日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔

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具體描述

全球化浪潮瞬息萬變,就業市場消長快速
想成為永遠不會被淘汰的搶手人纔,你一定要懂――
狂放思考學=狂野發想術╳放泥(funny,おもろい)學習法

  日本人氣NO. 1京都大學校長開講!
  「40年海外經驗告訴我,屹立不搖的全球化人纔,都是大傢口中真正放泥=有趣的人!」
  為夢想擁有大未來的你,量身打造「6堂全球化生存必修課」

  ◆史上第一本由現任京都大學校長寫給大眾看的書,從嶄新觀點談思考、教育、學習、人際溝通的重要
  ◆日本亞馬遜5顆星好評推薦──「人文‧思想」、「教育」、「學習法」長銷書

  【把握「狂放思考學」3大原則】
  1. 站在對方的立場思考
  2. 根據狀況做齣結論
  3. 自己做決定
  從此不必擔心「問題」齣現……因為有問題,就一定會有解決問題的答案。
  There is no problem. There is a solution.

  長年投身大學教育的作者指齣,大學就像叢林,生態豐富、物種多元,還會持續不斷地齣現「新物種」;大學生就像野生動物,而校長、師長等大人們應像馴獸師一樣,不給魚也不給釣竿,也不強製學生朝單一麵嚮發展,而是必須尊重每個人的主體性,引領他們「自主學習」,發揮自身最大的潛能──肯定各種人事物的存在,將這些人事物巧妙地為自己所用,同時也能保有獨一無二的自我。

  透過本書,你將知道如何纍積跨越文、理範疇的知識能量,在「對話」中切磋、碰撞、淬鍊,進而確認自己的存在價値,找齣自己最正確的位置,在險惡的全球化叢林中存活並活得精采,不論身在哪裏,都能成功融入異文化,成為全球搶著要的頂尖人纔,看見「豪華的世界」、看見未來那個更好的自己!

  ※本書初版為奇光齣版《狂放思考學:京都大學超人氣全球化講堂》

名傢推薦

  ◆楊泮池│中央研究院院士
  ◆黃益中│熱血公民教師、《思辨》作者
 

著者信息

作者簡介

山極壽一(Yamagiwa Juichi)


  現任京都大學校長、靈長類學與人類學傢。

  一九五二年齣生於日本東京。京都大學理學部畢業,同校研究所博士課程修畢,理學博士。以大猩猩為主要研究對象探索人類起源,曾任職盧安達卡裏索凱研究中心(Karisoke Research Center)客座研究員、日本猿猴中心研究人員、京都大學靈長類研究所助理、理學研究所助理教授及教授。二○一四年接任京都大學校長至今。著有《大猩猩與人類》、《傢族的起源——父性的産生》、《傢族進化論》、《大猩猩》、《暴力從何而來》、《「猿猴化」的人類社會》、《大猩猩會拍胸》等許多著作。

  校長網頁:www.kyoto-u.ac.jp/voice/

譯者簡介

賴鬱婷


  曾任職齣版社編輯,現為專職譯者。熱愛從翻譯中學習認真生活。
  e-mail:lalaworkhome@gmail.com

 

圖書目錄

前言

第1章 何謂「放泥」的發想

・大學就是叢林!
・何謂京都人的「放泥」發想
・用藝術的發想,跨越領域的界綫
・擅長利用「外力」的京都人

第2章 用思考培養「自信」
・京大自然人類學課堂上的「拋棄主義」
・學習的課堂就在調查現場
・There Is No Problem. There Is a Solution.
・與其結交朋友,不如減少敵人
・看似繞遠路,其實是捷徑
・以「陪伴」接近大猩猩的睏難之處
・建立自信的方法──保持精神上的孤獨

第3章 站在對方立場思考,以增加「信任」
・文化不同,「信任」的錶現方法也不同
・信任,必須靠「時間」來培養
・寜當「被害者」,也不當「加害者」
・揣測他人對自己的期待
・多說當地人的語言,就能知道對方真正的想法
・利用慫恿與共謀想像,促使對方主動展開行動
・堅定自己立場之餘,也顧全對方麵子

第4章 建立「夥伴」關係,就能得到幸福
・試試活在「他人的時間」中
・文明的利器,斬斷瞭「時間」
・生物的時間,需靠著不斷纍積而來
・日本獼猴與大猩猩的「眼神交流」
・藉由用餐和聊天,延續共處的時間
・超越語言意義的交談
・「姿態」比語言更重要
・閑言八卦,使人産生道德感
・捨卻機器,多與「生物」相處
・「所有」使「在一起」的幸福感變得疏離

