具体描述
▊《今周刊》1194期书摘推荐 ▊
2062年，是 AI 人工智慧影响人类命运的关键年。
当人类把机器打造成跟我们一样有智慧，
从工作到家庭，从社会到政治，
该如何想像这样的未来？
过去回不去，未来一直来，
加快学习新观念和新事物的速度，
谨慎拥抱科技、选择想要的未来。
人工智慧（Artificial Intelligence，AI）与机器人逐渐取代人类，我们面临的不只是工作不保，以后我们甚至有可能会成为半人半机器的数位人（Homo digitalis）。
本书作者是全球知名的人工智慧学者托比•沃尔许（Toby Walsh），根据他的预测，2062 年将是人工智慧影响人类最终命运的关键年。从工作到家庭，从社会到政治，现在我们做出的决定，将决定未来的样貌，因此我们必须谨慎以对。
2062 年，人工智慧最明显的冲击，是人类把辛苦的工作交给机器，我们可以将时间聚焦在更重要的事情，过自己想要的生活。我们有更多时间发展兴趣、创作和欣赏艺术，或是重新探索人性，如此一来，可能促使第二次文艺复兴来临。假如我们选择得宜，人工智慧保证会让我们的工作少很多，有更多时间陪伴心爱的人，使生活变得更好，让所有的人过着更健康、更富有、更幸福的生活。
不过，人工智慧进步的速度已经超越人类的想像，AI 造假技术产生的假新闻、假影音等假内容正在左右选举结果影响政治；科技巨头蒐集用户个资用来贩售个人化广告、社会信用评分系统监控人民的一举一动、自驾车太守法反而造成车祸、无人机搭载自主武器造成杀戮，甚至每家公司都需要哲学长（Chief Philosophical Officer，CPO）确定 AI 系统的行动符合伦理，这些都是我们必须面对的课题。
在过去一世纪，不只是科学和它所打造出的科技改变了我们的生活，我们也为了因应科技变革对我们的生活所造成的颠覆，而对社会做了一些大幅度的改变，使科技变革所带来的繁荣为全体所共享。
人工智慧将大幅改变我们的世界，2062 年的世界，会跟我们现在过得非常不同，假如要确保未来的世界会是我们想要的样子，我们就需要思考现今的社会该做的改变，那就开始吧！
著者信息
托比．沃尔许（Toby Walsh）
世界首屈一指的人工智慧专家之一，一辈子都在梦想和研究机器或可如何思考。他是新南威尔斯大学的人工智慧科学讲座教授，以及澳洲科学院的院士。托比大力提倡要设限，以确保人工智慧是用来改善而不是危害我们的生活。他的上一本着作《它是活的！》（It’s Alive! Artificial Intelligence from the Logic Piano to Killer Robots）被《新政治家》（New Statesman）选为年度好书之一。托比是《美国科学人》（American Scientist）、《新科学人》（New Scientist）和《卫报》（The Guardian）的固定撰稿人。
译者简介
戴至中
政治大学新闻系毕业，现为职业译者，近期译作有《2062》、《U型理论精要》（以上均由经济新潮社出版）等。译文赐教：taibenny@yahoo.com.tw。
图书目录
【推荐序】人工智慧：技术或经济问题之外，伦理与价值的选择 文／陈芳毓｜《天下杂志》未来城市频道总监
【推荐序】2062，就在此时此地 文／蔡志浩｜认知心理学家
【推荐序】现在，就是过去想像的未来 文／王杰智｜交通大学电机系教授
各界赞誉
第一章 数位人
智人崛起／语言的冲击／书写的冲击／共同学习／遍及全球的学习／通用机器／会学习的机器／电脑不只会依令行事／机器的优势／我们的接班人／本书是为谁而写？
第二章 我们的末日
