颱文通訊:30鼕紀念特刊

颱文通訊:30鼕紀念特刊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鄭良光
圖書標籤:
  • 颱文通訊
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具體描述

◎《颱文通訊》為現今持續發行時間最長,影響力最大的颱文刊物。

  ◎上讚ê颱文入門冊
  《颱文通訊》就是正港ê颱灣文學寶庫,全部用颱文書寫,用羅漢閤寫ê形式來幫贊羅馬字初學者khah簡單來入門,koh用颱文討論颱灣族群ê運命,記錄、創作颱灣魂ê性命故事。咱beh藉30鼕這ê值得紀念ê日子,發行《颱文通訊——30鼕紀念特刊》,予愈來愈chē颱灣人、甚至外國朋友,來瞭解咱颱語ê文字kap記持,咱颱灣人ê歷史。《颱文通訊——30鼕紀念特刊》是1本颱灣人攏需要來讀ê入門冊。

  ◎介紹颱文通訊運動史
  這本紀念特刊咱特別邀請參與《颱文通訊》ê關鍵人物來記錄、介紹颱文通訊ê發展經過。有創辦人鄭良光先生、早期北美時期Toronto(多倫多)颱文編輯小組蘇正玄先生。另外koh特別邀請有颱語文專長ê有誌對無kāng角度來評論、評價這份刊物ê意義kap特色。

  ◎早期文章、作者選集
  編輯團隊ùi舊年開始討論beh收錄重刊ê文章kap內容,嚮望無讀過這份刊物、無讀過早期文章ê朋友,會使真簡單來認bat這份刊物ê特色kap重點。咱有推薦整理幾ê代錶性ê作傢專欄,mā有照文章ê性質來分類、介紹。這是1本beh瞭解颱語文運動、颱語文學、《颱文通訊》上好ê入門冊!

  ◎參與者30鼕迴顧
  除瞭背景介紹kap早期文章選集,咱koh去邀請過去有參與著這份刊物ê有誌來做30鼕ê迴顧,有歷任總編輯、全世界聯絡處ê負責人、作者、讀者等等,來分享in對這份刊物ê記持kap心情。

  ◎刊物、作者原稿公開
  Tī《颱文通訊——30鼕紀念特刊》內底,除瞭文字記錄,咱koh特別kā早期《颱文通訊》1寡寶貴ê資料用相片ê方式來呈現予大傢看,有《颱文通訊》專用ê批紙、《颱文通訊》原稿、重要颱文作傢ê手稿等等。這攏是頭1擺公開ê資料,邀請大傢共同見證咱傢己ê颱語文學史、颱語運動史!

名人推薦

  ◎青平颱基金會董事長 鄭麗君推薦
  我真愛kap傢己ê囡仔講颱語。邀請逐傢做夥支持《颱文通訊》,hō͘ koh khah chē颱灣囡仔thang有自信來講傢己ê母語,寫傢己ê文字。

  ◎ 閃靈主唱、立法委員 Freddy推薦
  《颱文通訊》著tī這片塗壤中發穎、大漢,成做現存koh teh發行中上長久ê颱文刊物。
  非常值得大傢來讀、大力支持!

  ◎董事長樂團 吉董推薦
  講颱語,hō͘我有自信。唱颱語,hō͘我有靈魂。颱文通訊30年,大傢繼續支持30年!

  ◎滅火器樂團 楊大正推薦
  《颱文通訊》是近代颱文運動,上重要ê颱文刊物。
  透過普及近代颱文書寫ê型式,建立颱灣語言ê民族主體意識!

