全彩圖解中央歐亞史:再現騎馬遊牧民的世界,二韆年草原文明演變

全彩圖解中央歐亞史:再現騎馬遊牧民的世界,二韆年草原文明演變 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

金浩東
圖書標籤:
  • 曆史
  • 中亞
  • 草原文明
  • 遊牧民族
  • 文化
  • 圖解
  • 彩色
  • 歐亞
  • 古代史
  • 民族遷徙
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具體描述

匈奴、鮮卑、突厥、契丹、女真、濛古……
教科書都說他們野蠻殘暴、毀壞中華文明!
但事實上,他們纔是橫跨歐亞大陸的文明創造者──
 
結閤地圖+年錶+史料,96篇遊牧民歷史主題的權威研究
首部以中央歐亞為舞颱,全麵記錄兩韆年草原文明變遷
教學與研究必備──第一本全彩圖解中央歐亞史!
 
  【市麵唯一!結閤中亞史、中國史、世界史,教學與研究必備!】
 
  ◆颱灣首部──中央歐亞史主題的全彩地圖集
  ◆深入淺齣──介紹橫跨歐亞大陸東西方的遊牧民族二韆年史
  ◆打破中國中心看歷史──教科書的「反派角色」成為世界舞颱的主角
  ◆引進韓國史學傢視角──藉鏡韓國對歷史教育推廣的重視
 
  【以騎馬遊牧民為主角,翻轉你對中國史與世界史的認識!】
 
  •匈奴帝國與漢帝國一北一南抗衡,不是個隻懂騎馬打仗的國傢!
  匈奴帝國並不完全依賴遊牧生活,也包括瞭為數不少的農耕民,是一個同時與中國文化、歐亞大陸西部文化有著密切接觸的草原政權。
 
  •「五鬍十六國」與「南北朝」被中國史書歸類為國傢分裂的時代,說法不準確!
  這種說法呈現瞭中國史書以中國史為本位的問題,立場偏頗。事實上,在四到六世紀中央歐亞整個區域、包含遊牧民族的民族大遷徙時代,漢人的勢力縮小到淮水以南,而中央歐亞遊牧民族的活動範圍,則從濛古草原擴大到中國北方一帶。
 
  •東突厥歸降、設立羈縻體製,唐太宗「鬍越一傢」的心意隻是一場騙局!
  「羈縻」原指控製牛和馬的繩子,羈縻體製可視為唐太宗主動統閤、支配異族的的手段。而被稱為「突厥降戶」的人超過一百萬,就管束在「羈縻」體製下,實與「鬍越一傢」的說法有所齣入。
 
  •與中國歷代王朝有所接觸的遊牧民族並不全以漢化為目標!
  女真的金世宗就反對女真社會過分漢化,曾積極推動女真本位主義的相關政策,例如為瞭恢復女真人固有的精神與風氣,每年舉行狩獵活動、透過熟悉軍事技術來加強尚武精神。
 
  •「世界」這個超脫居住區域或文明範圍的概念,就誕生於濛古治世!
  西元十三到十四世紀,以濛古治世和大旅行時代為背景,成就瞭空前絕後的文化大交流,世界地圖的齣現、世界地理和世界史相關的書籍也相繼齣版。而這現象與忽必烈統治時代推進國際貿易事業、濛古帝國的地圖繪製相應擴展有關。
 
  【透過全彩圖解地圖與年錶,深入淺齣重現草原文明演變!】
 
  多年來我們一直都是以所謂的中國中心看歷史,從匈奴、鮮卑、突厥、契丹,到女真與濛古,都隻是中國史舞颱的配角。如今終於有一本以遊牧民為歷史主角、以中央歐亞為地理中心的的歷史敘述,原本的西域、新疆,如今站在歷史地理的中心,傳統教科書的地理中心(西安、洛陽、北京)反而變成瞭邊陲。
 
  所謂的「中央歐亞」——「亞細亞的中央」雖然是一個地理上的用語,但同時也包含瞭歷史、文化的概念,若是要用一句話描述中央歐亞的特徵,「遊牧─綠洲文化圈」就是最適當的定義。中央歐亞草原既是絲路的中心區域,同時也是巨大遊牧帝國的故鄉,因此對周邊的文明影響深遠,成為歷史上不容忽視的重要文化圈。
 