所有系统皆围棋／赛局之外／强人工智慧／我们还有多久？／科技奇点／思考更快的狗／转折点／智慧之外／报酬递减／智慧的极限／运算的复杂度／反馈回圈／智慧的煞车／谨慎推断／向过去学习／超智慧机器／生存威胁／我们该担心吗？／帕斯卡押注／折现未来／绝不说「绝不」／摆脱生物性／大脑介面／对机器保持领先
第三章 意识的末日
难解的问题／有意识的机器／殭尸智慧／令人惊叹的章鱼／痛苦的问题／自由意志的问题／符合伦理的机器人／死亡的末日／虚拟生活／生物性的末日
第四章 工作的末日
所有工作的半数／训练资料／修理脚踏车／开飞机／机器人模特儿／有风险的实际工作数／我们所知道的事／开放式与封闭式工作／只有部分自动化的工作／减少工作／重视所有的工作／老化的星球／赢家和输家／男成一片／开发中世界／货车和计程车司机／终身学习／新工作／不想要的机器人
第五章 战争的末日
杀手机器人的诱惑／杀人机器的道德观／大规模毁灭性武器／恐怖武器／出包武器／地缘稳定／对军备的唿吁／军备竞赛／反对禁绝／步履蹒跚／压力升高／禁绝的替代方案／避免这样的未来
第六章 人类价值的末日
机器的偏见／不道德的COMPAS／演算法歧视／大猩猩之战／蓄意的偏见／违法偏见／什么叫公平？／透明／谁的价值？／消灭偏见／哲学的黄金年代
第七章 平等的末日
生活从来没那么好过／最差的住处／涓滴经济学／上次不一样／公司机构的不平等／因应巨人／公司机构的贪婪／优步的毁灭性／公司机构的研究／现代企业／二十一世纪的企业／免费的钱／绿芽
第八章 隐私的末日
新石油／人工智慧正在看着你／链结资料／线下隐私／家里的老大哥／类比隐私／非人眼／好苹果／社会信用评分／后史诺登／欧洲领先／资料所有权／人工智慧疗法
第九章 政治的末日
科技与政治／假新闻／脸书都知道／锁定式宣传／造假机器人／假政治人物／第四权／佐克伯总统／政治选择
第十章 西方的末日
史普尼克时刻／中国的计画／在科学上称霸／美国的回应／其他地方的计画／新自由主义的末日
第十一章 末日
新法律／新企业／新政治／新经济／新社会／更好的未来
谢词
原文注
参考文献
译名对照图书序言
【推荐序】2062，真正的奇点即将到来
文／陈芳毓（本文作者为《天下杂志》未来城市频道总监，曾任《经理人》《远见》杂志主编、《天下杂志》用户成长主编）
书名《2062》，乍听像科幻电影片名，内容也使人脑洞大开。
写这篇心得时，正值温布顿网球赛。女单冠军出炉后，官方释出一支影片：一位老师傅拿着尺规与刻刀，将冠军Simona Halep的名字，一笔一画，吃力地刻在一座有历年冠军名字的奖盃上。不到一天，在脸书（Facebook，FB）已有近四百则留言，分享近八千次。
我幻想：若把时间快转到四十三年后、2062年的温布顿—本书作者托比．沃尔许（Toby Walsh）推测那将是人工智慧超越人类的「奇点（singularity；人工智慧的能力超越人类的时间点）之年」—影片主角老师傅，会不会被换成一管闪红光的雷射枪？
而作为观众，你期待看见由谁来纪录这个神圣时刻？一只机器手臂，或一双灵活的人类十指？
►人类终极恐惧：会不会被人工智慧取代？
从工作、战争、平等、隐私到政治，科技的应用范围愈广，人们的疑问也愈多，最终的恐惧无非是：人类，会不会被人工智慧取代？
作者沃尔许的态度是乐观的。他细致梳理各种关于人工智慧的「都会传说」，如「数万种工作将被人工智慧取代」、「机器人上战场可减少军人伤亡」、「用演算法决定保费最公平」等，再一一提出证据反诘，试图打破对科技的恐惧与崇拜。
就拿工作来说，上个世纪开始，每隔一段时间就有学者或调研组织发出警告：数以万计的人类工作将被机器取代；有些报告甚至能精准指出，有47%至77%的工作，可能因为由科技取代而消失。作者质疑这类数字过于耸动，而且有三个漏洞：
