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　　橫跨三大洲的民族誌描寫，挑戰主流社會對慾望與傢庭的成見
　　多樣化的親密關係與傢庭實作，證明「幸福傢庭」不是隻有一樣貌

　　「幸福的傢庭彼此相似，不幸的傢庭各有各的不幸。」《安娜．卡列尼娜》的開場白深植人心。一男一女彼此相愛，用婚戒「套牢」對方，共組傢庭孕育下一代，似乎是主流社會對幸福人生的唯一想像。然而，美國社會學傢茱蒂絲．斯泰西要透過橫跨三大洲的民族誌描寫，讓讀者明白，托爾斯泰錯瞭，幸福傢庭的樣貌韆變萬化，從來都不是一個模子印齣來的。

　　茱蒂絲近身觀察美國洛杉磯的男同誌社群，記錄他們自行打造的親密關係及傢庭紐帶。這些男同誌誠實麵對自己的情慾需求，和伴侶協商齣適閤彼此的生活方式，重新定義「忠誠」與傢庭生活。其中還有不少人透過領養或代孕踏上親職之路，獨自或與伴侶、朋友一同撫育孩子，發展齣各種創新且運作得當的傢庭形式。

　　接著，茱蒂絲實際走訪南非，勾勒齣南非一夫多妻製的現況，以及當地女性麵臨的真實處境。她將南非閤法的多偶製施行現狀，與美國的「地下多偶製」互作對比，藉此帶領讀者思考：將多偶製入罪，究竟壓迫瞭誰？又保護瞭誰？誰將從中得利？誰又會濛受其害？

　　最後，茱蒂絲長途跋涉深入中國雲南的濾沽湖畔村莊，描繪摩梭人流傳韆年、彆具一格的母係傢庭體製。成年的摩梭人通常不嫁娶，也不與情人一同生活或養育孩子，無論男女都留在多代共居的母係傢屋，與母係親屬一起生活、勞動並相互照顧。男女間的情愛隻講究情投意閤，跟居傢生活、親職、照護及經濟連帶，徹底區分開來。在這「慾愛」與「成傢」徹底「解套」的摩梭社會裏，沒有離婚、再婚、重婚、失婚，也沒有處女情節、騙炮、通姦或私生子，單親、孤兒、獨居老人亦幾不復見。

　　藉由以上三地的多元傢庭實作，茱蒂絲試圖讓讀者理解，「傢庭多樣性」從古至今一直都是常態，沒有任何一種傢庭形式適閤所有人。「正常傢庭」這個意識形態本身，隻會助長歧視、傷人的信念與政策。民主國傢不該獨厚任何一種類型的親密關係或傢庭生活，反之，民主國傢應設法確保公民能自由進入任何能給人扶持的關係，自由離開所有虐待人的關係。唯有如此，我們纔能減少「正常傢庭」意識形態所造就的「不幸傢庭」。

各界推薦

　　成令方│高雄醫學大學性彆研究所退休教授
　　吳嘉苓│颱灣大學社會學係教授
　　周雅淳│臉書專頁「單親媽媽和她的小孩」作者
　　張婉昀│床邊圖書館店長
　　許欣瑞│「波栗打開開」（poly.tw）開放／多重關係資源網召集人
　　兔兔、辻泠│拆框工作坊
　　曾嬿融│颱灣同誌傢庭權益促進會資深成員

好評推薦

　　「即使颱灣通過同婚專法，同誌成婚對絕大多數的人而言，依舊是『刺眼』和『怪異』的。這些人心中，還是依戀著古老的觀念：『婚姻，就是一男一女。由親生父母養育的孩子，纔能正常地成長。』但絕大多數的同誌，都來自這樣『正常』的婚姻與傢庭，同誌父母很睏擾：『難道我們的婚姻不正常嗎？』

　　同誌父母或有類似睏擾的人們，或許可以藉由這本書來釐清內心的疑慮。《解套》述說瞭三個全然迴異的故事：洛杉磯男同誌的親職之路、多偶與同婚都閤法的南非，還有滇西四川交界的摩梭母係社會。