第5章 「共享飲食」,建立良好關係
・吃飯是一種「和平宣言」
・酒讓人說齣平常不會說的話
・用喝酒展現與對方一緻的態度
・餐桌上的戰爭,其實是訓練和解的方法!?
・並肩而坐讓人吐露真心話

第6章 「貫徹」理想
・過去的自己,造就瞭現在的自己
・從危機中重生的大猩猩森林
・不受身分地位所限,堅持自己想做的事
・不靠武器而達到影響他人的效果
・人,是可以改變的
・與豪華世界相遇之前,你該做的準備

結語

圖書序言

前言

  「一起來做點放泥的事吧!」

  二○一四年十月,我接下京都大學校長一職,當時便以這句話作為對全校師生新的期許。

  針對「放泥」的發想,我會在後續內容中加以詳述。簡單來說,放泥就是「人際交往能力」,也就是將創意想法轉為具體行動,使人瞭解其趣味所在,而不是自己覺得有趣就好瞭。

  在過去的四十年當中,我一直待在非洲中部叢林裏研究大猩猩。一般人或許會以為研究人員隻會針對專門領域進行調查、收集數據,但事實上,光是這樣並無法進行研究。

  隻要事先做好調查工作的各項必要準備,一到非洲就能立刻在野外進行觀察研究。這樣的情形,在我這麼多年的研究過程中,一次都不曾發生過。尤其是在一九七○年代後半、我開始研究大猩猩的那段時期,甚至還必須親自到研究當地申請研究許可證後,纔能開始進行田野調查。再加上當時日本對於大猩猩的研究幾乎纔剛起步,因此所有事情都必須靠自己去摸索。

  首先,由於是獨自一人進入瞭一個沒有任何人可依靠的異文化當中,所以必須發揮敏銳的嗅覺,以免身陷危險。在進行田野調查之前,也得先掌握一切關於大猩猩及其棲息叢林的資料,並徹底瞭解當地環境。而這些若沒有當地人的協助,將會窒礙難行。我也是在那個時候,纔深深體會到「人際交往能力」和「對話能力」的重要性。

  仔細迴想,當年我還在京都大學理學部就讀時,就曾受到老師和學長姊的「對話」訓練洗禮,那時經常會被問及:「你有什麼想法?」學校也時常舉辦各種校外交流,整個京都大學可說是充斥著許多對話的機會,傳承著一股「以對話為基礎的自我學習」校風。

  然而,二○一四年日經HR曾以日本各企業的人事主管為對象,針對各大學應屆畢業生做評價調查。京都大學在「綜閤評價」項目名列第一,其中「智力、學力、獨創性」三個項目也都位居前三名,唯獨「人際交往能力」的評價相當低。這個調查結果讓我十分憂心,因為京都大學學生的情況確實是如此。

  大傢常說現在的年輕人無法與人進行深入交談,而我自己觀察京大學生時,也有相同的感覺。有些學生雖然會錶達意見,卻沒辦法與人交談對話。

  如今的學生經常把自己的意見掛在嘴邊,卻不懂得傾聽他人的想法。麵對不同意見,不少人都隻說一句「我不贊成!」接著就把自己封閉起來。這類人完全不會站在對方的立場思考,因此一聽到不同的意見就把自己推進否定的死鬍同,非常不擅與人溝通。

  我認為,人與人在進行有內容的對話時,都必須具備「人際交往能力」,而此能力包括以下三個重點:
  ˙站在對方的立場思考
  ˙根據狀況做齣結論
  ˙自己做決定

  也就是說,當自己與他人意見相左,或是雙方為瞭同一個目標起爭執時,就必須和對方共同思考如何做齣結論。

  不同於我還是學生的那個年代,如今在世界各地進行田野調查,或多或少都已有既定的方法可循,不太需要獨自一人從頭摸索瞭。

  再說,隨著資訊技術日新月異與全球化趨勢加速發展,日常生活中接觸來自不同文化的人的機會反而變多瞭。

  即使是同一文化下的本國人,都會因為成長環境或立場不同,而産生意見上的差異,更彆提來自不同文化背景的人瞭。我認為,每當遇到有人與自己意見相左時,與其藉由討論來證明自己是對的,透過跨越雙方想法上的差異而共同思考齣一個全新的概念,反而會更「有趣」。

  我除瞭從非洲人和京都人身上學到瞭對話和人際關係的技巧,學習對象當然也少不瞭叢林裏的大猩猩。而最重要的是,每當我遇到睏難阻礙時,讓我得以堅強繼續前進的好夥伴正是「對話」與「人際交往能力」。

  非洲人有句話說:
  There is no problem. There is a solution.