1.工作过于复杂，用人工智慧做不来；
2.工作过于廉价，用人工智慧划不来；
3.工作过于社交，人类顾客与人工智慧处不来。
比如修理脚踏车，这是一个看来简单、实则细腻的工作。首先，脚踏车有许多非标准零件，难以自动化；其次，这不是高薪工作，用人工智慧无法产生经济效益。最重要的是，许多车友会趁修脚踏车时跟老板交换情报，即便有又快又好的修脚踏车机器人，顾客们可能还是偏好找人类来修。
也就是说，那些吓人的报告往往只考虑到，工作自动化在技术上是否可行，却忽略在经济上与人性上是否实际。
►机器已取代劳力，现在还要取代认知
但作者同时务实地指出，固然有工作会因人工智慧衍生出新机，但有些工作註定要消失。一位化学家可能因自动化提升工作效率，而有余裕做更多创新；但一位洗窗工人却可能因为工作贵又危险，而被机器取代。
2015年美国研究显示，最可能被牺牲的是二十一到三十岁、没有大学学位的美国男性。他们曾是劳动骨干，但在调查前十二个月，有22%的人完全没有工作过。
不只蓝领岌岌可危，白领也非高枕无忧。上法庭辩论需要资深律师，但搜集资料等法务助理的工作可能会被自动化取代。
工业革命时代，机器取代了劳力工作，但认知工作还是归人类掌管。但当人工智慧将认知工作也拿下之后，到了2062年，还有什么归人类？
到了这个阶段，人工智慧面临的不只是技术或经济问题，而是伦理与价值的选择。
►每家公司都需要一位「哲学长」
就拿经典的哲学问题「电车两难」来说：电车开在轨道上，眼看就要撞死绑在主干道上的五个人。但你手上握有控制桿，只要用力一拉，就能将电车导向支线，支线上「只」绑着一个人。这时候，你该不该拉下控制桿？
你可以把这个头痛的问题搁一边，但设计自动驾驶系统的厂商，可不能对此含混过关—因为它真的可能在道路上发生。然而，连人类都尚未形成共识的问题，又该如何教机器人「思考」？
而当人工智慧结合破坏力更大的系统，如军事无人机，就不是「一人vs.五人」的选择，而是「数十人vs.上千人」的生死交关。万一误炸平民，谁要负责？谁该接受军事审判？
「有鉴于电脑的一板一眼，我们在价值上必须比以往更精准，因为我们给予人工智慧系统的决定能力会冲击到我们，」作者提醒，人类千百年都理不清的事，如今却被科技推着釐清，也是意外收获。
到了2062年，每家公司可能都需要一位「哲学长」，以确保人工智慧系统能反映人类价值，哲学的黄金时代将再度降临。
所以，别担心谁来刻奖盃了；说不定2062年与人类在温布顿对打的，已经是机器人了—等等，这符合伦理吗？
【推荐序】2062，就在此时此地
文／蔡志浩（本文作者为具有认知心理学、语言学与人工智慧背景的认知科学家，美国伊利诺大学教育心理学博士。致力于结合基础知识与真实需求驱动个人成长与企业创新。曾任教高雄医学大学，现任台湾应用心理学会常务监事，台湾使用者经验设计协会理事，悠识数位创新策略总监）
当人工智慧与人类智慧相当、甚至超越的那一天到来，这个世界会是什么样子？这问题乍看很遥远，却也很实际。《2062》引导我们寻找当下的意义，重新反思自身存在的本质，检视对自我与世界的假定，以及思考究竟该如何想像与设计更理想的未来。
►建造人工智慧，可以帮助我们了解人类的智慧
近年大众对人工智慧开始有一些过于简化的想像。很多人把它当成单纯的技术，或只是解决复杂问题的工具。大家都忘了，做为一个基础学科，人工智慧和其他基础学科一样，都还在试着了解智慧现象的本质。
智慧是个庞大复杂的现象。心理学、神经科学与生命科学借由分析既有的智慧系统试着了解它们的机转。语言学与哲学在结构与抽象的层次探索智慧。人工智慧借由建造有智慧的系统来试着了解智慧。每一个领域都对其他领域有所启发，人工智慧也能帮助我们了解人类智慧。
