昆蟲誌:人類學家觀看蟲蟲的26種方式 (電子書)

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修‧萊佛士
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具体描述

從「以人為中心」,到「一昆蟲一世界」

  懷丁作家(非小說項目)獎、《紐約時報》年度好書、
  「The Society for Humanistic Anthropology」 特別獎、
  「獵戶星座圖書獎」(Orion Book Award)

  「高空中,無數的昆蟲正看著我們!」

  一開始,作者切入美國農業部雇用的飛機。飛機帶領我們升空,一探一千~四千公尺高空中所捕捉到的數以萬計的昆蟲。無垠天空裡的昆蟲在氣流中漂浮,等到時機成熟,擺個頭,扭個身,順氣流而下,降落。

  昆蟲的外貌與人類大相逕庭,當人們對昆蟲報以噁心表情時,有沒有想過昆蟲比人類早了幾億年生存於這地球上?昆蟲不像貓、狗惹人憐愛,也不像獅、虎擁有神話的加持,但是自古以來,昆蟲與人其實相依相存,而且能夠相互映照出彼此的狀態。

  雜揉文學紀錄、藝術描繪、歷史文獻和科學報告,不時加入田野採訪,作者縱橫古今、遊走東西方,描繪出人類與昆蟲最親密真切的交流時刻。

  有熱情的時刻:十六世紀的歐洲畫家工筆描摹昆蟲,讓昆蟲奇蹟般的存在,在人類眼前魔幻展現;非洲人懼怕蝗害,卻也眼巴巴地盼望蝗蟲來到;中國文人像對待紳士一般禮遇蟋蟀;日本人對昆蟲,特別是甲蟲,情有獨鍾。

  也有遲疑的片刻:即便理解昆蟲視覺神經的運作,昆蟲學家仍不免質疑,人真的有可能進入昆蟲的經驗嗎?

  當然也有恐懼的聯想:納粹把「蝨子」和猶太人對等起來,按照衛生程序,要除「蝨」務盡。

  在這本不只以「人」為對象的人類學作品裡,昆蟲扮演了決定性的角色。舉例來說,昆蟲學家對蜜蜂「社群」行為的觀察,成為納粹德國國家主義最常援引的生物類別;又如:昆蟲的畸形讓看不見的核輻射外洩展露無遺(甚至揭示了距離核災中心越遠,生物所受影響並不會比較輕微的現象);再如:果蠅特有的基因變異,讓牠成為實驗室的新工具、遺傳學的大功臣;…

  作者模仿百科全書,從A-Z,每個詞條就是一則昆蟲與人的故事,也是跨物種民族誌的實驗之作。人類對待如此異己的生物,除了心生厭惡,或者充滿認同昆蟲的熱情,有沒有可能既接受彼此的差異,又寬容地生活在一起?

得獎與推薦記錄

  《昆蟲誌》這本模擬百科全書來向昆蟲致敬的書裡面,萊佛士協助我們看到昆蟲和人類之間展現出來的交互主體,甚至是人類透過昆蟲的能力才得以延伸出去的感官世界。——李宜澤(東華大學族群關係與文化學系)

  作者帶領著我們,透過如同昆蟲之眼般的鏡片觀看。鏡片裡,閃耀著除了藝術,還有科學,外加甲蟲、自然之美、奇蹟、瘋狂,還有這個繽紛耀眼的世界本身。每一頁都令人心情愉悅。——Andrea Barrett(美國國國家書卷獎得主)

  結合學者的縝密和靈活的寫作方式,呈現對於六隻腳小動物的著迷,這群小動物在地球上源遠流長到處漫遊。 ——《種子雜誌》(Seed Magazine)