  人生一定會遭遇許多睏境,但無論是何種睏境,隻要坦然麵對,就一定會有解決的辦法。
 
  田野調查需要相當長時間的研究,無法立即歸納齣結果,有時甚至就像是在伸手不見五指的黑暗中摸索前進。每當有這種感覺時,我就會想起上述這句話,從中獲得力量。無論是做研究或學問、麵對工作或人際關係,這句話同樣適用。

  「There is a solution.」意謂著隻要朝著自己的信念不斷努力,以解決問題為目標一步步去麵對,最終一定可以找到方法。

  本書所介紹的「學習法」,或許看似充滿野生感與泥土味,而有些另類,但我相信在如今這個人際關係淡薄的時代,這正是所有人最希望知道的方法。如果大傢都能從本書獲得積極麵對人生的力量與靈感,將是我最大的榮幸。
 

圖書試讀

用戶評價

评分

**第二篇** 我必須承認,我一直是個比較“規矩”的人,從小到大,做什麼事都習慣按照既定的步驟和規則來。雖然這樣不容易犯錯,但有時候也會覺得生活少瞭一些色彩,少瞭些驚喜。尤其在工作上,有時候遇到一些需要跳脫常規的問題,我常常會陷入沉思,但最終還是傾嚮於選擇最穩妥、最不會齣錯的方案,而不是那些可能帶來突破但風險也相對較高的選項。所以,當我在書店(或者網絡書店)看到《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》這本書的時候,我內心深處那個渴望改變的火苗就被點燃瞭。《狂放思考學》這個詞,聽起來就充滿瞭打破束縛、挑戰極限的意味。我很好奇,什麼樣的人纔能被稱為“狂放”?他們的思考模式和我們普通人又有什麼不一樣?“狂野發想”更是讓我眼前一亮,仿佛能看到各種天馬行空的點子在腦海中碰撞、迸發。我一直覺得,很多偉大的發明和創新,最初都是源於一些看似“不切實際”的想法。這本書似乎正好抓住瞭這個關鍵點,它鼓勵我們去“狂野”,去“發想”,去挑戰那些看似不可能的邊界。而且,書名中“放泥Funny學習”的說法,讓我覺得非常有趣。我一直覺得,學習應該是快樂的,是充滿探索欲的,而不是被動的灌輸。如果學習過程真的能變得像“放泥”一樣,可以隨意捏塑、盡情玩耍,那該有多好!這讓我聯想到小時候玩泥巴的場景,那種自由自在、無拘無束的感覺,如果能應用到學習中,我想效果一定會齣乎意料。作為一名身處快速變化時代的颱灣讀者,我深切感受到,隻掌握現有知識是遠遠不夠的,我們需要的是一種能夠不斷適應、不斷創新的能力。這本書給我的感覺,就像是一位經驗豐富的嚮導,指引我們如何在這條充滿未知和機遇的道路上前行。我期待書中能有具體的案例和方法,讓我能夠切實地學習並實踐這種“狂放思考”的能力,最終成為一個真正能在全球化浪潮中站穩腳跟、有所作為的人。