就像人类研究鸟类数千年都没能学到飞行的原理。直到一百多年前开始尝试建造飞行机器，才在建造过程中洞察到飞行的奥祕。人类把飞行问题解得更好，并利用这些知识了解鸟类。重点是，虽然飞机跟鸟长得不像，动作也不像，但飞行的原理是完全一致的。
这就是为什么任何人都应该对人工智慧感到兴趣。不只日常的智慧运作，许多关于智慧的终极问题，例如意识的本质，以及伦理议题，人工智慧的进展都能带给我们一些启发。你最需要的是好奇心。不需要恐惧，也不需要有太浮夸的期待。
►我们熟悉的一切终将消失，而这或许是件好事
很多人担心人工智慧会全面改变这个世界：我们熟悉的工作与生活型态都会消失，我们和机器的关系必须重建，伦理与价值观必定受到冲击，存在的本质与生命的意义也会改变。
但是我们熟悉的一切并不完美。就说工作吧。工业革命之后的典范其实是非常扭曲的：工作过度集中在大都市，过度分工，过度阶层化，很难促进个人成长，也很难和休闲共容。
再回顾历史，工作不尽然都是「被取代」，更多工作是「自然就会消失」。例如年轻一辈的人可能不知道以前台北车站是有擦鞋匠的。随着商务活动与穿着习惯改变，穿皮鞋的人少了，擦皮鞋的工作也跟着消失。甚至可以说，没有哪个工作是永久的。
而科学的进步本来就会促进新伦理的形成。例如随着心理学知识的累积，以往很多基于族群、性别与年龄等的歧视性的制度都逐渐消失。你可能难以想像，一百年前的美国还曾经用智力测验筛选移民呢。
我们所熟悉的一切或许终将消失。人工智慧或许也的确会加速这个进程。但只要我们仍有理想主义，懂得透过合作（人与人、人与机器）逐步迈向理想，那么旧世界的消失或许是件好事。
►从来不是科技控制我们，而是我们放弃了主宰人生
我们都喜欢活在舒适圈：一个规律的、可预测与可控制的世界。于是谈论未来时，很常出现「失控」这个词。这就回到了老问题：如何面对无常？世界变化愈来愈快。不用等到未来，我们现在就已经面临大量的不可预期性了，不是吗？我们有没有试着赋能自己，让自己更能主宰人生，而不是被影响？
举例来说，过去二十五年科技进步了，生活便利了，这个世界上的人们反而变得更不健康：肥胖盛行率在大部国家都增加了。包括台湾。为什么？你有没有意识到，我们一直在寻找阻力最少的、最「舒适」的生活方式，却逐渐偏离了有足够的身体活动、更均衡的饮食及睡眠的、最「理想」的生活方式。
在做设计研究的时候就经常观察到，消费者很少真的知道自己真正需要什么，或是知道但不愿实践。但是从另一个角度，从基础知识却能推论出人们应该做什么。而那个应该，往往不是最舒适的，而是耗费脑力与体力的。
面对人工智慧的进展，在想像与设计未来时，我们要思考的还是一样：不是我们「喜欢」过什么生活，而是我们「应该」过什么生活。你会发现多半的时候我们会需要增加自己的阻力，而不是只想着舒适与方便。
这么说吧。我们把机器训练得更强的同时，也别忘了把自己训练得更强。
►设计更好的未来，就从现在开始
理想的未来是需要想像与设计的。人工智慧当然不可避免地会成为设计的一部分，或许还能促成更好的设计。但成功的设计从来不会只有技术。需求、商业及技术要能平衡，设计才能实现，改变才会发生。
把人工智慧当成一面镜子，时时注意它的进展，也时时检视我们自己。人性的本质是什么？我们为了什么存在？如何在基础知识的协助下更了解自我与世界？什么是我们真正（而不是自以为）需要的？
活在当下，面向未来。你所熟悉的一切在人类历史上都不过是一段极短的时期。世界的变化只会愈来愈快。日复一日年复一年重覆同样的事的时代已经过去了。重新启动你的大脑，重新发现世界，学习面对不确定性，用理想与视野驱动行动。
你得从现在开始就朝理想迈进。你要开始意识到自己的生活偏离理想有多远，然后重建自己的生活。你或许必须放弃一些方便的科技，或许也必须用上一些新科技。无论如何，如果你现在就无法主宰人生，以后也不可能。
