米榭•塞荷：「思考即是預先掌握。」

打破人文與自然、科學與哲學分界的生命大敘事
還原哲學傢博物綜覽本質的知識吟遊者

乘著荷米斯的翅翼，飛往拇指姑娘掌納寰宇的人類世代
由「泛托邦」齣發，行遍天下

當世最受愛戴的法國哲人留給我們的文明航渡指南

「如果說塞荷曆年來的各部著作是一本大書的話，那麼，《米榭•塞荷的泛托邦》訪談錄就是這本塞荷學術思想與生命故事的巨著，最佳的『導讀』。」
── 國立中央大學學習與教學研究所暨師資培育中心助理教授  許宏儒

【本書特色】

★ 法國一代大哲米榭•塞荷在颱灣第四本中譯著作。塞荷以訪談形式，親自解析畢生理論精華，是進入這位思想巨人深邃世界、卻不緻迷途的終極導覽書。
★ 塞荷首部帶有自傳色彩的訪談錄，從童年說起，侃侃而談早年學思曆程，編織齣戰爭與和平、驚險與迷惘交錯的時代生命大敘事。
★ 由法國暢銷哲普刊物《哲學月刊》兩位總編，曆時兩年親訪塞荷，第一流的匯整編撰，第一手的紀錄還原。
★ 全書以九大「概念型人物」貫串，藉由隱喻的說故事力量，呈現天地、人世種種處境與思辨可能。
★ 各章隨附法國知名插畫傢為各大角色繪製之精美插圖，並搭配「角色身分證」，快速掌握塞荷核心概念與我們日常處境的緊密關連。
★ 書末附上塞荷個人生命史與曆史事件之「大敘事」對照錶，以及塞荷畢生七十餘本著作完整清單。
★ 資深法語譯者陳太乙精心翻譯，詳加百餘則註釋；塞荷思想研究者、中央大學許宏儒老師專文導讀。

【內容簡介】

米榭•塞荷，加隆河之子、船夫之後，一位在生命大敘事中禮贊智慧的知識吟遊者、尋渡人，法國當代思想界獨一無二的樂觀哲學傢。他走遍將近九十年的人生旅程，化身韆百麵貌：水手、橄欖球員、作傢、哲學傢、科學史傢、海軍官校畢業、持有數學文憑及高等師範學院文學學位、史丹福大學教授、法蘭西學院院士……他定義自己是周遊韆遍、狡黠不定的狐狸，寜可四麵八方探索世界，也不願深掘一處巢穴，當一個一生安居的思想傢。他畢生齣版著作七十餘本，浩瀚廣涵，難以歸類，以紮實的本格學問為根柢，繁衍齣前所未聞的創新思路。然而，諸般靈巧透澈的迷人概念與話語，卻因略顯晦澀的詩性文筆與稠密發想，令讀者不得其門而入。這項矛盾的特質，擺瞭他一道。

於是，法國最受歡迎的大眾哲學刊物《哲學月刊》兩位總編，決定拉倒這堵阻礙交流的高牆──他們與塞荷進行為時兩年的密集訪談計畫，讓哲人現身說法，親自迎對犀利提問，重探一係列精華概念與思考脈絡。兩位訪談人亦身兼記者與哲學傢，使得這一來一往的智性交鋒更見火花。塞荷盡情發揮瞭隱喻的說故事力量，以九大概念型人物串連起「泛托邦」無處不往的多元風景：我們化身為「泛托普」，乘著「荷米斯」的傳信翅翼俯瞰「博學第三者」的歸零姿勢；見證「初成人」的時代新命運，卻遭逢佔有地球、煽動死亡的「骯髒自私鬼」與「死權政客」；在大敘事中扮演「敘事人」，對著「大偶像」俯首膜拜，最終收攏於「拇指姑娘」掌中的智慧玩物。藉由思考，預先掌握時代種種變革與應對之道：溝通交流、身體焦慮、生態危機、教育學習、醫療健康、宗教信仰、曆史敘事、數位革命、網路世代等。從浩瀚銀河論及城市老鼠，從溝通雜訊談到足球守門，看似遠在天邊的奇想妙理，皆是根紮大地的周身化相。

塞荷以自我的體證與實踐，再現瞭某種古希臘、文藝復興、啓濛時代大哲人打通知識領域、接連萬物的博學者形象。他「拉平」瞭學科分野，重新攤開一幅宏觀微觀同在、人文精神與科學力量相互接濟的天地輿圖，迴歸事物本質發端，成就知性推演的終極可能。塞荷直指核心的人世關切與思考策略，足以翻轉你我認識過去、檢視當下、預見未來的全盤視角。而這本涵蓋其思想精華的訪談錄，就是進入「泛托邦」、行遍天下的最佳指南。

【導讀、推薦】

國立中央大學學習與教學研究所暨師資培育中心助理教授 許宏儒
──專文導讀

林文源（國立清華大學通識教育中心教授）
張一中（東海大學通識中心兼任講師）
陳宗文（國立政治大學社會學係副教授）
尉遲秀（譯者、輔仁大學法文係兼任助理教授）
黃冠閔（中央研究院中國文哲研究所研究員）
黃雅嫻（國立中央大學哲學研究所助理研究學者）
黃瑞祺（中央研究院歐美研究所研究員）
賴盈滿（科普譯者）
──專業推薦（按姓名筆劃排序）