评分

**第十篇** 我必須說,這本書的書名《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》,簡直像是一劑強心針,讓我對學習和個人成長充滿瞭新的期待。《狂放思考學》這個概念,聽起來就充滿瞭打破一切限製的能量,正是我一直渴望能夠擁有的。我常常覺得,在現有的教育體係下,我們似乎被訓練得過於“規矩”,以至於在麵對一些需要創新性思維的場景時,會顯得有些手足無措。這本書傳遞齣的“狂放”信號,正是我所需要的,它鼓勵我們跳齣框架,去探索那些未知的可能性。“狂野發想”,這四個字更是讓我聯想到許多改變世界的偉大構想,它們無一不是源於大膽的想象和不畏挑戰的精神。我非常好奇,這位來自日本頂尖學府——京都大學的校長,會如何引導我們進行這樣一場“狂野”的思維之旅,又如何讓我們敢於提齣那些看似“不切實際”的想法。“放泥Funny學習”,這個說法簡直太有創意瞭!它打破瞭我對學習的刻闆印象,讓我覺得學習不再是枯燥的知識灌輸,而是可以像“玩泥巴”一樣,充滿樂趣和創造力。這種“Funny”的學習方式,我敢肯定,能夠極大地激發我們的學習熱情,讓我們在玩樂中掌握知識,並將其內化為自己的能力。“成為未來需要的全球化人纔”,這個副標題更是直擊我內心的渴望。作為一名身處颱灣,卻放眼世界的讀者,我深知在全球化的大背景下,擁有國際視野、跨文化溝通能力以及創新思維的重要性。這本書,仿佛為我提供瞭一張通往未來的藍圖,它不僅教我如何思考,更教我如何以一種更具活力的、更富樂趣的方式去學習,去擁抱這個充滿機遇和挑戰的全球化時代。我迫不及待地想從這本書中汲取智慧,讓自己變得更加“狂放”,更加“狂野”,最終成為一個真正具備未來競爭力的人纔。

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**第六篇** 我得說,這本書的書名簡直就是為我量身打造的!《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》。看到“京大校長開講”幾個字,我就知道這絕非等閑之輩,京都大學在日本的學術地位,如同中國的清華北大,其校長一定是智慧的集大成者。我一直深信,最深刻的智慧往往蘊含在最簡潔、最直接的錶達之中,所以,我迫不及待地想知道這位校長會帶給我們怎樣的思想盛宴。“狂放思考學”,光聽名字就覺得熱血沸騰!我總覺得自己有時候思考過於保守,不敢輕易挑戰那些約定俗成的觀點,生怕一個不小心就“齣格”瞭。這本書仿佛在告訴我:“大膽去吧!你的想法可以更‘狂放’!” 我非常期待書中能提供具體的練習和方法,指導我如何打破思維的禁錮,釋放內心深處的創造力。“狂野發想”,這更是讓我腦海中立刻浮現齣各種奇思妙想的畫麵。我知道,很多偉大的發明和藝術品,最初都是源於看似“不著邊際”的“狂野”想法。我渴望學習如何捕捉這些稍縱即逝的靈感,並將其轉化為具有實際意義的成果。“放泥Funny學習”,這個說法讓我眼前一亮。我一直認為,學習的最終目的,是讓人能夠活得更精彩,而不是成為知識的囚徒。如果學習本身能夠變得像“玩泥巴”一樣有趣,充滿探索和創造的樂趣,那該多麼棒!這種“Funny”的學習方式,一定能讓我們在不知不覺中,將知識內化於心,並且樂在其中。作為一名颱灣的讀者,我深刻體會到,在當今瞬息萬變的全球化時代,我們必須不斷提升自己的競爭力。這本書的副標題“成為未來需要的全球化人纔”,精準地擊中瞭我的需求。我渴望通過閱讀這本書,找到那把開啓我潛能的鑰匙,讓我能夠以一種更開放、更具創造力的方式,迎接未來的挑戰,並在這個廣闊的世界舞颱上,找到屬於自己的位置。

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**第四篇** 坦白說,市麵上關於“成功學”、“學習方法”的書籍琳琅滿目,但真正能夠打動我,讓我覺得“對瞭!就是這個!”的書卻不多。《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》這本書,光是書名就散發齣一種獨特的魅力,讓人無法忽視。首先,“京大校長開講”這個標簽,本身就自帶一種權威感和吸引力。京都大學在日本的地位,無需多言,能走到校長這個位置的人,其智慧和對教育的理解,必定是超乎常人的。我一直相信,一個人的思維模式,很大程度上決定瞭他的成就高度。而“狂放思考學”這個概念,則直接觸及瞭我內心深處對突破自我、拓展思維邊界的渴望。我常常覺得,我們很多時候都被“應該”和“不應該”所束縛,不敢大膽嘗試,不敢跳齣舒適圈。這本書似乎在嚮我們宣告,是時候打破這些無形的枷鎖,去擁抱一種更自由、更不受限製的思考方式瞭。而“狂野發想”更是讓我聯想到那些顛覆性的創新,那些看似不可能的點子,是如何一步步成為現實的。我渴望學習如何培養這種“狂野”的能力,讓我的想法不再局限於平庸,而是能夠閃耀齣獨特的智慧之光。“放泥Funny學習”,這個說法也太有意思瞭!我一直認為,學習的過程應該是充滿樂趣的,是像玩泥巴一樣,可以隨心所欲地揉捏、塑造,而不是被動地接受。這種“Funny”的學習理念,讓我覺得這本書不僅關注思維的深度,也關注學習的體驗。對我們颱灣的讀者來說,尤其是在這個日新月異的時代,如何成為一個具備全球視野、能夠適應未來變化的人纔,是大傢普遍關心的問題。這本書的副標題,直指“成為未來需要的全球化人纔”,這正是我所追求的目標。我非常期待,這位京大校長能為我們揭示“狂放思考學”的奧秘,讓我們能夠真正領會“狂野發想”的精髓,並通過“Funny學習”的方式,內化這些能力,最終在全球化的舞颱上,綻放屬於自己的光彩。

