1.玉與中國文化
2.揭開古玉的神祕麵紗
3.中國的青銅文化
4.青銅器中的童趣
5.石破龍齣話碑首
6.一隻宋枕中所見的文化精神
7.明清銅爐展的文化意義
■編後記：溫玉吉金話文物緣

 

編後記

溫玉吉金話文物緣

　　2000年之際，我為漢先生的《為建築看相》一書配圖，繼而展開一係列的共同書刊齣版計畫，因此我倆常有機會討論一些相關事宜。有一迴漢先生特別提到《金‧玉緣》與《認識中國建築》兩本小書。這是為瞭紀念故世的師母蕭中行女士所刊行的叢書，委託聯經齣版事業公司印刷暨發行。這兩本書的印刷數量不多，流通不廣，因此漢先生錶示有意重新編輯刊行。當時我並未將此兩書列在計畫之中，關鍵在於不像建築專書，《金‧玉緣》所需之圖片非我所長所有，以緻編輯《金‧玉緣》一書暫時延宕。所幸如今賴資訊公開，許多美術館的圖片得以引用，本書圖片凡標示©者，皆取材自各個美術館之網站，餘者則是我參觀美術館之際所拍。

　　2014年漢先生故世，齣版的計畫暫停瞭一段時日，2018年與「典藏藝術」閤作重啟漢寶德係列書刊，於是將《金‧玉緣》納入。《金‧玉緣》原書有〈玉與中國文化〉、〈中國的青銅文化〉與〈明清銅爐展的文化意義〉3篇文章與22張圖片。為瞭符閤係列書刊的體例需求，乃特選瞭漢先生所撰寫的〈青銅器中的童趣〉、〈石破龍齣畫碑首〉與〈一隻宋枕中所見的文化精神〉等，編輯完成《金玉藝采：漢寶德談文物》。

　　國立自然科學博物館於1994年10月9日至1995年4月9日舉辦「認識古玉展」，配閤展覽齣版瞭《認識古玉》一書。〈玉與中國文化〉是漢先生為展覽與書所撰的專文，書首有一篇〈何謂古玉〉的短篇引文，與一篇〈揭開古玉的神祕麵紗〉序文，本書特將此3篇文章悉加編入。

　　繼「認識古玉展」之後，國立自然科學博物館於1995年8月1日起至10月31日，與上海博物館交流舉辦「認識古代青銅器展」，計有63件作品蒞颱展覽。配閤展覽有專刊齣版，惟漢先生所撰的〈中國的青銅文化〉一文，因為籌備期間職務更迭，他轉任颱南藝術學校籌擘建校任務，以緻文章未能用上，不過他為展覽的專刊所撰寫瞭一則短序，今配閤本書的編輯，特將該序文編為「中國的青銅文化」之附錄，誌記這段因緣。

　　〈青銅器中的童趣〉一文曾收錄於漢先生另一本文物書《收藏的雅趣》，可惜當時隻附瞭一張鶚卣的小照片。2007年漢先生擔任宗教博物館館長之時，賀歲的卡片是一款極可愛的豬尊，這張卡片連同其他我在網站搜尋的一些相關照片，共同為〈青銅器中的童趣〉增添具體的閱讀趣味。

　　〈石破龍齣話碑首〉係1977年為龍年之應景文，發錶於《中國時報》人間副刊，在當時戒嚴的時代，報紙隻有兩大張，閤計僅8頁，這篇占瞭一整頁的文章可說是極珍貴的大作。〈石破龍齣話碑首〉刊齣時附有8張小小的照片，由於印刷效果欠佳，實在難以配閤文章的內容讓讀者清晰地瞭解碑首的奧妙。這8張照片，按漢先生所言是從日人研究之書所翻拍的。我至加州大學洛杉磯分校留學時，校內研究生圖書館二樓的東方圖書室，在館藏的中、日、韓文書籍中，我發現瞭日本建築學者伊東忠太的《支那建築裝飾》，閤計5捲。當年兩岸阻隔，對於中國傳統建築的學習隻能透過前輩們的研究成果，眼見這5大捲書，真是遇到瑰寶，當下我就翻拍瞭一些資料，未料竟在多年之後編輯本書之際派上用場，誠乃一段奇妙之因緣……。

　　在日本，除瞭伊東忠太，另有竹島卓一、常盤大定與關野貞等學者專研中國傳統建築，他們的著作皆是極有價值的檔案文獻。寫下這段歷史謹做為漢先生《金玉藝采：漢寶德談文物》一書的註腳。祈盼本書編輯的圖片能將漢先生所撰的宏文增添藝境光彩！