无我 智慧的钥匙：防止自杀热线长期义工的背后 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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收录十一位香港撒记长期服务义工的真实故事
　　美德的本质、自我的反思
　　透过探究，终能寻得人生的终极快乐与智慧

　　本书《无我：智慧的钥匙》既是一本真人真事的纪录，也是兼具学术与生命教育的着作。

　　本书收录了十一名在香港撒玛利亚防止自杀会服务超过二十五年的热线义工的真实故事。这些义工来自社会各阶层，从工程师、商人、教师、护士到家庭主妇都有，因着各自的理由，在机构中一待就是待了十多年，持续不断地无私贡献社会。

　　这些义工所叙述的故事，有与求助者之间难忘深刻的对谈，有义工如何成功化解电话另一端正准备上演的自杀事件。义工们谈及他们遇到的各式求助者：抑郁的、意图自杀的、喜欢操控人的、满怀羞耻的，甚至也有满心感激的求助者。同时，义工们也谈及自己的故事，包括他们的童年、重要的个人经历，以及对未来的期望。而这些故事，其实都是能作为验证的数据，去支持关于长期服务义工的特质的研究。

　　本书作者简柏基，本身也是在撒记服务已久的资深义工，执笔准备写这本书时，本意在于探究这些义工能长期服务下去的理由，却在探访、研究的过程中，意外领会了当中反映的更深层智慧，涉及同理心、无我 (selflessness)、美德、超越、智慧及古希腊先哲所谈及的幸福 (Eudaimonia)，最终推论出如何透过无我来达到终极智慧的方法。这本书提供了许多提倡无我于人类发展的重要性的学术文本 (附学术参考)，带领对此有兴趣的读者，检视种种相关学术文本，并最终去追寻幸福。作者坚信，能理解所有书中洞见的人，不管老幼，都将会懂得如何活出更丰盛的人生，更茁壮地成长。

本书特色

　　● 十一位香港撒玛利亚防止自杀会的长期服务义工，分享自己的人生故事，例如加入机构的契机、新手时期的迷茫、印象深刻的求助人、人生转变、透过帮助求助者获得的人生体会等等。可当成故事轻松阅读，也可作为人生参考细细反思。

　　● 作者多年的研究成果结晶，针对美德、智慧、顿悟、人性等生命知识有深刻的探究、反思及见解，看完令人用完全不同的目光看待人际关系、社会、世界。

　　● 文中参考了大量的中西哲学文本，对这方面有兴趣的读者而言，是相当不错的入门简介及资料线索。

　　● 既可作为获得新智识的学术着作，也可当成轻松单纯的故事分享。

好评推荐

　　「简博士写这本书不单是为了机构的利益──令义工继续留下来服务，他也详述及强调了其对『无我』的重要性的研究结果。这本书针对如何明智地装备自己，以防止自己陷入任何自杀前的困境，给予了读者很好的建议。」

　　「这本书提供了各种例子，并且提倡『无我』是人类达到某些人生智慧的重要关键。通过他个人的人生经验以及相关的文献，简博士提供了学术理论及先哲作为参考资料，以支持他的理论。他试图在我们通常不会花太多时间留意的范畴上，刺激我们思考。我同意他说这本书也是一本防止自杀的生命教育教材，也许甚至达到高等教育程度。」－－黄祐荣／香港撒玛利亚防止自杀会主席