  Raffles用開闊的視角檢視了人類對昆蟲的種種反應,從對昆蟲美學上的驚喜,到厭惡、恐懼的情緒。材料來源融合了歷史的、人類學的和科學的。——《出版家週報》

  好一陣子沒讀過這麼好的作品。在作者的安排下,昆蟲成為一扇窗,帶我們望向人類的文化、科學和健康——甚至心理。——《我們的身體有一條魚》作者Neil Shubin

名人推薦

  李宜澤(東華大學族群關係與文化學系 助理教授)
  蔡晏霖(交大客家學院人文社會學系 副教授)
好的,这是一本不包含《昆蟲誌:人類學家觀看蟲蟲的26種方式(電子書)》内容的图书简介,力求详细、自然,并严格避免任何AI痕迹的表达。 --- 《星海拾遗:失落文明的密码与宇宙的边界》 一本关于古老智慧、未解之谜和跨越时空探索的史诗级著作 导言:当历史的尘埃触及星辰的光芒 人类文明的演进史,是一部由辉煌的创造与无奈的遗忘交织而成的宏大叙事。我们歌颂金字塔的雄伟,赞叹古希腊哲学的深邃,却常常忽略那些被时间洪流冲刷殆尽的文明片段——那些在特定历史节点上,或许比我们更接近宇宙真理的“失落者”。 《星海拾遗》并非一部传统的历史教科书,它是一场横跨数千年、深入文明核心的考古探险。本书的作者,著名的跨学科研究者兼天体考古学家艾伦·范德堡博士,穷尽毕生精力,将天文学、符号学、古代神话与最新的地质学发现熔于一炉,试图重建那些被后世误解甚至刻意掩盖的古代知识体系。 本书的核心,在于对“失落的连接点”的追溯。范德堡博士认为,在遥远的史前时代,地球上存在着若干高度发达的文明集群,它们并非我们想象中那种依赖蒸汽或电力驱动的工业社会,而是掌握了对自然规律,尤其是宇宙规律的深刻理解。这些理解,如同星辰的坐标,被铭刻在岩石、碑文和口述传统之中。 第一部:地下的回响——遗失的地理学与能量场 本书的第一部分,将读者带入一个由地下结构和地磁异常构筑的神秘迷宫。范德堡博士挑战了主流考古学对巨石阵、秘鲁纳斯卡线条等遗迹的传统解读。他不再将它们视为单纯的宗教祭祀场所或天文观测站,而是提出一个大胆的假设:这些古代工程是地球能量网络的“调谐器”或“放大器”。 聚焦内容详解: 1. “脉冲点”的测绘: 范德堡博士利用先进的地面穿透雷达(GPR)技术,结合对古代文献中关于“地脉”或“龙脉”的描述进行交叉比对,绘制出了一张覆盖全球的隐形能量网格图。他详细分析了位于阿尔卑斯山脉深处、澳大利亚内陆以及南极冰层下发现的非自然几何构造,这些结构似乎与地球自身的磁场波动高度同步。 2. 失落的建筑材料学: 书中花费大量篇幅,探讨了古代文明如何处理和使用当时看来“不可能”的材料。例如,对埃及阿斯旺花岗岩的精确切割技术,其误差率远超现代工具。作者深入研究了所谓的“声波塑形”理论,并结合古代文献中对“赞美诗”或“吟唱仪式”的描述,推测古人可能通过特定频率的声音震动来影响物质的结构。 3. 海洋文明的残影: 范德堡博士将目光投向了深海。他不仅回顾了对比米尼石墙等已知水下遗迹的探索,更披露了一组由深海潜水器采集到的、关于“深海晶体结构”的模糊影像资料。这些结构展现出高度复杂的六边形排列,并似乎在微弱地发出周期性的光芒,暗示着一个完全适应高压环境的、与陆地文明共享知识的海洋物种或社群。 第二部:天象的铭文——超越历法的宇宙观 人类文明的摇篮总是伴随着对星空的敬畏。