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**第七篇** 我一直以來都對那些能夠真正觸及心靈、改變思維模式的書籍抱有極大的興趣,而《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》這本書,僅僅是書名就足夠吸引我。首先,“京大校長開講”這幾個字,就足以讓我放下戒備,因為我知道,這絕不是一本空泛的理論書籍,而是一位在學術界享有盛譽的領軍人物,將其畢生的智慧濃縮而成。京都大學在日本的地位,就好比我們颱灣的頂尖學府,其校長必定是深諳教育之道,並且擁有非凡的洞察力。“狂放思考學”這個詞,更是讓我眼前一亮,它傳遞齣一種打破常規、擁抱自由的理念。我常常覺得,我們在成長過程中,或多或少都會被各種條條框框所限製,不敢輕易嘗試那些非傳統的想法。這本書似乎在鼓勵我們擺脫束縛,以一種更開放、更具活力的姿態去思考問題。“狂野發想”,更是讓我聯想到那些偉大的創新和藝術作品,它們往往都源於一種不受拘束、敢於想象的精神。我非常好奇,這位校長將如何引導我們進行這種“狂野”的思考,又如何將這種能量轉化為解決問題的強大動力。“放泥Funny學習”,這個說法非常有意思,它打破瞭我對學習的傳統認知。我一直認為,學習不應該是一件枯燥乏味的事情,而應該是一個充滿探索和樂趣的過程,就像孩子們玩泥巴一樣,可以隨心所欲地創造。這種“Funny”的學習方式,無疑會大大提升學習的效率和樂趣。“成為未來需要的全球化人纔”,這是我們這個時代每個人都需要思考的課題。作為一名颱灣的讀者,我深知在這個全球化浪潮中,我們需要具備更廣闊的視野、更強的適應能力,以及更具創造力的思維。這本書,仿佛就是為我們量身打造的,它不僅教授我們如何思考,更引導我們如何以一種更積極、更具趣味的方式去學習,最終成為一個能夠駕馭未來的人纔。

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**第九篇** 這本書的書名《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》,光是讀一遍,就覺得渾身充滿瞭力量感和新奇感。首先,“京大校長開講”這幾個字,就足以讓我對內容産生極高的期待。京都大學在日本的地位,如同世界一流大學,其校長的話語,必定是經過深思熟慮、極具智慧的結晶。我一直認為,能夠走到教育領域頂端的人,他們對人纔培養有著最深刻的理解,他們的經驗和見解是極其寶貴的。“狂放思考學”,這個詞匯本身就充滿瞭打破常規、追求自由的意味。我常常覺得,我們很多時候因為害怕失敗、害怕被評判,而不敢提齣一些“另類”的想法。這本書似乎在鼓勵我們,要敢於“狂放”,要敢於挑戰那些看似牢不可破的思維定勢。“狂野發想”,這四個字更是讓我聯想到那些顛覆性的創新,那些改變世界的偉大構想,它們往往都源於一種不受拘束、勇於探索的精神。我迫不及待地想知道,這位校長將如何引導我們開啓這種“狂野”的思維模式,如何讓我們的大腦能夠自由地馳騁。而“放泥Funny學習”的說法,更是讓人眼前一亮。我一直認為,學習不應該是一件苦差事,而應該是一場充滿樂趣的探索。如果學習過程能夠像“玩泥巴”一樣,可以自由塑形、盡情揮灑創意,那該多麼美妙!這種“Funny”的學習方式,我相信一定能讓我們在不知不覺中,更加深入地理解和掌握知識。“成為未來需要的全球化人纔”,這是我們這個時代最迫切的需求,也是我們每個人的奮鬥目標。作為一名颱灣的讀者,我深切感受到,在這個日益互聯的世界裏,我們需要具備更廣闊的視野,更強的適應能力,以及更具創造力的思維。這本書,似乎就是為我們量身打造的,它不僅為我們指明瞭方嚮,更提供瞭方法,讓我們能夠以一種更積極、更具趣味的方式,去迎接未來的挑戰,成為一名真正的全球化人纔。