一九五三年的经典科幻小说《华氏四五一度》（Fahrenheit 451）曾预测电视会让人类停止思考。这事没有真的发生。未来永远有多重可能，就看我们现在如何决定。正如《2062》作者所说的，「要确保2062年的世界会是我们想要的样子，我们就需要大开大阖来思考现今的社会该做的改变。那就开始吧！」
【推荐序】现在，就是过去想像的未来
文／王杰智（本文作者为交通大学电机工程学系教授、工业技术研究院机械与机电系统研究所数位长。卡内基美隆大学﹝Carnegie Mellon University〕机器人研究所博士，2005年于台湾大学资讯工程系任教、2015年在苹果公司﹝Apple〕特别专案部﹝Special Projects Group，SPG﹞参与新产品研发﹞
2062？！
如果我能活到2062，那时候就九十岁了！
现在，我刚好处在九十岁的一半多一点。
过去的四十五年变化巨大，而未来的四十五年，世界又会发展成什么样子呢？
我们能不能用过去的经验来预测未来呢？
►我们都活在「过去想像的未来」之中
在我小时候，电视只有三台，台视、中视与华视，休闲时总爱看着漫画与小说。《小叮当》（现在名为《哆啦A梦》）、《原子小金刚》与《霹雳游侠》都是我最爱的节目与故事。而这些电视节目与漫画家笔下描绘的未来世界总让人神往。这些万能智慧机器人与自驾车，都是我小时候心中的英雄与偶像。
随着科技进步快速，未来并没有想像中的遥远，转眼之间，自己正活在「过去想像的未来」，儿时看过的漫画、动画、电视剧或科幻片的情节已经逐渐成真。
相较于我以数位移民（Digital Immigrant）的身分，经历从类比到数位的时代变化，我的孩子们就是数位原住民（Digital Native），一出生就在有各种3C产品环境中长大，彷彿天生就有「趋光性」，一看到各种「亮亮的」萤幕就会靠近，驱使着好奇心加速学习。对于日新月异的科技变化，数位原住民根本没在怕，很快就能上手。
现在孩子们从YouTube与其他数位媒体中学到很多知识，他们会与我分享从YouTube上看到自驾车的最新影片，然后我们一起讨论。当孩子们有机会搭乘我们团队研发的自驾车时，他们的淡定和我的兴奋形成强烈对比。从孩子们的反应中，我发现数位移民眼中的新科技，对于数位原住民的新世代而言已经不是什么新鲜事。
►改变，需要镜子也需要窗
或许我的人生恰好站在通往2062年的中点，因此孩子们像是我的一扇窗，我从他们身上学到想像未来的可能。相形之下，我的成长历程像是一面镜子，身为数位移民，历经从旧到新的科技演化过程，我辈可能对于新科技比较谨慎。
这个世代差异或许也反映在这本书的内容，本书作者托比．沃尔许（Toby Walsh）生于1964年，是澳洲新南威尔斯大学教授，也算是数位移民。这本书汇整人工智慧如何在生活、工作、媒体、政治等层面对我们造成的影响，读起来感觉是照着一面镜子，也像是打开一扇窗。
作者主张，到了2062年，人工智慧会和我们一样聪明，结果会冲击到我们的工作和日常生活，左右经济、政治、战争甚至生死。至于为什么是2062这个年份，可以想成是雷．库兹威尔（Ray Kurzweil）提出的奇点（singularity，人工智慧的能力超越人类的时间点），只是每个人对于奇点到来的时间各有解读，读者只要当成这是众多可能中的一种即可。
我这个数位移民必须加快学习新观念和新事物的速度，赶紧做好面对下半场人生的准备；这本书也提醒未来主人翁的数位原住民，在拥抱科技之余，也要了解科技是双面刃，对于科技保有警觉。
►我们都是人工智慧移民