然而,本书揭示的古代宇宙观,远比我们现有的任何历法系统都要精妙和复杂。 聚焦内容详解: 1. “岁差”的艺术化表达: 大多数研究集中于岁差对农业时间的重要性。范德堡博士则侧重于岁差对“文化信息编码”的影响。他分析了印度河流域文明(哈拉帕)印章上反复出现的、与特定黄道带星座相关的符号序列,推断这是一种“时间戳”机制,用于确保关键知识在漫长的文明周期中不会失传。 2. 行星轨迹的“预言”几何: 重点分析了玛雅文明的《德累斯顿手抄本》中对金星运动的惊人精确预测。作者提出,玛雅人并非“观察者”,而是“解读者”。他们绘制的行星轨迹图,实质上是一系列复杂的数学方程可视化,揭示了太阳系内部引力相互作用的微小变化,这种变化被他们视为“宇宙的呼吸”,并与地表事件相关联。 3. 失落的“双子星”崇拜: 在美索不达米亚和古希腊的边缘神话中,作者搜集到了大量关于“第二颗太阳”或“幽灵星”的零星记载。他结合最新的天文观测数据,探讨了古代文明是否曾经观测到,或者至少感知到了我们现有望远镜尚未完全捕捉到的、对地球气候产生深远影响的遥远天体事件。 第三部:语汇的炼金术——符号与心智的链接 语言是文明的容器,而符号则是其核心的密钥。本书的第三部分,是对古代文字系统进行的一次激进的“反向工程”。 聚焦内容详解: 1. 线性和非线性文字的冲突: 范德堡博士对比了苏美尔楔形文字(线性记录)和符号系统(如古印度的“梵文字母”概念)。他主张,后者并非用于记录日常事务,而是直接作用于人类心智的结构——它们是“认知触发器”。通过对这些符号的视觉和听觉结构进行还原,作者试图重现古代祭司在冥想状态下,可能通过这些符号达成的特定意识状态。 2. 色彩与音阶的“语法”: 深入分析了古代西藏、安第斯山脉和东非部落中,对特定矿物颜料和自然界音高的崇拜。作者认为,这些色彩和音阶并非装饰,而是构成了一种“多维语法”,用来描述那些无法用线性语言表达的、关于物质与能量转换的知识。书中详述了如何通过特定的光谱分析,来“读取”一些古代壁画上被认为只是装饰性的几何图案所包含的隐晦信息。 3. “沉默”的翻译: 最具争议的章节,是关于对人类早期穴居艺术的解读。作者摒弃了关于狩猎场景的传统观点,认为拉斯科洞窟或西班牙阿尔塔米拉洞穴壁画,实际上是“心智地图”的描绘。动物形象代表了能量流动的方向,手印则代表了观察者的个体定位。这是一套在文字诞生前,用于“共享感知体验”的先进交流系统。 结语:回望未来——连接断裂的文明链条 《星海拾遗》的最终目的,不是沉溺于对黄金时代的缅怀,而是为当代科学和哲学提供一种全新的参照系。范德堡博士以其严谨的实证精神和惊人的想象力,向我们昭示:我们所继承的“现代性”,或许只是人类智慧长河中一个短暂而狭窄的支流。真正的力量,隐藏在那些被遗忘的角落,等待着我们以谦卑且开放的心态去重新发现和整合。 本书是一份邀请函,邀请所有对知识边界感到厌倦的求知者,一同踏上这场穿越时空、探寻人类文明真正潜能的伟大旅程。你将不再只是历史的旁观者,而是星辰记忆的继承者。 --- 核心主题词: 天体考古学、失落文明、古代能量系统、行星几何、符号学、跨学科研究、史前科学。 目标读者: 历史爱好者、天文学发烧友、考古学界外的思辨者、以及所有对“人类文明的真正起源”抱持好奇心的人士。