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**第八篇** 不得不說,這本書的書名《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》,真的非常抓人眼球,而且充滿瞭前所未有的吸引力。首先,“京大校長開講”這幾個字,就足以讓我産生濃厚的興趣。京都大學在日本的聲譽,如同我們在國際上認知到的頂級學府,其校長必然是智慧的化身,對教育和思維有著深刻的理解。我一直相信,能夠位居高位,並受到廣泛推崇的人,其思想必定有其獨到之處,而且往往能夠以一種淺顯易懂的方式,傳達齣深刻的道理。“狂放思考學”,這個概念聽起來就充滿瞭顛覆性和突破性。我常常覺得,我們被社會、被教育體製所塑造,思維模式有時會變得有些僵化,不敢去挑戰那些已經被普遍接受的觀念。這本書似乎在嚮我們發齣一個信號:是時候打破這些限製,去擁抱一種更自由、更具創造力的思考方式瞭。“狂野發想”,這四個字更是讓我聯想到那些偉大的藝術傢、發明傢,他們之所以能創造齣劃時代的成就,正是因為他們擁有敢於“狂野”發想的勇氣和能力。我非常渴望學習如何培養這種不受拘束的創造力,讓我的想法能夠更加大膽、更加有想象力。“放泥Funny學習”,這個說法太有趣瞭!我一直覺得,學習的過程應該是充滿樂趣的,是能夠激發內在動力的,而不是一種被動的任務。如果學習能夠像“玩泥巴”一樣,可以自由捏塑、隨心所欲,那麼知識的吸收和內化一定會更加高效,也更加令人享受。作為一名身處颱灣的讀者,我深切感受到,在當今高度互聯的全球化時代,我們需要培養的是一種能夠適應變化、解決復雜問題的能力。這本書的副標題,直指“成為未來需要的全球化人纔”,這正是我所追求的目標。我非常期待,這位京大校長能用他的智慧,為我們開啓一扇通往“狂放”思維的大門,讓我們學會如何“狂野”地發想,並以“Funny”的學習方式,真正成為未來社會所需的創新型人纔。

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**第五篇** 我一嚮對那些能夠啓發思維、拓寬視野的書籍情有獨鍾,而《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》這本書,從書名來看,就足以讓我充滿期待。首先,“京大校長開講”這幾個字,就賦予瞭這本書極高的權威性和吸引力。京都大學作為日本頂尖學府,其校長所分享的教育理念和人生智慧,想必非同凡響。我一直堅信,頂尖的教育者能夠用最精煉、最深刻的方式,將復雜的道理展現在讀者麵前。“狂放思考學”這個概念,聽起來就充滿瞭打破常規、挑戰界限的意味。我常常覺得,我們在成長過程中,或多或少都會受到一些既定思維模式的限製,不敢輕易越界。這本書似乎在呼喚我們釋放內心的創造力,用一種更自由、更奔放的方式去思考問題。“狂野發想”,這四個字更是讓我眼前一亮,它暗示著一種不受拘束、充滿活力的思維狀態,是孕育創新和突破的溫床。我非常好奇,這位校長將如何引導我們進行這種“狂野”的思考,又如何將這種能量融入到我們的學習和生活中。“放泥Funny學習”,這個說法太有意思瞭!它打破瞭我對學習的刻闆印象,讓我覺得學習不應該是枯燥乏味的,而可以是一種充滿趣味、可以隨意塑形的體驗,就像玩泥巴一樣,盡情發揮創意。這讓我想到,如果學習過程能夠變得有趣,我們纔更有可能深入其中,並且真正地掌握知識。“成為未來需要的全球化人纔”,這是當今社會對我們所有人的挑戰,也是我們的機遇。作為颱灣的讀者,我深切感受到,在這個全球互聯的時代,我們需要具備更廣闊的視野、更強的適應能力,以及更具創造力的思維。這本書,似乎為我們提供瞭一條通往這個目標的路徑。我非常期待,這位京大校長能為我們揭示“狂放思考學”的精髓,讓我們學會如何“狂野”地發想,並以“Funny”的方式去學習,從而成為一個真正具備全球競爭力的人纔。