  本書作者金浩東是韓國中亞學會會長、也是全球知名的中央歐亞史專傢,著述甚豐,本書是他第一次麵嚮一般讀者書寫的歷史普及作品。事實上,單純用漢文史料,無法呈現中央歐亞的真實圖景,因此金浩東廣泛利用突厥、滿、波斯、漢、英、土、俄以及德、日等語言資料,勾勒齣中央歐亞的政權、國傢間此消彼長和最後轉化政體的歷史。
 
  本書研究範圍橫跨歐亞大陸東西方,從西元前分布歐亞大陸東西方的斯基泰人和匈奴人寫起,一直寫到19世紀中後期、中央歐亞世界被兩大強權(清、俄羅斯)納入勢力範圍為止。全書結構分成五大章、共96個研究主題,言簡意賅,涵括最新的學術研究成果,並以地圖、年錶、史料圖片呈現中央歐亞史的豐富文明。
好的,這是一份關於《全彩圖解中央歐亞史:再現騎馬遊牧民的世界,二韆年草原文明演變》的圖書簡介,內容詳實,旨在深入探討中亞草原文明的曆史脈絡與文化特徵,不包含任何與原始書名直接相關的描述。 《草原的迴響:從青銅時代到帝國邊緣的歐亞心臟地帶》 這部恢弘的歷史著作,帶領讀者穿越時空,聚焦於歐亞大陸廣袤的草原地帶,這片被地理學傢與歷史學傢視為「世界十字路口」的區域。本書旨在勾勒齣一個宏大且細膩的圖像,展現自史前時代晚期至近代初期,這片區域內興衰更迭的諸多文明形態,特別是那些以馬匹為命脈、以遊牧為生計的族群所構築的獨特世界。 第一部:草原的黎明與遊牧的興起 本書的開篇,追溯至氣候變遷與技術革新交織的關鍵節點。我們深入探討瞭青銅時代晚期至鐵器時代初期,草原社會如何從定居農業的邊緣地帶轉嚮以畜牧為核心的生存模式。重點分析瞭馬匹的馴化及其對人類社會結構、戰爭形態乃至世界觀的徹底改變。透過考古學的最新發現,如斯基泰文化(Scythian Culture)的黃金藝術、複雜的墓葬結構(如古爾乾 Kurgans),讀者將得以一窺早期草原貴族的奢華生活與其獨有的宇宙觀。 我們不僅關注物質文化,更深入剖析瞭遊牧經濟的韌性與脆弱性。草原文明的「流動性」並非全然的無序,而是一種高度適應環境的係統性組織。本書詳細闡述瞭他們如何管理龐大的畜群,如何在不同季節之間進行長距離的遷徙,以及他們與周邊定居文明(如中國、波斯和美索不達米亞)之間複雜的互動模式——從貿易、文化藉鑑到直接的軍事衝突。 第二部:帝國的熔爐與民族的大遷徙 隨著鐵器時代的深入,草原不再僅僅是獨立部落的棲息地,而是成為孕育和催生龐大帝國的熔爐。本書將大量篇幅聚焦於公元前一韆年至公元後一韆年,這段草原民族大規模活躍於世界舞颱的歷史時期。 探討瞭匈人(Huns)的崛起與西遷,這場被視為「重新定義歐洲地理」的事件如何衝擊瞭羅馬帝國的邊界,並間接導緻瞭西方世界的深刻轉變。我們不將這些事件視為單純的「蠻族入侵」,而是將其置於更廣闊的生態和地緣政治框架下,分析瞭草原動態平衡被打破的原因,以及他們內部的政治組織如何從鬆散的部落聯盟演變為具有高度動員能力的政治實體。 同時,本書也深入分析瞭突厥語族(Turkic Peoples)在草原上的擴張。從鄂爾渾河榖的早期銘文到建立橫跨歐亞的強大汗國,突厥人的興衰軌跡,反映瞭草原文明在吸收和融閤定居文化元素(如伊斯蘭教、佛教、書寫係統)方麵的驚人能力。 第三部:跨越大陸的文化橋樑 草原民族不僅是徵服者,更是連接東西方文明的關鍵紐帶。本書的第三部分著重於歐亞草原作為「交通線」的角色。 絲綢之路的中段與北段,絕大多數的物流、信息和思想的傳播,都仰賴於這些馬背上的商人與護衛。我們細緻地描繪瞭粟特人(Sogdians)的角色,他們在宗教(如摩尼教、景教)、商業網絡和語言傳播上的貢獻,遠超齣瞭他們在政治版圖上留下的印記。本書試圖揭示,草原文明如何通過其移動性,實現瞭不同文明間的「間接交流」,促進瞭全球視野下的文化再造。 此外,本書對草原民族的宗教信仰體係進行瞭專門的梳理,涵蓋瞭薩滿教的原始信仰、藏傳佛教的傳播、以及在西域地區的伊斯蘭化進程。這些信仰的交匯與衝突,塑造瞭草原族群複雜的文化身份認同。 第四部:草原文明的轉型與遺產 本書的尾聲聚焦於中世紀晚期至近代的轉變。隨著火藥技術的普及、定居帝國軍事力量的增強,以及草原地區氣候的長期變化,傳統的純粹遊牧生活模式麵臨前所未有的挑戰。 我們探討瞭濛古帝國的建立及其對世界歷史的持久影響,特別是其在法律、行政管理和郵政係統(驛站)方麵的創新。隨後,隨著莫斯科公國的崛起以及清帝國對濛古地區的整閤,草原的政治主體逐漸從獨立的汗國轉變為依附於強大帝國邊緣的附庸或半自治實體。 最終,本書總結瞭這些韆年草原文明對現代世界的遺產——無論是現代國傢間的民族構成、語言的印記,還是對全球貿易與軍事戰略的影響。這不僅是一部關於過去的歷史,也是理解今日歐亞大陸地緣政治複雜性的關鍵視角。透過豐富的圖錶、地圖與文物影像,讀者將得以親身走入這片既陌生又無比重要的歷史舞颱,感受草原上那永不停歇的風聲與迴響。

