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著者信息
图书目录
（二○一二年十一月二十九日）
正確認識改革開放前和改革開放後兩個歷史時期
（二○一三年一月五日）
知史愛黨，知史愛國
（二○一三年三月——二○二○年八月）
學習黨史、國史是堅持和發展中國特色社會主義的必修課
（二○一三年六月二十五日）
中國革命歷史是最好的營養劑
（二○一三年七月十一日、十二日）
講好中國共產黨的故事
（二○一三年九月——二○二○年九月）
革命精神是黨和國家的寶貴財富
（二○一三年十一月——二○二○年十一月）
革命老區是黨和人民軍隊的根
（二○一三年十一月——二○二○年八月）
論中國共產黨歷史目錄在紀念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會上的講話
（二○一三年十二月二十六日）
崇尚英雄、學習英雄、關愛英雄
（二○一四年五月——二○二○年十月）
在紀念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會上的講話
（二○一四年八月二十日）
在中國實行人民代表大會制度，是中國人民在人類政治制度史上的偉大創造
（二○一四年九月五日）
古田會議奠基的我軍政治工作對我軍生存發展起到了決定性作用
（二○一四年十月三十一日）
繼續從延安精神中汲取力量
（二○一五年二月十五日）
總結黨的歷史經驗，牢固樹立“四個意識”
（二○一五年六月——二○一八年一月）
把紅色基因傳承好，把紅色江山世世代代傳下去
（二○一六年一月——二○二○年六月）
讓井岡山精神放射出新的時代光芒
（二○一六年二月三日）
在慶祝中國共產黨成立九十五周年大會上的講話
（二○一六年七月一日）
在紀念紅軍長征勝利八十周年大會上的講話
（二○一六年十月二十一日）
學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史
（二○一六年十二月——二○二○年十一月）
在慶祝中國人民解放軍建軍九十周年大會上的講話
（二○一七年八月一日）
新時代中國共產黨的歷史使命
（二○一七年十月十八日）
走得再遠都不能忘記來時的路
（二○一七年十月三十一日）
深刻總結經濟特區建設的寶貴經驗
（二○一八年四月十三日）
在紀念馬克思誕辰二百周年大會上的講話
（二○一八年五月四日）
在慶祝改革開放四十周年大會上的講話
（二○一八年十二月十八日）
在紀念五四運動一百周年大會上的講話
（二○一九年四月三十日）
中國共產黨的偉大革命精神跨越時空、永不過時
（二○一九年五月二十二日）
黨在陝甘寧地區的革命活動，建立了光照千秋的歷史功績
（二○一九年八月二十二日）
以“趕考”的清醒和堅定答好新時代的答卷
（二○一九年九月十二日）
了解歷史才能看得遠，永葆初心才能走得遠
（二○一九年九月十八日）
人民政協在建立新中國和社會主義革命、建設、改革各個歷史時期發揮了十分重要的作用
（二○一九年九月二十日）
在慶祝中華人民共和國成立七十周年大會上的講話
（二○一九年十月一日）
始終做到初心如磐、使命在肩
（二○二○年一月八日）
在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十五周年座談會上的講話
（二○二○年九月三日）
牢記初心使命，走好新時代長征路
（二○二○年九月十八日）
興辦經濟特區是黨和國家為推進改革開放和社會主義現代化建設進行的偉大創舉
（二○二○年十月十四日）
在紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰七十周年大會上的講話
（二○二○年十月二十三日）
中華民族偉大復興歷史進程的大跨越
（二○二○年十月二十九日）
在浦東開發開放三十周年慶祝大會上的講話
（二○二○年十一月十二日）
图书试读
用户评价
坦白講，台灣的讀者對於「馬列主義」和「毛澤東思想」的理解，很多時候停留在教科書式的簡化版本，甚至帶有諷刺意味。我們傾向於將其視為一種僵化的、與現代社會格格不入的教條。因此，當閱讀一本深入探討其思想源流的著作時，我會非常在意作者如何梳理這些思想體系是如何在中國特定的社會背景下被「本土化」和「變形」的。鄧小平的改革開放，在我們看來，某種程度上就是對傳統意識形態的一次務實的修正，但這個修正的過程有多痛苦、有多少理論上的掙扎，是很有意思的。我個人對「革命浪漫主義」與「實用主義」之間的拉扯特別著迷。那種在理想與生存之間搖擺的政治智慧，究竟是如何在黨內層層決策中被消化吸收的？如果這本書能提供一種更接近思想史的分析，而不是純粹的政治事件編年史，或許能幫助我們跳脫出「好與壞」的二元對立框架，去理解一個龐大政治實體運作的內在邏輯。