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**第一篇** 一直以來,我總覺得自己在麵對挑戰時,思路會有點受限,不夠“放得開”,尤其是現在的社會變化這麼快,感覺很多過去學到的知識和思維方式好像都快跟不上趟瞭。看到這本書的書名《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》,立刻就被“狂放思考學”和“狂野發想”這些詞給吸引住瞭。我本身也是一個對學習抱有熱情但又常常感到瓶頸的人,總想著有沒有什麼方法可以突破固有的框架,讓自己的大腦可以像開瞭竅一樣,湧現齣源源不斷的創意和解決問題的靈感。書名裏的“放泥Funny學習”也讓我覺得很有意思,它暗示著學習不一定非得是枯燥乏味的,也可以是有趣、甚至有點“好玩”的。這對我來說太重要瞭,因為我發現當學習過程變得有趣,我纔能真正投入進去,並且記住得更牢。特彆是“京大校長開講”這個部分,更是增加瞭我對內容專業性和權威性的期待。京大在日本是頂尖學府,能齣任校長的人,想必在思維方式和教育理念上一定有獨到之處。我一直相信,最頂尖的教育者,往往能用最接地氣、最引人入勝的方式,傳達最深刻的智慧。所以我非常好奇,這位校長到底會分享什麼樣的“狂放”的思考方式,又會如何將這種“狂野”的能量融入到“Funny”的學習體驗中。作為一名渴望成長的颱灣讀者,我希望這本書能給我帶來顛覆性的啓發,讓我不再害怕未知,而是能以一種更積極、更富創造力的方式去擁抱未來。我特彆想知道,他所說的“全球化人纔”到底具備瞭哪些核心特質,以及如何通過這種“狂放思考學”來培養這些特質。這本書對我來說,可能不僅僅是一本學習方法的指南,更像是一個開啓全新認知模式的鑰匙。

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**第三篇** 這本書的書名,說實話,第一眼看到的時候就覺得“哇,這完全是我的菜!”。《日本人氣NO.1京大校長開講!狂放思考學:狂野發想╳放泥Funny學習,成為未來需要的全球化人纔》,光是“京大校長開講”這幾個字,就足以讓我放下一切戒備,因為我知道,這絕對不是一本泛泛而談的書。京大在日本的地位,就像是颱灣的颱大,是學術界的最高殿堂,能成為其校長,其思想的深度和廣度是毋庸置疑的。我一直對那些能夠用簡單而深刻的方式闡述復雜道理的智者充滿敬意,而京大校長無疑就是這樣的人物。書名中的“狂放思考學”更是直擊我內心深處最渴望的領域。我常常覺得,現代教育體係有時候過於強調規範和統一,反而壓抑瞭我們與生俱來的創造力和想象力。我渴望能夠打破這種思維的牢籠,學會如何“狂放”地思考,不被既有的模式所束縛,敢於提齣那些看似“離經叛道”的想法。而“狂野發想”這個詞,更是讓我聯想到那些偉大的藝術傢、科學傢,他們之所以能創造齣不朽的傑作,正是因為他們擁有敢於“狂野”發想的勇氣和能力。我非常好奇,這位校長將如何引導我們進行這種“狂野發想”。更讓我驚喜的是,“放泥Funny學習”這個概念。我一直認為,學習不應該是一件苦差事,而應該是一場充滿樂趣的探索。如果學習能夠像玩泥巴一樣,可以自由塑形、隨心所欲,那該有多麼美妙!這種“Funny”的學習方式,我敢肯定,一定能讓學習變得更有效率,也更深入人心。作為一名身處颱灣,卻放眼全球的讀者,我深知培養“全球化人纔”的重要性。我們不再是孤立地存在於一個小島上,我們需要具備跨文化的理解能力、全球性的視野,以及應對復雜多變局勢的能力。這本書,似乎正是為我們量身打造的,它不僅教我們如何思考,更教我們如何以一種更自由、更具創造力的方式去學習,去擁抱這個充滿無限可能的未來。我迫不及待地想知道,這位京大校長將如何用他的智慧,為我們開啓一扇通往“狂放”世界的大門。

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