智慧之光的指引：探寻人类心灵的深度与广度 本书并非一部关注特定组织或个人经历的记录，而是一次对人类心智复杂性、精神韧性以及文明进步的深刻探索。它旨在搭建一座桥梁，连接哲学思辨、心理科学的前沿发现与社会伦理的永恒议题，从而引导读者进行一场更为宏大和普适性的自我认知之旅。 第一部分：心智的迷宫与哲学的灯塔 本卷伊始，我们将进入人类经验的核心地带——意识与存在的本质探讨。我们不再局限于具体的“危机干预”场景，而是转向更基础的哲学命题。 一、存在的形而上学基础：从笛卡尔到现象学 人类心智如何构建现实？我们审视从古希腊形而上学到近代认识论的演变轨迹。重点讨论“主体性”的构建与瓦解，探究在信息爆炸和多元价值观冲突的时代背景下，个体如何锚定其存在的意义。我们深入分析海德格尔的“在世存在”理论，以及萨特的自由与责任哲学，探讨在缺乏既定权威的现代社会中，个体主动承担生命意义的必要性。这部分内容，着重于构建一个稳固的、不依赖外在环境的内在价值体系。 二、东方智慧的内观之道：对“自我”的超越性理解 我们将对比西方哲学对“自我同一性”的执着与东方哲学（特别是佛教和道家思想）对“无我”的洞见。这里的“无我”并非指虚无，而是对执着于虚幻边界的自我的解脱。我们将细致剖析缘起性空的概念，探讨如何通过内观和禅定训练，实现心念的流动与开放性，从而减少因期望与现实的巨大落差而产生的内在冲突。这部分内容提供了超越二元对立思维的视角。 三、美学与伦理的交汇点：何为美好生活 从亚里士多德的“幸福论”（Eudaimonia）到康德的道德律令，再到尼采对生命意志的肯定，本书探讨了“美好生活”的定义是如何随着时代和社会结构而变化的。我们分析，一个真正充实的人生，其核心驱动力是内在的创造性表达，而非外部的成就堆砌。本章着重论述，构建有深度的个体生活，需要对美、真理和正义的持续追求。 第二部分：人类心智的韧性与潜能开发 离开形而上学的抽象讨论，我们转入对人类心理机制的科学性与实践性探索，聚焦于心智的适应性、学习能力以及情绪调节的机制。 四、神经科学视角下的情绪调节：从杏仁核到前额叶皮层 本章深入浅出地介绍现代神经科学对情绪（恐惧、焦虑、喜悦）回路的理解。我们探讨创伤如何重塑大脑结构，以及如何通过“神经可塑性”实现积极的改变。重点介绍基于科学证据的情绪调节技术，例如正念呼吸法对自主神经系统的影响，以及如何通过认知行为干预，重构消极的思维模式。这里的目标是提供一个清晰的“操作手册”，用于理解和管理内在的情绪风暴。 五、学习的艺术：创造力与心流体验的培养 本书将“学习”视为一种持续的、全生命周期的过程。我们引用米哈里·契克森米哈伊的“心流”理论，分析创造性活动是如何将个体完全沉浸于当下，达到效率与愉悦的完美结合。探讨如何设计学习环境和任务，以最大化个体潜能的释放，使人从被动的接受者转变为知识的主动建构者。这对于提升个体的自我效能感至关重要。 六、社会连接的深度与广度：构建支持性的生态系统 人类是社会性动物，但现代社会常常以疏离感为代价换取效率。本章探讨人际关系对心理健康的基础性影响。我们超越了简单的人际交往技巧，聚焦于“真实性”（Authenticity）在亲密关系中的作用。分析如何建立高质量、相互支持的社交网络，以及如何识别和维护健康的边界，从而避免关系中的过度依赖或完全孤立。 第三部分：文明的反思与未来的展望 在探究个体心智之后，本书将视角拉升到宏观层面，反思我们所处的时代特征，并展望人类精神发展的方向。 七、信息洪流中的辨识力：数字时代的认知挑战 我们分析当前信息环境对人类注意力和批判性思维的侵蚀。探讨“算法偏见”如何固化我们的认知框架，以及“确认偏误”在社交媒体时代的极端化表现。本书强调培养“元认知”能力——即对自身思维过程的思考能力——是应对虚假信息和极端化的关键防御机制。 八、时间观的重塑：从线性进步到循环永续 现代社会对“效率”和“未来目标”的无限追求，往往导致对当下的忽视和对历史经验的遗忘。本章引入了不同文化中对时间的不同理解，倡导一种更加平衡的时间观。探讨如何将对未来的规划与对过去的感恩、对当下的全然接纳结合起来，以减轻“永远在追赶”的焦虑感。 九、希望的哲学：在不确定性中构建意义 最终，本书回归到人类最根本的需求——意义感。我们探讨了维克多·弗兰克尔的“意义疗法”的核心思想，即即使在最严峻的环境中，人依然拥有选择态度的自由。这部分内容旨在为读者提供一套内在的指南针，使他们能够在面对世界的复杂性和不可预测性时，仍能坚定地把握住自己生命航向的舵柄，认识到每一个个体生命体验的独特价值与不可替代性。 本书提供了一种全面、多维度的认知框架，它鼓励读者将哲学的深度、科学的严谨与人性的温暖相结合，最终实现对自身心智的深度理解和对生命意义的积极建构。

