砍頭與釘樁:不死族的千年恐懼與考古追獵之旅 (電子書)

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安格莉卡.法蘭茲
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具体描述

  Q:何謂不死族?
  A:泛指死後復行於人間或者從墳墓作祟的怪物,包括殭屍、喪屍、吸血鬼、索命鬼、復行者等等
  Q:對付不死族的方法是什麼?
  A:1.石鎮、2.釘樁、3.火焚、4.挖心、5.斬首、6.以上皆是

  ★「比任何吸血鬼小說都更恐怖。」――《新蘇黎世報》周日版(NZZ am Sonntag)
  ★「……一趟前往早已逝去的時代的探訪死人之旅……不但學術論據充份,還喚起讓人著迷又驚恐的想像。」――《下萊茵報》(Der Niederrhein)


  本書可說是不死族知識大百科,囊括歷史/考古事件以及各式傳說與研究,從考古學觀點對所謂的不死族進行總體描述。那些埋藏在地底下的墓穴,保存了無數可靠的線索與證據,顯示出過去數百年裡活人與不死族之間進行過何等的戰鬥。這些東西可不只是存在恐怖小說及電影、電玩裡而已,他們曾真真實實地存在於人類歷史記載中,從古至今,從未絕跡。

  * * *
  ◆不死族種類:
  ※ 復行者:最古老的形態,一個從墳墓裡爬出來,回到活人之間的死人。
  ※ 撲背鬼:大一種跳到受害者背上的不死族。這鬼會越來越重,在一些例子上受害者最終是被壓死的。
  ※ 吸血鬼:一種吸血的不死族,發臭、醜陋,而且野蠻。有別於其他種類的不死族,只有吸血鬼才嗜血。
  ※ 無頭騎士與鬼獵人:騎馬的不死族,大多數的鬼獵人生前都因為嚴重或不幸的意外死於非命,並因此注定要永恆地打獵。
  ※ 索命鬼:跟吸血鬼的關係很接近。兩者都貪婪地吸乾受害者的生命。不過吸血鬼是積極地離開墳墓去做這件事,而索命鬼是躺在安息之處,從這裡發出他害人的魔力。他還會吞噬自己的裹屍布、壽衣、或者自己的肉,藉此把他的親人或朋友的生命力吸走。
  ※ 九殺鬼:剛生下來就有牙齒的人會變成九殺鬼。這樣的人死亡之後,會在很短期間內把其他九個親人帶進墳墓裡,而且自己不用離開墳墓。
  ※ 雙吸鬼:在斷奶之後又重新開始吃奶,死後會變成雙吸鬼。他們會在墓中吸吮自己的肉體,這個動作會透過一種共感現象作用到他的親人身上,將把他們全部的生命力吸乾。

  ◆哪些人可能變成不死族?
  自殺者
  難產死亡、未婚死亡
  生前患了結核病、鼠疫,有肢體殘障者(尤其是不良於行的人)
  生前有未履行的誓願
  生前有違法行為(做偽證、詐欺、放高利貸、搶劫、縱火、攔路強盜、冷血吝嗇、詛咒、揮霍家產、在安息日工作、在節日抽菸以及飲酒過量等,最嚴重的是謀殺,尤其是謀殺小孩)
  12.24~1.6這十二天出生的人(在許多文化裡,都被認為是此世與其他世界的邊界特別交錯不明、自然法則不再適用的時間。)
  生來就有牙齒,出生時皮膚有紅色印記,或者有類似尾巴的尾椎延長
  能出差錯的事情太多了……

  ◆考古學者辨識不死族的跡象:
  ◎被大石頭重壓
  ◎墳墓被磚石封死
  ◎以臉朝下的顛倒姿勢埋葬
  ◎以頭朝東的相反方向埋葬
  ◎頭被切下來
  ◎屍體被木樁、鐵棍或多根釘子刺穿
  ◎屍體遭捆綁
  ◎嘴裡塞了硬幣或石頭