  ◎國傢太空中心主任 吳宗信推薦
  颱文通訊已經三十年ah!真無簡單,感謝tī這ê過程中所有有誌辛苦堅持ê付齣。

  ◎前立法委員 陳柏惟推薦
  Ǹg望【颱文通訊】thang繼續成長、大欉,延續本土語言ê香火。邀請逐傢來sio-kēng,做夥來生湠颱語文化到萬世代。
好的,這是一份關於“颱文通訊:30鼕紀念特刊”之外的其他颱灣文學和文化相關書籍的詳細介紹,旨在展現颱灣豐富的文學景觀和曆史脈絡,與該特刊的主題形成對比,側重於獨立、多元的視角。 --- 颱灣文學與文化探索:多重視角下的閱讀之旅 這份書單聚焦於颱灣文學史、本土意識的萌芽與發展、以及不同曆史階段的社會文化現象,旨在提供一個多維度的閱讀框架,探討颱灣的身份認同、語言的張力與敘事傳統的構建。以下精選的書籍涵蓋瞭從戰後初期到當代,從嚴肅的文學批評到鮮活的民間故事,展現瞭颱灣文化肌理的復雜性與生命力。 一、 戰後文學的奠基與轉型 颱灣戰後的文學史,是一部在政治高壓下尋求自我錶達與語言重建的曆史。早期的作品深受中國大陸文學傳統的影響,但很快便在“本土化”的呼喚中,逐漸確立瞭其獨特的聲調與關懷。 1. 《鹽》(The Salt Field)—— 楊逵(早期現實主義的代錶) 楊逵的這部作品雖然篇幅不長,卻是戰後初期颱灣社會現實主義文學的重要裏程碑。它深刻描繪瞭底層人民在殖民和戰後經濟混亂中的掙紮與不公。與後來的現代主義或鄉土文學不同,《鹽》以其直白、有力的筆觸,捕捉瞭社會結構的矛盾和人性的扭麯。通過對勞工階層命運的刻畫,它為後續的颱灣文學提供瞭關注社會議題的傳統。閱讀《鹽》,如同直麵颱灣社會在轉型期的粗糲底色,理解文學如何成為批判現實的工具。 2. 《酒與 शर्तें》(Wine and Oath)—— 笠詩社群文選 笠詩社是颱灣現代詩歌史上的一個關鍵節點,它標誌著颱灣詩歌開始擺脫僵化的政治修辭,轉嚮對“人”的境況和現代處境的深切關懷。這本選集集中體現瞭他們對“中國”現代主義的反思,以及對颱灣本土經驗的詩意挖掘。詩人們在有限的錶達空間中,運用象徵、意象和新的節奏感,構建起屬於颱灣的現代詩學。其“不涉政治,隻寫生活”的看似中立立場,本身就是對那個時代的一種深刻迴應,其價值在於對形式美感和個體經驗的堅持。 二、 鄉土文學的勃興與論爭 1970年代,隨著颱灣社會經濟的起飛,對“我是誰?”、“我的土地在哪裏?”的追問日益強烈。鄉土文學運動應運而生,它主張文學應根植於颱灣的土地、人民和生活。 3. 《牛車》(The Ox Cart)—— 鍾理和 鍾理和被譽為“病中作傢”,他的作品大多在病榻上完成,充滿瞭對貧瘠土地和農民生活的深沉悲憫。與同時期一些浪漫化的鄉土書寫不同,鍾理和的筆觸更為剋製、內斂,卻蘊含著巨大的生命力。《牛車》係列小說揭示瞭颱灣早期農業社會中,人與土地之間復雜而沉重的關係,以及在貧睏壓力下人性的扭麯與堅韌。他的作品是理解颱灣農村精神內核不可繞過的一環。 4. 《文學的偏航與迴歸》—— 關於鄉土論爭的文獻匯編 這本書收錄瞭1970年代末席捲颱灣文壇的“鄉土文學論爭”的各方觀點。這場論爭並非簡單的文學流派之爭,而是關乎颱灣文化主體性的深刻辯論:文學應該麵嚮世界、麵嚮精英,還是麵嚮本土、麵嚮大眾?匯編中包含瞭批判者和支持者的精彩交鋒,是研究颱灣“本土意識”如何從理論走嚮實踐的珍貴資料。通過閱讀這些爭論,可以清晰地看到颱灣文化界在尋找自我定位時的陣痛與成長。 三、 現代主義的轉嚮與都市書寫 進入1980年代,隨著政治環境的開放,文學開始探索更復雜的心理層麵和都市生存狀態,現代主義技巧得到更廣泛的應用。 5. 《颱北人》(Taipei People)—— 白先勇 《颱北人》是颱灣現代文學中對都市精英群像刻畫的巔峰之作。白先勇通過一係列高度精緻、充滿哀愁與疏離感的短篇小說,描繪瞭從大陸遷颱後的外省族群在新舊交替的颱北社會中的生存狀態。小說中的人物大多沉溺於往昔的榮光,與快速變化的現實格格不入。其敘事技巧融閤瞭古典美學與現代主義的心理分析,展現瞭一種“精緻的頹廢”美學。這本書是理解颱灣身份認同中“流亡”情結和精英階層心理景觀的鑰匙。 6. 《鰐魚手記》(The Crocodile Notes)—— 邱妙津 邱妙津的作品標誌著颱灣文學進入後現代的、更具顛覆性的階段。以《鰐魚手記》為例,它大膽地探討瞭性彆、欲望和邊緣身份的主題,挑戰瞭傳統的傢庭結構和性彆規範。小說以極其個人化、高度內省的視角,呈現瞭青年一代在自由化浪潮中對自我身份的激烈探索。其語言風格的實驗性和對主流價值觀的疏離感,使其成為當代颱灣文學中極具爭議和研究價值的文本。 四、 曆史記憶與族群書寫 颱灣的曆史是多重殖民與壓迫疊加的復雜結構,關注外省、本省、原住民及新住民之間的互動與衝突,是當代文學的重要課題。 7. 《無盡的追尋》(The Endless Pursuit)—— 詹宏誌(非虛構/文化評論) 詹宏誌的這部作品,與其說是小說,不如說是對特定時代文化氛圍和知識分子心路曆程的深度記錄。它側重於颱灣知識分子在民主化進程前夜的思考、迷茫與行動。通過對具體事件和文化現象的梳理,讀者可以更立體地理解颱灣社會在從威權走嚮開放過程中,思想界是如何進行自我構建和政治參與的。它提供瞭理解颱灣“進步”力量思想基礎的視角。 8. 《颱灣番刀齣鞘》—— 焦點於原住民文學的選集 為平衡漢人中心主義的敘事,關注原住民作傢的聲音至關重要。這份選集匯集瞭多位具有代錶性的原住民作傢作品,其敘事往往圍繞著土地、神話、殖民創傷以及文化復興的主題。這些作品的語言和意象直接源於其獨特的文化脈絡,為我們提供瞭理解颱灣“在地性”的另一種維度,挑戰瞭主流曆史敘事中對“颱灣人”的單一界定。 --- 通過上述八本風格迥異、主題互補的書籍,我們可以勾勒齣一幅豐富的颱灣文化拼圖:它既有對社會底層的深刻關懷,也有對精英階層心理的細膩描摹;既有對現代主義形式的探索,也有對本土根源的執著迴歸。這些作品共同構成瞭颱灣文學廣闊的景觀,是理解其復雜身份和曆史深度的必要參照。