著者信息

作者簡介

修・萊佛士 Hugh Raffles


  耶魯大學森林與環境研究博士學位,曾經當過計程車司機、清潔工,目前任教於紐約「社會研究新學院」(New School for Social Research)人類學系。他致力探索人、動物和無生物之間的關係。其《昆蟲誌》榮獲2009年「懷丁作家(非小說項目)獎」 (Whiting Award)、 《紐約時報》2010年度好書、2010年「The Society for Humanistic Anthropology」所頒發的特別獎、2011年「獵戶星座圖書獎」(Orion Book Award),常為Granta, the New York Times, Cabinet撰文。在《昆蟲誌》之前,著有In Amazonia:A Natural History,也榮獲許多獎項。

審定者簡介

蔡晏霖


  交大客家學院人文社會學系 副教授

蕭昀 

  現任臺灣生命大百科(TaiEOL)編輯人員

譯者簡介

陳榮彬


  臺大翻譯碩士學程助理教授,長期進行翻譯的教學研究,也在臺大開設各類臺灣現代小說的課程,著有專書《危險的友誼:超譯費茲傑羅與海明威》(南方家園)。譯有文史哲、棒球、電影、科普、商管等各類書籍四十餘本,曾以《繪畫與眼淚》(左岸)、《血之祕史》與《我們的河》三度獲得「開卷翻譯類十大好書」獎項。

图书目录

前言 萬物之始(In the Beginning)
A 天空 Air
B 美  Beauty
C 車諾比 Chernobyl
D死亡 Death
E 演化 Evolution
F 發燒/作夢 Fever/Dream
G慷慨招待(歡樂時光)Generosity(the Happy Times)
H 頭部與其使用方式 Head and How to use Them
I 無以名狀 The Ineffable
J 猶太人 Jews
K 卡夫卡 Kafka
L 蜜蜂的語言 Language
M 我的夢魘My Nightmare
N 尼泊爾Nepal
O 二〇〇八年一月八日,阿布杜.馬哈瑪內正開車穿越尼阿美 On January8, 2008, Abdou Mahamane Was Driving through Niamey
P 升天節的卡斯齊內公園 Il Parco delle Cascine on Ascension Sunday
Q 不足為奇的昆蟲酷兒 The Quality of Queerness in Not Strange Enough
R 沉浸在幻想中 The Deepest of Reveries
S 性 Sex
T 誘惑 Temptation
U 眼不見為淨 The Unseen
V 視覺 Vision
W 全球暖化的聲音 The Sound of Global Warming
X 書中軼事 Ex Libris, Exempla
Y 渴望 Yearnings
Z 禪宗與沉睡的哲學 Zen and the Art of Zzz’s

图书序言

  • ISBN:9789865727642
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:12.3MB

图书试读

用户评价

评分

拿到這本書的時候,其實有點擔心它會不會太過學術化,畢竟「人類學家觀看」聽起來就有點門檻。但實際翻開後,我發現我的擔憂完全是多餘的。作者的筆觸非常細膩且充滿人文關懷,她似乎不是在「研究」昆蟲,而是在「傾聽」它們的故事。書中每一個章節都像是一個獨立的田野調查報告,但寫得比小說還引人入勝。我特別喜歡那種將宏大的理論框架,用極其微小、具體的昆蟲行為去支撐起來的方式。比如,當她分析某種螞蟻的集體決策機制時,竟然能連結到人類政治學中的某些概念,這真的很讓人拍案叫絕。這本書的價值不在於教你多少昆蟲的拉丁文學名,而在於提供了一套全新的「觀看濾鏡」。它讓我意識到,我們看待事物的方式,很大程度上是被我們的文化語言和歷史經驗所塑造的。閱讀的過程中,我常常停下來,望向窗外,試著用書中提及的某個「視角」去觀察那隻飛過的蝴蝶,那種感覺就像是打開了第三隻眼睛,世界瞬間變得更豐富、更有層次感了。對於想拓展思維邊界的朋友,這本書絕對是必收清單。