作者简介

简柏基 博士

　　作者简柏基自1983年起便在香港撒玛利亚防止自杀会 (简称撒记或SBHK) 担任热线义工。在接下来的三十五年，作者除了在航空业界的正职外，同时还在撒记接听电话，为有自杀念头的案主提供服务。

　　其后，他决定学习更多辅导技巧，并于2009年取得相关科目的硕士学位。作者决心踏上学术之路，遂于2010年着手为撰写博士论文而开展研究，研究题目为香港撒玛利亚防止自杀会长期服务义工的特质。这项研究的目的是了解如何培养出愿意长期服务的义工，从而帮助撒记制定培养义工的策略。

　　在2013年下旬，作者在研判上遇到瓶颈，在经过长时间进行艰辛又苦闷的研究工作后，仍然无法获得任何洞见。与此同时作者因在人际关系中亦遇上重大挫折而陷入深深的情绪混乱，不过这却促使他进行深刻的自我反思。在这人生低谷之中，他回想起自己在正向心理学课程「意义治疗」(logo-therapy) 所学到的东西，以及维克多．弗兰克 (Viktor Frankl) 在二战时被困在集中营的故事。透过不断自我谒问人生问题的意义，他最终克服了低潮，领悟到何谓无我及无我的重要性。

　　通过这一自我重生的经验，以及学会欣赏生命中的无我的重要性，作者改变了研究方向，并找到许多学术文本来支持心理疗法与智慧之间的关联。最终他总结出，洞悉同理心、无我及智慧之间的关系，能使个人更全面地获益，胜于单纯地为与撒记同类的机构培养长期服务义工。

鸣谢
序
前言
图表列表
图片列表
谁是简柏基？
简介

第一部分 十一位义工的经验分享
第一章 超哥—持之以恆的义工
第二章 娴—终生为师者
第三章 土羊—追求承诺的人
第四章 晓彦—献身于学习障碍小朋友的人
第五章 周婉芬—大自然的追随者
第六章 丽霞—慷慨的助人者
第七章 师兄—善于交流者
第八章 黄祐荣—企业家
第九章 张小姐—小组的母亲
第十章 麦冠南—爱反思的人
第十一章 简柏基—挑战的探求者
第十二章 痛苦求存者给予我们的启示

第二部分 人生智慧
第十三章 知识与反思（培育智慧的知识）
第十四章 反思后的理解、慈爱及同理心

参考文献
参考书目
附录一 国际撒玛利亚会二十条原则
附录二 性格强项及美德测试

推荐序

黄祐荣／香港撒玛利亚防止自杀会主席

　　首先，我想恭喜简柏基完成了他的博士学位，以及他对有关香港撒玛利亚防止自杀会的研究。除了分享简博士的学术成就的喜悦外，我特别感激他作为一位热线义工的奉献精神，在过去六年研究了关于撒记的现象。他贯彻始终为机构作出贡献的愿望，既是独一无二的，也值得受到赞扬。我参与过很多义工组织的工作，但印象中没有任何一位义工，曾对机构作出相类似的贡献。

　　香港撒玛利亚防止自杀会于一九六零年成立，在接近六十年的历史中，义工一直都是这机构发展背后的推动力。我们很感激有义工愿意孜孜不倦为机构服务了接近四十个年头。撒记在香港提供防止自杀服务这范畴方面，并不是独一无二的，但拥有如此数量众多的义工愿意长期为我们的热线服务，在香港肯定是独一无二，甚至在全球亦如是。撒记对简博士的努力及他发表对义工长期服务的理论表示支持；或许全球的义工组织都可以透过他的书，获得一些如何令义工继续留下来服务的有用资讯。

　　我认识简柏基已超过二十年，我们在撒记合作无间，不管是在热线服务的发展方面，又或是生命教育以及自杀危机处理服务方面。简博士的人生哲学，与他对香港防止自杀工作的贡献是同步演变的。

　　所有作家都会细心为自己的着作思考合适的书名，简博士也不例外。事实上，简博士写这本书不单是为了机构的利益—令义工继续留下来服务，他也详述及强调了其对「无我」的重要性的研究结果。这本书针对如何明智地装备自己，以防止自己陷入任何自杀前的困境，给予了读者很好的建议。

