从艺术的忠臣到人民的忠臣:闻一多论稿

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具体描述

闻一多是中国近现代史上最杰出的知识分子之一。本书作为有关闻一多的评论集,作者将闻一多的文艺思想拆成前后期来进行评论,前期的部分;闻一多执着地追求艺术之唯美主义的「效率」到其后期坚定地追求艺术之功利主义的「价值」却经历了一生的漫长阶段进行探索,另外作者站在中国共产党的角度,分析了后期的闻一多;后期坚定地站在人民的立场上跟着中国共产党走并且愿意加入中国共产党,完成他被严酷的生活「逼上梁山」后从「艺术的忠臣」到「人民的忠臣」的彻底转变,更为了人民的根本利益而反对当时国民党独裁腐败政权并为推进「民主主义」制度建设所作的坚决斗争,尤其他「前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门」最后一次演讲后慷慨悲壮的牺牲,就更让人敬佩。无论其前期的探索还是后期的追求,其言行所为都达到极致;另有一章专门谈闻一多的新诗创作。本书共分5章,本书集结作者10多年的论文,从有关闻一多的研究回顾开始谈起,第二章谈闻一多早期的文艺思想,包含他的诗学发展、对唯美主义的追求、以及和郭沫若的比较,第三章谈闻一多在新诗创作的成就,第四章谈晚期闻一多的思想转变,包含对道家的认识以及和鲁迅的比较,最后是闻一多给现代中国知识分子的影响。
史海拾遗:近代中国知识分子的彷徨与抉择 一、 时代的洪流与个体的命运 本书致力于剖析近代中国社会剧烈转型时期,一批知识精英在传统与现代、救亡与启蒙之间所经历的深刻思想挣扎与艰难抉择。不同于以往侧重宏大叙事的史学著作,本书将焦点置于知识分子群体的内心世界与实践轨迹,力求展现他们复杂多面的精神图谱。 我们首先追溯自晚清至民国初年,西方思潮涌入中国所引发的文化冲击。在“中学为体,西学为用”的摇摆中,知识分子群体内部出现了严重的路线分歧。从早期的“全盘西化论”到后来的“中学复兴论”,每一次思潮的更迭都深刻反映了知识分子对国家危亡的焦虑感以及对民族文化主体性的不安全感。本书通过对大量私人信函、日记以及未刊稿件的梳理,描绘出他们面对旧制度崩塌、新秩序未立时那种“无家可归”的文化漂泊感。 二、 知识的专业化与社会的责任 本书的第二部分深入探讨了“五四”新文化运动后,知识专业化趋势对知识分子身份认同的影响。随着高等教育体系的初步建立,学者们开始在特定学科领域进行精耕细作,这在客观上促进了学术的进步,但也带来了与社会大众的疏离。 我们聚焦于几位在特定领域取得卓越成就的学者,考察他们如何在学术研究的严谨性与干预现实的紧迫性之间寻求平衡。例如,自然科学领域的先驱们,他们如何回应“科学万能论”的质疑,并努力将科学理性精神渗透到社会治理层面?人文学者们,又如何在面对传统经典的重估时,确立新的价值判断标准?本书认为,知识的专业化本身并非原罪,关键在于学者们如何界定自己与公共领域的关系——是选择成为象牙塔中的隐士,还是投身于社会变革的洪流? 三、 理想主义的幻灭与现实主义的回归 抗日战争的爆发,无疑是近代中国知识分子精神历程中的一个重要转折点。本书详细考察了在民族存亡的关头,知识分子群体在思想上达成的空前一致性——即“救亡图存”压倒一切。然而,这种高度统一的表象下,依然潜藏着对未来社会形态的深刻分歧。 本书通过对比南京国民政府统治下的知识分子群体与大后方抗战文化圈内的思想动态,揭示了在资源匮乏、政治高压的环境下,理想主义如何被残酷的现实消磨殆尽。部分学者因对政治斗争的厌倦而转向纯粹的学术研究,试图在坚实的知识体系中寻求慰藉;而另一些人则在痛苦的思辨中,开始重新审视革命的内涵,探讨如何才能真正将启蒙的理念落实到广袤的乡村与底层民众之中。这种从精英主义的启蒙理想向更具普世关怀的现实主义的转向,构成了这一时期知识分子思想史上的一个核心议题。 四、 文化的继承与批判的立场 在对西方思潮的吸收过程中,知识分子始终面临一个根本性问题:如何对待中国数千年积淀下来的文化遗产?本书的第四部分专注于“文化保守主义”与“激进反传统主义”之间的拉锯战。 我们探讨了知识分子如何运用现代学术方法(如人类学、历史学的新视角)来“重新发现”中国传统,而非简单地继承或全盘否定。例如,在文学研究领域,对古典文学的重新阐释,既是对民族精神资源的挖掘,也是一种对僵化教条的批判性继承。本书强调,真正的文化自觉,并非盲目排外或复古守旧,而是在充分吸收外来文明养分的基础上,对自身文化基因进行批判性的反思与重塑。知识分子们试图回答的核心问题是:一个现代化的中国,其文化根基应该在哪里? 五、 乡土之思与革命的转向 抗战胜利后至新中国成立前夕,知识分子的思想重心加速向乡村与底层倾斜。本书认为,这种“乡土转向”是知识分子对过往精英主义局限性的深刻反思。他们意识到,仅凭报刊论战和教育改良,无法触及中国社会问题的核心。 通过对几位从城市走向乡村的知识分子个案的细致考察,本书展现了他们如何学习与民众的语言,如何将学术理论转化为具有实践性的社会改造方案。他们的彷徨,不再是“救国”与“救民”之间的取舍,而是如何真正实现“民本”思想的路径选择。这种对社会基层的回归,标志着近代知识分子从单纯的“文化精英”向更深层次的“社会改造者”身份的艰难过渡。 总结:未竟的探寻 本书最终呈现的,是一幅由无数次理论辩论、个人挣扎和历史风暴交织而成的近代知识分子群像图。他们是时代的受困者,也是变革的推动者。他们的思想轨迹,深刻地折射出中国现代化进程中,精神力量如何与物质力量、政治力量相互作用、相互塑造的复杂过程。本书旨在提供一个多维度的视角,理解这些先行者们在历史的十字路口所展现出的探索精神与历史担当。

