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宗教艺术论

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出版者 出版社:秀威资讯 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2019/10/28
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-03-29

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图书描述

★跨领域学习原始宗教与艺术之间的关联,本书提供另一种角度看待艺术的立场与方法。这是一部宗教学、艺术学学者值得参考的研究书籍。

  在宗教发展的漫长历史中,宗教艺术也随之蓬勃发展,并在表现形态上显示出另一种面貌。

  本书以许多民间宗教艺术尤其是中国少数民族宗教艺术为材料,并尝试从主题学、形象学、叙述学出发,力图从多元角度研究宗教艺术。作者跨学科的研究方法,将宗教艺术置于人类文化发展的历史座标中加以定位,为中国古典文学、古典文论、古典文艺美学提出贡献。此外,本书亦深入探讨宗教艺术与当代艺术的关系,对宗教艺术的未来路程进行预测与展望。

  「宗教艺术是以表现宗教观念,宣扬宗教教理,跟宗教仪式结合在一起或者以宗教崇拜为目的的艺术。它是宗教观念、宗教情感、宗教精神、宗教仪式与艺术形式的结合。」──蒋述卓

  宗教与艺术之间是什么关系?宗教要得到发展,仍然需要利用艺术为其服务──原始宗教是艺术起源的摇篮。

本书特色

  ★原始宗教是艺术起源的摇篮──这是一部宗教学、艺术学跨领域学者值得参考的研究书籍。
  ★提供另一种角度看待艺术的立场与方法:同时採用文化学的研究方法,将宗教艺术置于人类文化发展的历史座标中加以定位。
 

著者信息

作者简介

蒋述卓


  1955年生,文学博士。中国暨南大学中文系教授,澳门城市大学特聘教授。曾任暨南大学党委书记、副校长,中国作家协会会员,中国中外文艺理论学会副会长,中国文艺理论学会副会长,中国古代文学理论学会副会长,中国比较文学学会理事,广东省文艺批评家协会主席,广东省作家协会主席,广东省文化学会副会长等。
 
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图书目录

序「秀威文哲丛书」/韩晗

第一章 导论:宗教艺术的涵义及其审美价值

一、宗教艺术的涵义
二、宗教艺术的审美价值

第二章 宗教艺术产生的奥祕
一、生存的渴望:寻找保护神
二、两种生产的基本需求
三、心理与感情的调节
四、群居本能的泛化

第三章 宗教艺术中的生死意识
一、长生不死的向往
二、灵魂不朽与再生的渴望
三、对待鬼神的双重态度
四、死亡与悲剧

第四章 宗教艺术中的自然
一、自然:人类之母
二、自然神的人格化与理想化
三、上帝与自然
四、禅与自然

第五章 宗教艺术中的理想人格
一、英雄崇拜
二、敬仰完美
三、现代艺术中英雄人物的神化倾向

第六章 宗教艺术中的道德箴规
一、对人的本能的约束与对社会的维系
二、扬善惩恶
三、提倡禁欲绝情的宗教道德观与人生观

第七章 宗教艺术的世俗化倾向
一、人的快乐本能与享乐意识的反映
二、民间世俗意识的影响与渗透
三、宗教艺术的世俗化与美的创造

第八章 宗教艺术的想像和象征
一、沟通现实与彼岸的桥樑
二、神祕的冥想与迷狂体验
三、禅悟与想像
四、象征:意义的蕴藏与转换

第九章 宗教艺术的叙述角色
一、臣服与赞美
二、追忆与忏悔
三、劝诫与说服
四、预言与警示

第十章 宗教艺术的传达媒体
一、语词的魔力
二、面具与雕像的神性
三、舞蹈与音乐的妙用
四、颜色的意义

第十一章 宗教艺术与当代艺术
一、难以摆脱的影子
二、接续与再创
三、宗教艺术的未来路向

跋(初版跋)

 

图书序言

【第一章 导论:宗教艺术的涵义及其审美价值】

我们不知,你是什么,什么和你最为相似?─雪莱:《致云雀》

有识之士总是力求在题材的性质所允许的范围之内,尽可能精确地寻求每一类事物的细致差别。─亚里斯多德:《尼各马可伦理学》

----------------
 
一、宗教艺术的涵义
 
何谓宗教艺术?这是我们在研究宗教艺术时首先要明确的问题。古往今来,宗教艺术林林总总,在宗教本身发展的漫长历史中,宗教艺术也随着宗教的发展而发展,在表现形态上显示出不同的面貌。在原始时代,原始部落的人们给一切不可理解的现象都凭空加上神灵的色彩,一切生产活动也都与原始崇拜仪式联系在一起,如狩猎前的巫术仪式、春播仪式、收获前的祭新谷仪式等等。在那个神灵无所不在的时代,原始部族并不认为诗歌、舞蹈、音乐、绘画是生产活动与宗教崇拜活动以外的另一类活动,而认为它们就是生产与宗教崇拜活动的一个必要环节。
 
譬如原始诗歌,《礼记‧郊特牲》中所载的《蜡辞》:「土反其宅,水归其壑。昆虫毋作,草木归其泽」,就是在施行生产巫术仪式时的唱辞,表达的是以巫术控制自然的愿望。譬如音乐,《吕氏春秋‧古乐》载:「昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰建帝功,七曰依地德,八曰总禽兽之极。」

图书试读

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