  從石器時代一直到今天,從中國的殭屍、日本的貓又、中歐的吸血鬼,到斯堪地那維亞的屍鬼,關於吸血鬼、復行者與索命鬼的故事層出不窮。
  這種對不死族存在的信仰,是從何發生?能追溯到多早的時代?
  本書作者是兩位考古學家,將不死族存在人類歷史中的書寫記錄及文物證據,栩栩如生地呈現在讀者眼前。

  他們首先從歷史文獻下手,簡介中世紀及近代歐洲對生與死的想像,甚至包括《聖經》中的復活描述。接著整理出各式不死族名稱,找出人為何會變成吸血鬼的原因,並翻找出中世紀恐怖故事裡的不死族。接著,兩人詳盡介紹各地考古挖掘發現、墓葬遺跡,並解釋如何辨識遺骸曾被人認為是不死族。接著經過科學鑑識,探查這些所謂的不死族到底是什麼人,因何而死?又為何會被人認為是不死族。

媒體評論

  「好幾年來,安格莉卡‧法蘭茲講述了許多古老時代緊張懸疑的死人故事。現在這位女考古學家與同事丹尼爾‧諾斯勒聯手起來,以精彩出眾的方式探究了這個近在我們身邊又幽暗費解的題材:我們對於不死族國度中的吸血鬼、復行者以及其他怪異的存在何以如此著迷。」烏爾斯‧威爾曼(Urs Willmann),《時代週報》(Die Zeit)

  「有充份的學術依據,緊張,簡直毛骨悚然——最後你會很高興,今天不死族只存在於電影裡了。」馬可斯‧貝克(Markus Becker),網路版《鏡報》(Spiegel Online)。

  「比任何吸血鬼小說都更恐怖。」馬丁‧安姆萊恩(Martin Amrein),《新蘇黎世報》周日版(NZZ am Sonntag)

  「吸血鬼,索命鬼,復行者:安格莉卡‧法蘭茲與丹尼爾‧諾斯勒在歷史中找到的這些不死族,簡直讓人心驚膽跳。更厲害的是,對這種不死族的信仰在今天仍十分活躍。」希波‧海恩肯(Siebo Heinken)《國家地理雜誌‧德國版》(National Geographic Deutschland)

  「安格莉卡‧法蘭茲與丹尼爾‧諾斯勒蒐集了各式各樣關於吸血鬼與不死族的文獻傳說與考掘結果,並且用娛樂性與解釋力兼具的方式呈現出來——這是對歐洲文化史一個晦暗的區塊一次美妙又嚇人的鳥瞰。」凱琳‧施洛特(Karin Schlott),《科學畫報》(Bild der Wissenschaft)

  「吸血鬼活躍的程度讓人訝異:他們在我們的腦裡,在我們的文化史裡,而且特別在這本獨特、刺激又充滿知識性的書裡!」延斯‧施羅德(Jens Schröder),《大地月刊》(Geo)。

  「…一趟前往早已逝去的時代的探訪死人之旅…不但學術論據充份,還喚起讓人著迷又驚恐的想像。」《下萊茵報》(Der Niederrhein)

