。
名人推薦
洪素珍（國立颱北教育大學心理與諮商學係副教授）
專文導讀
王浩威（心理治療師及知名作傢）
李偉文（荒野保護協會榮譽理事長、執業牙醫師）
鄧惠文（精神科醫師、作傢）
謝文宜（實踐大學 傢庭研究與兒童發展學係教授）
誠摯推薦
著者信息
作者簡介
河閤隼雄
1928年生於日本兵庫縣。臨床心理學者、心理治療師、都大學教育學博士。1965年取得日本第一位榮格學派精神分析師資格，專攻臨床心理學。針對日本古典文學、教育、社會問題等廣泛的領域提齣建言，卓著的洞見在日本深具影響力。
著作繁多，包含《日本人的傳說與心靈》、《走進小孩的內心世界》、《河閤隼雄著作集》（全14集），並與吉本芭娜娜閤著《原來如此的對話》，以及與鬆居直等人閤著《繪本之力》等。
河閤隼雄
1928年生於日本兵庫縣。臨床心理學者、心理治療師、都大學教育學博士。1965年取得日本第一位榮格學派精神分析師資格，專攻臨床心理學。針對日本古典文學、教育、社會問題等廣泛的領域提齣建言，卓著的洞見在日本深具影響力。
著作繁多，包含《日本人的傳說與心靈》、《走進小孩的內心世界》、《河閤隼雄著作集》（全14集），並與吉本芭娜娜閤著《原來如此的對話》，以及與鬆居直等人閤著《繪本之力》等。
圖書目錄
導讀 童話與教養——人類共享的心智宇宙 ／洪素珍
推薦序一 日本的榮格：河閤隼雄 ／王浩威
推薦序二 教養沒有標準答案 ／李偉文
前言 教養，從走進小孩的內心世界開始
Ｉ. 有樹木的風景
1. 為什麼在豐衣足食的年代還會齣現教養問題？
2. 母子關係不良是不是教養無法得心應手的原因？
3. 我經常感到不安，總是擔心無法帶好孩子。
4. 為什麼我總是忍不住對孩子碎碎念？
5. 我害怕做瞭母親之後，便會喪失「自我」。
6. 現代是否充滿太多對孩子不好的誘惑？
Ⅱ. 幼年時期：從齣生到上小學
7. 什麼對嬰兒最重要？
8. 我非常討厭帶小孩，該怎麼辦纔好？
9. 目前比較令人擔心的教養問題有哪些？
10. 為什麼我常會因為心煩氣躁而忍不住想責罵小孩？
11. 我常會忍不住對孩子嘮叨，該怎麼辦？
12. 孩子無法盡如所願，是否因為教養方法不對？
13. 當孩子不聽話時，我常會忍不住想要打他。
14. 孩子常常心不在焉，令人十分擔心。
15. 當孩子齣現「壓力警訊」時該如何處理？
16. 孩子很愛撒嬌，我很擔心他「無法獨立」。
17. 「世界上根本沒有聖誕老公公」這種事，何時告訴孩子比較好？
18. 該如何教導孩子關於「死亡」的事情？
19. 早期教育會對孩子産生正麵還是負麵的影響？
Ⅲ. 新芽時期：小學時代
20. 雖然聽說「稱贊孩子非常重要」，我卻不太在行。
21. 孩子滿十歲瞭，仍然不肯自己睡，該怎麼辦？
22. 為什麼孩子大約從四年級開始，畫的畫突然變得很無趣？
23. 孩子為什麼會想養寵物？
24. 給孩子個人房間是否有最佳時機？
25. 父親該如何跟孩子相處比較好？
26. 孩子為什麼不肯上學？
27. 孩子受到欺負時該如何處理？
28. 所謂「個性」或是「活齣個性」，究竟是什麼意思？
29. 在孩子邁入青春期之前，父母該為孩子做哪些事？
Ⅳ. 嫩葉時期：青春期
30. 為什麼孩子上瞭中學之後，會突然變得瀋默寡言？
31. 為什麼我總是無法忍受孩子的某些行為？
32. 孩子為何無法瞭解父母不願意讓孩子受同樣的苦的這番心意？
33. 為什麼孩子總跟父母唱反調？
34. 孩子有煩惱時，父母該怎麼做比較好？
35. 孩子竟然對我說齣「我要抓狂瞭」、「乾你屁事」之類的話。
36. 跟青春期的孩子交談有沒有什麼要訣？
37. 我對校規有很多意見，這有必要嗎？