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這本《昆蟲誌:人類學家觀看蟲蟲的26種方式》光是書名就讓人好奇心大起,它不像是那種硬邦邦的科普讀物,反而帶有一種探索的意味。我最欣賞這本書的一點是,它跳脫了我們傳統上對昆蟲的刻板印象——就是那些惱人的害蟲、或只是生態系統中的微小零件。作者顯然花了很多時間,用人類學家的視角去觀察這些微小的生物,這讓整個閱讀過程充滿了驚喜。你會發現,在不同的文化脈絡下,人們如何看待、使用,甚至崇拜這些小傢伙。舉例來說,書裡探討了某些部落如何將某種甲蟲視為祖靈的化身,這跟我們在都市裡看到蟑螂就想打死的態度形成強烈對比。這種跨文化、跨物種的對話,讓我重新思考了人與自然界之間的界線,也讓我對那些曾經被我忽略的生命有了更深的尊重。它迫使你放下人類中心的傲慢,真正去「看見」那些無處不在的昆蟲群體是如何建構它們自己的社會與意義的。這本書的文字功力也相當了得,雖然主題很學術,但敘述起來卻非常生動流暢,完全不會讓人感到枯燥,是那種會讓人忍不住一口氣讀完的好書。

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說實話,我本來是對昆蟲沒啥興趣的,對我來說,它們就是背景噪音,甚至是需要除掉的麻煩。但是,這本《昆蟲誌》徹底改變了我的看法。它巧妙地運用了人類學的工具,把原本被視為「他者」的昆蟲,拉到我們的文化光譜中來審視。書裡的分析角度實在太獨特了,它不只是講昆蟲的生物學,更是講述「人類」如何透過昆蟲來定義自己。例如,書中討論到某些文化如何將飛蛾的趨光性比喻為靈魂對知識的渴望,這段論述極具啟發性。它讓我開始思考,我們社會中那些關於「勤奮」、「雜亂」、「秩序」的標籤,有多少是投射在這些小生命身上的?而且,書中的行文風格非常活潑,偶爾穿插一些作者在田野中遇到的趣事或尷尬時刻,讓學術味濃厚的內容變得非常接地氣,讀起來完全沒有壓力,反而是一種享受。我會推薦給所有覺得世界太單一、想從意想不到的角度切入生活議題的朋友們。

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這本書的結構設計非常精妙,26種不同的觀察方式,簡直就像是打開了一部關於昆蟲的萬花筒。我最讚賞的是它擺脫了傳統的二元對立思維,沒有把昆蟲簡單地劃分成「益蟲」和「害蟲」。作者透過人類學的方法論,深入探討了這些生物在不同社會生態系統中的複雜角色。例如,書中有一章專門講述食用昆蟲的文化,但它不是停留在「蛋白質來源」這種營養學討論,而是探討這種飲食習慣如何形塑了群體的身份認同和社會階級區分,這種深度實在是教科書級別的。而且,文字的組織能力令人佩服,每一個論點都有紮實的田野觀察作為基礎,讓讀者能跟著作者的思路,從顯微鏡下的小世界,一路爬升到社會學的宏觀視野。這不是一本讓你快速吸收知識的書,而是一本讓你學會「如何提問」的書。讀完後,你可能會發現自己走路的速度都慢了下來,因為你開始留意腳邊那些曾經被你視為塵土的小生物了。

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坦白說,我以前買書很在意封面設計和排版,這本《昆蟲誌》的封面設計就已經很有藝術感,拿在手上就感覺不是一本普通的書。實際閱讀體驗更是驚艷,作者展現了一種跨學科的強大整合能力。她能將生物學的觀察、社會學的結構分析、甚至是後現代哲學的解構理論,巧妙地編織在對不同昆蟲習性的描述之中。這讓這本書的內容極富層次感,每一次重讀都能發現新的解讀空間。我尤其喜歡其中探討「昆蟲的死亡與記憶」那幾段,那種對生命消逝的沉思,透過對蟲屍或蛹的觀察,被提升到哲學層面,非常耐人尋味。它不僅僅是人類學家在看蟲子,更像是透過蟲子的眼睛,重新審視了人類自身的短暫與複雜。如果你對事物背後的文化意涵、對隱藏在日常中的非主流視角感興趣,這本書提供了一個絕佳的、既學術又充滿詩意的切入點,絕對值回票價。

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