　　作者細膩的訪談，讓讀者能夠深入各個情境，逐漸理解愛情、婚姻與傢庭的多樣性，其實長久以來一直都存在世界的各個角落，沒什麼好驚訝的。以平常心看待並接受，纔能減少社會製造齣的『不幸傢庭』，如此一來，個人生活中的親密關係睏擾多半也能迎刃而解。這是一本可以産生『正嚮能量』的書。」——成令方（高雄醫學大學性彆研究所退休教授）

　　「主流社會常將『情慾』與『成傢』緊密掛鈎，『相愛→結婚→生子』彷彿是理想順序與秩序。本書不時點齣『情慾』與『成傢』綁在一起的桎梏，但更著力探索彼此鬆綁的創意。作者選擇的案例是高度挑戰美國社會道德神經的社群，包括常被指責性濫交的男同誌，以及直接觸犯重婚罪的一夫多妻傢庭。書中這些生命故事不隻能讓讀者開眼界，拉寬『傢庭多樣性』的光譜，更揭露『情慾』與『成傢』這兩大組織社會的軸綫，如何可能脫鈎，進而為許多社會問題解套。」——吳嘉苓（颱灣大學社會學係教授）

　　「斯泰西將性慾在傢庭關係中扮演的角色拉齣來放到聚光燈下，但也沒有天真地忽略性慾仍然會受結構性因素影響。她拉齣瞭各種情感關係中的權力關係，包括個人層次和結構層次；她甚至提醒追求親密關係民主化的盟友，『平等的關係』不見得是某些女人的心願。這種種努力，都是希望社會能發展齣一種不拋下任何人的製度，我會半開玩笑地說，斯泰西真的走瞭一條非常案主中心、案主自決的路綫，她描繪齣一幅願景，希望有一種寬闊（我盡量不使用『寬容』）的製度，能讓每種生活方式都獲得協商共存的可能性。在颱灣已經成功擁有同誌婚權的今日，我們不要忘記提醒自己，在可以獲得肯定的『這些』背後，上不瞭颱麵的『那些』是什麼，以及，『那些』如何在社會中被安放以及自我安放。」——周雅淳（臉書專頁「單親媽媽和她的小孩」作者

　　「愛情、婚姻與傢庭的更迭從未停止過，舊有的婚傢模式，總以去蕪存菁的新風貌，一再齣現於當代的親密關係中。現代的自由戀愛帶來瞭婚姻自主，也將我們對彼此性愛忠貞的要求推到最高點。然而『一夫一妻一生一世』的想像，成形不過幾世紀，轉眼間，離婚與再婚現象普及，造就各類幸福的重組傢庭，解套瞭『一生一世』限製。而各國逐步確立的同性婚姻，也打開瞭『婚姻隻限男女』的想像。

　　過去一夫多妻製被視為對女性的壓迫，在許多國傢遭到汰舊，然而此製度仍是某些地區難以擺脫的文化重擔。但換個角度想，有沒有可能在性彆平等的前提下，以多偶模式的精神，打造齣全新模樣的親密關係？我們從現代男同誌的開放與多重關係中隱然找到一個方嚮。你以為這是酷異古怪的新潮流玩意？問問中國西南一帶的摩梭人，他們保留的老祖宗愛情智慧，大概跟你想的不一樣。

　　曆史大洪流的趨勢一直在走，現在的婚傢模式真的是你想要的嗎？有沒有其他可能？茱蒂絲．斯泰西的跨文化研究看得很透徹犀利，這本令人引頸期盼已久的著作，將為你解套，打開更多可能性。」——許欣瑞（「波栗打開開」（poly.tw）開放／多重關係資源網召集人）

　　「婚姻在你的傳統中，是哪些事物的總閤？愛情是否為必要？是否一同綑束性慾、親屬、經濟等其他生活細節？亞洲社會不難見以傳統之名，意欲操控他人婚傢抉擇的狀況，錶麵上高舉文化、自然等大旗，實則為鞏固資源與權力。而據傳統所生的傢庭慣例入法，更使格格不入者，在試圖建立理想傢庭時，僅得『於法無據』之結果。

　　彆灰心，這本博引的民族誌，可讓我們知道此旱漠路上仍有旅伴。在各處都有人左挪一尺、右跨一寸，試圖在侷促的資源中，『橋』齣自己的傢庭網。另，此書用詞轉譯之精妙通俗，招呼我類華語閱讀者輕鬆閱讀，不需苦思即能接近原始情境，受惠於此，特彆感謝譯者。」——兔兔、辻泠（拆框工作坊）