未来有无穷的可能性，人工智慧正在扮演一个非常重要的角色。我们数位移民与数位原住民都即将变成人工智慧移民（AI Immigrant）。在人工智慧技术不断精进中，我们将一起追求与经历大跃进式的转变与典范转移。我们也同时要一起面对与解决许多典范转移过程中所发生的问题与挑战。我相信2062年绝对不会是末日，而是旧时代的结束与新时代的开启。
图书试读
本书是为任何一个关切「人工智慧正把我们带向何方」的人所写，有待思考的议题很多。
人工智慧会不会毁掉人的工作，甚至是那些有赖于创意的工作？人工智慧会不会变得有意识？就自由意志的概念而言，人工智慧有什么意义？人工智慧会（或者该）有什么样的伦理价值？人工智慧会对社会有益或有害？它会不会改变我们如何看待自己？它会不会改变我们的人性本质？
等讨论到我们在往数位云转移时的社会与伦理冲击时，各位就会看到我回答这些问题。我会以一部分来检视现今所能看到的趋势，并从中来推断。但未来并不是由当下来底定。较远的未来将取决于我们在现在和不久的将来所做的选择。因此，我会把好的和没那么好的可能未来都列出来。那些较好的结局则要靠所有的人来努力。
本书是聚焦于2062年，大部分的人工智慧专家都相信，到2062年时，我们有五成的机率会创造出在思考上能跟我们一样好的机器。这个日期可能有点乐观，我们或许必须等到2220年左右，才会有人类级的人工智慧。大部分的专家都相信，我们届时有九成确定会做到。不管是哪个日期，等机器超越我们本身的智慧，魔法就会真的启动。
本书是写给有兴趣但不是专家的读者看。里面有几张图，但没有方程式。我没有描述人工智慧是什么，或是它至今达成了什么。这点可参考我的前一本着作《它是活的！》（暂译；It’s Alive! Artificial Intelligence from the Logic Piano to Killer Robots）在文末注释里，各位会看到参考文献、额外的解释和偶尔会有的好玩观察，但把这些完全略过，照样能从书中得到乐趣。不过，假如真的想更深入来探讨技术观念，这些注释就会为各位提供进一步的细节和查询文献的跳板。
哲学家尼克．伯斯特隆姆（Nick Bostrom）在2015年时曾预测：「长期而言，人工智慧会很不得了，或许是人类群体历来所做过后果最显着的事。」假如他说得对，我们就该去探讨这些后果。
用户评价
**第一段评价：** 我跟很多人一样，对未来总是充满好奇，特别是关于科技会如何改变我们生活的这部分。当我在书店看到《2062：人工智慧創造的世界》这本书名时，眼睛就亮了。「2062」这个时间点，听起来既不遥远，又带着点科幻的距离感，而「人工智慧创造的世界」，更是直接点燃了我对书中内容的期待。我一直觉得AI的发展速度超乎想像，从最初的语音助手，到现在能写文章、画图，甚至预测疾病，它带来的冲击是全方位的。我特别好奇，作者会如何描绘AI在20年后彻底渗透我们生活的各个层面？从交通、医疗、教育，到工作、娱乐、人际关系，每一个领域我都想知道AI会扮演什么样的角色。书中会不会探讨AI可能带来的负面影响，例如失业潮、隐私问题、甚至是AI失控的风险？我希望作者能提供一些引人深思的观点，而不是只描绘一个乌托邦式的未来。我希望这本书能给我带来一些新的启发，让我对未来的生活有更清晰的想象，也能为迎接这个AI时代做好心理准备。毕竟，我们每个人都身处在这场变革之中，了解得越多，就越能找到自己的位置。
评分**第三段评价：** 拿到《2062：人工智慧創造的世界》这本书，我第一时间就被它的书名吸引了。2062年，听起来就像是科幻小说里才会出现的时间点，而“人工智慧创造的世界”这个副标题，更是直接点出了核心议题。我一直对AI的未来发展感到既兴奋又有些许担忧。