閱覽劄記 (電子書)

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李榮炎
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具体描述

  本書是作者的第十二本著作,共收錄二十四篇文章。前十八篇是讀書札記,也即《閱覽劄記》,其中有好些在文學季刊登載過。後六篇包含三篇隨筆、一篇遊記與兩篇附錄。

  中華文化淵遠流長,古籍卷帙是我們的瑰寶,經過今譯今注,一般都應可閱讀,作者摘眾成篇出版,祈能貢獻於社會。

作者簡介

李榮炎

  原名松榮,筆名木子、李夏。一九二一生於原籍廣東省信宜市。

  出版散文集:《千層浪》、《時光倒流》、《航行的指針》、《回顧與前瞻》、《攻城》、《庭院長青》、《莫讓流光虛度》、《如坐春風》、《話說從前》、《浮生札記》、《步到旅途□緣》等書。

翰墨撷英:一部关于中国古代文人生活的田园牧歌 作者: 佚名(或:周昉) 出版社: 栖云斋 装帧: 精装,仿宋版式,附录珍稀手稿影印 页数: 约 850 页 --- 引言:清风拂槛,故纸生香 本书并非一部宏大的史学巨著,亦非一部考据严谨的文献汇编。它是一部在光影流转中,对中国古代文人士大夫阶层生活图景的细腻描摹与深情回望。我们试图从浩如烟海的史料、诗词、笔记、尺牍之中,打捞出那些被时间冲刷得略显模糊的日常片段——那些关于读书、饮茶、会友、隐逸、以及在官场与山水之间徘徊的心灵轨迹。 《翰墨撷英》是一次对“闲适”的深刻哲学探讨,它聚焦于士人如何在其精神世界与世俗责任之间寻得平衡。书中不谈朝堂政争的跌宕起伏,不聚焦于科举考试的激烈角逐,而是将目光投向了那些被历史轻易略过的“闲暇时光”:竹林下的对弈、雪夜煮酒的清谈、以及在斋中修葺盆景时的那份宁静。 第一卷:书斋的宇宙——器物与精神的交融 本卷着重于物质文明如何反哺精神生活。古代文人的书房,绝非仅仅是存放书籍的场所,它是一个精心构建的微观宇宙,是“心”与“物”对话的殿堂。 一、案牍的艺术:从“明式”到“清韵” 详细考察了明清两代文人书桌形制的演变。我们分析了不同时期文人对于案、架、屏风的偏好。例如,晚明时期对“灵性”的追求,使得书桌结构趋向于简约而不失精巧,追求木材本身的纹理美感,以配合其“天人合一”的审美。书中配有大量故宫博物院珍藏的明式条案拓片与清代花梨木书架的结构图解。探讨了“古董癖”的形成,以及古旧器物——无论是端砚、徽墨还是剔红印泥盒——如何成为文人自我身份的界定符号。 二、墨香与茶烟:感官的沉浸体验 古代文人的阅读体验是多维度的。本章深入剖析了文人对“香”的执着。我们研究了宋代以来,文人如何将焚香与品茗视为辅助阅读与思考的“清供”。从沉香的产地辨识,到龙涎香的配伍,再到不同茶具(建盏、定窑、紫砂)在不同茶品(龙井、武夷岩茶)冲泡中的效用。通过复原古代文人“一炉香、一壶茗”的环境描述,试图让读者重新体验那种“香霭氤氲中,文字跃然纸上”的沉浸感。 三、抄经与藏书:传承的仪式 探讨了古代文人对于知识的珍视。不仅是购买书籍,更重要的是“抄写”与“装帧”。