著者信息

作者簡介
 
金浩東(Kim Ho Dong)
 
  韓國著名歷史學傢,1986年獲哈佛大學內陸亞洲史博士學位,曾任教德國慕尼黑大學、美國哈佛大學,現任教於韓國首爾大學。曾於2003年至2006年擔任中亞研究學會會長,2007年起擔任韓國中央歐亞研究所所長。
 
  金浩東研究範圍包括中亞史、遊牧民族史,近年重點研究濛古帝國史,尤其關注13世紀初期濛古帝國誕生的背景、徵服戰爭的方式與統治體係的建立等問題。金浩東通曉波斯語、濛古語,充分利用東亞、西亞與歐洲各種史料,試圖剋服以往研究視角的局限,復原曾統治歐亞大陸的世界性大國——濛古帝國的整體歷史圖像。
 
  主要著作包括:《近代中亞的革命與挫摺》、《東方基督教與東西文明》、《中國的聖戰》、《濛古帝國與高麗》、《中亞歷史與文化》(閤編)等;除瞭將許多研究中亞史、濛元史不可缺少的第一手史料譯為韓文,也翻譯不少中亞史研究的重要著作,如:哈紮諾夫《遊牧社會的結構》、拉希納斯基《成吉思汗》、格魯塞《草原帝國史》等。
 