著者信息

图书目录

第一章 新时期长篇闻研的历史回顾及新世纪国内外闻研动态

第二章 闻一多前期文艺思想篇

第一节 闻一多诗学主张发展论
第二节 闻一多前期极端唯美主义追求的辨析
第三节 闻一多「唯美主义」研究的分类和反思
第四节 闻一多郭沫若诗学主张和创作表现的异同
第五节 闻一多发表《诗的格律》多种原因分析
第六节 闻一多前期文艺思想的复杂性及其原因
第七节 闻一多前期新诗理论的贡献

第三章 闻一多新诗创作篇
第一节 浪漫和唯美向度的《红烛》诗集
第二节 格律追求和现实表现的《死水》诗集
第三节 唯美、颓废和爱国相统一的《死水》诗
第四节 「诗境」与「尘境」相交织的爱恨结晶
第五节 暗示方法下多义理解之美与爱的绝唱
第六节 「做」诗的艺术追求和千锤百炼的实践
第七节 中西艺术结合的宁馨儿
第八节 诗作诗论及杂文与人格之多维一体的方正和圆满

第四章 唿唤时代的鼓手
第一节 闻一多后期文艺思想的转变及其原因
第二节 闻一多对屈原死之认识的转变及其原因
第三节 闻一多对庄子及道家认识的转变和原因
第四节 闻一多和鲁迅艺术态度及人格之比较
第五节 闻一多在「温柔敦厚,诗之教也」之古训里嗅到的血腥
第六节 闻一多两个时期中文艺思想的阶段性分析
第七节 闻一多从对「国家主义」崇奉到对「人民至上」吶喊
第八节 闻一多生命与诗文之合一的险中见奇追求

第五章 闻一多被「逼上梁山」留给我们今天的深远思考

后记

图书序言

图书试读

用户评价

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翻开《从艺术的忠臣到人民的忠臣:闻一多论稿》,我仿佛置身于一个充满智慧与激情的思想沙龙。书名所揭示的“忠诚”的演变,并非简单的概念置换,而更像是一次深邃的哲学探索,一次对个体价值与社会责任的郑重拷问。我很好奇,在闻一多先生的笔下,“艺术的忠臣”究竟有着怎样的内涵?那时的他,是否沉浸在纯粹的美学世界里,对艺术本身有着近乎虔诚的信仰?而当他转向“人民的忠臣”,这种转变又经历了怎样的思想挣扎与理论构建?这其中一定不乏对社会现实的深刻反思,对国民命运的深切忧虑。我期待着,通过这本论稿,能够一窥他如何将抽象的艺术理念,与具体的民族解放事业相连接,如何将个人情怀,升华为对国家民族的责任担当。他是否在论述中,批判了那些脱离现实的“纯艺术”,又提出了何种面向人民的新的艺术观?这种从个体艺术的纯粹追求,到投身于更广阔的人民事业的转变,无疑是中国现代知识分子群体普遍面临的时代命题。我迫切地想知道,闻一多先生是如何以其独特的视角和深刻的见解,来解读和回应这一历史性的课题的。