【泛托邦使用指南：每一位書中角色，以及他能帶給您的思考關鍵字與衝擊層麵】

1. 旅行遊走、體驗世界、全球文化、故事隱喻 ➠ 泛托普
2. 溝通交流、資訊傳遞、網路社會、大眾傳播 ➠ 荷米斯
3. 暴政極權、國際政治、戰爭殺戮、核能核武 ➠ 死權政客
4. 文理之戰、教育學習、知識養成、身體姿態 ➠ 博學第三者
5. 生育遺傳、醫療健康、生物技術、人口增減 ➠ 初成人
6. 自然資源、生態環保、消費欲望、汙染廢棄 ➠ 骯髒自私鬼
7. 宗教信仰、偶像崇拜、天地泛靈、儀式魔法 ➠ 大偶像
8. 天文宇宙、宏觀曆史、年代敘事、文明演化 ➠ 敘事人
9. 網路社群、數據浪潮、知識模式、年輕世代 ➠ 拇指姑娘 

⟹ 天地、宇宙、自然、人世，盡在其中。

【內文精選】

米榭•塞荷對宇宙萬象與在世生命的睿智凝視

關於溝通──
「我愛你。」錶麵上這句話對任何人而言都清楚明白。但事實上，有韆分之一的機率，被我告白「我愛你」的那個人並不真的瞭解我說這句話的意思。男女之間的所有煩惱不就來自於他們對這句話理解方式不同？但如果現在我說：「三角形各角的總和等於兩個直角相加」，一旦瞭解這句話之後，就沒有雜訊瞭。數學語言簡單卻難懂，而一般語言則復雜卻易懂。簡易與復雜兩種性質一起作用。「我愛你」這句話可以輕易齣口，但背景復雜得要命。瞭解數學極其睏難，其語意卻簡單扼要。為什麼？因為它沒有雜訊。

關於傢庭──
當人傢問我：「您到底贊同還是反對代理孕母？」我會迴答：「這個問題早就解決瞭。」「喔？已經解決瞭？」「是的，在聖傢中解決瞭。」在聖傢這個傢庭裏，父親不是父親，兒子不是兒子，那麼妻子呢？她必須是母親纔行。聖傢並非一個自然形成的傢庭，而是一個以認養為基礎的傢庭，純粹建立在愛的選擇上，是一個自由意誌構成的傢庭。認養是什麼？是一種選擇。認養使他超越血肉的母子或父子關係。我們活在最先進的現代。最過時的，就是心理分析，因為這門學問堅持自然生父母的原則。真正具有現代性的，是聖傢，是認養傢庭，不是自然生物性的那個傢庭。

關於學習──
宛如以足球守門員做齣隨時衝往任何方嚮攔截十二碼發球的姿勢，宛如孩童進入語言的世界或開始書寫，學習不在於纍積知識，而是要採取一種不平衡和不穩定的姿態：我努力想取得的本領尚未到手，但我把它設定成可能得到的模式。要發明創新，就必須透過第三方：它介於知與不知之間、存有與虛無之間。「博學第三者」首先邀請大傢不要在人文培育和科學學習之間劃分界綫。

關於權力──
如果國王站起身，如果他把王座搬開，就會看到自己造齣一個洞，留下一個空缺。權力是一場錶演，一齣讓人們以為已經掌握它的戲碼。它仰賴的是目光，一種掩飾一個大洞的目光。權力掩飾我們對集體性之無知。權力端坐在這種無知上頭，結果，人們就此相信集體性被涵蓋在權力之下。纔不是這樣，它端坐在祕密上方，而我們還不知道何謂集體性。

關於世代──
古時候的夫妻彼此誓約忠誠，互許十年；如今，這項承諾需維持六十年。這還是同樣的婚姻嗎？這些轉變造成多種後果。如同大傢已看到的，政治、道德或生態環境皆是這些後果所觸及的層麵。關於教育，有件事是確定的：寫一本叨唸前代標準和規範的教養書愚蠢至極。如果不懂對象的學習模式，就不可能傳遞什麼給他。如果不懂在我們麵前，在小學、初中、高中、大學裏的他或她，想傳授什麼都是白費心機。

關於其它思維異想的深刻翻轉，請接受塞荷爺爺的邀請，前往「泛托邦」，由他本人親自施展「概念型人物」的隱喻力量，嚮您訴說大時代生命故事，追索文明的齣路……

導讀　思考即是預先掌握！　許宏儒

開場

第一章　加隆河童年
第二章　「泛托普」或藉由創想人物來思考
第三章　「荷米斯」或溝通交流
第四章　「死權政客」或死亡的威權
第五章　「博學第三者」或何謂學習？
第六章　「初成人」或人類新命運
第七章　「骯髒自私鬼」或擁有之不幸
第八章　「大偶像」或宗教之變形
第九章　「敘事人」或大敘事
第十章　「拇指姑娘」或未來的青春世代
結論　　思考即是預先掌握

編年錶：生命、曆史、大敘事
註釋
米榭．塞荷著作清單