反自由的自由：伯林与施特劳斯的思想纷争 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：联经出版公司订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2019/06/04

语言语言：繁体中文

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发表于2024-12-26

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图书描述

20世纪极权主义的思想根源是什么？
这个问题正是伯林与施特劳斯毕生追问的根本问题。
在一元主义与多元主义之间，在绝对主义与相对主义之间，我们应该何去何从？
为什么人类追求自由，却走向了自由的反面？
《反自由的自由：伯林与施特劳斯的思想纷争》提出了这一疑问

　　20世纪的极权主义是人类历史上史无前例的政治悲剧，典型案例是苏联共产主义和德国纳粹主义。伯林是流亡英国的俄裔犹太人，童年曾目睹俄国革命，壮年曾造访苏联，对苏联共产主义有着痛彻心扉的体验。在他看来，苏联共产主义根源于马克思主义，而马克思主义发源于一元主义与绝对主义。施特劳斯是流亡美国的德裔犹太人，早年侥倖逃脱纳粹的魔爪，从此寄身于异国他乡。因此，他对德国纳粹主义有着深入骨髓的反思。他认为，德国纳粹主义肇源于自由主义，而自由主义渊源于多元主义与相对主义。倘若如是，我们的困境是，在一元主义与多元主义之间，在绝对主义与相对主义之间，应该何去何从？为什么两个具有类似极权主义经历的思想家却作出了截然相反的诊断？我们的困惑是，为什么人类追求自由却走向了自由的反面？马华灵试图在《反自由的自由：伯林与施特劳斯的思想纷争》一书解答上述疑问。

著者信息

作者简介

马华灵

　　1982年生于浙江临海，复旦大学政治学博士，现任华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员。曾任哈佛大学费正清中心访问学者，哥伦比亚大学历史系访问学者；曾获2008年度台湾哲学学会与《思想》季刊年度征文奖。主要学术兴趣是西方政治思想史、知识社会学与当代中国政治。2016年，联合创办华东师范大学思勉政治哲学工作坊。2017年，联合主编中国法制出版社「法哲学与政治哲学文丛」。联系邮箱：mahualing@gmail.com。

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图书目录

导论

第一章　一元主义与多元主义：伯林的极权主义理论
第一节　从一元主义到共产主义：极权主义的病理学
第二节　从多元主义到自由主义：极权主义的治疗学
结语

第二章　相对主义与绝对主义：施特劳斯的极权主义理论
第一节　从相对主义到纳粹主义：极权主义的病理学
第二节　从绝对主义到自由主义：极权主义的治疗学
结语

第三章　两种极权主义理论：伯林与施特劳斯的思想纷争
第一节　施特劳斯的伯林批判
第二节　伯林的施特劳斯批判
第三节　两种极权主义理论的双重困境
结语

第四章　多元主义与相对主义：伯林与施特劳斯的公开交锋
第一节　客观性与可理解性：伯林的明确回应
第二节　普遍性与可评价性：伯林的隐含回应
结语

第五章　多元主义与绝对主义：伯林与施特劳斯的隐匿对话
第一节　施特劳斯的绝对主义观念
第二节　伯林的绝对主义观念
第三节　绝对主义与普遍主义
结语

结　论　复合多元主义理论
第一节　多元主义的道德哲学
第二节　多元主义的政治哲学

后记：我的思想历程
参考文献
索引

图书序言

第一章一元主义与多元主义：伯林的极权主义理论

1944年3月底，伯林被英国外交部从加拿大召回伦敦述职。回国途中，他乘坐的不是普通飞机，而是轰炸机。在那个年代，机舱内无法保持正常气压，所有乘客都必须戴氧气罩。但是，戴了氧气罩就不能睡觉。因为睡着后非常容易压住氧气管，从而发生窒息而死的悲剧。如此，乘客就必须在旅途中时刻保持清醒。在这种情况下，乘客通常都会选择通过阅读来打发无聊的时光。然而，麻烦的是，机舱内漆黑一片，没有灯光，这样，乘客连书也读不了了。可以想像，在黑暗的机舱内，伸手不见五指，既不能睡觉，又无所事事，我们能做什么呢？唯一能做的就是胡思乱想。对伯林来说，在黑暗的机舱内胡思乱想是最糟糕的事情，更何况要在轰炸机的机舱内连续胡思乱想七八个小时。然而，正是这七八个小时的胡思乱想彻底改变了伯林的下半生。在黑暗的夜空中，伯林决定从哲学转向政治哲学。他知道哲学是一门非常有意思的学科，但是，哲学并不适合他。因为他根本不会日夜不眠不休地沉思哲学问题，也不觉得解答哲学问题有何紧迫感。然而，政治哲学问题却让他魂牵梦萦，兴奋不已。因此，他下定决心从此放弃哲学，终生钻研政治哲学。正是这次具有传奇色彩的思想转型，让伯林从一位平淡无奇的哲学家成为一位举世闻名的政治哲学家。

粗略来说，伯林的学术生涯可以分为两个阶段：二战前是哲学阶段，而二战后是政治哲学阶段。伯林晚年回顾自己的学术历程时，就明确以二战为界区分这两个阶段。然而，二战结束后直至1950年前，伯林还在牛津教授哲学课程，因此他还是一位职业哲学家。1950年后，他才彻底结束了职业哲学家的生涯，转向十九世纪俄国思想史研究。在这个意义上，1944年-1950年间都是伯林的思想转型时期。1944年是其思想转型的萌芽，而1950年是其思想转型的完成。因此，准确而言，伯林的学术生涯可以区分为三个阶段：1944年前是哲学阶段，1944年至1950年是转型阶段，1950年后是政治哲学阶段。尽管在时间上伯林的学术可以分为三个阶段，但是在内容上却只有两个阶段，即哲学阶段与政治哲学阶段。这两个阶段并非各自独立，而是紧密相关的两个阶段。伯林在牛津时期的哲学生涯，直接影响了他后期政治哲学的发展方向。在这个意义上，伯林的哲学实际上是其政治哲学的基础。