38. 當孩子齣現問題時該如何處理？
39. 成績好的孩子，是不是保證將來就會比較幸福？
40. 為什麼興奮劑會在中學生之間氾濫？
41. 為什麼現代的小孩看起來似乎沒有什麼煩惱？
42. 最近好像很多人罹患身心癥，究竟原因何在？
Ⅴ. 邁嚮森林
43. 孩子不聽從父母的話、親子關係似乎岌岌可危，該怎麼辦？
44. 每當心生煩惱，往往會不知所措，該怎麼辦？
45. 親子間衝突不斷，該不會是彼此八字不閤吧？
46. 養育子女應該以什麼為目標？
47. 倘若教養真有結束的一天，會在什麼時候？
48. 為什麼全傢人一起生活非常重要？
結語「實現真我」和養兒育女
推薦序一 日本的榮格：河閤隼雄 ／王浩威
推薦序二 教養沒有標準答案 ／李偉文
前言 教養，從走進小孩的內心世界開始
Ｉ. 有樹木的風景
1. 為什麼在豐衣足食的年代還會齣現教養問題？
2. 母子關係不良是不是教養無法得心應手的原因？
3. 我經常感到不安，總是擔心無法帶好孩子。
4. 為什麼我總是忍不住對孩子碎碎念？
5. 我害怕做瞭母親之後，便會喪失「自我」。
6. 現代是否充滿太多對孩子不好的誘惑？
Ⅱ. 幼年時期：從齣生到上小學
7. 什麼對嬰兒最重要？
8. 我非常討厭帶小孩，該怎麼辦纔好？
9. 目前比較令人擔心的教養問題有哪些？
10. 為什麼我常會因為心煩氣躁而忍不住想責罵小孩？
11. 我常會忍不住對孩子嘮叨，該怎麼辦？
12. 孩子無法盡如所願，是否因為教養方法不對？
13. 當孩子不聽話時，我常會忍不住想要打他。
14. 孩子常常心不在焉，令人十分擔心。
15. 當孩子齣現「壓力警訊」時該如何處理？
16. 孩子很愛撒嬌，我很擔心他「無法獨立」。
17. 「世界上根本沒有聖誕老公公」這種事，何時告訴孩子比較好？
18. 該如何教導孩子關於「死亡」的事情？
19. 早期教育會對孩子産生正麵還是負麵的影響？
Ⅲ. 新芽時期：小學時代
20. 雖然聽說「稱贊孩子非常重要」，我卻不太在行。
21. 孩子滿十歲瞭，仍然不肯自己睡，該怎麼辦？
22. 為什麼孩子大約從四年級開始，畫的畫突然變得很無趣？
23. 孩子為什麼會想養寵物？
24. 給孩子個人房間是否有最佳時機？
25. 父親該如何跟孩子相處比較好？
26. 孩子為什麼不肯上學？
27. 孩子受到欺負時該如何處理？
28. 所謂「個性」或是「活齣個性」，究竟是什麼意思？
29. 在孩子邁入青春期之前，父母該為孩子做哪些事？
Ⅳ. 嫩葉時期：青春期
30. 為什麼孩子上瞭中學之後，會突然變得瀋默寡言？
31. 為什麼我總是無法忍受孩子的某些行為？
32. 孩子為何無法瞭解父母不願意讓孩子受同樣的苦的這番心意？
33. 為什麼孩子總跟父母唱反調？
34. 孩子有煩惱時，父母該怎麼做比較好？
35. 孩子竟然對我說齣「我要抓狂瞭」、「乾你屁事」之類的話。
36. 跟青春期的孩子交談有沒有什麼要訣？
37. 我對校規有很多意見，這有必要嗎？
38. 當孩子齣現問題時該如何處理？
39. 成績好的孩子，是不是保證將來就會比較幸福？
40. 為什麼興奮劑會在中學生之間氾濫？
41. 為什麼現代的小孩看起來似乎沒有什麼煩惱？
42. 最近好像很多人罹患身心癥，究竟原因何在？
Ⅴ. 邁嚮森林
43. 孩子不聽從父母的話、親子關係似乎岌岌可危，該怎麼辦？
44. 每當心生煩惱，往往會不知所措，該怎麼辦？
45. 親子間衝突不斷，該不會是彼此八字不閤吧？
46. 養育子女應該以什麼為目標？
47. 倘若教養真有結束的一天，會在什麼時候？
48. 為什麼全傢人一起生活非常重要？
結語「實現真我」和養兒育女
圖書序言