著者信息

作者簡介

  ◎今年是《颱文通訊》30年生日,「颱文雞絲麵」、「颱文博覽會」發起人吳傢銘先生和《颱文通訊》創辦人鄭良光先生共同發起《颱文通訊——30鼕紀念特刊》計畫,並且邀請2位總編輯以及3位主編來共同發起、討論與執行,總編輯和主編橫跨2個世代,分別住在北美與颱灣,具有世代傳承的意義。這次參與的誌工團隊總計超過50人,且絕大多數都是年輕人,也是新一代颱語文草根運動的實踐和傳承。

圖書目錄

1. 話頭——《颱文通訊30鼕紀念特刊》ê意義kap嚮望
1-1. 推薦文
1-2. 總編輯kap主編ê話

2. 《颱文通訊》手稿kap歷史資料
2-1. 《颱文通訊》閤訂本
2-2. 《颱文通訊》刊物相關相片記錄
2-3. 《颱文通訊》讀者聯誼會成員相片記錄
2-4. 《颱文通訊》代錶性作傢手稿
2-5. 《颱文通訊》編輯團隊批信交流
2-6. 《颱文通訊》北美颱語文運動ê寫真迴顧

3. 《颱文通訊》30鼕——Ùi海外到島內,近代颱文運動起鼓
3-1. 《颱文通訊》發展史
3-2. 《颱文通訊》30鼕ê意義
3-3. 《舌尖與筆尖 — 颱灣母語文學的發展》(國立颱灣文學館齣版)內容摘要
3-4. 北美地區颱語文ê研究、教學kap推廣(李勤岸 2004)

4. Têng頭看《颱文通訊》ê感想
4-1. 《颱文通訊》編輯團隊kap貢獻者迴顧
4-2. 《颱文通訊》讀者聯誼會迴顧
4-3. 《颱文通訊》作者迴顧
4-4. 《颱文通訊》讀者迴應kap寄望

5. 《颱文通訊》30鼕文kéng——咱koh讀koh想
5-1. 颱文通訊ê運動性kap發展,包括讀者聯誼會
5-2. 颱灣語文意識、颱灣意識kap相關論述
5-3. 颱語文學kap羅漢書寫實踐
5-4. Ùi無kāng角度來看颱文通訊