　　简单而言，这本书提供了各种例子，并且提倡「无我」是人类达到某些人生智慧的重要关键。通过他个人的人生经验以及相关的文献，简博士提供了学术理论及先哲作为参考资料，以支持他的理论。他试图在我们通常不会花太多时间留意的范畴上，刺激我们思考。我同意他说这本书也是一本防止自杀的生命教育教材，也许甚至达到高等教育程度。

　　我诚恳地希望他的论据能获得细心聆听，从而有更多人可以体验到人生中的喜悦、智慧以及满足。

　　祝愿他这本书圆满成功。

第一章 超哥
 
持之以恆的义工
 
超哥是香港撒玛利亚防止自杀会（以下简称撒记）现役最资深的义工，到了今天他仍然在为撒记服务。透过访问超哥，让我可以更进一步认识这个亚洲首个防止自杀热线服务在过去多年来的做法。在以下的篇章，超哥回忆了他是怎样维持在撒记接近四十年的服务……
 
机缘巧合地加入撒记
 
我于一九七六年七月在机缘巧合下加入了撒记，那时我中学毕业，刚进入建筑业工作。我的工作时间是从早上七时至下午六时，採用轮班模式。有一天我从报章上看到一则广告，认为那时候的撒记服务的地点—位于老虎岩（今天的乐富）的一个徙置屋邨内—对我来说十分方便，就在从我家到我工作地点的途中，我可以从工作的地方乘坐巴士去那里参与服务。于是我致电到该中心，询问了一些有关撒记的义工主要是做甚么的初步资料，得出的感觉是我并不需要花太多时间在中心内，而我也确实没有太多空闲时间。为撒记做义工大约每星期一小时，而且时段选择上很有弹性。
 
我想，如果我没有加入撒记，我或许会将空闲时间花在足球场上，又或是加入民众安全服务队或皇家香港军团。这两支辅助性纪律部队，都是年轻人在工余时喜爱加入成为义工的。然而，我不大肯定为何我会有这念头，或许在当时的香港，这对年轻人来说是正常不过的事。
 
在七十年代，撒记在甄选义工方面并不是太有系统，人们只要有兴趣便可以轻易加入成为义工。事实上，早期的撒记主要是由慕光英文书院的老师以及一些义工负责当值，三至四位老师会在下午四时后当值，而我则主要负责六时后的时段，在早上或学校的上课时间通常都很少人能够当值。不过，一些轮班工作的护士，偶然可以在日间提供服务。
 
由于中心常常都欠缺足够人手当值，我每星期会在平日当值三至四次。在日间大部分时间，我往往是中心内唯一一位义工。到了晚上，除了接听电话外，我与其他义工都忙于参与不同的工作，例如写文章、编辑每月简报及其他刊物。我们往往在中心内待至晚上十一时，之后乘搭最后一班巴士回家。

评分☆☆☆☆☆

《无我 智慧的钥匙：防止自杀热线长期义工的背后》这个书名，如同一幅徐徐展开的画卷，既有哲学的高度，又有现实的温度。我尤其对“无我”这个概念感到好奇。它是否意味着一种放下执念，一种全然的倾听与接纳？而“智慧的钥匙”，则像是为读者提供了一种解决人生困境的可能路径。我设想，这本书的作者，很可能是那些在防止自杀热线工作岗位上，经历了无数次生死攸关的对话，从而提炼出的宝贵经验和深刻感悟。它不会是一本教你如何“拯救”他人的工具书，而更像是一次心灵的对话，一次关于如何在倾听中理解，在陪伴中给予力量的探索。我期待书中能够展现义工们在面对那些极端情绪和绝望呼唤时的内心挣扎，他们是如何处理自己的情绪，如何平衡职业的疏离感与人性的同情心。这本书，在我看来，将是一次对生命脆弱性与坚韧性的深刻描绘，也是一次对人性中善良与奉献精神的赞美，它会让我更深刻地理解，在那些不为人知的角落，有着怎样不平凡的生命故事在发生。