详细比对了宋版、元版、明代的不同刻本在字体、版式、附注风格上的差异。特别描绘了文人花费数月甚至数年时间,亲手抄录心仪之作的虔诚。这不仅仅是复制,更是一种精神上的“代入”与“占有”。并对古代藏书楼的命名艺术(如“抱经楼”、“静寄轩”)进行了文化溯源。 第二卷:山水之间——士人的“退隐”哲学 中国士人文化中,“出仕”与“归隐”始终是两极拉扯的永恒主题。本书的第二卷,将重点放在文人如何在现实与理想的夹缝中,构建自己的精神避难所——园林与山水。 一、城南旧事:宅园的精微构建 与宏大的皇家园林不同,文人园林是“小中见大”的哲学载体。我们选取了苏州、扬州等地的代表性私家园林,如拙政园、个园的早期格局,分析其设计理念如何体现“不出城郭而得山水之趣”。重点剖析了叠石、理水、花木配置的象征意义。例如,为何偏爱太湖石而非普通岩石?石头的“皱、漏、瘦、透”如何契合文人内心的“瘦骨清相”? 二、行走的画卷:诗意的漫游 古代的旅行往往是一种带有明确精神目的的“朝圣”或“探幽”。本卷收录了数篇关于名山大川的游记残片,侧重于记录文人在旅途中的心境变化。不再是简单的地理记录,而是将自然视为一面映照内心的镜子。记录了他们在巴蜀栈道上的畏惧、在洞庭湖畔的旷达,以及在庐山瀑布前对“天地之大”的顿悟。这种“身在远方,心归一处”的游历,是他们对抗官场腐朽的有效方式。 三、田园的想象:耕读传家的理想 并非所有文人都拥有田产或隐居的条件。因此,“田园”在很大程度上成为一种高度理想化的精神图腾。本章考察了陶渊明以后的文人对“躬耕”的文学化想象。书中选取了若干描绘农事的诗作,分析其“为赋田园而田园”的倾向,以及这种想象如何帮助他们在面对政治失意时,找到情感的宣泄口和道德的制高点。 第三卷:交游之道——雅集的艺术与尺牍的温度 文人并非总是孤独的。他们的社交活动,是文化传承和思想交流的重要载体。 一、雅集的风雅:从诗会到金石拓片展 古代的“聚会”绝非简单的宴饮。本书细致描摹了不同类型的“雅集”:以诗词唱和为主的“清谈会”,以鉴赏碑帖、金石拓片为主的“考据会”,以及配合时令节气的“折花宴”。我们通过复原古代宴席的菜式、酒品与音乐,展示了这些活动中蕴含的等级秩序与文化品味。特别收录了关于“曲水流觞”的仪式细节考证。 二、尺牍的温度:书信中的人情世故 在没有即时通讯的时代,书信是维系友谊、师承和情感的生命线。本卷精选了数例关于“应酬尺牍”的范例。分析了信件的结构——如何开头以问候天气、如何过渡到正题、如何巧妙地提出请求而不失风度。展示了苏轼、王维等大家在信件中如何展现其“赤子之心”与“世事洞明”的矛盾统一体。尺牍,是文人最真实、最未经修饰的心灵流露。 结语:留白处的生命 《翰墨撷英》的最终目的,是试图让人理解,古代文人的伟大,往往不在于他们留下了多少惊天动地的功绩,而在于他们如何以一种近乎艺术创作的方式,度过了自己的每一天。他们的生命,就是一部行走的、可供品读的艺术品。我们试图通过对这些“闲笔”的重拾,让今日的读者在喧嚣之中,寻得片刻的沉静与体悟。 --- 特辑:附录 附录收录了清代某士人书房内景的工笔摹本,以及几份关于宋代文人“服饰与书房陈设搭配”的想象图。并附有古代文人常用“斋号”的文化内涵解析。