兴奋的是它能为我们带来多少便利和突破，担忧的是它可能带来的颠覆性改变，我们是否能够适应？我特别好奇书中会不会具体描述AI在艺术、文学、音乐等创意领域的应用，以及它是否能够真正取代人类的创造力。我希望作者能站在一个更宏观的角度，去描绘AI对社会结构、经济模式、甚至政治格局可能产生的深远影响。台湾作为一个弹丸之地，但科技创新能力却不容小觑，我们在这场AI浪潮中会扮演怎样的角色？书中会不会提供一些具有前瞻性的思考，帮助我们思考如何在AI时代保持竞争力，同时又不失我们的人文关怀？我非常期待这本书能给我带来一些意想不到的“火花”，让我对未来多一份了解，也多一份应对的勇气。
评分**第二段评价：** 老实说，一开始我对这本书的期望值并没有那么高。市面上关于AI的书籍实在太多了，很多都只是在重复一些大家已经知道的信息，或是写一些过于空泛的畅想。但是，《2062：人工智慧創造的世界》这本书名，以一个明确的时间点（2062年）和明确的主题（AI创造的世界），给了我一种更具象化的感觉。我最想知道的是，作者是如何具体描绘2062年的“AI创造的世界”的？是科技的便利无处不在，人们的生活效率极大提升？还是AI已经深入到我们情感和思维的层面，甚至影响了我们的决策和价值观？我特别关注书中是否会提出一些关于“人机共存”的新思考。在AI越来越强大的今天，我们如何定义“人类”的独特性？我们的创造力、情感、意识，在AI面前还保有怎样的优势？我希望这本书能够提供一些超越技术本身，触及哲学和伦理层面的探讨。台湾作为一个科技发达且重视人文发展的地区，对于这种关于未来科技与人类社会关系的讨论，应该会很有共鸣。我期待书中能提供一些深刻的洞见，引发我与朋友们之间关于未来生活方式的讨论。
评分**第四段评价：** 《2062：人工智慧創造的世界》这个书名，瞬间就抓住了我这个科技爱好者。《2062》这个年份，恰好处于一个我们能够想象但又充满未知的时间段，而“人工智慧创造的世界”则直接抛出了一个引人入胜的议题。我一直对AI在日常生活中的具体应用很感兴趣，比如智能家居的智能化程度会达到什么地步？自动驾驶技术是否已经普及到完全取代人工驾驶？医疗诊断是否能完全由AI完成，并且精度远超人类医生？书中是否会描绘出普通人的一天，是如何被AI深刻影响的？我更想知道的是，在AI高度发达的2062年，人类的“工作”和“学习”将会是什么样子？是否会涌现出全新的职业，或者原有的职业发生颠覆性的变化？我希望这本书能够提供一些脚踏实地的描绘，而不是停留在概念层面。台湾的教育体系和就业市场，都将面临AI带来的挑战和机遇，我希望这本书能为我们提供一些关于教育改革和职业规划的思路，让我们能够更好地适应未来的社会。
评分**第五段评价：** 这本书的书名《2062：人工智慧創造的世界》让我想起了很多关于未来科技的想象。2062年，听起来是一个充满可能性的时间，而“人工智慧创造的世界”这个主题，更是让我联想到无数关于AI的讨论。我一直很关心AI在伦理和道德层面上的发展，书中是否会探讨AI在做决策时，遵循的是怎样的伦理原则？当AI犯错时，责任又该如何界定？我尤其好奇，在AI高度发达的2062年，人与人之间的关系会发生怎样的变化？是更加紧密，还是会因为过度依赖AI而变得疏远？我希望这本书能够深入探讨AI对社会公平和包容性的影响。在AI技术不断进步的同时，我们如何确保所有人都能从中受益，而不是加剧社会的分裂和不平等？台湾作为一个多元化的社会，对于这类议题的讨论应该会特别有意义。我期待这本书能够提供一些深刻的洞察，帮助我们思考如何在拥抱科技进步的同时，也守护好我们的人性与价值。
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