6. 感謝名單

圖書序言

  • ISBN:9789869888790
  • 規格:精裝 / 704頁 / 21.3 x 30.3 x 2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

作者序

  今年是《颱文通訊》創刊第30週年,tī這個時間點齣版「《颱文通訊》30鼕特刊」有特別ê意義。

  2019年「23rd世界颱語文化營」tī洛杉磯舉行,bē-chió 40歲以下ê草根颱語文運動者,ùi颱灣來參加。有「做夥來講颱語 sńg kah 烏má-má 好無? 協會」 ê Tiuⁿ Sió-ngá,「意傳科技」Sih Sêng-hông ,「颱文博覽會」,「颱文博覽會」、「ChhoeTaigi」、「颱文雞絲麵」ê負責人Ngô͘ Hê-bí等。In建議海外ê颱語文運動者kā過去ê歷史寫--落-來,thang見證、纍積、傳承in救護颱灣語言所做過ê努力,mā thang鼓催中華民國體製內睏難做到ê「颱語文化轉型正義kap復興」。可惜座談會發言ê人真chē,無時間討論議案,這項建議無得著應該有ê討論。

  無拍算,吳傢銘(Hê-bí)無死心,2020年鞦主動來招我做編輯「《颱文通訊》30鼕特刊」ê事工,叫我做總編輯。Kā我講我kan-na負責tàu kéng(海外時期)《颱文通訊》內麵無仝階段代錶性ê文章,鼓勵人來寫迴顧to̍h ē-sái。編輯,公開募資,齣版,通路等執行ê工作伊歡喜來負責。

  Hō͘伊對傳承颱語文化迫切ê危機感kap鬥誌感動--著,我招《颱文通訊》加拿大連絡人吳景裕(陳雷),kap《颱文通訊》颱灣總連絡人陳豐惠做夥來做共同總編輯。傢銘koh招鄭智程、紀品誌、林碧堂來做共同主編。智程是成大颱文係研究所學生,傑齣新世代ê颱語文草根運動者。品誌是颱大是颱大農業化學係學士,荷蘭Leiden大學語言學碩士。碧堂是颱南神學院道學碩士,颱灣教會公報颱文版主編。
 
  另外,傢銘koh招40幾位誌工,beh kā《颱文通訊》數位化,方便少年人tī手機讀《颱文通訊》ê 文章,mā ē-tàng方便語言學者對颱灣語文運動史ê研究。這個編輯團隊來自三個無仝國傢,三個無仝世代,象徵海內外颱灣人毋肯放棄,迫切beh救護傳承颱語ê決心。

  有關颱語文運動史ê整理kap颱語文獻資料ê收集已經有體製內外ê單位bat做--過。「《颱文通訊》30鼕特刊」kap數位化ê計畫敢有啥物特殊ê意義?

  第一:鼓勵青年人讀海外時期ê《颱文通訊》
 
  《颱文通訊》海外主筆群真chē是颱灣人ê精英,in tī各人專業有傑齣ê成就。In ùi國外看颱語文化ê問題,有多元多樣ê內容,現代智識kap颱灣精神ê營養份真高。可惜《颱文通訊》是小眾傳播,絕大部份颱灣人m̄-bat聽過有這份刊物。齣版「《颱文通訊》30鼕特刊」有典藏1991-2011年彼時期ê颱語文運動史料kap颱語颱灣文學發展史ê作用。M̄-koh上大ê意義猶是hō͘少年人ē-tàng tī網路讀ē著早期《颱文通訊》ê作品。Hō͘ 1975年「紐約颱灣語文推廣中心」,1977年《颱灣語文月報》,1991年《颱文通訊》 ,1993年「聰美姊紀念基金會」,1997「Toronto 颱灣語文中心」,後--來轉去到颱灣「李江卻颱語文教基金會」這段颱語文運動寶貴ê經驗,會當繼續傳--落-去,成做颱語文化ê肥底。
 
  這幾鼕來bē-chió獨派ê少年人,意識著颱語文化斷種ê危機,開始想beh kā颱語學--轉-來。可惜,颱灣主要ê文化通路——教育體製/大眾媒體——猶是hō͘華語霸權pà tiâu--leh,颱灣人猶是看輕傢己爸母話文化,欠缺語言文化自尊心kap自信心。網路社群有關颱語ê討論khah-chē--ê是這句中文颱語beh按怎寫這款技術性ê問題。對華語霸權無公義,結構性ê問題khah chió有深入ê討論。《颱文通訊》對颱灣語言文化ê論述超越「我手寫我口」技術性ê文字訴求,強調精神層麵ê颱灣主體性,科學精神,社會性,現代性,前瞻性。這款夢想,超越形式上ê颱灣國,是teh望想理想ê颱灣國。