评分☆☆☆☆☆

《无我 智慧的钥匙：防止自杀热线长期义工的背后》这本书，我拿到手里时，就觉得书名本身已经充满了力量。它不仅仅是一个故事的陈述，更像是一把钥匙，开启了我们内心深处可能从未触及的领域。“无我”这个词，在佛教语境里常被提及，意味着超越个体中心的执着，但这本书将其与“智慧的钥匙”并列，让我好奇，这份“无我”究竟能带来怎样的智慧，又能如何帮助我们拨开生活中的迷雾。而“防止自杀热线长期义工的背后”更是将这份探讨落到了实处，它触及了一个极其敏感且充满挑战的领域，那是一个与生命垂危者灵魂对话的战场，是一个需要用无比耐心和同情心去守护的脆弱地带。我猜想，这本书绝非仅仅记录几次对话，而是深入剖析了那些在绝望边缘挣扎的灵魂，以及那些选择倾听、陪伴、点燃希望的无名英雄们。它或许会揭示出，在那些看似平凡的义工背后，隐藏着怎样的不凡心路历程，他们如何平衡自己的情绪，如何从那些沉重的生命故事中汲取力量，又如何才能在一次又一次的“拯救”行动中，找到自己存在的意义和价值。我非常期待它能给我带来关于人性、关于同理心、关于生命韧性的全新认知，甚至可能改变我对待自己和他人的方式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，特别是“智慧的钥匙”这个比喻，让我充满了探索的欲望。我一直认为，真正的智慧并非来源于书本上的知识堆积，而是源自于对人生深刻的体悟和对生命本质的洞察。而“无我”的概念，更是将这种追求提升到了一个更高的维度。它似乎暗示着，只有当我们能够放下自我中心的执念，才能真正地看见世界的真相，才能更清晰地理解他人的痛苦与需求。而“防止自杀热线长期义工的背后”这个副标题，则将这种抽象的哲学理念，落地到了一个充满现实意义的场景。我无法想象，长期处于这样一种高压、高情绪负荷的环境中，义工们是如何保持内心的平静与清醒的。他们是否会面临巨大的职业倦怠，是否会在每一次与绝望的擦肩而过中，感受到撕裂般的疼痛？这本书，我想一定不仅仅是关于那些等待被拯救的生命，更是关于那些选择伸出援手的人们，他们是如何在黑暗中寻找光明，如何在一次次的告别与守护中，完成自我心灵的洗礼与升华。我期待从中看到人性最柔软也最坚韧的一面，看到在极致的困境中，依然闪耀着的微弱却强大的生命之光。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，尤其是“无我 智慧的钥匙”，首先就给我一种非常宁静而深刻的预感。它不像那些直接点明问题的书名，而是用一种更为含蓄而富有哲学意味的方式，吸引着我深入探究。“无我”，在很多文化和信仰体系中都代表着一种超越自我的状态，而将其与“智慧的钥匙”联系起来，则让我联想到，或许真正的智慧，恰恰在于能够放下对自我的执着，从而获得更广阔的视野和更深刻的理解。而“防止自杀热线长期义工的背后”这一部分，则将这份哲学思考，置于一个极其现实且充满挑战的场景之中。我无法想象，日复一日地面对那些生命中的绝望与痛苦，那些义工们是如何保持内心的平衡，又是如何在一次次的倾听与安抚中，找到自己工作的意义。我相信，这本书不会仅仅记录那些求助者的故事，更会深入挖掘义工们的心路历程，他们是如何从那些沉重的经历中学习、成长，又是如何才能在黑暗中，为他人点燃一丝希望的火苗。我期待这本书能够带给我关于 empathy（同理心）、 resilience（韧性）以及 human connection（人际连接）的深刻启示。

评分☆☆☆☆☆

初次看到《无我 智慧的钥匙：防止自杀热线长期义工的背后》这个书名，我的第一反应是，这似乎是一本充满深度与人文关怀的作品。它没有选择直接用煽情的标题来吸引眼球，而是以一种更为内敛、更具启发性的方式，点明了主题。“无我”与“智慧”的结合，让我联想到一种超越个人得失的境界，一种从宏观角度审视生命的视角。而“防止自杀热线长期义工的背后”这一部分，则让我对书的内容有了具体的期待。我常常思考，在那些我们看不见的角落，有多少人在默默地承受着巨大的压力，又在用怎样的方式，为那些濒临崩溃的灵魂提供支撑。这本书，我想会是一次深入这些“幕后英雄”内心的旅程，去了解他们是如何面对无助、绝望，又是如何用自己的时间和精力，去传递希望与温暖。它不只是一个简单的故事集，更可能是一次关于生命价值、关于人性光辉的深刻探讨，让我有机会从一个全新的角度，去理解那些我们可能从未深入接触过的世界，去感受那些在最脆弱时刻依然选择坚守的力量。