  「調查紮實,書寫幽默又扣人心弦。」《斯塔德日報》(Stader Tageblatt)
《血色王座:中世纪欧洲的权力、信仰与反叛》 本书深入剖析了中世纪(约公元5世纪至15世纪)欧洲大陆上错综复杂的权力结构、根深蒂固的宗教信仰,以及在这些桎梏下萌发的社会反抗浪潮。我们不关注那些耳熟能详的英雄史诗,而是聚焦于那些被历史洪流淹没的细节,审视在那个“黑暗”与“光明”交织的时代,个体是如何在教会的裁决、封建领主的威压以及瘟疫的威胁中挣扎求生的。 第一部分:铁与血的契约——封建制度的基石与裂痕 中世纪的社会结构建立在“领主-附庸”关系之上,这不仅仅是一种经济模式,更是一种神圣的契约。我们将细致描绘卡洛林王朝瓦解后,地方势力如何崛起,贵族阶层如何通过土地、军事效忠和血缘纽带构建起稳固的权力金字塔。 庄园经济的微观世界: 探究庄园管家(Bailiff)的职责,农奴(Serf)的法律地位,以及他们日常生活中与土地的依附关系。我们会利用考古发现和地方性法律文书,重构普通农民一年四季的劳作节奏,揭示歉收、饥荒和“什一税”对他们生活造成的实际影响。我们尤其关注“开放田地”(Open Field System)的管理冲突,以及庄园内部司法权的运作方式。 骑士精神的异化: 骑士阶层,作为封建军事力量的核心,其“荣誉准则”是如何在残酷的边境战争和内部纷争中逐渐演变为一种维护阶级利益的工具?本书将分析“武士阶层化”的过程,考察骑士的装备升级(如锁子甲到板甲的转变)如何反作用于他们的社会地位和经济需求,以及“骑士团”(如圣殿骑士团、医院骑士团)在军事与金融领域扮演的双重角色。 王权的挣扎与重塑: 从早期地方分权的局面出发,审视英格兰的《大宪章》(Magna Carta)等里程碑事件如何标志着君主权力开始受到贵族和新兴商业阶层的制约。我们还将比较卡佩王朝在法兰西的缓慢集权进程,分析“御前会议”和“地方特派员”制度在削弱地方公爵权力中的作用。这些努力并非一帆风顺,它们充满了妥协、背叛与周期性的内战。 第二部分:圣光下的阴影——教会的世俗化与异端审判 教会是中世纪精神世界的绝对主宰,但其影响远超宗教范畴,渗透到教育、法律、医疗乃至政治决策的方方面面。 修道院的物质文明: 突破“祈祷与抄写”的刻板印象,本书将深入研究本笃会(Benedictine)和熙笃会(Cistercian)在农业技术革新、水利工程建设以及知识保存中的实际贡献。我们将分析修道院如何成为中世纪主要的银行家和知识产权的保管者,以及修道院土地财富的积累如何引发世俗贵族的觊觎。 格里高利改革与教权高峰: 十一世纪末,教皇格里高利七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世之间的“叙任权之争”,是理解中世纪权力平衡的关键。本书详细梳理了这场斗争的法律依据(如《教谕集》的解释),以及“卡诺莎之辱”背后的政治博弈。 异端的兴起与“精神警察”: 在社会矛盾和贫富差距加剧的背景下,各种对教会腐败和教条僵化的批评应运而生。我们将重点考察朗格多克的“阿尔比派”(Cathars)的教义特点——他们对物质世界的彻底否定,以及教会为铲除这一“异端”而发动的“阿尔比十字军”。更重要的是,我们将剖析“异端裁判所”(Inquisition)的制度化过程,从早期的临时性调查,到后来的系统性审讯流程,揭示其如何利用酷刑(如水刑、夹棍)获取“认罪”,并将其确立为维护教会正统性的强制手段。 第三部分:城市之声——商业复兴与社会变迁 从中世纪中后期开始,城市的再度兴起成为打破传统封建秩序的重要催化剂。 行会(Guilds)的经济霸权: 城市中的手工业者和商人组织了强大的行会。本书将分析行会如何控制生产标准、限制市场竞争、保障会员福利,以及他们与地方政府之间的复杂博弈。从学徒、熟练工到师傅的晋升之路,充满了严格的规章和内部倾轧。 商业法律与金融创新: 随着长途贸易的恢复,传统的罗马法和日耳曼习惯法难以应对复杂的商业纠纷。我们将探讨“海上条例”(Sea Laws)和早期汇票(Bills of Exchange)的发展,这些创新如何为资本的积累和流通提供了法律保障,并催生了如威尼斯、佛罗伦萨等城邦的金融精英。 城市自治权的争取: 城市市民阶层(Bourgeoisie)通过向领主购买特许状(Charters)或武装起义(如法国的“公社运动”)来争取行政、税收和司法独立。本书通过对特定城市案例的比较研究,展示了市民对自由贸易权和人身保护权(“城市空气使人自由”)的渴望,以及这些早期民主实践对后世政治思想的深远影响。 结语:一个世界的黄昏 本书的最终目标是提供一幅关于中世纪欧洲的立体图景,一个充满极端对比的世界——既有对来世的虔诚向往,又有对现世暴力的习以为常;既有知识的缓慢积累,又有对新思想的严酷压制。通过这些细节的重构,我们得以理解,正是这些内部的张力与冲突,最终为文艺复兴和近代欧洲的崛起奠定了复杂的、充满矛盾的基石。