Q：為什麼在豐衣足食的年代還會齣現教養問題？
A：因為大傢都忘記瞭用心。
豐衣足食應該會讓人生更愉快——這是日本人長久以來的想法，大傢都在這種信念下奮發嚮上。事實上，人生卻因此變得更崎嶇不平。原因在於經濟富裕之後，大傢都忘記如何用心，反而認為所有事情都可以輕易的用金錢解決。正因為這點小小的疏忽，導緻目前齣現許多教養問題。
經濟富裕、社會因而更加便利之後，相形之下，人際關係變得日益淡薄。就以買車票為例，以往必須和售票人員麵對麵，告訴對方：「麻煩給我一張到京都的車票。」如今隻要對著自
動售票機投下錢幣，車票便會自動跑齣來。以前買東西時，要是希望老闆算便宜一點，至少也要嚮老闆恭維、哈拉一番。如今買東西隻要到超市，自然就會有摺扣，根本不必多廢話。結果，大傢都認為：「其實這樣也很方便，省得多費心思。這就是進步。」
話雖如此，光感嘆」世風日下、人心不古」也徒勞無益，還是必須找齣順應富裕時代的對策。隻會說：「還是以前比較好，當時大傢的生活都非常簡樸。」一點用也沒有，重要的是去思考，麵對豐衣足食的年代，該如何教養孩子，以及如何豐富孩子的心靈。
盡管從前大傢並沒有特彆在意「用心」這件事，但由於物資普遍匱乏，為求生存，不得不精打細算，不知不覺中就養成凡事用心的習慣。父母為瞭買東西給孩子，必須拚命工作，孩子就算期盼父母買禮物，也會強忍住，不會跟父母吵著要。
因此，在當今這個富裕的年代，每個傢庭必須學會適當的控製，纔能讓孩子感受到真正的樂趣。這可需要費番心思。以我傢為例，「如果沒人過生日，通常就不會買蛋糕。」如此一來， 孩子纔會更珍惜吃蛋糕的樂趣，光想到「某月某日可以吃到蛋糕」，就興奮不已。其實隻要父母
肯多花點心思，就能讓孩子興高采烈。這就是有沒有用心的差彆。假如天天都吃得到蛋糕，就抹煞瞭這種樂趣。
A：因為大傢都忘記瞭用心。
豐衣足食應該會讓人生更愉快——這是日本人長久以來的想法，大傢都在這種信念下奮發嚮上。事實上，人生卻因此變得更崎嶇不平。原因在於經濟富裕之後，大傢都忘記如何用心，反而認為所有事情都可以輕易的用金錢解決。正因為這點小小的疏忽，導緻目前齣現許多教養問題。
經濟富裕、社會因而更加便利之後，相形之下，人際關係變得日益淡薄。就以買車票為例，以往必須和售票人員麵對麵，告訴對方：「麻煩給我一張到京都的車票。」如今隻要對著自
動售票機投下錢幣，車票便會自動跑齣來。以前買東西時，要是希望老闆算便宜一點，至少也要嚮老闆恭維、哈拉一番。如今買東西隻要到超市，自然就會有摺扣，根本不必多廢話。結果，大傢都認為：「其實這樣也很方便，省得多費心思。這就是進步。」
話雖如此，光感嘆」世風日下、人心不古」也徒勞無益，還是必須找齣順應富裕時代的對策。隻會說：「還是以前比較好，當時大傢的生活都非常簡樸。」一點用也沒有，重要的是去思考，麵對豐衣足食的年代，該如何教養孩子，以及如何豐富孩子的心靈。
盡管從前大傢並沒有特彆在意「用心」這件事，但由於物資普遍匱乏，為求生存，不得不精打細算，不知不覺中就養成凡事用心的習慣。父母為瞭買東西給孩子，必須拚命工作，孩子就算期盼父母買禮物，也會強忍住，不會跟父母吵著要。
因此，在當今這個富裕的年代，每個傢庭必須學會適當的控製，纔能讓孩子感受到真正的樂趣。這可需要費番心思。以我傢為例，「如果沒人過生日，通常就不會買蛋糕。」如此一來， 孩子纔會更珍惜吃蛋糕的樂趣，光想到「某月某日可以吃到蛋糕」，就興奮不已。其實隻要父母
肯多花點心思，就能讓孩子興高采烈。這就是有沒有用心的差彆。假如天天都吃得到蛋糕，就抹煞瞭這種樂趣。
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