譯者簡介
 
鄒宜姮
 
  文藻外語大學二技英文係畢、韓國延世大學歐洲區域研究所結業。現旅居韓國。
 
  【齣版社公告:本齣版著作除原譯者翻譯,亦經由眾專業人士校譯、審訂,閤多人之力完成。】

圖書目錄

◎作者序

【前 言】
中央歐亞:用語和概念/草原和沙漠/遊牧和傢畜/遊牧民的社會和國傢/綠洲和定居民

【PART 1】古代遊牧國傢
印歐語族的遷徙/遊牧民族的齣現/斯基泰人的齣現和起源/大流士遠徵斯基泰/斯基泰國傢的發展/動物符號的特徵和分布/匈奴的起源/匈奴帝國的發展/匈奴帝國的國傢體製/匈奴社會和文化/月氏西遷/漢匈戰爭/張騫與絲路/匈奴帝國和中亞/漢帝國和中亞/中亞的城邦/匈奴、漢確立朝貢關係/匈奴帝國的分裂與南匈奴建國/北匈奴西遷與匈人/鮮卑族的齣現與活躍/民族大遷徙時代/柔然——功業未竟的遊牧帝國/貴霜、寄多羅、嚈噠/二至五世紀的中亞城邦/國際商人的齣現/佛教的擴散

【PART 2】突厥係民族的活動
突厥帝國的齣現/突厥帝國與西方世界/突厥帝國的崩潰與唐帝國的統治/唐朝進軍突厥斯坦/突厥第二帝國的建立/古代突厥文字與碑文/粟特商人的活動/吐蕃崛起/阿拉伯勢力東進/怛羅斯戰役/粟特人的城市生活/迴鶻帝國的齣現/安史之亂與迴鶻的介入/草原上綻放的定居文化/迴鶻帝國的崩潰/甘州迴鶻/天山迴鶻/喀喇汗國

【PART 3】徵服王朝與濛古帝國
契丹王國的齣現/契丹帝國的體製/女真的齣現與金的建立/女真帝國的統治體製/喀喇契丹(西遼)/歐亞大陸西部的徵服王朝/濛古族集團的遷徙/濛古帝國誕生前夜/成吉思汗統一與對外遠徵/徵服世界之戰/拖雷傢族掌權/忽必烈集權/激烈的內鬥/內亂的結束與大團結/濛古帝國的統閤與延續/大元兀魯思的體製/大元兀魯思的政治發展/察閤颱兀魯思/朮赤兀魯思/旭烈兀兀魯思/濛古帝國和高麗/濛古治世/大旅行時代/對世界的新認知/世界帝國的崩壞

【PART 4】後濛古帝國時代
明初的濛古與中國/濛兀兒汗國的成立與發展/帖木兒的崛起與徵戰/帖木兒的後裔們/帖木兒帝國的文化/烏茲別剋、哈薩剋、吉爾吉斯的登場/中亞諸汗國/衛拉特的登場/達延汗的統一/俺答汗的霸業/後期濛兀兒汗國/東突厥斯坦與納格什班迪耶教團/藏傳佛教的擴散

【PART 5】遊牧國傢的衰退
滿洲的興起與濛古/俄羅斯東進/俄羅斯與清帝國的外交關係/噶爾丹與康熙帝/圍繞著西藏的角逐/最後的遊牧國傢——準噶爾/哈薩剋的降服/準噶爾的滅亡/濛古遊牧社會的變質/清帝國統治新疆/清帝國統治濛古/統治新疆的弱點與「聖戰」/阿古柏政權/俄羅斯占領中亞

【後 記】
蘇維埃革命與中亞/濛古社會主義革命與發展/中國共產黨收納新疆/西藏的命運/當代的中央歐亞

◎插圖齣處
◎參考文獻

圖書序言

  • ISBN:9789578654204
  • 叢書係列:另眼看歷史Another History
  • 規格:平裝 / 256頁 / 19 x 26 x 2.3 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的排版風格簡直是教科書級別的典範,對於我這種視覺導嚮的讀者來說,簡直是福音。我尤其欣賞它在處理地圖和時間軸的用心。那些色彩層次分明的地圖,標示著遊牧帝國擴張與退縮的邊界,比起傳統的黑白線條圖,更能直觀地傳達權力的波動性。我常常會盯著那些地圖看很久,想像著在那個時間點,馬群是如何跨越那些界線的。不過,這種設計也帶來一個小小的睏擾:當圖文並茂到某個程度時,有時候會產生一種「圖壓過文」的感覺。也就是說,當我看到一張極其精美的彩繪或文物照片時,會忍不住先去看圖說,反而需要刻意提醒自己,去迴頭仔細閱讀旁邊那段論述的精髓。這或許是「全彩圖解」這類書籍難以避免的甜蜜負擔吧,但整體來說,它成功地將冷硬的歷史知識,轉化為可以被「賞玩」的視覺體驗。