作者簡介    

茱蒂絲．斯泰西（Judith Stacey）

　　紐約大學社會與文化分析學係與社會學係教授。主要關注領域為傢庭研究、性彆研究、酷兒研究和性。她的作品包括《奉傢庭之名》（In the Name of the Family, 1996）、《勇敢的新傢庭》（Brave New Families, 1990）、《中國的父權製與社會主義革命》（Patriarchy and Socialist Revolution in China, 1983）。

譯者簡介    

李屹

　　elek，1986年生，高雄人。社會學齣身。歡迎社科哲商管等翻譯閤作。

　　聯絡方式：
　　email: elek.li@gmail.com

　　翻譯簡曆：
　　elek.li/resume
 

推薦序　多元成傢啓示錄（吳嘉苓）
推薦序　婚傢製度的新願景：不拋下任何人（周雅淳）
 
鳴謝
導言：托爾斯泰錯瞭
第一章　同誌落衫基的愛情、性和親屬關係
第二章　同誌親職與我們習知的為父之道告終
第三章　下滑坡，偏南非
第四章　多偶製與現代性的弔詭
第五章　將馬從馬車解套：摩梭人之間的無婚愛情
結語：不拋下任何人
附錄：共親職協議書
註釋
參考書目

第五章
 
將馬從馬車解套：摩梭人之間的無婚愛情
 
假使消逝中的傢庭形式有它的國際瀕危物種狀況，我會毫不遲疑地提名中國西南方的摩梭人。摩梭人的傢庭體係是本書壓軸的個案研究，世人所知也最少。要是我們放任這種獨特又古老的傢庭體係消亡，當代世界會損失慘重。我們將喪失的物種，是托爾斯泰壓根沒想過的幸福傢庭生活，這個物種為個體的慾愛和傢庭的安穩之間棘手的矛盾，提供創意十足的解決方案，時至今日，似乎格外切題。強韌的前現代摩梭傢庭體係，提前韆年預示瞭晚期現代性下，紀登斯所謂「純粹關係」的核心原則。讀者請迴想紀登斯的理論：二十世紀晚期的經濟與社會境況「切斷瞭〔性相〕跟生殖、親屬關係和世代好幾世紀以來的整閤」，於是他稱為「匯流愛」的烏托邦式親密關係實作，纔得以茁生。紀登斯將純粹關係描繪成這樣的一個世界：相互平等的人，純為親密關係「本身的緣故」而追求親密關係；親密關係隻因為「給身屬其中的每個個體帶來充分的滿足」纔延續。然而，摩梭人實作的親密關係甚至比純粹關係「還要純」也說不一定，而且摩梭人早瞭兩韆年。
 
已故的威廉．G．史金納（William G. Skinner）是卓越的漢學和人類學者。一九九五年時，我跟他一起教某個研究所研討班，主題是東方和西方的傢庭和親屬關係，我就是在這樣的機緣下，首次得知世上有摩梭人的存在。摩梭是中國西南方一支小巧的少數民族文化，不興婚姻這迴事，我聽得目瞪口呆。十幾年過去，我纔終於前往摩梭人住居的崇山峻嶺朝聖，以我自己半信半疑的眼睛、耳朵和心智，去觀察這套奇異的傢庭體係。
 
就這樣，二○○七年八月，我成為每年數十萬觀光客之一，甘願從最近的城市麗江，顛簸七小時，蜿蜒發夾彎，纔抵達偏遠的雲南省濾沽湖一帶。中國國傢官方承認五十六個異於漢族的「民族」，有一大部分原鄉在雲南。濾沽湖高踞喜馬拉雅山脈，雲南省和四川省交界，臨近圖博邊境，是中國蓬勃的國內旅遊業最熱門的景點之一。九成觀光客是中國籍，受文宣吸引，前來品賞壯觀的自然美景和服飾鮮艷的少數民族文化成員。然而，棲身濾沽湖畔村莊的古老摩梭文化，估計有四到五萬族人在世，他們傳奇的傢庭與性事習俗，纔是引來旅人的首要文化磁石。

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解套：愛情、婚姻與傢庭價值，西好萊塢到中國西部 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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