美少年美术史：透过200幅经典名画，解读撩动人心的欲望之谜 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者

出版者出版社：悦知文化订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：何姵仪

出版日期出版日期：2019/10/04

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-27

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图书描述

阴柔纤细，才是美少年？
穿梭古今，看见不同时代的少年之美。

　　谢哲青（知名作家／文化旅行家／节目主持人）──书系专文推荐
　　美少女の美术史展北师美术馆、倪瑞宏（台湾新锐仙女艺术家）、何孟娟（艺术家）──艺致好评

　　◆趣味与知识兼具！由美术史教授专业解说
　　◆第一本！从美少年开启的艺术入门
　　◆图解美少年！收录200幅以上西方经典作品

　　神话中，在池畔顾影自怜的纳西瑟斯；罗马帝国，深受皇帝宠爱的安提诺乌斯；文艺复兴时，让达文西也心动的美少年沙莱……艺术史上知名美少年，一起到齐！
　　透过画作主题、时代背景与角色故事，洞悉美少年现身于作品所代表的真实意义。

　　◎不同时期的美少年肉体之美
　　◎神话故事中，众神因为美少年展开一场场惊奇的抢人大战
　　◎人人熟悉的小天使邱比特，曾经是翩翩美少年？
　　◎同性爱是古希腊世界的主流？
　　◎文艺复兴时代的画作中，美少年为何一脸厌世？
　　◎透过艺术，「青春」所隐含的寓意
　　◎欧洲上流社会之子，流行穿女装？
　　◎少年奴隶，以及对性的觉醒
　　
推荐短语

　　「少年与少女，是青春意象的美好总合！这本书带你看透美少年与美少女在各时代彰显的社会慾望！」── 美少女の美术史展北师美术馆

　　「这两本书特别推荐给以下族群：
　　想知道同志软体交友健身男孩照的古早历史脉络。
　　想看早期基督教殉道者的戏剧性死法。
　　想知道古早西方如何运用少女作为政治宣传。
　　好奇文艺复兴大师与他们小情人的爱情故事。
　　喜爱萝莉塔情节却羞于分享的朋友。」── 倪瑞宏

著者信息

作者简介

池上英洋

　　1967年生于广岛，美术史家，东京造形大学教授。东京艺术大学学士、硕士毕。着作有《Due Volti dell’Anamorfosi》、《达文西》、《义大利24个都市的故事》、《米开朗基罗就是神》、《失落的名画展览会》、《大人的西洋美术史》、《西洋美术史入门实践篇》、《死与复活》、《残酷美术史》、《情色美术史》等。

川口清香

　　惠泉女学园大学毕。着有《西洋美术入门观赏绘画的方式》（合着）、《从零开始的基督教绘画入门》（合着）、《原来如此的西洋美术》（合着）、《轻松看懂名画》、《看着名画的危险美女》（合着）等。

译者简介

何姵仪

　　第一次接触美术书，便迷上书中与画作有关的精彩故事与精辟分析，还特地为此跑到德岛大冢国际美术馆欣赏以相同比例复原的陶画，看到曾经出现在书中的画作时，内心甚至为此感动不已的日文译者。

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图书目录

推荐序
前言

第一章少年爱的诞生
美男比赛——美即德行
美好的友爱关系
年长者的指导
《会饮篇》——柏拉图的少年爱
股间交合
皇帝宠爱的美少年
安提诺乌斯——古代世界的旷世美少年

第二章神话世界的美少年
男神垂青的美少年
女神怜爱的美少年
美少年的转世
掌管爱情的美少年——邱比特
幼儿化的邱比特——失去的属性

第三章基督教与美少年
贞洁——对于「纯洁无瑕」的信仰
天使——隶属中性的存在
两位约翰——耶稣的友爱
苦闷的殉教者——圣巴斯弟盎

第四章文艺复兴的美少年
打开文艺复兴的大门——美少年多俾亚
大卫——复活的美少年
郁郁寡欢的美少年——波提切利与忧郁气质
达文西——小恶魔与两性同体
深受折腾的美少年——米开朗基罗的革新
美少年的两面性——圣爱与俗爱
美少年容貌的转变——卡拉瓦乔与巴洛克艺术

第五章发现「少年」——近代的变貌
虚空派——「青春」隐含的寓意
穷困的美少年——牟利罗与慈善活动
美少年的肖像画——从王室到画家家族
自画像——美少年画家们
孩子的出现——现代化与「家族观」的转变

第六章不同风貌的美少年艺术
男娼与去势的少年奴隶
女装
对性觉醒——美少年的结局
因「死」而辉煌灿烂——神话与政治宣传

结语——古代的残影
主要参考文献

图书序言

前言

李奥纳多・达文西（Leonardo da Vinci）在四十几岁时，曾绘制一幅素描画。纵长不到三十公分的画作右侧，是在波浪般卷发上绑着发带的年轻人。他的面部表情柔和，尽管鼻梁直挺、下颔圆润，却仍稚气未脱，看起来还只是个少年。

画作左侧伫立着一位老人。在达文西连环漫画般的素描作品中，这位下巴突出的秃头男性是不时登场的人物。他的双唇深陷，显示牙齿已尽数脱落，不过双眼依然炯炯有神。老人眼中投射出锐利视线，定定望进少年的眼眸，然而，少年的目光却飘向远方，似乎对眼前这位将手放在自己肩上的老人毫不在乎。

这幅画作中，表现出年老与年轻的对比。三个世代是西方艺术中的传统主题，目的是借由描绘老人、青年与少年三种人物，告诉世人青春终会消逝，人生看似漫长、实则短暂，悲观意味浓厚。同时也是在警惕世人：正因如此，更要好好充实这短暂的人生。

这幅出自达文西笔下的素描，同样遵循此一传统的教诲主题体系。尽管年轻、力量与美貌会渐渐消逝，但少年并未察觉到这个事实，更遑论想像了。因此，他的视线才会投向老人身后的远方。另一方面，老人则在少年身上找到自己昔日的影子。现在的他，终于明白光阴似箭的真理，并试图告诫眼前的少年，但他的努力徒劳无功。老人知道死神正渐渐逼近，也开始能接受这个事实。达文西曾如此说道：「他人的死，延续了我们的生命。」

这幅素描的主题是年老与年轻的对比；因此在创作时，就必须强调少年注定失去的「年轻」与「美」。请试着比较画中少年直挺、而老人歪斜的鼻梁。另外也请留意两人间的对比：饱满的下颚与长而突出的下巴、光滑无斑的肌肤与松弛下垂的皮肤、丰盈的头发与光秃秃的头顶──由此，读者应不难理解达文西为了尽力展现出少年青春俊俏的一面，必然将他画成了所谓的「美少年」。

达文西在六十七岁离开人世，画下此幅作品时不过四十几岁，但就平均寿命约五十岁的当时而言，却是早已意识到死亡的年纪了。他原本为了研究飞行装置的构造而接触解剖学，从这个时期开始，也慢慢转往对老化过程与生命诞生奥秘的关注。之后，这样的探索更将达文西导往生命轮回的思想上。