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《从艺术的忠臣到人民的忠臣:闻一多论稿》这个书名,总能激发我无限的遐思。它仿佛是一面镜子,映照着一个知识分子在时代浪潮中的深刻反思与艰难抉择。我设想着,当闻一多先生在笔耕不辍时,他的内心一定充满了时代的激荡与个人的挣扎。他如何从一个对艺术极致追求的“忠臣”,转身成为一个以人民为信仰的“忠臣”?这个过程,无疑是对他生命价值和精神追求的一次彻底拷问。我期望在这本书的字里行间,能够捕捉到他思想的火花,看到他对“艺术”的定义是如何随着时代而拓展,对“人民”的理解是如何日渐深化。他是否在论述中,批判了那些脱离大众的艺术,又提出了何种能够真正唤醒民众、凝聚力量的艺术理念?我想象着,他的文字定然充满着学者严谨的逻辑,又不乏激情四射的呐喊。这不仅仅是一部关于思想史的著作,更是一曲关于知识分子如何与时代同呼吸、共命运的英雄赞歌,它让我对接下来的阅读充满了无比的期待。

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手捧《从艺术的忠臣到人民的忠臣:闻一多论稿》,我立刻被一种强烈的求索欲所裹挟。书名本身就充满了张力,它预示着一场思想的壮阔旅程,一段从精神象牙塔到现实社会心脏的跋涉。闻一多先生,一个在中国现代文化史上熠熠生辉的名字,他的名字与诗歌、与国学、与悲壮的抗争紧密相连。而这本书,则似乎要揭示他思想中更为私密、更为核心的部分——他对“忠诚”这一概念的理解,如何从一种偏向艺术本体的坚守,演变成一种面向国家民族、面向人民大众的深沉担当。我渴望在这本书中,寻找到他思想蜕变的轨迹,理解他内心深处是如何完成这种跨越的。是社会变革的洪流,还是对个体价值的重新审视,亦或是对民族命运的深切悲悯,促使他完成了这一历史性的转向?我期待,书中的论述能够提供清晰的脉络和深刻的阐释,让我得以窥见他如何将学者的严谨与战士的激情融为一体,如何将对美的追求,升华到对真理和正义的无限向往。

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初见《从艺术的忠臣到人民的忠臣:闻一多论稿》这个书名,便被一种厚重而又充满力量的历史感所吸引。书名本身就像一句凝练的宣言,预示着一场思想的蜕变,一次灵魂的升华。我想象着,在这个书页翻飞的世界里,将邂逅一位如何在时代洪流中坚守初心,又如何在巨变面前勇敢转身的智者。闻一多先生,这个名字本身就承载着太多的传奇色彩,他的诗歌、他的学问、他的爱国情怀,如同一颗颗璀璨的星辰,照亮了中国现代史的天空。而这本《论稿》,想必便是他思想深处最为真实的流露,是他内心挣扎与觉醒的有力见证。我期待着,通过这些文字,能够深入了解他从一个纯粹的艺术追求者,如何一步步走向一个更广阔、更深刻的“人民”的忠诚。这个过程,一定充满了时代的烙印,也一定折射出那个动荡年代知识分子的集体命运。我不禁好奇,是什么样的契机,什么样的思考,促使他完成了如此重要的转变?是社会现实的残酷,是民族危亡的紧迫,还是内心深处对真理的不懈追求?这本书,宛如一把钥匙,将开启一扇通往闻一多先生精神世界的大门,让我有机会与其进行一场跨越时空的对话,去体味那份在历史关节点上的深刻洞察与坚定抉择。

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《从艺术的忠臣到人民的忠臣:闻一多论稿》这个标题,自带一种史诗般的厚重感,仿佛是为那个风雨飘摇的年代谱写的一曲思想的赞歌。我脑海中浮现出闻一多先生的身影,一位在学术上精益求精、在艺术上追求极致的学者,如何在一个国家民族生死存亡的关键时刻,将自己的生命与理想,全然献给了人民的事业。这种转变,绝非易事,它必然伴随着巨大的勇气、深刻的觉悟和不懈的探索。我期待着,在这本书中,能够看到他如何一步步超越了狭隘的艺术樊篱,将目光投向更广阔的社会现实,如何将个人的艺术才情,转化为推动社会进步的力量。我想象着,他的论述一定充满了历史的洞察力,对当时社会状况的批判,对未来方向的指引,都将是发人深省的。这本书,不仅仅是关于一位文化巨匠的思想记录,更是一部关于时代精神的深刻写照。我希望能在这字里行间,感受到那种从个人情感到民族大义的升华,那种在黑暗中寻找光明,在绝望中孕育希望的强大力量。

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