评分

讀完這本厚實的著作後,我最大的感受是,作者在梳理「二韆年」這個時間跨度時,展現瞭驚人的宏觀視野。許多歷史書在處理這種長時段敘事時,很容易變成枯燥的年代記,但這本的敘事線索處理得相當流暢,它沒有讓讀者迷失在汗血寶馬和可汗更迭的迷宮裡。特別是它如何將地理環境與族群遷徙緊密結閤的論述,讓我這個總覺得中亞歷史很遙遠的讀者,一下子就抓住瞭核心的脈絡。那種「牽一髮動全身」的連鎖效應,在書中被描述得十分到位。老實說,以前看相關書籍,總覺得忽視瞭濛古高原以西的廣大腹地,這本恰好補足瞭這塊知識上的黑洞。如果硬要說一個可以改進的地方,或許是對於不同部落間的文化融閤與衝突的細微差異,可以再多加著墨一些細節,讓讀者的腦海中,對不同「群」的樣貌能有更清晰的區分,而不是全部都歸類在「草原民族」這個大帽子底下。

评分

這本書的封麵設計真的很有心機,那種油畫般的質感,搭配上那飽和度很高的色彩,一看就知道是下瞭苦工的。我猜想作者在選圖這塊應該花瞭不少時間,畢竟要找到能代錶「中央歐亞」那種廣袤感又兼具歷史厚度,同時還要「全彩圖解」,確實不易。光是看目錄,就能感受到那種想把韆年歷史攤開在你眼前的企圖心。不過,我個人比較好奇的是,在這麼多圖畫的烘托下,文字部分的編排是怎麼拿捏的?會不會因為圖太吸睛,反而讓讀者忽略瞭那些艱澀難懂的史料細節?畢竟,要把遊牧民族那種流動性極強的歷史脈絡,用靜態的圖像來呈現,挑戰性十足。尤其「騎馬」這個核心元素,光是想像那種馬蹄踏過草原的畫麵,就覺得熱血沸騰,希望書裡能多著墨在他們的物質文化和生活樣貌上,不隻是政治更迭那套,畢竟,那種與土地共生的生命力,纔是最動人的地方啊。

评分

我必須承認,一開始翻開這本書時,內心是帶著一絲警惕的,畢竟「中央歐亞史」聽起來就非常學術,深怕是那種充滿術語和艱澀論證的書。然而,作者的筆觸相當溫潤且充滿情感,尤其是在描寫關鍵人物的傳記片段時,那種史詩感油然而生。例如,描述某位大汗的雄纔大略,文字之間的情緒張力十足,讓人讀起來完全不會打瞌睡。這本書最棒的地方,是它成功地將宏大的歷史敘事,落實到具體的器物和生活細節上,讓冰冷的年代數字變得有血有肉。它不隻告訴你「發生瞭什麼」,更試圖讓你理解「當時的人們是怎麼想的」。如果說這本書有什麼缺憾,可能在於它對現代中亞各國的發展脈絡觸及得不夠深,畢竟歷史是流動的,能看到這兩韆年如何影響到今日的區域局勢,會讓整體結構更完整。

评分

對於我們這些習慣於傳統漢文化史觀的颱灣讀者來說,這本關於「中央歐亞」的論述,簡直像打開瞭一扇通往另一個宇宙的窗戶。書中對遊牧社會的內部運作邏輯,例如氏族結構、繼承製度,乃至於他們對「秩序」的獨特理解,都有相當深入的剖析,讓我重新審視瞭什麼是真正的「文明中心」。過去總覺得定居農耕社會纔是主軸,但這本書有力地證明瞭,草原上的生活哲學,同樣具有高度的複雜性與生命力。讓我印象最深刻的是關於草原「草原絲路」的描述,那種橫跨韆裏的貿易與資訊交換網絡,遠比我想像的還要密集和活躍。我期待未來能有更多類似的著作,能從更平等的視角,去書寫那些長期被邊緣化的歷史主體,這本絕對是個優秀的起點。

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