著者信息

图书目录

序《閱覽劄記》
《史記》戰國四公子
〈賈誼、司馬相如文〉
《史記》刺客列傳:豫讓
〈短歌行〉曹氏父子的「同題」詩
「千里無雞鳴」與「千里無人□」──讀曹氏父子的兩首詩
《諸葛亮文》十篇
《謝靈運、鮑照詩》
《搜神記》十篇
《六朝志怪小說》三篇
詩的鮮度──李白、杜甫、趙翼三家詩
《元稹、白居易詩》
〈遣懷〉與〈贈別〉──讀杜牧的兩首詩
《唐五代筆記小說》十則
《宋代筆記小說》十則
《宋代傳奇》三傳
《萬曆十五年》
《黃宗羲詩文》
四讀《異鄉人》
迅捷的急才
文章的品題
愛心廣被
湛江六日行
【附錄1】俟諸來日
【附錄2】讀《步到旅途邊緣》

图书序言

  • ISBN:9789862216583
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.1MB

图书试读

用户评价

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從技術層面來看,這本書的「結構」安排是極為巧妙的。它不是一本傳統的論述文集,也不是純粹的散文隨筆,它遊走在兩者之間,展現出極強的有機性。我可以感覺到,作者在安排每一篇文章的先後順序時,都有著深層的考量,或許是情緒的遞進,或許是主題的螺旋上升。書中某些章節的篇幅控制得宜,讀起來不會有壓力;但也有幾處,篇幅較長,但作者卻能用細膩的筆觸維持住讀者的注意力,這種對節奏的掌握,確實是一流的功力。我特別欣賞作者在處理轉折點時的處理方式,往往是輕描淡寫,卻能立刻將讀者的思緒帶到一個全新的層面,讓人不得不佩服其文字的精煉度。對於那些追求寫作技巧的同好來說,光是研究這本書的結構佈局,就已經是值回票價的學習了。

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這本書的裝幀設計,說實話,乍看之下有點讓人摸不著頭緒,封面配色和字體選擇,給人一種混合了古典與現代的奇特感受。翻開內頁,排版和紙質也透露出一種「用心」的味道,雖然不至於到精品選物的程度,但看得出來作者或出版方在這些細節上是花過心思的。尤其是一些章節之間的過渡頁面,那種留白和材質的對比,讓閱讀的節奏感變得很有層次。對於我這種比較重視閱讀儀式感的讀者來說,光是拿在手上翻閱的觸感,就已經算是一種享受了。當然,如果單純從純粹的內容角度來看,這些外在的包裝或許不那麼重要,但不可否認,好的裝幀設計確實能為整體體驗加分不少,讓人更願意沉浸其中,而不是把它當作一本隨手翻翻的消遣讀物。總之,這本書的「外衣」給我留下了深刻的印象,它試圖傳達某種風格,並且在很大程度上成功了,只是風格的取向可能需要讀者自己去細細品味其中的微妙平衡。

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相較於目前市面上許多強調「高效學習」或「快速成功」的書籍,這本書散發出來的氣質顯得格外沉靜且耐人尋味。它沒有提供任何立竿見影的解方,也沒有過度迎合當下的流行語彙,這反而給了我一種「久違的踏實感」。閱讀的過程,更像是一場心靈的淨化,它讓我從那些瑣碎的日常干擾中抽離出來,重新審視自己的內在世界。作者對於時間流逝、記憶殘留這些宏大主題的處理,顯得既謙卑又深刻。讀完後,雖然生活照常繼續,但總感覺心底深處多了一份從容和淡定。這本書的價值,不在於它能讓你「做了什麼」,而在於它讓你「成為了什麼樣的思考者」。它是一本值得反覆閱讀、每次都能帶來新發現的佳作。

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我必須承認,這本書對於特定群體的讀者來說,可能會產生巨大的共鳴,但對於一般大眾,門檻可能稍高了一些。它所討論或觸及的議題,似乎都隱藏在比較內斂的表達之下,很少有那種直白的呼喊或強烈的立場宣示。這讓我在閱讀過程中,常常需要停下來,回想一下「作者到底想透過這段話告訴我什麼?」這不是批評,而是一種體驗上的描述。它更像是一場安靜的、私密的對話,如果讀者帶著預設立場或者期待快速獲得結論,可能會感到有些失落。然而,對於那些喜歡在字裡行間探尋弦外之音,享受思辨過程的讀者而言,這本書無疑是一座寶庫。它要求你付出思考,但也慷慨地回報以更深層次的理解。

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讀完這本書後,我忍不住要去搜尋一下作者的其他作品,這才發現原來這位作者的寫作風格是如此的連貫且獨特。他的敘事手法,並不是那種線性、直接拋出重點的類型,而是更像是在鋪陳一張巨大的網,用許多看似不相關的片段和觀察,慢慢地引導讀者進入他所建構的世界觀。初讀時可能會覺得有點散,需要耐心去梳理其中的脈絡,但一旦抓住了他抛出的那些關鍵「隱喻」或「符號」,後面的閱讀體驗就會豁然開朗。特別是對於社會現象的觀察角度,那種帶有一絲疏離感卻又無比精準的剖析,讓人讀了會忍不住停下來,反覆咀嚼那些句子。這本書讓我體會到,好的文學作品不一定非要驚天動地,它更像是一面鏡子,照出我們平時忽略的日常瑣碎,並賦予其新的意義。這類型的寫作,很考驗讀者的專注力和解讀能力,但回報是豐厚的。

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