尋隱日本:美學評論傢與世外隱村的一期一會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


尋隱日本:美學評論傢與世外隱村的一期一會

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作者 白洲正子
出版者 麥田
翻譯者 高詹燦
出版日期 齣版日期:2022/09/10
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-19

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圖書描述

第二十四屆讀賣文學獎
棲息於深山隱村間,不為人知的日本之魂

日本旅行社競相復刻的旅行路線
長銷數十年的文化紀行經典


誠心推薦──

江明玉 小器生活總監
吳繼文 作傢
林承緯 國立颱北藝術大學文化資源學院院長
蔡亦竹 實踐大學應用日文係助理教授
謝哲青 作傢、知名節目主持人
葉怡蘭 飲食生活作傢‧《Yilan美食生活玩傢》網站創辦人



不用來到人稱祕境的荒山野嶺,就在主要幹道不遠處,至今仍有堪稱是「世外隱村」,遺世獨立的真空地帶存在,我就喜歡信步走在這種地方。──白洲正子

◆作者一步一腳印走進隱密山村、日本文化發源地,同時探尋神道與佛教信仰,深入接觸古典民俗之美。

◆本書附有作者親身採訪未受世俗乾擾的祕境風景照片、日本國傢重要文化遺產彩圖,以及路線地圖。

◆完整呈現「世外隱村」──神仙在鼕日的慶典時現身鄉村,跳完鎮魂舞後,就此消失無蹤的深山僻地。

「日本要是有風景學就好瞭」

作者因為這句話,思考自己一直以來所做的事,不就是這樣的事嗎?因為常常東奔西走,而以「韋馱天阿正」之姿到訪不為人知的角落、用心傾聽大自然說的每一則故事,無意識中將神靈所透露的隻字片語,轉化為長達兩年連載的隨筆,成為一門專屬於白洲正子的風景學。而且愈寫愈長,花上一生的時間也寫不完。

本書初版於一九六九年,時值日本經濟高速發展階段,人心浮躁,人們對於旅遊目的地的選擇也變得跟隨潮流,人們一窩蜂的擠嚮所謂景點,不在意眼前的風景和背後的文化。白洲正子因此與《藝術新潮》編輯部閤作,走訪村民們保存絕美藝術品的隱匿祕境,旅途中深受古典之美和居於其中悠然脫俗人們的行為所感動,進而寫下瞭這本隨筆文集。

白洲正子走遍吉野、葛城、伊賀、越前、滋賀等地,拜訪尚未被世俗驚擾的古老村莊、神社古寺,探訪山河風景、聆聽自然的細述,融閤所知的日本歷史、傳承與風俗,成為一本隻有身兼能樂演員、古董鑑賞傢、陶藝傢和和服研究傢的白洲正子纔能寫齣的紀行本。她以深厚的文化和美學底蘊,呈現齣古老日本優雅而美妙的風景。

著者信息

作者簡介

白洲正子
一九一○年齣生於東京,第一任臺灣總督樺山資紀的孫女。齣身名門、自幼學習能劇。十四歲時赴美留學,一九二八年歸國,並成為首次以女性的身分登上能劇舞臺的演員。一九二九年與白洲次郎結婚。一九四三年,發行第一本著作《能劇》。之後開始針對古典文學、工藝、古董、大自然等題材寫隨筆。著作頗豐,有《能麵》、《尋隱日本》(一同獲讀賣文學賞)、《近江山河抄》、《十一麵觀音巡禮》、《西行》等。是日本著名的散文傢、古董收藏傢、能劇演員,被譽為「日本歷史上十大傑齣女性之一」。持續發錶文章,分享自己簡單、質樸、親近自然的美學理念,是日本近代最重要的美學評論傢之一。一九九八年因病去世。

譯者簡介

高詹燦
輔大日本語文學研究所畢業,專職日文譯者,翻譯二十載,譯作數百本。主要作品有宮部美幸《三島屋奇異百物語》係列、太宰治《人間失格》、藤澤周平《蟬時雨》等。
個人翻譯網站:http://www.translate.url.tw/


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圖書目錄

1.油日的古麵具
2.      從油日到櫟野
3.      宇陀的大藏寺
4.      藥草的故鄉
5.      石之寺
6.      櫻之寺
7.      吉野川上
8.      訪石
9.      環遊金勝山
10.    山國火祭
11.    瀧畑
12.    木地師之村
13.    丹生都比賣神社
14.    長瀧 白山神社
15.    湖北 菅浦
16.    西岩倉的金藏寺
17.    山村的圓照寺
18.    訪花
19.    久久利之村
20.    田原的古道
21.    越前 平泉寺
22.    葛川 明王院
23.    葛城一帶
24.    從葛城到吉野

後記

圖書序言

誠心推薦──

江明玉 小器生活總監
吳繼文 作傢
林承緯 國立颱北藝術大學文化資源學院院長
蔡亦竹 實踐大學應用日文係助理教授
謝哲青 作傢、知名節目主持人
葉怡蘭 飲食生活作傢‧《Yilan美食生活玩傢》網站創辦人

圖書試讀

宇陀的大藏寺
  
我不喜歡上電視。在那強烈的燈光照射下,接連接受提問,我連十分之一的內容都講不齣來。當我在思考時,主持人馬上接話解危,話題就此被帶往意想不到的方嚮。這都是因為我自己腦筋轉得不夠快,沒資格抱怨,不過上完電視後總是感覺餘味頗糟。既然如此,推掉邀約不就得瞭,但有時會有一些有趣的節目,說要帶我到難得一去的地方,我也沒細想就這麼答應瞭,事後纔感到後悔。宇陀的大藏寺就是這樣的節目之一。
  
順著大和平野南下,在櫻井轉乘,在榛原車站與工作人員會閤。那天是梅雨季難得放晴的日子,一個悶熱的早晨。我們從這裡開車前往大宇陀一處叫栗野的地方,但因為路上都在說話,所以不清楚究竟花瞭多少時間。過瞭一會兒,我們在一處狹窄的山路下車。路旁立著石碑,寫著「元高野」。大藏寺是昔日弘法大師(※空海。)在開創高野山之前,四處找尋道場時,曾暫住過的地方,之所以叫「元高野」,似乎就是以這個緣由來命名。不過,聽說大藏寺創建的年代久遠,是聖德太子所創建,但此事真偽難定。
  
微微上坡的狹窄參道,行人稀少,地上覆滿夏草。下方可能有小溪流過,傳來輕快的澗澗水聲。我就喜歡這樣的小路。雖然不想說「還是保有古味好」,但確實是如此。例如要去法隆寺,得從王寺開始走,或是從郡山搭汽油火車,再走上一大段距離。沐浴在春陽下,順著油菜花燦放的鄉間小路往西行,遠方逐漸可以望見法輪寺的高塔。接著是法起寺,然後是法隆寺高大的五重塔,都在春霞中浮現。那種心情絕非搭汽車前往所能體會。走著走著,逐漸會興起一股到寺院參拜的氛圍,並做好這樣的心理準備。說得更誇張一點,可說是瀰漫在大和平原的推古、天平時代的空氣,滿滿充塞我的胸臆。
  

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