评分這本關於中共歷史的書，光看書名就讓人心頭一緊，畢竟兩岸的歷史觀點和詮釋角度，實在是差了十萬八千里。我個人對這方面的學術研究一直抱持著相當謹慎的態度，尤其當內容涉及到敏感的政治核心時。說真的，台灣讀者在接觸這類書籍時，心中難免會築起一道防線，我們從小接受的教育，早就把某些敘事模式深植腦中。因此，我會很在意作者如何平衡「官方視角」與「歷史真相」之間的拉扯。例如，對於早年延安整風那段，大陸的史書通常會用一種「必要的清理」來帶過，但台灣這邊的史料或學者的解讀，往往會挖掘出更多權力鬥爭的細微之處。我比較期待看到的是，這本「精」裝本，是否能在既有的框架下，提供一些比較細膩、能讓非體制內的人士感到信服的論證。如果只是將黨代會報告和官方文件重新排列組合，那對我們來說，價值可能就大打折扣了。畢竟，我們需要的不是背誦，而是理解那個政權是如何從無到有，尤其是在面對外部壓力與內部矛盾時的決策邏輯。我總覺得，真正的歷史深度，往往藏在那些被刻意淡化的「非主流」事件裡頭，不知道這本書是否有這個膽識去觸碰？
评分身為一個生活在民主社會中的觀察者，我對中共如何處理「歷史遺留問題」這部分特別有興趣。特別是那些在建政前後被犧牲的群體，他們的歷史地位是如何被重新定位的。例如，對早年國民黨舊部人員的處理，或是對那些在政治清洗中蒙冤的幹部，其平反或定性的過程，往往能反映出當前執政集團的政治需要。這不像台灣的轉型正義，雖然也充滿爭議，但至少在公開的法律程序下進行。中共體制內的歷史修正，往往更像是高層的政治決定，缺乏透明度和獨立的司法介入。我希望這本書能盡量客觀地呈現這些「翻案」或「定論」背後的政治動機，而不是簡單地接受最後的官方結論。因為這些對過去的態度，直接影響到現在的政策導向和社會氛圍。如果能從中讀出一些關於權力繼承與合法性維護的規律，那對我們理解當前的北京決策圈會非常有幫助，畢竟，了解他們如何「處理過去」，才能更準確地預測他們「將來要做什麼」。
评分閱讀涉及中共歷史的書籍，最難擺脫的就是那種「局外人」的疏離感。我們看著那條漫長的時間線，彷彿在看一部宏大的史詩，但事件的發生卻又與我們自身的身份、民族情感緊密相連，這是一種複雜的情緒。我會特別留意書中在描述重大轉折點，例如「大躍進」或「文化大革命」時所採用的語氣。是那種試圖解釋的語氣，還是帶有某種程度的辯護色彩？台灣的讀者，對於這種規模的社會動員和意識形態狂熱，是很難產生共鳴的，甚至會感到恐懼。因此，如果這本書能提供一些能讓非黨員、非大陸體制內的人士產生「同理心」的切入點，即便只是對人性在極端壓力下的反應的描摹，都會讓這本書的層次往上提升一大截。我關注的不是「為什麼他們會犯錯」，而是「在那個情境下，人類的集體行為是如何被引導至此的」。這需要極高的敘事技巧和細膩的心理描寫，才能跨越意識形態的鴻溝，讓讀者真正進入那個時代的氛圍之中，而不是僅僅停留在歷史事件的表層。
评分說到中國共產黨的歷史，最吸引我的往往不是那些宏大的戰役或是高層會議，而是底層人民在劇烈變革下的生存狀態。我總覺得，一個政權的合法性，最終還是要回歸到它如何對待它的人民。例如，早期的土改，在某些角度看來是分配正義的體現，但背後涉及的血腥與人倫悲劇，也是無法迴避的。台灣的歷史教育對此著墨不多，更多是從「對岸的恐怖統治」這個簡單標籤帶過。因此，如果這本書能深入描寫那個時代，普通農民、知識分子，他們在政治風暴中如何掙扎求生、如何被迫表態，那將會非常有啟發性。我希望看到的不僅僅是權力核心的運轉，而是「群像」的刻畫。畢竟，歷史不是幾個偉人推著走的，它是千千萬萬個普通人共同寫下的。我對那種「去英雄化」的書寫方式特別感興趣，它能幫助我們更立體地理解，為什麼會有人相信、追隨，甚至犧牲生命去維護一個意識形態。如果能看到更多關於日常生活、家庭結構如何被政治運動撕裂的細節，那對我來說，這本書的價值就遠超一般的政治史論了。
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