著者信息

作者簡介

安格莉卡.法蘭茲(Angelika Franz)


  是考古學博士,也是充滿熱情的科學報導記者。她的作品見於網路版《鏡報》(Spiegel Online)、《時代週報》(Die Zeit)以及《大地月刊》(Geo)。

丹尼爾.諾斯勒(Daniel Nösler)

  於斯塔德(Stade)任職縣考古學家;他發現了下薩克森邦哈瑟費爾德的不死族墓葬。

譯者簡介

區立遠


  臺大哲學碩士,德國杜賓根大學古典文獻學碩士。譯有《一九三三:一個猶太哲學家的德國回憶》、《億萬富豪的霸權》(行人)、《疾病與權力》、《厄運之地》、《山屋憶往:一個歷史學家的臨終追想》(左岸)
 

图书目录

導論
第一章:中世紀與近現代早期的生與死
願望與需求:享有生前權利的屍體
死亡作為生活的一部分:死作為恐懼與希望的泉源
死後的生命——《聖經》中的不死族與復活
計劃外的復活——《聖經》相關的不死族
在教會的祝福下——中世紀日常生活中的不死族

第二章:一一點名——不死族的種類
復行者
撲背鬼
索命鬼
吸血鬼
騎馬的不死族——無頭騎士與鬼獵人

第三章:人怎麼變成吸血鬼的?
無從改變的命運——出生即是不死族
走在正道的鋼索上——在世期間的危險
未竟之事的危險——死後無法安息
數學與吸血鬼——文學與自然科學裡的不死族

第四章:恐怖的描繪——中世紀文獻與圖像材料中的不死族
「像赫爾一樣黑,像公牛一樣腫」——冰島傳說中的屍鬼
情人騎士與誘人美女——中世紀與近現代早期的不死族故事與紀錄
跳舞的死人——中世紀的圖像描述

第五章:吸血鬼的科學——考古學裡的不死族
在僧侶的看顧之下——修道院裡的吸血鬼
非基督教版本的復活——斯拉夫人眼中的不死族
一個縫都不要留——維京人的不死族
死後成為更高者——權力中心的吸血鬼
注定成為不死族——刑場的鎮鬼儀式
一定都是吸血鬼嗎?——其他的解釋

第六章:這些不死族是誰?——不死族的法醫學
結核病的不死族——JB 與朱伊特市的吸血鬼
鼠疫造成的不死族——對抗大量死亡的絕望手段
殘障的不死族——畸形的恐怖
我們身邊有多少不死族?
跨過死亡的門檻——從此處到彼岸的漫長路途

第七章:民間傳說中對付索命鬼與復行者的辦法
事先防止勝於獵殺——預防性的鎮鬼手段
a. 對遺體加工
b. 陪葬品
c. 送葬隊伍與墳墓
如果已經太遲——對不死族的偵測與防治

第八章:晚近歷史中的不死族
法庭上的吸血鬼
新世界裡的吸血鬼
殘酷的原型——弗拉德三世.德古拉
文學與電影裡的不死族

第九章:直到最後:一切時代的不死族
另一個聚光燈下的不死族——喪屍
無邊無際的信仰——全世界的不死族
與人類存在一樣古老——所有時代的不死族

謝辭
參考文獻


 

图书序言

  • ISBN:9789864890118
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.2MB

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