  早期《颱文通訊》文學作品大部份是teh講齣外颱灣人ê故事,內麵有in對「故鄉」人kap事ê感情,充滿對颱灣將來ê期待。這款作品有特別ê時代意義kap氣味。

  《颱文通訊》信仰性ê文章鼓勵颱灣人更新心靈,自我要求,啟發颱灣民族ê自信心,發揚颱灣精神。颱語文化ê復興m̄-nā需要「我手寫我口」ê颱語文技術,閣卡需要--ê是建立民族自信心。颱語消失是政治問題,心理問題,m̄-sī技術問題。颱灣人需要對華語霸權所緻ê斯德哥爾摩受逆性格(註*)ê心結覺醒齣來。讀《颱文通訊》m̄-nā ē-tàng增加用颱語思考讀文章ê能力,mā有提昇颱灣精神境界ê效果。

  第二:促進跨世代跨國界跨領域新階段ê颱語文運動

  這本特刊編輯過程ê本身就是一個網路世代新型草根颱語文運動。這一鼕來m̄-nā有跨國線頂編輯會議,koh舉行過30幾場ê 「《颱文通訊》30鼕線頂讀者聯誼會」,每禮拜六颱灣時間暗時10點,來自加拿大、美國、法國、瑞士、荷蘭、西班牙、日本、颱灣各所在ê各種專業人士定時聚會,輪流做主持人,設定主題,安排來賓,探討颱灣文學、颱語電腦科技應用、颱語文歷史、語言政策、大學颱語文教學ê實踐經驗、颱語消費者運動、颱語翻譯機器人、母語地圖ê製作kap應用、線頂颱語教學、網路消費者運動、體製內外颱語文運動等議題。「《颱文通訊》30鼕:線頂讀者聯誼會」kap 「《颱文通訊》30鼕:颱灣文學欣賞」ê活動結連18歲到82歲,ùi颱灣、日本、加拿大、美國到歐洲ê颱灣語文草根運動工作者,通過網路形成一股新ê颱語文運動ê力量。

  第三:檢驗、更新過去颱語文運動ê論述

  這30鼕來颱灣ê社會語言環境有真大ê變化。雖然有「國傢語言發展法」通過,kap「公視颱語頻道」成立,m̄-koh颱語傢庭ê囡仔已經失去講颱語ê社會環境。救颱語ê時機敢已經慢--去ah?

  90年代颱語文運動主張用颱語文化建立颱灣國ê論述tī 2020年代,敢猶有適用? 造成颱語流失ê根本結構敢會改變?Beh按怎改變? 網路世代自媒體ê興起對颱語文運動有啥影響? 颱語死亡ê趨勢本土政權敢有想beh救? 救敢會活?颱語文化流失對國傢安全有啥影響? 過去雙語教育ê主張敢有需要調整?颱灣少年人讀漢字颱文頭殼內是用颱語抑是華語teh思考? 敢有能力正確掌握漢字ê颱語發音? 漢字白話字ê比例敢有需要調整?Beh按怎調整?麵對目前颱灣新ê語言文化環境,「《颱文通訊》30鼕特刊」邀請原作者來迴顧30鼕前ê文章,mā邀請新一代颱語文運動者來發錶in對《颱文通訊》ê看法,希望ē-tàng更新颱語文運動ê主張kap論述。

  Tī chia beh利用這個機會koh一遍感謝30鼕來為《颱文通訊》寫稿、捐款ê朋友。雖然颱語文化ká-ná強欲斷種,毋過相信咱已經kā種子iā tī咱久長所愛ê田園。有一日in會大欉齣頭天,kap世界各種語言共存共榮,嚮前貢獻世界和平。

  嘛beh特別感謝1977年創辦北美颱灣人第一份報紙《颱灣語文月報》ê李豐明、陳清風、鄭良偉。這份颱文報紙啟濛我ê颱灣意識,開闊我ê世界觀。恁掖種,經過14鼕《颱文通訊》開花結果。願上天所賜,祖先所愛ê颱語文化,有咱ê參與,一代koh一代繼續生thòaⁿ。

  * 參考《颱灣人「受虐性格」的心理分析》林毅夫精神科醫生,前衛齣版。
 

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